农村建房上梁对联大全精辟140条

立木对联大全集

1、立木对联大全集横批

(1)、龙自西河，九牧世泽源福建，头仰水口，十德支流念莆田。  --广东南海松岗龙头林氏宗祠联

(2)、周旋中规德之至也，刮垢磨光成时代器；圆转如意技其神乎，疏通致用有民族风。

(3)、   红娘子，插金簪，戴银花，比牡丹、芍药胜五倍，蓯蓉出阁，宛若云母天僊

(4)、1行节俭事(早行节俭事)过淡泊年(不过淡泊年)

(5)、清潭三尺竹如意;宴坐一枝松养如。(梁同书自题联)

(6)、若有恒，何必三更眠五更起；无益，莫过一日曝十日寒。

(7)、金枝茁玉叶，五树同根蕃衍华夏，山岳萃人文，三仁望族遍布全球。  --永泰洑口金山祠堂联

(8)、我族自殷商赐姓以来，国建西周、侯封东汉，后裔承荫，须念宗功祖德；

(9)、油漆店：此是春华秋实事业；并非东涂西抹文章。

(10)、此联为福建省泉州市涂门街回族丁氏宗祠联。生活在泉州的“回回蕃客”有数万人之多，晋江市陈埭回族村丁氏家族，也就是丁家胡子便是人数多的家族之一。丁氏族人蓄着“闻名天下”的大胡子，就是丁氏祠堂也和传统的汉族祠堂别无大样。若非有人指点，很难从中看出宗祠的回族信息：不仔细看，这些寻常的花纹其实都是阿拉伯文字，那么泉州的回族人为何也造宗祠，又将其宗教色彩、民族背景埋藏得如此之深？丁氏祖先为了改良后代的生存空间，在继续伊斯兰传统礼拜仪式的同时，开始接受汉族儒家文化，并争取科举入仕。明弘治正德年间，丁氏并修建了丁氏本族人的祠堂。在这里，可以说是宗祠和清真寺并肩耸立，儒家与伊斯兰文明互相交融。明清两代，丁氏族人出了不少朝廷命官、诗人和艺术家。尤其值得一提的是清代的丁拱辰，他曾编著《演炮说》，是中国近代军事科学技术的先驱者。他们自小就生活在这座叫做泉州，也叫刺桐的城里。

(11)、   木子李李木，李木匠李木雕弓，弓弓难开

(12)、上联：问你平生所干何事？图人财，害人命，奸淫人妇女，败坏人伦常，摸摸心头惊不惊？想从前千百诡计奸谋，那一条孰非自作。

(13)、相传，周瑜自命不凡，有一次，他以诸葛夫人黄氏面丑为题，向诸葛亮呤道：

(14)、    洒满腔热血，紧跟共产d再书锦绣篇。 

(15)、    和名师牵手化育桃李    与高校联袂造福桑梓

(16)、自题联，一般是自作自赏，悬挂于墙壁，或作为座右铭，自我鞭策勉励。

(17)、    岁通盛世家家富，人遇年华个个欢(横批)：皆大欢喜 

(18)、解释：形容书法笔力苍劲有力。比喻分析问题见解很深刻。

(19)、上联：地灵人杰水色山光春不老千古名联100首。

(20)、长宁竹石林，国家AAA级旅游景区，位于四川省宜宾市长宁县梅硐镇，规划面积83平方公里，包括高简古石林核心旅游景区和千年黄桷树、亿年夫妻石、桫椤沟、石垅坡石林、余泽鸿故居等外围旅游景区。

2、农村建房上梁对联大全

(1)、累朝叠诰表神功，岳降鯑江，翊运凝麻，频现红灯宣圣化；重泽献琛逢盛世，皇临马齿，抠衣展拜，永靖碧海耀吾宗。  --清林麟焻题琉球上天妃官联 

(2)、加紧学习，抓住中心，宁精勿杂，宁专勿多。——《选集》

(3)、春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山横批：春意盎然 

(4)、一年四季行好运 八方财宝进家门横批：家和事兴  

(5)、    黄河南下，聚一派繁华，汇流函谷风情。

(6)、    反腐倡廉开盛世    惠民善政护苍生 

(7)、公元前361年，秦国的新君秦孝公即位，他为使国家富强不拘一格启用人才，卫国的贵族公孙鞅(就是后来的商鞅)托人引见，得到秦孝公的接见。商鞅对秦孝公提出改革的意见，在当时遭到了秦国的一些贵族和大臣的竭力反对。二年后，秦孝公坐稳皇位，开始对全国进行改革。

