回文春联有哪些精辟121条

回文对联大全集

1、回联对联

(1)、真理学从五伦做起；大文章自六经分来。(申涵光自题联)

(2)、纪晓岚在乾隆十九年中进士后当了侍读学士，陪伴乾隆皇帝读书。时间长了，不免思念起河间老家来。乾隆皇帝也看出纪晓岚的心事，便说："纪晓岚，看你面色悒郁不乐，必有心事在怀，让我替你猜详一下如何？"纪晓岚问："陛下如何猜详？"乾隆说："我看你是：

(3)、好人我自苦中来莫图便宜；凡事皆缘性里错且更从容。(吴大湞自题联)

(4)、当这种文化与各省特色相结合的时候更加妙不可言：

(5)、提笔四顾天地窄；长啸一声山月高。(朱方湖心亭联)

(6)、真正的读书人，要有胆识和气节。“不敢在前不敢在后”，体现了一种谦虚又不卑不亢的精神。

(7)、苏轼和黄庭坚乘舟出游，至晚方归。时值晚霞映水，煞是壮观。黄庭坚出口吟出了下联。苏轼正沉迷于景色之中，被黄庭坚的出句引发，随后续出了上联。联中“普天乐”和“满江红”既表现出了彼时彼地的情景，又是“词牌”名。二人吟罢，不约而同地拍掌大笑。

(8)、看花临水心无事；啸志歌怀意自如。(黄慎自题联)

(9)、学浅自知能事少；礼疏常觉慢人多。(李佐自题联)

(10)、相传有个农民欠地主的债无法偿还，于是请人写了一副对联贴在门上，对联是：

(11)、客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人。

(12)、上联：五转汞、七转铅、九转丹，万象皆清，洪炉中有真人诀。

(13)、下联：名场利场无非戏场，上场下场都在当场。

(14)、真理学从五伦做起；大文章自六经分来。(申涵光自题联)

(15)、下联：不过吃口肉喝口酒，便如此如此，倘坏心毒胆，怎么样儿。

(16)、从前，有位秀才在结婚的当天早上，父亲突然去世，只好丧事喜事一起办。按风俗，丧事喜事都要贴对联，秀才犯了难，有位文人却写了一副对联：

(17)、交懑四海，乐道人善；胸罗万卷，不矜其才。(李经畦自题联)

(18)、真正的读书人，要有胆识和气节。"不敢在前不敢在后"，体现了一种谦虚又不卑不亢的精神。

(19)、看花临水心无事；啸志歌怀意自如。(黄慎自题联)

(20)、四川内江有座嘉靖年建造的三元塔，塔中有一联说景，实则谐音含三国六个人名：

2、回文春联有哪些

(1)、四面江山来眼底；万家忧乐到心头。(田家英自题联)

(2)、心术不可得罪于天地；言行要留好样与子孙。(袁崇焕自题联)

(3)、下联：不过吃口肉喝口酒，便如此如此，倘坏心毒胆，怎么样儿。

(4)、当这种文化与各省特色相结合的时候更加妙不可言：

(5)、地主上门讨债见联，不觉诧异，自语道：“这横批的“老”字，说“考”又不象，说“老”又没有一点？”话音未落，只听农民说：“老(字)要是有一点，早就还你了！”

(6)、诗赋于光风霁月；琴操在流水知音。(赵逢明自题联)

(7)、提笔四顾天地窄；长啸一声山月高。(朱方湖心亭联)

(8)、莫对青山谈事世；休将文字占时名。(郁达夫自题联)

(9)、下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。

(10)、下联：想下！俺这里轻饶哪个？快回头莫去害人。

(11)、当这种文化与各省特色相结合的时候更加妙不可言：

(12)、学浅自知能事少；礼疏常觉慢人多。(李佐自题联)

(13)、下联：谁是讲经者？必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。

(14)、上联：善报恶报循环果报，早报晚报如何不报。

(15)、下联：谁是讲经者？必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。

(16)、下联：谁是讲经者？必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。

(17)、上联：念念不离心，要念而无念，无念而念，始算得打成一片。

(18)、学浅自知能事少；礼疏常觉慢人多。(李佐自题联)

