苏格拉底的一句名言
1、苏格拉底的名言是
(1)、·在一切大事业上,人在开始做事前要像千眼神那样察看时机,而在进行时要像千手神那样抓住时机。
(2)、一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
(3)、那么无论你的父母,还是亲属,或别的任何人,
(4)、对作家来说,写得少是这样的有害,就跟医生缺乏诊病的机会一样。
(5)、假使把所有的人的灾难都堆积到一起,然后重新分配,那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。
(6)、假使把所有的人的灾难都堆积到一起,然后重新分配,那么我相信大部分的人一定都会很满意地取走他自己原有的一份。
(7)、曾经也有一个笑容出现在我的生命里,可是后还是如雾般消散,而那个笑容,就成为我中心深深埋藏的一条湍急河流,无法泅渡,那河流的声音,就成为我每日每夜绝望的歌唱。
(8)、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
(9)、·太过重视行为规则与拘泥形式,以致在事业上坐失良机,那损失是很大的。
(10)、有理智的教育和培养能带来益处,而失去理智将带来危害。
(11)、神灵为自己保留了那对于为重要的东西的认识。
(12)、真理有三部分:考查,即求取它;认识,即它已存在;信心,即运用它。
(13)、如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
(14)、有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人。
(15)、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分,大多数人都会甘愿接受一份,欣然离去。
(16)、他是道德哲学的创始人, 苏格拉底强调:道德是由理性指导的,所以“美德就是知识”,认为“善出于知、恶出于无知”。在西方哲学中第一个提出“自知自己无知”的命题(类似于孔夫子曰“知之为知之、不知为不知,”但也有所不同,孔夫子的意思不过是:为人做学问要老实,而没有说到:我本无知;)苏格拉底竭力倡导“知德合一”学说,他认为正确的行为来自正确的思想,“美德”基于知识,源于知识,没有知识便不能为善,也不会有真正的幸福。认为只有放弃对神的领域的求索,而承认自己无知的人,才是聪明人。
(17)、谦逊是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此发芽滋长。
(18)、他曾三次参战,当过重装步兵,不止一次在战斗中救助受伤的士兵。 苏格拉底一辈子生活艰苦。无论严寒酷署,他都穿着一件普通的衣服,经常不穿鞋,对饮食毫不讲究,只是专心致志研讨学问。 40岁左右苏格拉底在雅典城邦出了名,并进人“五百人会议”。
(19)、当我对一个制度不满时,我有两条路:或者离开这个国家,或者循合法的途径去改变这个制度。但是我没有权利以反抗的方式去破坏它。
(20)、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱,学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
2、苏格拉底有一句名言
(1)、我与世界相遇,我自与世界相蚀,我自不辱使命,使我与众生相聚。
(2)、谦逊是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此发芽滋长。
(3)、·实践中的失败主要由于不知道原因而发生,正是在这种情况下人的两种企望:对知识和力量的企望真正相和在一起了。
(4)、有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。
(5)、但一些有权有势的人认为苏格拉底明明知道答案却故意不说,还要当众来使自己出丑,所以对苏格拉底恨之入骨,西方称这种方案为“苏格拉底的反讽”。
(6)、·善于识别与把握时机是极为重要的。在一切大事业上,人在开始做事前要象千眼神那样察视时机,而在进行时要象千手神那样抓住时机。
(7)、如果一个男人娶了个贤妻,他会成为一个幸福的人;如果取了个悍妇,他会成为哲学家。
(8)、我清楚地知道,我并没有智慧,不论大的还是小的都没有。
(9)、未经审视的生活是毫无价值的或:一种未经考察的生活是不值得过的。
(10)、德性就是知识或:美德即知识,愚昧是罪恶之源。
(11)、坏人活着是为了吃与喝,而好人却是为了活着才吃与喝。
(12)、要想向我学知识,你必须先有强烈的求知欲望,就像你有强烈的求生欲望一样。
(13)、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的佳服饰。
(14)、·好人之所以好是因为他是有智慧的,坏人之所以坏是因为人是愚蠢的。
(15)、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分,大多数人都会甘愿接受一份,欣然离去。
(16)、婚姻是难度高的爱情,因为必须边啃面包边谈它!