(8)、    和顺一门有百福，平安二字值千金(横批)：万象更新 

(9)、    观宝地，水碧山青天渐暖；看金城，桃红柳绿地回春。

(10)、重要的不是知识的数量，而是知识的质量，有些人知道很多很多，但却不知道有用的东西。——托尔斯泰

(11)、千年香火犹存港里祖姑瑞生地百世功勋鼎立湄洲天后净化宫  --贤良港天后祖祠

(12)、小时候听到的"狼来了"的故事，就是人生诚信教育的第一课。"人而无信，不知其可也"、"去食。民无信不立"、"与朋友交而不信乎?"、"信则人任也"，老祖宗也一直是这样教育我们的。

(13)、    和顺门第增百福，合家欢乐纳千祥(横批)：欢度春节　

(14)、启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

(15)、    红梅含苞傲冬雪，绿柳吐絮迎新春(横批)：欢度春节　　

(16)、又用上一颗篆字印章，文字是“初平山人”，红颜色。总计这只船上，刻有五个人，八扇窗，箬竹船篷、船桨、茶炉、水壶、手卷、念珠各一件；对联、题名以及篆字印章，刻的字共有三十四个。

(17)、    春临大地百花艳，节至人间万象新(横批)：万事如意

(18)、体道鱼游进活泼；消闲墨舞呈天真。(赵金光题联)

(19)、周瑜听罢大怒，诸葛亮还是胜了一筹。这种传说是否真实，就不得而知了。

(20)、左边那个右手拿着一柄蒲葵扇，左手摸着炉子，炉子上放一把水壶，那个人目光注视茶炉，脸色平静，好象在凝神倾听茶水烧煮的声音。这只船的底部比较平坦，就在上面题上名字，题的字是“天启壬戌秋日，虞山叔远甫刻”，笔划细得象蚊子脚，一钩一画都清清楚楚，字色黑。

3、农村建房对联大全

(1)、聚族衍象山、仁义礼智绵世泽，斯堂开麟野、士农工商振家声。　南靖县和溪林氏家庙聚斯堂联

(2)、    日出江花红胜火，春来江水绿如蓝(横批)：鸟语花香　

(3)、上联典指东汉学者丁恭的事典。丁恭，字子然，东缗人。习公羊严氏春秋。学义精明。建武初，为谏议大夫博士。下联典指明朝指挥使丁德兴，定远人。伟其壮貌，以“黑丁”呼之。因功封济国公，列祀功臣庙。

(4)、文明办    谋国计，积聚正能量    益民生，践行价值观 

(5)、青年同志们必须记住，想要连跑带跳地把过去的一切文化遗产得着，那是办不到的。这需要有坚定的顽强性和艰苦的劳动。要知道，在这条路上克服困难，这件事本身就是好的兴奋剂。——《奥斯特洛夫斯基》

(6)、(此联分别将东方持国天王、南方增长天王、西方广目天王、北方多闻天王嵌入联中。)

(7)、    二日为昌，旣然不是上苍之苍，为何加口便唱？

(8)、一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩纷，八分九分十信娇。  

(9)、清风明月不论价;红树青山合有诗。(梁启超自题联)

(10)、舟首尾长约八分有奇，高可二黍许。中轩敞者为舱，箬篷覆之。旁开小窗，左右各共八扇。启窗而观，雕栏相望焉。闭之，则右刻“山高月小，水落石出”，左刻“清风徐来，水波不兴”，石青糁之。

(11)、A、课前预习用《考点清单解读》更容易看得懂、学得嗨。

(12)、水有虫则浊，水有鱼则渔，水水水，江河湖淼淼。  

(13)、一个这样的船必须要一两白金，喜欢这个的人都争着抢购。相关文言文：魏学洢《核舟记》原文：明有奇巧人曰王叔远，能以径寸之木为宫室、器皿、人物，以至鸟兽、木石，罔不因势象形，各具情态。

(14)、雨过林霏清石气;秋将山翠入诗心。(止息亭联)

(15)、庖丁解牛久练而技进乎道，荀子劝学博学则青出于蓝。

(16)、十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔大乔一人占。

(17)、示例清·赵翼《杨雪珊自长垣归来出示近作叹赏不足诗以志爱》：“~诗思锐，散霞五色物华新。”

(18)、他曾经赠送我一只用桃核雕刻成的小船，刻的是苏东坡泛舟游览赤壁的情景。核舟从头到尾大约有八分多长，高二分左右。

(19)、魏子详瞩既毕，诧曰：嘻，技亦灵怪矣哉！《庄》《列》所载，称惊犹鬼神者良多，然谁有游削于不寸之质，而须麋瞭然者？假有人焉，举我言以复于我，亦必疑其诳。乃今亲睹之。