(19)、上联：庙貌与天齐，云来云去风不定，无异空中楼阁； 

(20)、李调元一看，便发现了这上联的妙处：它属于回文对联又兼用谐音，字的读音反读正读完全相同。

3、回文 对联

(1)、清代，蜀中才子李调元到山中寺庙游玩。长老说有事相求。原来，寺庙里有幅荷花图，是长老师傅所画。恰好唐伯虎游玩到此，老和尚就请他在画上题字。唐伯虎就提笔写下了一句题词：

(2)、学立道通，自然贞素；圆行方止，聊以从容。(何绍基自题联)

(3)、客上天然居，居然天上客；人过大佛寺，寺佛大过人。

(4)、没想到，商人嫌发财的含义不浓，唐伯虎见他是一俗夫，便又写一联嘲笑道:

(5)、三教儒在前，三才人在后，小生本儒人，不敢在前不敢在后。

(6)、四面江山来眼底；万家忧乐到心头。(田家英自题联)

(7)、数字联、拆字联、谐音联、回文联、顶针联、复字联，各种奇联欣赏

(8)、周瑜听罢大怒，诸葛亮还是胜了一筹。这种传说是否真实，就不得而知了。

(9)、上联：有才人一序在上头，恨不将鹦鹉洲踢翻，黄鹤楼捶碎；

(10)、下联：名场利场无非戏场，上场下场都在当场。

(11)、四川内江有座嘉靖年建造的三元塔，塔中有一联说景，实则谐音含三国六个人名：

(12)、 上联：北雁南飞双翅东西分上下。下联：前车后辙两轮左右走高低。

(13)、清代，蜀中才子李调元到山中寺庙游玩。长老说有事相求。原来，寺庙里有幅荷花图，是长老师傅所画。恰好唐伯虎游玩到此，老和尚就请他在画上题字。唐伯虎就提笔写下了一句题词：

(14)、真理学从五伦做起；大文章自六经分来。(申涵光自题联)

(15)、传闻某县有一主事官喜欢议上司是非，抨击时弊。一天，朝庭有一御史视察县衙，有人将此事上告，御史叫来这个主事官痛斥一顿，并忿忿道一上联：

(16)、("瞅"的古汉语的写法，左偏旁为"目"，右边为"丑")

(17)、四面江山来眼底；万家忧乐到心头。(田家英自题联)

(18)、乾隆皇帝见纪晓岚对仗工整，应答如流，不觉圣心大悦，恩准假期，让纪晓岚回乡省亲。

(19)、下联：观事观物，观天观地观日观月，观上观下，观他人总是有高有低。

(20)、◎ 石壶画鸟，形态各异，天趣盎然，百看不厌

4、回文对联和叠字对联

(1)、周瑜听罢大怒，诸葛亮还是胜了一筹。这种传说是否真实，就不得而知了。

(2)、下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。

(3)、上联：中国有圣人，是祖、是师，咄咄西来东土。

(4)、李调元一看，便发现了这上联的妙处：它属于回文对联又兼用谐音，字的读音反读正读完全相同。

(5)、管官之官受管官之官管，官官受管，何必多管。

(6)、当然也有些人的挽联带点讽刺调侃色彩，湖南军阀谭延铠一生的处世哲学集一“混”字，后混到了国民d的行政院长，由于处世圆滑，又得了一个“水晶球”的绰号。他死后，有人给他写了如此一副对联：

(7)、上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。

(8)、天上何曾有山水；人间岂不是神仙。(普深和尚清凉台联)

(9)、其中含有孔明、姜维(江围)、吕布(旅步)、曹操(槽巢)、关羽、张飞六个人名。其字面意思可解为：鸟儿被围在宝塔之内，眼望塔孔中的亮光，只怨江堤围困，难以出去旅行；被囚笼中，心中思念旧巢，只恨双翅被关，不能够展翅飞翔。