(17)、不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱,学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
(18)、第二道坎儿是想方设法让自己的“太阳”发光,我们称之为努力。一个人如果只有自信而不去努力,那么,这种自信往往会变成狂妄和偏执,一个狂妄与偏执的人是根本不可能发光的。
(19)、能够让别人为自己开道,让别人来为自己解决难题,从一个小混混,混到了开国皇帝,可见他的能力就如苏格拉底所言一样,他是一个真正高明的人。刘邦的能力就恰恰与项羽相反,项羽就是谁也不愿意去用,只相信自己。而刘邦却知人善用,借助别人的能力,使得自己不被蒙蔽。
(20)、在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。
3、苏格拉底说过的名言是有哪些
(1)、自愿的人在忍受苦楚的时候,受到美好希望的鼓舞,就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累,因为他有猎获野兽的希望。
(2)、如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
(3)、我到处走动,没有做别的,只是要求你们,不分老少,不要只顾你们的肉体,而要保护你们的灵魂。
(4)、在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。
(5)、於是柏拉图去做了。许久之后,他带了一棵并不算高大粗壮却也不算赖的树回来了。
(6)、任何确实的实验都说明,任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
(7)、多少人尊重了自己的内心选择了呢?都是被世俗的虚荣,世俗的潮涌,而迷失了真实的自己。很多人活了大半辈子,都不知道自己内心真正想要的生活是什么样的。我只知道大家想要这样的生活,也是自己想要的生活。人家喜欢房子,我也喜欢房子,人家喜欢车子,我也喜欢,就是这样去跟风,盲目跟风,尽为虚荣。
(8)、雅典的各种公共场所都是苏格拉底施教的地方,任何职业的人都是他的施教对象(女性不知是不是)。
(9)、柏拉图说道:当我穿越树林的时候,看到过几棵好的树,这次,我吸取了上次摘麦穗的教训,看到这棵树还不错,就选它了,我怕我不选它,就又会错过了砍树的机会而空手而归,尽管它并不是我碰见的棒的一棵。
(10)、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分,大多数人都会甘愿接受一份,欣然离去。
(11)、要知道谁都有做错事的时候,做错事不要紧,要紧的是不能在做错事中反省自己,去改正。倘若一个员工,一直都没有做错过事,那是一件很可怕的事,因为这样的员工一旦犯错,那就是不可原谅的大错,为什么呢?因为他一直都有人盯着他,帮着他,所以他一直不会犯错,倘若哪天经理和领导有事,没有去盯着他,他就会犯大错。
(12)、·对哲学家来说,死是后的自我实现。是求之不得的事,因为它打开了通向真正知识的门。灵魂从肉体的.羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的视觉境界。
(13)、每个人的身上都有太阳,主要是如何让它发光。
(14)、思想应当诞生在学生的心里,教师仅仅应当像助产士那样办事。
(15)、这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。
(16)、这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。
(17)、许多赛跑的失败,都是失败在后的几步。跑“应跑的路”已经不容易,“跑到尽头”当然更困难。
(18)、据记载苏格拉底后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。他的行为和思想深深影响了西方乃至世界的精神样态,其格言促人深思,使人惊醒。
(19)、◎要想向我学知识,你必须先有强烈的求知欲望,就像你有强烈的求生欲望一样。
(20)、在演讲和沟通中,我们首先可以将这句话作为鼓励,送给那些缺乏自信的人,帮助他们树立起自己可以做得更好的信念。
4、苏格拉底说过的名句
(1)、这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。
(2)、你自己就是座金矿,关键是看如何发掘和重用自己。
(3)、对作家来说,写得少是这样的有害,就跟医生缺乏诊病的机会一样。
(4)、◎爱情犹如麦地里采麦穗,弄不好就会空手而归。
(5)、许多赛跑的失败,都是失败在后的几步。路“应跑的路”已经不容易,“跑到尽头”当然更困难。
(6)、·读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人严密,物理学家使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑学、修辞学使人善辨;凡有学者,皆成性格。