(20)、    横批：形势喜人    壮丽山河多异彩，文明国度遍高风。

4、立木对联七字

(1)、屏翰仰闽候，绍南阳之世胄，今朝派衍支蕃，不督衣冠隆祀典；

(2)、可是量量核舟的长度，甚至还不满一寸。这原是挑选狭长的桃核雕刻成的。

(3)、读红楼看宝黛釵调情大观园 看西厢有张孙杜斗法普济寺

(4)、丹凤呈祥龙献瑞 红桃贺岁杏迎春横批：福满人间  

(5)、晴日，天气清朗，绿光闪烁，碧海耀金;雨天，云缠雾绕，溟溟朦朦，竹影婆娑，如墨似画。竹林成片，茂密苍翠，郁郁葱葱，涛声阵阵。

(6)、捷报新传、百载冤仇今尽雪，将军虽去、千寻大树永凌云。--撰福清市海口镇岑兜村黄螺山林氏宗祠联　

(7)、乔女自然娇深恶胭脂胶肖脸 止戈才是武何劳铜铁铸鏢锋

(8)、此联为邓氏宗祠南阳堂通用联。上联寻跟，写出了邓氏的源流及其曲折的迁徙路线、支脉分布情况。下联典问祖，记载了各个时期率族人迁徙的祖先。商武丁封叔父于蔓，为邓侯，即为此支邓氏之始祖。

(9)、今日寒窗苦读，必定有我；明朝独占熬头，舍我其谁？

(10)、笔底江山助磅礴;楼前风月自春秋。(张广楠苏东坡读书台联)

(11)、不去读书就没有真正的教养，同时也不可能有什么鉴别力。——《赫尔岑论文学》

(12)、一帆风顺吉星到 万事如意福临门横批：财源广进  

(13)、   观潮，潮来，来观潮阁上来观潮浪，浪滔滔，观，观，观

(14)、养心莫善寡欲;至乐无如读书。(郑成功自题联)

(15)、九牧源远流长承世泽；梅山文经武纬振家声。  --仙游梅山潭峰林氏祠联 

(16)、上联：善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。

(17)、读书以过目成诵为能，是不济事。——郑板桥

(18)、阐旧帮以辅新命;极高明而道中庸。(冯友兰自题联)

(19)、宗祠聚祖考之精神，群昭群穆，真觉有严有翼；

(20)、佛法无边，静里常观自在;慈云广济，空中密见如来。(观音亭联)

5、盖房上梁对联大全

(1)、    公路漾春风，管理交通酬壮志    运输连富梦，加强服务益民生 

(2)、白鸟忘机，看天外云舒云卷;青山不老，任庭前花落花开。(张英自题联)

(3)、    绿竹别其三分景，红梅正报万家春(横批)：春回大地　

(4)、八百里寰海昭灵．溯湄屿飞升，九牧宗风荣庙祀；四万顷具区分派，喜娄江新浚，三吴水利沐神麻。  --清林则徐题太仓刘家港天后官联

(5)、黄花岗，岗花黄，黄照碧血，血染黄花畱芳阁。  

(6)、   家藏万卷书(家藏万卷书长)(家藏万卷书长有)

(7)、月月月明八月月明明分外 山山山秀巫山山秀秀

(8)、八闽望族蕃衍于今犹未艾，九牧名家蜚声自昔岂能忘。 --仙游梅山潭峰林氏祠联 

(9)、祀典表子孙之爱敬，我将我享，惟期来格来临。

(10)、下联：厚德积善万代千秋木茂林森住宅大门对全集。

(11)、抑笔旧题诗．忠孝有声天地老；吾家世神穗，古今无数子孙贤。  --前埭林氏大宗祠联明刑部尚书林俊撰

(12)、中部高起而宽敞的地方是船舱，上面覆盖着箬竹船篷。船舱两旁开有小窗，左边和右边各四扇，总共八扇。

(13)、 尔人你,伪为人,裘求衣,合手即拏,魑魅魍魎四小鬼,鬼鬼在边

(14)、读书，这个我们习以为常的平凡过程，实际上是人的心灵和上下古今一切民族的伟大智慧相结合的过程……——《高尔基论青年》

(15)、地主上门讨债见联，不觉诧异，自语道："这横批的"老"字，说"考"又不象，说"老"又没有一点？"话音未落，只听农民说："老(字)要是有一点，早就还你了！"

(16)、《考题精解题典》将所有考题按照考试评分标准进行题典式精解精析，通过比对学习争取让学生在考试中该得的分一分不丢、能得的分技巧性多拿，使考高分、得满分成为可能。