(10)、对联的高明之处更在于字形于字义结合，有一幅对联甚是有趣，如下：

(11)、上联：只是骂个道打个僧，这这般这般，若毁圣谤贤，那还了得。

(12)、发上等愿，亭下等福；从高处立，向宽处行。(左宗堂自题联)

(13)、相传，周瑜自命不凡，有一次，他以诸葛夫人黄氏面丑为题，向诸葛亮呤道：

(14)、下联：谁是讲经者？必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。

(15)、上联：问你平生所干何事？图人财，害人命，奸淫人妇女，败坏人伦常，摸摸心头惊不惊？想从前千百诡计奸谋，那一条孰非自作。

(16)、在四川青羊区平安巷内的一小饭馆，大门上的对联还掀起过不小的浪潮。

(17)、传闻某县有一主事官喜欢议上司是非，抨击时弊。一天，朝庭有一御史视察县衙，有人将此事上告，御史叫来这个主事官痛斥一顿，并忿忿道一上联：

(18)、上联：只有几文钱，你也求，他也求，给谁是好？

(19)、对联文化在中国有千年历史，当这种文化与各省特色相结合的时候更加妙不可言：

(20)、下联：叹沧海横流无底止，慨然思班定远投笔，终子云请缨。

5、回文对联带横批

(1)、其中含有孔明、姜维(江围)、吕布(旅步)、曹操(槽巢)、关羽、张飞六个人名。其字面意思可解为：鸟儿被围在宝塔之内，眼望塔孔中的亮光，只怨江堤围困，难以出去旅行；被囚笼中，心中思念旧巢，只恨双翅被关，不能够展翅飞翔。

(2)、四川内江有座嘉靖年建造的三元塔，塔中有一联说景，实则谐音含三国六个人名：

(3)、纪晓岚立刻跪下说：“皇上说得很对。如蒙陛下恩准，给假回乡省亲，纪晓岚衷心感戴圣恩。我便：

(4)、有志者、事竟成、破釜沉舟、百二秦关终属楚；苦心人、天不负、卧薪尝胆、三千越甲可吞吴。(蒲松龄自勉联)

(5)、传言，苏轼有一年与家人中秋赏月，时至半夜，苏轼想试试儿子们的才学，遂吟出了上联，并要三个儿子作对。其第三子苏过反应敏捷，随即对出了下联，真是“虎父无犬子”呀。 

(6)、真正的读书人，要有胆识和气节。“不敢在前不敢在后”，体现了一种谦虚又不卑不亢的精神。

(7)、下联：孔仲尼是是非非，非非是是，是耶？非耶？晚年作春秋、赞周易留传古今，君论君评。

(8)、真理学从五伦做起；大文章自六经分来。(申涵光自题联)

(9)、春随香草前年绝；人与梅花一样清。(徐霞客自题小香山梅花堂)

(10)、当然也有些人的挽联带点讽刺调侃色彩，湖南军阀谭延铠一生的处世哲学集一“混”字，后混到了国民d的行政院长，由于处世圆滑，又得了一个“水晶球”的绰号。他死后，有人给他写了如此一副对联：

(11)、这七个字反过来读，字的读音和正读完全相同，与唐伯虎的上联珠联璧合，长老拍手称奇。从此，这幅画成了这座寺庙的镇寺之宝。

(12)、好人我自苦中来莫图便宜；凡事皆缘性里错且更从容。(吴大湞自题联)

(13)、在四川青羊区平安巷内的一小饭馆，大门上的对联还掀起过不小的浪潮。

(14)、春随香草前年绝；人与梅花一样清。(徐霞客自题小香山梅花堂)

(15)、相传有个农民欠地主的债无法偿还，于是请人写了一副对联贴在门上，对联是：

(16)、当这种文化与各省特色相结合的时候更加妙不可言：

(17)、下联：名山藏帝子，亦仙、亦佛，元元北镇南来。

(18)、万象函归方丈室；四围环列自家山。(黄遵宪自题联)

