诗经鉴赏辞典【100句简单文案】

一、诗经中用典

1、(梧凤之鸣)《诗·大雅·卷阿》：“凤皇鸣矣，于彼高冈。梧桐生矣，于彼朝阳。”

2、金粉东南十五州，万重恩怨属名流。牢盆①狎客操全算，团扇才人踞上游。

3、张教授能否推荐基本有助于研究古典诗词的书：

4、阅读下面这首诗歌，完成下列小题。

5、天涯守望。一角罡風千古浪。

6、写登飞来峰的感想。“浮云”在古代诗歌中，往往用来借代奸邪小人，在这里是用典。表现诗人变法革新的政治理想和远大的抱负，以及大无畏的精神。

7、B．“虽未量岁功，即事多所欣”，意思是说不必斤斤计较收成如何，愉悦就在耕耘的过程中。

8、春入平原荠菜花，新耕雨后落群鸦。多情白发春无奈，晚日青帘酒易赊。闲意态，细生涯。牛栏西畔有桑麻。青裙缟袂谁家女，去趁蚕生看外家②。

9、《野望》王绩：相顾无相识，长歌怀采薇。

10、《诗经》中，出现频率高的六种植物，分别是“桑、黍、栗、棘、麦、葛”——黍、栗、麦是粮食，棘是果树，桑和葛则是经济作物，主要用途是提供纺织材料。

11、(鹊巢鸠占)占，亦作“居”。《诗·召南·鹊巢》：“维鹊有巢，维鸠居之。”

12、未见君子，我心伤悲。亦既见止，亦既觏止，我心则夷。《诗经·召南·草虫》

13、节南山、正月、十月之交、雨无正、小旻、小宛、小弁、巧言、何人斯、巷伯；

14、(释义)《青蝇》是一首斥责馋人、劝戒君子别听信谗言的诗。在这首诗里青蝇也就是苍蝇，营营是苍蝇来回飞的声音。后来也就用青蝇来比喻那些说谗言的小人，用蝇营比喻为追求名利、钻营小利而劳碌不休。唐寅在诗中用这个典故，则是表达自己看淡功名利禄之心

15、尚书剑履出明光，居守旌旗赴洛阳。

16、木落雁南渡，北风江上寒。我家襄水曲，遥隔楚云端。

17、赤壁矶头千古浪,铜鞮陌④上三更月。正梅花、雪深时,须相忆。

18、——健美帅哥，身材颀长。

19、杨说：“翻尽古人公案，为妙法。”反用典故成语，古人称为翻案法。本诗中也有类似的用法，请指出并简要分析。

20、于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说也;女之耽兮，不可说也。

二、诗经鉴赏辞典

1、乡泪客中尽，归帆天际看。迷津欲有问①，平海夕漫漫。

2、现在，曝光一下后为女儿选用名字的情况，大名：牧荑，小名：垚垚。牧荑，源自《诗经静女》之“自牧归荑”，牧即放牧，有希望女儿将来自由自在生活之意，但对这个字，我现在有些后悔，因为女儿性格过于外向，不能收放自如，弄得我这个放牧之人已有疲态；荑即一种草本植物，古代文学作品中常见，很美，我想女孩子取个花花草草的名字很好。至于小名垚垚，自然是来自老公的创意“青垚”二字。“垚”的词意为：青色的小山。

3、而《诗经》中，有1处言“枣”，有11处言“棘”，没有看出有区分。《魏风·园有桃》中写，“园有棘，其实之食”，意指人工栽植的棘树。《秦风·黄鸟》写“交交黄鸟，止于棘”，说的可能是酸枣树，也可能是刺灌木丛。之所以有多次提到“棘”，是因为酸枣树在周代颇有蕴意。据《周礼》记载，群臣外朝时，树九棘区分等级职位，左侧是卿大夫的位置，右侧是公侯伯子男的位置，因此后世以“九棘”为“九卿”的代称。