(17)、九龙衍派，簪缨不替。 双桂遗风，诗礼传家。

(18)、上联典指春秋时期楚武王夫人邓曼机智过人，料事必中。下联典指晋代邓训之女幼好读书，后贵为太后。

(19)、久物之味，久则可厌；读书之味，愈久愈深。——程颐

(20)、泼墨为山皆有意;看云出岫本无心。(陶绍原自题联)

(1)、茶联是以茶为题材的对联，是茶文化的一种文学艺术兼书法形式的载体。我国各地茶馆、茶楼、茶园、茶亭的门庭或石柱上，往往有这样的对联、匾额。茶联美化了环境，增强了文化气息，可以促进品茗情趣。现代的茶艺馆也每每以茶联显示文化品位。

(2)、    槌无偏激响，口无歪邪开，正义有担当。

(3)、上联：五转汞、七转铅、九转丹，万象皆清，洪炉中有真人诀。

(4)、自长仄开基、积厚流光、克继九龙绵世泽，由万安卜宅、地灵人杰、足追双凤振家声。　　--福建省南靖县梧宅镇林氏大宗祠联

(5)、水清石出鱼无数;竹密花深鸟自啼。(哈同花园联)

(6)、不要钱原非易事;太要好也是私心。(林则答卷自题联)

(7)、郑板桥见联，忙令随从回衙取米面、衣服等，户主得济含泪道谢。

(8)、    勤政奉公，多听百姓声音，永铭本色；

(9)、竹宜著雨松宜雪;花可参禅酒可仙。(汪士慎自题联)

(10)、六十同窗同甘共苦拼搏从此时，十二春秋风雨兼程成败在今年。

(11)、商鞅变法的条令已经完备，还没有公布，商鞅担心人民不相信自己，于是就在首都的集市南门树立了一根三丈高的木头，招募能把它搬到北门的人，做到的人就给他十金。百姓们认为奇怪，没有一个人敢去搬动木头。商鞅又说：“能搬的人给他五十金。”有一个人搬动了那木头，商鞅就给了他五十金，用这个方法来表明自己不欺骗民众，终于商鞅公布了法令。

(12)、敦谊明伦。即此是敬宗尊祖，本修德立。如斯乃孝子贤孙。--台湾省南投县竹山镇“敦本堂”联。鹤顶格嵌“敦本”堂名

(13)、其船背稍夷，则题名其上，文曰“天启壬戌秋日，虞山叔远甫刻”，细若蚊足，钩画了了，其色墨。又用篆章文曰“初平山人”，其色丹。

(14)、身体好，学习好，品质更须好；做题难，练字难，用功都不难。

(15)、应视国事如家事，能尽人心即佛心。--清则徐撰

(16)、下联：叹沧海横流无底止，慨然思班定远投笔，终子云请缨。

(17)、没想到，商人嫌发财的含义不浓，唐伯虎见他是一俗夫，便又写一联嘲笑道:

(18)、学问对于人们要求大的紧张和大的热情。——巴甫洛夫

(19)、望江楼，望江流，望江楼下望江流，江楼千古，江流千古  

(20)、佛教对联德行高妙容止可法；威仪齐整器盋无声理哲家言同源西圣；华严法界现象南明海潮音吼普宣妙法醒迷梦；云图香熏共沐慈恩出苦轮天上锡麟儿此是世尊亲抱送；山中闻梵呗原从灵鹫早飞来奇岩衔四峰果然奥宇胜地；瑞象显鸿姿谁识佛陀世容卓锡谈经春秋不老；慈灯慧镜日月长明云山禅意参今古；金寺梵音播迩遐万法总传灯南海慈航普渡众生登彼岸一心唯向善东瓯胜迹永留圣阁证禅机名溯大悲狮峰咫尺开净土；源本台宗宝刹千年印禅心早悟三空智通无累清华若松风水月先苞四忍神测未形朗润如仙露明珠佛家钟磬通碧落容存古像仁被欲界哲人慧目识灵源语入新经译及遐方山翠滴前楹牓草曾留名宦迹；泉香余片面画兰争访胜朝碑平湖印月开宗镜；远树来风度晚钟山名天竺西方即在眼前千百里接踵朝山海内更无香火比佛号观音南摩时闻耳畔亿万众同声念佛世间毕竟善人多心善布慈悲六合无魔阻觉海；途穷坚信念四维有佛指迷津杰阁壮湖山灵境不虚缥缈芸香弥贝叶禅庵忘岁月佛恩永佑缤纷梵乐散天花由来号崇寿历劫重新喜佛光普照十方长为熙朝资圣寿何处觅栖心随缘且住愿僧众静参三昧直从觉路证禅心循蓬岛而环作平等观说什三山到眼即众生色相际桑田以复具慈悲念凭般万恋回头总实地功夫不二为法门历劫常留新日月；大千归觉海诸天咸与护云霞塔影圆明清净地；钟声响彻夕阳天十二药叉荷负有情渐修梵行光辉一心一世界七千眷属盛陈大愿护念神力证得三藐三菩提江水滔滔洗尽千秋人物看闲云野鹤万念都空说什么南宋衣冠西湖烟柳天风浩浩吹开大地尘氛倚片石危栏一关独闭更何须故人禄米邻舍园蔬到江吴地尽；隔岸越山多妙相圆融即色即心遍十方而示现法身常住无来无去历万劫以长存入不二法门永超尘劫；愿大千世界共证菩提忆故乡两点金焦同斯胜境；到此地一楼风月助我清谈净地爱西湖映日荷花红别样；慈云履东土接天莲叶碧无穷我门中缔结福缘岂惟在一炷清香几声佛号你心里能全善果自然的秋生桂实春出兰芽 幸遇明时遍息尘氛杨柳枝头飞法雨闲游佛阁顿消俗念莲花座畔悟真言佛从南海飞来本法双举白毫光里出莫测风云现三十二应寻声救苦法播东土弥扬权实俱存无生盖中显大千世界发十二宏愿散礼度人莽傅积翠法南老之归休楼建七楹檐高八尺草鞋不用袈裟裹赢得闻眠白昼掠汉还怜红日速锡指天台师悟翁之勇退蓝拖千嶂月浸一溪木杓懒将赤手提从教纵目云霄卷帘长把好山呼即色即空现慈悲相吾无隐尔；是万是一具手眼人自能辩之三餐不忘农夫苦；一饭难酬佛祖恩暮鼓晨钟破万籁；经声佛号贯三教

(1)、商鞅在变法前，深知推行新法的困难，为了让老百姓相信自己，他想出了一条妙计。他命人在京城南门立了一根三米长的木杆，发布公告，谁能把这根木杆扛到北门去，就赏十两黄金。

(2)、译文：一个乐工能把木头刻成舟。大小只有二寸，船篷桅杆船船舵等东西俱全，酒壶，豆子，放满了桌，一个人挽着船篷的绳索，一个人拿着橹浆一个人掌舵，都是灵活能动的，放在水中，能够随着风而行，从来不会侧翻。

(3)、    焕彩金梁，三年三叠锦    呈祥宝地，一步一层楼 

(4)、月圆月缺，月缺月圆，年年岁岁，暮暮朝朝，黑夜尽头方见日

(5)、风旌不动真乘义;月印常圆了悟因。(半山亭联)

(6)、1人曾是僧，人弗能成佛？  禾火为秋，禾日晒成香。

(7)、椒实旣热夹殻长老黑心 梅蕊未开光棍先生白嘴

(8)、    挥剪裁春，点缀赛场，紫燕双飞传捷报；

(9)、每临大事有静气；不信今时无古贤。(翁同苏自题联)

(10)、立木南门 ( lì mù nán mén ) 立木：竖木于地上。用具体事实来证明新的法令、制度一定要推行开来。多用于形容取信于民。

(11)、纪晓岚在乾隆十九年中进士后当了侍读学士，陪伴乾隆皇帝读书。时间长了，不免思念起河间老家来。乾隆皇帝也看出纪晓岚的心事，便说："纪晓岚，看你面色悒郁不乐，必有心事在怀，让我替你猜详一下如何？"纪晓岚问："陛下如何猜详？"乾隆说："我看你是：

(12)、远祖本莆田，自提岭开基百世藩昌绵德厚，卜居来南海，由鹤园启族万年支派水流长。  --广东南海鹤皋林氏宗祠联 

(13)、水冷金寒火神庙大兴土木 南腔北调中军官什么东西

(14)、   双木为林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林。

(15)、    事事如意大吉祥，家家顺心永安康(横批)：四季兴隆　    春归大地人间暖，福降神州喜临门(横批)：福喜盈门

(16)、见上《丁姓宗祠四言通用联·梦松应兆；刻木事亲》联之联释。

(17)、樵歌一曲众山皆响；松云满目万壑争流。(李子仙自题联)

(18)、上联：茫茫宇宙，离不开消长、生老病死，参河图，识先天之理，无一物能出其外

(19)、    日日财源顺意来，年年福禄随春到(横批)：新春大吉 

(20)、诗赋于光风霁月；琴操在流水知音。(赵逢明自题联)

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