经典古文名句及解释
1、古典文言经典名句
(1)、白日依山尽,黄河人海流。欲穷千里目,更上一层楼。——唐·王之换《登鹤雀楼》
(2)、2养军千日,用军一时。(元•马致远(汉宫秋第二折))
(3)、1衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。(唐•李贺《金铜仙人辞汉歌〉)
(4)、礼运,《礼记》篇名,大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。大道,古代指政治上的高理想。
(5)、无纾目前之虞,或兴意外之变。人者,邦之本也。财者,人之心也。其心伤则其本伤,其本伤则枝干颠瘁矣。
(6)、学而不知道,与不学同;知而不能行,与不知同。——黄睎
(7)、一儿曰:“我以日始出时去人近,而日中时远也。”一儿以日初出远,而日中时近也。
(8)、杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。(刘禹锡《竹枝词》)
(9)、(爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。)
(10)、千里之行,始于足下。(《老子•六十四章))
(11)、1文章本天成,妙手偶得之。(宋•陆游〈文章〉)
(12)、好而知其恶,恶而知其美。——《礼记·大学》
(13)、达则兼济天下,穷则独善其身。(《孟子·尽心上))
(14)、解读:想要快反而达不到目的。孔子的弟子有一些做官的,孔子教育他们干出政绩不要急于求成。事物发展有它的规律性,学习上也要循序渐进,不打好基础,就想攻克科学,快出成果,也是办不到的。
(15)、——《荀子·荣辱》咬定青山不放松,立根原在破岩中。——郑燮《竹石》居安思危,思则有备,有备无患。
(16)、少而不学,长无能也;老而不教,死无思也;有而不施,穷无与也。——《荀子》
(17)、野火烧不尽,春风吹又生。(白居易《赋得古原草送别》)
(18)、(经典诗词或文言文的解释要求:MP3或视频的;读完诗词或
(19)、昔我往矣,杨柳依依。今我来思,雨雪霏霏。——《诗经·小雅·采薇》
(20)、1三十功名尘与土八千里路云和月。(宋岳飞《满江红》)
2、古文名句经典语录
(1)、为什么理解错误:还是因为忽略了孔子后面说的话。孔子后面说“割鸡焉用牛刀”是“我的一句戏言”。
(2)、一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来。杜牧《过华清宫绝句》
(3)、坚信乘风破浪的时机定会到来,到那时,将扬起征帆远度碧海青天。
(4)、一座山让你经过另一座山马上将你阻拦。入万山圈子里,一山放出一山拦。
(5)、解读:志士仁人不肯贪生怕死而伤害仁义,他们总是宁可牺牲性命以成全大义的。自古忠臣义士把仁义看得比生命还重要,文天祥就是这样的志士仁人,“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”这两句诗,表明了他视死如归,舍身成仁的心迹。
(6)、1身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(唐•李商隐(无题》)
(7)、(《论语·子路))与朋友交,言而有信。(《论语·学而))有则改之,无则加勉。
(8)、京城大道上空丝雨纷纷,它像乳汁般细密而滋润,
(9)、--《岳阳楼记》范仲淹(在天下人担忧之前先担忧,在天下人快乐之后再快乐)醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。--《醉翁亭记》欧阳修(醉翁的心意不在于喝酒,而在于山水的美景之中)燕雀安知鸿鹄之志哉--《陈涉世家》司马迁(小麻雀怎么知道鸿鹄的志向呢)天时不如地利,地利不如人和--《得道者多助,失道者寡助》孟子(有利于作战的天气、时令,比不上有利于作战的地理形式;有利于作战的地理形式,比不上作战中的人心所向、内部团结)天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身--《生于忧患,死于安乐》孟子(上天要下达重大使命到某个人身上,一定要先使他内心痛苦,使他身体筋骨劳累,身子饥饿瘦弱让他贫困鱼,我所欲也;熊掌亦我所欲也。
(10)、解读:我十五岁,有志于学问;三十岁,(懂礼仪,)说话做事都有把握;四十岁,(掌握了各种知识,)不致迷惑;五十岁,得知天命;六十岁,一听别人言语,便可以分别真假,判明是非;到了七十岁,便随心所欲,任何念头都不会越出规矩。这是孔子晚年对自己一生学习修养的概括总结,说明他一生从不间断地学习修养,而且每隔一段时间就有一个较大的进步,直至晚年达到高境界。几千年以来,无数的人都把这段话作为勉励自己的座右铭。而其中的“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”也分别成了三十岁、四十岁、五十岁、六十岁的代名词而广泛流传。
(11)、(《吕氏春秋·尽数))独学而无友,则孤陋而寡闻。(《礼记·杂记))一张一弛,文武之道。
(12)、仰不愧于天,俯不怍于人。——《孟子·尽心上》
(13)、1天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐·李白《将进酒〉)
(14)、指提意见的人只要是善意的,即使提得不正确,也是无罪的。听取意见的人即使没有对方所提的缺点错误,也值得引以为戒。来源《诗经·周南·关雎·序
(15)、(读书人不能不心胸宽广意志刚强,因为肩负重任而且征途遥远。他把实现仁的理想作为自己的使命,担子难道不重吗?他为这种理想而奋斗,直到死去为止,路途难道不远吗?)