4、 他山之石，可以攻玉。

5、满江红·送李正之提刑入蜀①辛弃疾

6、后因以“梧凤之鸣”比喻政教和协、天下太平。

7、此题考查学生对诗文的背诵、理解、默写能力。考查直接性默写和理解性默写两种类型，此题属于理解性默写，要求学生平时既要注意记忆、积累，同时在此基础上加以理解、应用和赏析。此题中需注意“翼”“窈窕”“夙”“寐”“靡”的书写。

8、(桃之夭夭)①《诗·周南·桃夭》：“桃之夭夭，灼灼其华。”

9、鹊巢、采蘩、草虫、采苹、甘棠、行露、羔羊、殷其雷、摽有梅、小星、江有汜、野有死麕、何彼秾矣、驺虞；

10、野有蔓草，零露漙tuán兮。

11、漫漫澄波阔，沉沉大厦深。秉心常匪席，行义每挥金。

12、《酬乐天杨州初逢席上见赠》刘禹锡：怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。

13、帆影幢幢。世事长如两大洋。

14、出自《诗经·小雅·鹿鸣》：“呦呦鹿鸣，食野之苹。我有嘉宾，鼓瑟吹笙。吹笙鼓簧，承筐是将。人之好我，示我周行。呦呦鹿鸣，食野之蒿。我有嘉宾，德音孔昭。视民不恌，君子是则是。我有旨酒，嘉宾式燕以敖。呦呦鹿鸣，食野之芩。我有嘉宾，鼓瑟鼓琴。鼓瑟鼓琴，和乐且湛。我有旨酒，以燕乐嘉宾之心。”以鹿鸣起兴，体现了殿堂上嘉宾的琴瑟歌咏以及宾主之间的互敬互融之情状。

15、B．颔联“东风、客帆、落叶、夕阳”等意象营造出凄美的氛围。

16、(注)①魏绛：春秋时人，曾以和戎政策消除晋国边患。②燕然：东汉车骑将军窦宪大破匈奴北单于，又乘胜追击，登上燕然山，刻石纪功而还。

17、D．这首诗把难以名状的野色描绘得活灵活现，表现作者敏锐的观察力。

18、蜉蝣、候人、鸤鸠、下泉；

19、委委佗佗，如山如河。《诗经·鄘风·君子偕老》

20、《诗经·小雅·采薇》有：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止，靡市靡家，猃狁之故；不遑启居，猃狁之故。”此处暗用二诗的句意，借以抒发自己的苦闷。

三、典籍里的中国 诗经

1、(注)①典属国：汉代官职名，掌管外国归服等事物，官阶不高。

2、(绸缪未雨)《诗·豳风·鸱鸮》：“迨天之未阴雨，彻彼桑土，绸缪牖户。”

3、下列对本诗的理解和赏析，不正确的一项是()

4、山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。

5、宛丘、东门之枌、衡门、东门之池、东门之杨、墓门、防有鹊巢、月出、株林、泽陂；

6、清庙、维天之命、维清、烈文、天作、昊天有成命、我将、时迈、执竞、思文

7、颂是《诗经》中宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业的。《颂》诗又分为《周颂》31篇，《鲁颂》4篇，《商颂》5篇，共40篇。全部是贵族文人创作的作品。

8、(出处)《诗经小雅青蝇》

9、(解析)这是诗人杜浦避乱蜀中之作。诗前两联睹月兴感,用窗外是满月，明镜里也是满月。思乡的情绪如同刀在心头割刮。辗转流离，家乡越来越远。桂花攀折，天空如此远阔。归去吧，路上的霜露象雪一样洁白，林中栖息的小鸟正梳理着羽毛。看着那月宫中的兔儿，正在明亮的月光下，悠闲地数着新生的白毛。睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思。“归心折大刀”说的是吴刚在月宫被罚砍桂花树，杜甫猜想，吴刚也不是情愿砍树，一心想回到人间来。归去之心,竟然折断了砍树的大刀，该景物描写对全诗的感情抒发。