(7)、苏格拉底笑了笑,语重心长地说:“孩子们,这就是人生,人生就是一次无法重复的选择。” 面对无法回头的人生,我们只能做三件事:郑重的选择,争取不留下遗憾;如果遗憾了,就理智的面对它,然后争取改变;假若也不能改变,就勇敢地接受,不要后悔,继续朝前走。
(8)、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的佳服饰。
(9)、我清楚地知道,我并没有智慧,不论大的还是小的都没有。
(10)、一个人能否有成就,只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
(11)、身为雅典的公民,据记载,苏格拉底后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会,但他仍选择饮下毒堇汁而死,因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的。
(12)、而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人。
(13)、·要追求真理,认识真理,更要依赖真理,这是人性中的高品德。
(14)、·子女中那种得不到遗产继承权的幼子,常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者,却很少能成大业。
(15)、不要靠馈赠来获得一个朋友。你须贡献你挚情的爱,学习怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
(16)、不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱,学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。
(17)、就拿上面例子来说,读完大学必须要去城市里工作,不去城市里工作,就被视为没有出息。很多人本来不想去城市里工作,但为了得到别人认可,也跟着挤进了城市里,这就是为了虚荣心,而不是自尊心。自尊心就是自己知道尊重自己的选择,任凭别人怎么说,都无所谓。
(18)、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
(19)、人类大的幸福就在于每天能谈谈道德方面的事情。无灵魂的生活就失去了人的生活价值。
(20)、我平生只知道一件事,我为什么是那么无知。
5、苏格拉底名言短句
(1)、如果我们把每个人的不幸堆成一堆由大家均分,大多数人都会甘愿接受一份,欣然离去。
(2)、·未经审视的生活是毫无价值的或:一种未经考察的生活是不值得过的
(3)、·在这个世界上,除了阳光、空气、水和笑容,我们还需要什么呢!
(4)、世间珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是现在能把握的幸福。
(5)、纵使富有的人以其财富自傲,但在他还不知道如何使用他的财富以前,别去夸赞他。
(6)、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的佳服饰。
(7)、是啊,读完苏格拉底这句名言,我们都知道很多人就欠缺这样的两个条件,也就是两个心。更多人把自尊心,当成了虚荣心,把自信心当成了骄傲了。要知道多少人为了虚荣而活着,却认为自己为的是自尊心。什么是自尊心,自尊心是自己对自己的评价,并不是别人对自己的评价啊。
(8)、爱情就是穿越一片稻田,去摘一株大金黄的麦穗回来,但是有个规则,不能走回头路,而且只能摘一次。
(9)、别去想那些对你的一切所言所行都大加赞赏的人,需要在乎的是那些友善地批评你过错的人。
(10)、坏人活着是为了吃与喝,而好人却是为了活着才吃与喝。
(11)、自愿的人在忍受苦楚的时候,受到美好希望的鼓舞,就如打猎的人能欢欣愉快地忍受劳累,因为他有猎获野兽的希望。
(12)、快乐的秘密并不在于寻求更多想要的,而是在于培养清心寡欲的能力。
(13)、我清楚地知道,我并没有智慧,不论大的还是小的都没有。
(14)、·灵魂从肉体的羁绊中解脱出来,终于实现了光明的天国的视觉境界。
(15)、躲在某一时间,想念一段时光的掌纹;躲在某一地点,想念一个站在来路也站在去路的,让我牵挂的人。
(16)、约公元前399年,苏格拉底因“不敬国家所奉的神,并且宣传其他的新神,败坏青年”的罪名被判处死刑。收监时朋友买通狱卒,让他逃走,但他决心服从法律,拒不逃走。后来在狱中安详地服毒而死,终年7O岁。 苏格拉底自己没有写什么著述,而他的言论和思想由学生柏拉图和色诺芬记录和传播下来,如《苏格拉底言行回忆录》,这也有点像我国的孔夫子,但行径却根本不同。
(17)、如果遗憾了,就理智的面对它,然后争取改变;
(18)、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
(19)、上天赐人以两耳两目,但只有一口,欲使其多闻多见而少言。