(16)、(《老子))物以类聚,人以群分。(《易经))工欲善其事,必先利其器。
(17)、10忽如一夜春风来,千树万树梨花开。(唐·岑参〈白雪歌送武判官归京》)
(18)、眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。(唐•杜甫《茅屋为秋凤所破歌》)
(19)、(大意)古时候被人称作豪杰的志士,一定具有胜人的节操,有一般人的常情所无法忍受的度量。有勇无谋的人被侮辱,一定会拔起剑,挺身上前搏斗,这不足够被称为勇士。天下真正具有豪杰气概的人,遇到突发的情形毫不惊慌,当无原因受到别人侮辱时,也不愤怒。这是因为他们胸怀极大的抱负,志向高远。
(20)、常恐秋节至,煜黄华叶衰。(《汉乐府·长歌行》)
3、古文中经典名句
(1)、知道就是知道,不知道就是不知道,这就是真知啊。
(2)、解读:一百里的路程,走了九十里才算走完一半。这句话比喻事情越到后阶段越难完成。所以,无论做什么事情,不到后完成绝不可以松气,否则就会功亏一篑,前功尽弃。
(3)、孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流。(李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》)
(4)、1青山遮不住,毕竟东流去。(宋•辛弃疾〈菩萨蛮》)
(5)、千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。(高适《别董大》)
(6)、来来往往,轻快敏捷,好像跟游览的人相互逗乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。
(7)、唯女子与小人为难养也,近之则不逊,远之则怨。——摘孔子《论语》
(8)、解读:知道的就承认已经知道了,不知道的就是不知道,这就是聪明智慧。自作聪明的人总是把无知当已知。后一个“知”(zhì):聪明。
(9)、活着的老虎尚可以靠近,心地恶毒的人千万不能亲近。
(10)、1梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。(宋•梅尧臣《雪梅》)
(11)、2各人自扫门前雪,休管他人瓦上霜。(《事林广记》)
(12)、(见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐,见到不贤的人便应在内心反省,看自己有没有同样的缺点。)
(13)、三军中可以夺取统帅,但是不可能强迫改变一个平民百姓的志向。
(14)、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
(15)、错解:不是酒席上安排合适的座位 ,就不去坐。
(16)、父母喜爱我们,我们做到孝心又有什么困难?父母不喜爱我,我便更应当对父母有孝心,这是难能可贵的。
(17)、黄河远上白云间,一片孤城万仞山。(王之涣〈凉州词》)
(18)、(《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪恶。”)
(19)、回复数字002:千古赋文《隆中对》,经典永不朽!