10、关西老将不胜愁，驻马听之双泪流。身经大小百余战，麾下偏裨万户侯。

11、(必恭必敬)十分恭敬貌。必，通“毕”。语本《诗·小雅·小弁》：“维桑与梓，必恭敬止。”

12、缁衣、将仲子、叔于田、大叔于田、清人、羔裘、遵大路、女曰鸡鸣、有女同车、山有扶苏、萚兮、狡童、褰裳、丰、东门之墠、风雨、子衿、扬之水、出其东门、野有蔓草、溱洧；

13、B．“河北民，生近二边长苦辛”两句，开门见山地点明了黄河以北地方民不聊生的社会现实，而边民“长苦辛”只是因为北宋与契丹、西夏两族连年的战乱。

14、成语是约定俗成的一种固定词组，具有形象、譬喻的意义，它用语凝练，言简意骇，具有深刻的内涵和强大的表现力，在修辞方面有不可替代的作用。《诗经》中那么多诗句流传至今成为成语，足见《诗经》在语言方面的巨大魅力。

15、张教授认为，诗词是高级的审美表达，它之所以能够愉悦我们的精神，滋养我们的生命是因为它记录的是我们的真情实感，其次我们在写诗的时候也要把诗词写得美丽，对自己的作品负责，让人看起来赏心悦目。

16、(投木报琼)《诗·卫风·木瓜》：“投我以木瓜，报之以琼琚。匪报也，永以为好也。”

17、九脉珠江水。尽东流、向若，历千千纪。长忆当年鹃啼事，水月镜花自媚。人渐老、风怀孰记。碧草青榕幽静处，算从前，曾是芬芳邸。书剑古，弦歌美。几回梦断箫声里。夜迢迢、孤帆远影，似离别意。莫向芸窗凝眉立，悄拭痴儿清泪。不须写，三生血字。多少软红酥土碧，到如今、犹识凌波起。俱往矣，铭心底。

18、(注)宋帝：指南朝宋武帝刘裕，为恢复中原而大举北伐。

19、(燕燕于归)谓女子出嫁。语本《诗·邶风·燕燕》：“燕燕于飞，差池其羽。之子于归，远送于野。”

20、(天作之合)《诗·大雅·大明》：“文王初载，天作之合。”毛传：“合，配也。”

四、诗典的意思

1、《诗经》是中国古代诗歌开端，早的一部诗歌总集，收集了西周初年至春秋中叶(前11世纪至前6世纪)的诗歌，共311篇，其中6篇为笙诗，即只有标题，没有内容，称为笙诗六篇(南陔、白华、华黍、由康、崇伍、由仪)，反映了周初至周晚期约五百年间的社会面貌。

2、明月在诗中是“兴”，既是环境，又是美人之象喻，其美无法尽言，有无限可能性，有丰富的可解释性。

3、《郑风·将仲子》中，女孩提醒“仲子”说，“无逾我墙，无折我树桑”，非其不愿，而是畏惧于父母兄弟和人言。在这首诗中，女孩反复提醒，小心谨慎，比起《鄘风·桑中》里女子的大胆炽热，里面复杂又微妙的爱情，不也同样难得和珍贵吗？

4、其“文化取名”切莫一味追求“高分”。现在很流行网站取名、大师取名，感觉很对“文化取名”的调子。有些家长觉得这样取名很，很笃定。因为取出来的名字不仅分数高，而且还都是“专家级别”的。姓名,真的是传达着天地之玄机，注定人一生的命运吗？我看那多半是封建迷信思想在作祟。现在都2010年了，我们是新时代的父母，难道我们就成了封建迷信的卫道士？至于五行、八字什么的也只是一个参照吧。分高的名字一定会给人带来好运气吗？我看未必。事实上，每个宝宝有每个宝宝的成长轨迹，即便是两个同年同月同日同一时辰出生的人也绝不会因为同名同姓而拥有同样的人生；网上的测名打分纯属娱乐，大可一笑而过，否则中国人十有八九都要改名了。