(20)、世上只有一种善,那就是知识,也只有一种恶,那就是无知。
(1)、如果把世上每一个人的痛苦放在一起,再让你去选择,你可能还是愿意选择自己原来的那一份。
(2)、◎坏人活着是为了吃与喝,而好人却是为了活着才吃与喝。
(3)、逆境是人类获得知识的高学府,难题是人们取得智慧之门。
(4)、◎当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
(5)、在你发怒的时候,要紧闭你的嘴,免得增加你的怒气。
(6)、德行就是知识或美德,即知识愚昧是罪恶之源。
(7)、快乐的秘密并不在于寻求更多想要的,而是在于培养清心寡欲的能力。
(8)、有效的教育方法不是告诉人们答案,而是向他们提问。
(9)、苏格拉底后因触犯了当时权贵的利益而被冠以“腐蚀青年思想”的罪名被判处饮毒堇汁而死。 苏格拉底重视伦理学, 在历史上第一个提出:必须用理性和思维去寻找普遍真理。
(10)、在任何情况下,我首先确定一个我认为是健全的原则,然后设定:凡是看起来符合这个原则的东西,不管是在原因方面,还是在其他方面符合,都是真的,凡是不相符合的东西,就不是真的。
(11)、说它难,是因为真正能做到的,终究只是少数人。
(12)、有期望的成功者,并不是才干出众的人而是那些善于利用每一时机去发掘开拓的人。
(13)、苏格拉底和他的学生柏拉图,以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”,被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。
(14)、读完苏格拉底的这段名言,可以说这是很多人都没有想到的,因为多数人想到的都是通过自己的努力去提高自己各项本领,却没有像苏格拉底这样逆向思维去借助别人的智慧来让自己变得高明,可以说真的是真知灼见。今天有幸跟大家一起读到了苏格拉底这样的名言,我们不妨借着这段名言,更深入来分析一下,探讨一下,反省一下。
(15)、·把学问过于用作装饰是虚假;完全依学问上的规则断事是书生的怪癖。
(16)、好习惯是一个人在社会交场中所能穿着的佳服饰。
(17)、有希望的成功者,并不是才干出众的人而是那些善利用每一时机去发掘开拓的人。
(18)、世间珍贵的不是得不到而已失去,而是现在就能把握幸福。——苏格拉底
(19)、我清楚地知道,我并没有智慧,不论大的还是小的都没有。
(20)、要想向我学知识,你必须先有强烈的求知欲望,就像你有强烈的求生欲望一样。
(1)、在逻辑学方面,亚里士多德认为苏格拉底提出归纳论证,从具体实事中找出确定的论点,并注意一般定义的方法,对概念作出精确的说明。苏格拉底的哲学思想要求判定是非的标准。 苏格拉底在学问方面独树一帜,他善于用问答使对方纠正原来的错误观念、并启发产生新思想。
(2)、我比别人知道得多的,不过是我知道自己的无知。
(3)、凡是身高超过三尺的人,想在天地之间长久立足,就必须学会低头。
(4)、快乐的秘密并不在于寻求更多想要的,而是在于培养清心寡欲的能力。
(5)、·有些书可供一赏,有些书可以吞下,有不多的几部书则应当咀嚼消化;有的书只要读读其中一部分就够了,有些书可以全读,但是不必细心地读,还有不多的几部书则应当全读、勤读,而且用心地读。
(6)、我的母亲是个助产婆,我要追随她的脚步,我是个精神上的助产士,帮助别人产生他们自己的思想。
(7)、任何确实的实验都说明,任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
(8)、我到处走动,没有做别的,只是要求你们,不分老少,不要只顾你们的肉体,而要保护你们的灵魂。
(9)、对作家来说,写得少是这样的有害,就跟医生缺乏诊病的机会一样。
(10)、·我去死,你们去活,究竟谁过得更幸福,唯有神知道。
(11)、苏格拉底说:我请你穿越这片稻田,去摘一株大金黄的麦穗回来,但是有个规则:你不能走回头路,而且你只能摘一次。
(12)、快乐的秘密并不在于寻求更多想要的,而是在于培养清心寡欲的能力。
(13)、当许多人在一条路上徘徊不前时,他们不得不让开一条大路,让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。
(14)、这个世界上有两种人,一种是快乐的猪,一种是痛苦的人。做痛苦的人,不做快乐的猪。
(15)、要想向我学知识,你必须先有强烈的求知欲望,就像你有强烈的求生欲望一样。
(16)、◎每个人身上都有太阳,主要是如何让它发光。
(17)、坏人活着是为了吃与喝,而好人却是为了活着才吃与喝。 —— 苏格拉底
(18)、对作家来说,写得少是这样的有害,就跟医生缺乏诊病的机会一样。
(19)、我与世界相遇,我自与世界相蚀,我自不辱使命,使我与众生相聚。
(20)、我比别知道得多的,不过是我知道自己的无知。
(1)、谦逊是藏于土中甜美的根,所有崇高的美德由此发芽滋长。
(2)、世间珍贵的不是“得不到”和“已失去”,而是现在能把握的幸福。
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