(20)、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。(《老子》)
4、古文经典名段
(1)、力微休负重,言轻莫劝人。无钱休入众,遭难莫寻亲。
(2)、(君子知道追求道义,小人则只知道追求私利。)
(3)、1醉翁之意不在酒,在乎山水之间也。(宋•欧阳修〈醉翁亭记〉)
(4)、蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽。(南朝梁·王籍〈入若耶溪》)
(5)、2落红不是无情物,化作春泥更护花。(清龚自珍(己亥杂诗))
(6)、辅车相依,唇亡齿寒。(《左传·僖公五年》)
(7)、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(《礼记·学记》)
(8)、事亲孝,与士信,临财廉,取与义,分别有让,其恭俭下人,常思奋不顾身,以殉国家之急。——司马迁《报任安书》
(9)、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(《游山西村》)这是动中即景,写出了路疑无而实有,景似绝而复出的境界,蕴含着生活的哲理,后引申为人在遇到困境时会生出许多希望。
(10)、君子不重则不威,学则不固。主忠信。无友不如己者,过则勿惮改。
(11)、(范晔(后汉书·广陵思王荆传》)盛名之下,其实难副。(南朝宋·范晔(后汉书·黄琼传))不人虎穴,焉得虎子。
(12)、解读:木料经过木工用墨线(木工用具)划直线加工以后,就变直了;金属物品在磨刀石上磨砺后,就能锋利。这两个比喻用来说明人经过学习磨练,自我反省,就会变得聪慧明智,不犯错误,也越来越坚强。砺(lì):磨刀石。
(13)、——吴兢《贞观政要·刑法》历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
(14)、解读:哪个人没有过错呢?有了过错能够改正,这就是大的好事啊!春秋时晋国的国君晋灵公是个暴君。有一次,厨师煮的熊掌不够熟,他就下令把厨师杀掉了。大臣士季进宫劝谏他,话未出口,晋灵公就说:“我知道错了,今后一定改正。”其实,他的话把重点落在前一句,只是想用这个话堵住士季的口,并不是真想改正错误。莫大焉:没有比这个更大的了。
(15)、1文章千古事,得失寸心知。(唐•杜甫〈偶题》)
(16)、世界上有道德的人是不会孤立的,一定有很多思想一致的人和他在一起。
(17)、(孔子站在岸上指着河水说:“时光的流逝就象这河水一样!日夜不停地流去。”)
(18)、20不是一番寒彻骨,怎得梅花扑鼻香。(元•高明《琵琶记》)
(19)、1海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。(僧云览诗中之句)
(20)、南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:“何陋之有?”(马说)〈韩愈•唐〉世有伯乐,然后有千里马。
5、经典文言名句
(1)、待到重阳日,还来就菊花。(孟浩然《过故人庄》)
(2)、壮不努力,老大徒伤悲。(汉乐府《长歌行》)
(3)、人生若只如初见,何事秋风悲画扇。 等闲变却故人心,却道故心人易变。
(4)、山重水复疑无路,柳暗花明又一村。(陆游《游山西村》)
(5)、山不一定要高,有仙人(居住)就能天下闻名;水不一定要深,有龙(居住)就能降福显灵。
(6)、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(唐李商隐无题)
(7)、065 终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也
(8)、《孙子兵法》:真实展现谋略之道,胜败之争。《世说新语》:魏晋风度,建康风骨。
(9)、窗含西岭千秋雪,门泊东吴船。(杜甫(绝句》)
(10)、忽如一夜春风来,干树万树梨花开。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
(11)、10举头望明月,低头思故乡。(唐李白《静夜思》)
(12)、人人好公,则天下太平;人人营私,则天下大乱。——刘鹗
(13)、难道不怕遭受严寒吗?松柏有不惧严寒的本性!
(14)、木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。(晋•陶渊明《归去来兮辞》)
(15)、力尽不知热,但惜夏日长。(白居易《观刈麦》)
(16)、(孔子从四个方面教育学生:学习文化,修养德行,忠诚不渝,言行一致。)
(17)、小大之狱,虽不能察,必以情。大大小小的案件,我即使不能一一弄清楚,一定根据实情来处理。
(18)、20路遥知马力,日久见人心。(元•无名氏《争报恩》)
(19)、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——摘《论语》
(20)、——郑燮《新竹》感君缠绵意,系在红罗襦。——张籍《节妇吟·寄东平李司空师道》惟将终夜常开眼,报答平生未展眉。
(1)、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。——摘《论语》
(2)、山光悦鸟性,潭影空人心。(常建《题破山寺后禅院》)
(3)、若要人不知,除非己莫为。(枚乘《上书谏吴王》)
(4)、父母喜爱我们,我们做到孝心又有什么困难?父母不喜爱我,我便更应当对父母有孝心,这是难能可贵的。
(5)、小荷才露尖尖角,早有蜻蜓落上头。杨《小池》
(6)、——《论语》五刑不如一耻。——吕坤《***语·治道》仁者必有勇,勇者不必有仁。