(19)、下联：不过吃口肉喝口酒，便如此如此，倘坏心毒胆，怎么样儿。

(20)、上联：笑古笑今，笑东笑西笑南笑北，笑来笑去，笑自己原来无知无识。

(1)、除了各类寺庙对联，还有些饭馆、店铺、公共场所等也有不少诙谐趣作，真可谓是“高手在民间”！

(2)、学立道通，自然贞素；圆行方止，聊以从容。(何绍基自题联)

(3)、对联相传起于五代后蜀主孟昶。据《宋史蜀世家》记载，孟昶"每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年(公元九六四年)，学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。"孟昶在除夕让学士在桃木板上写的这两句，成了中国早出现的一副春联。

(4)、对联相传起于五代后蜀主孟昶。据《宋史蜀世家》记载，孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年(公元九六四年)，学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”孟昶在除夕让学士在桃木板上写的这两句，成了中国早出现的一副春联。

(5)、真理学从五伦做起；大文章自六经分来。(申涵光自题联)

(6)、这样便没人敢揭了，但毕竟是春节不能不吉利，便在后面加了几个字，令人叫绝：

(7)、这七个字反过来读，字的读音和正读完全相同，与唐伯虎的上联珠联璧合，长老拍手称奇。从此，这幅画成了这座寺庙的镇寺之宝。

(8)、上联：大成殿兴兴毁毁，毁毁兴兴，兴乎？毁乎？早期纂诗书、定礼乐周游天下，我行我素；

(9)、除了各类寺庙对联，还有些饭馆、店铺、公共场所等也有不少诙谐趣作，真可谓是“高手在民间”！

(10)、书圣王羲之的字千金难求，一年除夕，他在家门口贴的对联几次被人揭走，于是生出一计，贴出一副对联：

(11)、郑板桥见联，忙令随从回衙取米面、衣服等，户主得济含泪道谢。

(12)、据说，一日，苏轼与黄庭坚在松树下对弈围棋，忽然有几颗松子落在棋盘上，苏轼顺口吟出上联。黄庭坚抬头环顾一看，见湖边有一渔夫在柳树下钓鱼，遂对出下联。一个说松子有意，一个道柳丝有情，用的是拟人手法，联中有画，画中有诗，诗情画意，兴味盎然。

(13)、庭有余闲，竹露松风蕉雨；家无长物，茶烟琴韵书声。(叶元璋自题联)

(14)、郑板桥见联，忙令随从回衙取米面、衣服等，户主得济含泪道谢。

(15)、下联：谁是讲经者？必破出情面，说些警赫话语，好叫人入耳悚神。

(16)、下联：名场利场无非戏场，上场下场都在当场。

(17)、看花临水心无事；啸志歌怀意自如。(黄慎自题联)

(18)、下联：年年坐冷山门，接张待李，总见他欢天喜地，试问这头陀，得意处有什么来由。

(19)、立志不随流俗转；留心学到古人难。(叶恭绰自题联)

(20)、.....前言回文是一种修辞方式，用这种方式写的诗词被称为回文诗词。据《晋书·列女传·窦滔妻苏氏》记载：“窦滔妻苏氏，始平人也，名蕙，字若兰，善属文。滔，苻坚时为秦州刺史，被徙流沙，苏氏思之，织锦为回文旋图诗以赠滔。宛转循环以读之，词甚凄惋。凡八百四十字，文多不录。”这种回文方式在各种文体中被广泛应用，诗、词、曲、文、对联等都流传下来不少作品。 例如道德经中就有“信言不美，美言不信。” 《道德经八十一》对联有：人过大佛寺；寺佛大过人。回文诗词的种类较多，老街分别列举如下：通体回文顾名思义，通篇正读倒读都可以。

(1)、上联：问你平生所干何事？图人财，害人命，奸淫人妇女，败坏人伦常，摸摸心头惊不惊？想从前千百诡计奸谋，那一条孰非自作。

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