5、尾联诗人借用陶谢典故，有何作用？请结合全诗简要分析。

6、《江城子·密州出猎》苏轼：会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

7、易错字有：“映”“荻”“瑟”“溪”“幽”“佳”“繁阴”。

8、《诗·周南·关雎》：“求之不得，寤寐思服。”后多用于意外地遂愿。

9、后因以“高岸深谷”比喻事物的巨大变化。

10、因桑梓为父母所种，故应恭敬。后用作热爱故乡，尊敬故乡之人的典故。

11、(诗词)《江南行》(节选)明唐寅

12、悲愁白日天地昏，路旁过者无颜色。汝生不及贞观②中，斗更数钱无兵戎!

13、《韩诗外传》是汉代韩婴所作的一部传记。该作品由360条轶事、道德说教、伦理规范以及实际忠告等不同内容的杂编。一般每条都以一句恰当的《诗经》引文作结论，以支持政事或论辩中的观点，就其书与《诗经》联系的程度而论，它对《诗经》既不是注释，也不是阐发。《韩诗外传》以儒家为本，因循损益、以传资政，从礼乐教化、道德伦理等方面阐发了其思想。

14、寒食，清明节前一天或两天。

15、不过荇菜留给世人的印象，不全是吃，还有它飘摇浮动的姿态。很多年后，徐志摩漫步在康桥之上，同样吟哦它说：“软泥上的青荇，油油的在水底招摇。”

16、柏舟、绿衣、燕燕、日月、终风、击鼓、凯风、雄雉、匏有苦叶、谷风、式微、旄丘、简兮、泉水、北门、北风、静女、新台、二子乘舟；

17、吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。

18、A．首联“伤离情”三字表明诗人来到江干古渡口是来送别朋友的。

19、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。《诗经·邶风·击鼓

20、(风雨不改)语出《诗·郑风·风雨序》：“《风雨》，思君子也。乱世则思君子不改其度焉。”

五、《诗经》中经典名句

1、汉人起名自古即有“女诗经，男楚辞，文论语，武周易”之说。遵从此项原则，是无所适从之选，也有些许附庸风雅之意。《诗经》家里原有一本，不用再投资，便只买了一本《楚辞》。

2、明典者，令人一望即知其用典也。如：

3、自由作家牛皮明明文字库，有趣的灵魂总会相遇！

4、 战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。《诗经·小雅·小旻》

5、駉、有駜、泮水、閟宫；

6、古诗的内容与情感的概括百题(北京版)

7、后以“同仇敌忾”指全体一致地痛恨、打击敌人。

8、阅读下面这首词，完成问题。

9、本指在水边思念故人，后常用来表示对人怀念。

10、孔颖达疏：“此强暴之男，侵凌贞女；女不肯从，为男所讼，故贞女与对，此陈其辞也。”

11、整饬对称结构与严谨均衡感

12、下面对这首诗的赏析，不正确的一项是

13、 鹤鸣于九皋，声闻于天。《诗经·小雅·鹤鸣》

14、廉颇老矣尚能饭否青青子衿三径就荒犹抱薪救火恰似一江春水向东流世味年来薄似纱铁骑突出刀枪鸣

15、零基础如何学习诗词写作？

16、此外﹐《国风》中还有些揭露﹑讽刺诸侯荒淫无耻的作品﹐如《邶风·新台》﹑《墉风·墙有茨》﹑《齐风·南山》﹑《陈风·株林》等等。这些诗针对奴隶主贵族的丑行﹐作了尖锐辛辣的抨击。卫宣公把儿子的新娘占为己有﹐《新台》篇里就将他比作一只癞蛤蟆。齐襄公淫其妹﹐《南山》篇里就将他比作一只雄狐狸。

17、王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

18、B．首联运用动作、心理、外貌、语言等手法，突出卖菜老翁饱经风霜的形象。

19、非烟亦非雾，幂幂②映楼台。

20、后以“敌忾同仇”指抱着无比仇恨和愤怒共同一致地对付敌人。

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