(7)、原文大道之行也,天下为公,选贤与能②,讲信修睦③。
(8)、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。——摘《论语》
(9)、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐颜真卿)
(10)、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原(离骚》)
(11)、老当益壮,宁移白首之心;穷且益坚,不坠青云之志。——唐·王勃
(12)、(班固《汉书》)水至清则无鱼,人至家则无徒。(班固《汉书·东方朔传》)。
(13)、莫愁前路无知己,天下谁人不识君。——唐.高适《别董大》
(14)、国破山河在,城春草木深。(杜甫《春望》)
(15)、绿树村边合,青山郭外斜。(唐•孟浩然《过故人庄》)
(16)、(《诗经·大雅·荡》)长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。(屈原(离骚》)路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。
(17)、鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书。——李苦禅
(18)、1孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。(唐李白《送孟浩然之广陵〉)
(19)、解读:对你所喜欢的人,要知道他的缺点,不可偏袒;对你所厌恶的人,要知道他的优点,不可抹杀。我们评价一个人要客观公正,不要感情用事,不要因为自己的好、恶而产生偏见。
(20)、庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。(唐李商隐锦瑟)
(1)、我劝天公重抖擞,不拘一格降人才。龚自珍《己亥杂诗》之一
(2)、城阙辅三秦,风烟望五津。(王勃《送杜少府之任蜀州))
(3)、有道德有学问的人不贪图饮食的满足、居室的舒适(不把精力放在吃住上),而求做事勤快、说话谨慎,向有道德有学问的人请教,这样做,就可以说是一个好学的人了。
(4)、2粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间。(明•于谦《石灰吟》)
(5)、山回路转不见君,雪上空留马行处。(岑参《白雪歌送武判官归京》)
(6)、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。---张载
(7)、或王命急宣,有时朝发白帝,暮到江陵,其间千二百里,虽乘奔御风不以疾也。春冬之时,则素湍绿潭,回清倒影。
(8)、1读书破万卷,下笔如有神。(唐杜甫(奉赠韦左丞二十二韵》)
(9)、——清李毓秀《弟子规》妻贤夫祸少,子孝父心宽。——明《增广贤文》桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。
(10)、不怕会有浮云遮住了远望的视线,只因为人已经站在山的高峰。
(11)、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。(屈原(离骚》)
(12)、挺难找啊:他山之石,可以攻玉----其他山上的石块,可以用来磨玉石。
(13)、诵《诗》三百,授之以政,不达;使之四方,不能专对;虽多,亦奚以为?——摘《论语》
(14)、中华传统典籍富有哲学内涵,朗读时也极具美感。但里面的内容过于深奥,远远超出孩子的认知范围。
(15)、1忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋•欧阳修〈伶官传序〉)
(16)、其岸势犬牙差互,不可知其源。向石潭的西南方望过去,溪水曲曲折折,(望过去)一段看得见,一段又看不见。
(17)、天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。——《易经》
(18)、太平本是将军定,不许将军见太平。《水浒传》
(19)、子曰:“赐也,女以予多学而知之者与?”对曰:“然,非与?”曰:“非也,予一以贯之。”——摘《论语》
(20)、(屈原(离骚》)吾不能变心以从俗兮,团将愁苦而终穷。(屈原《涉江》)尺有所短,寸有所长。
(1)、日暮苍山远,天寒白屋贫。(刘长舞《逢雪宿芙蓉山主人》)
(2)、四下里竹子树木包围着,静悄悄的没有其他人,使人心神凄凉,寒气透骨,寂静极了,幽深极了。怀民亦未寝,相与步于中庭:怀民也没有睡,我们便一起在庭院里散步。
(3)、以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。——《旧唐书·魏征列传》
(4)、●君子与君子以同道为朋,小人与小人同利为朋(宋·欧阳修)
(5)、黄河远上白云间,一片孤城万仞山;(王之涣《凉州词》)
(6)、农夫方夏耘,安坐吾敢食。(戴复古《大热》)
(7)、天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星--唐.杜牧《秋夕》秋风吹渭水,落叶满长安--唐朝.贾岛《忆江上吴处士》树树皆秋色,山山唯落晖--唐.王绩《野望》一年好景君须记,是橙黄桔绿时--宋.苏轼《赠刘景文》是秋风管闲事,红他枫叶白人头--清.赵翼《野步》无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来--唐。
(8)、解读:宝玉藏在山中,连山上的草木也显得滋润;珍珠产在深渊里,连涯岸也显得不干枯。学问、韬略藏于胸中,自然会行为举止不俗,气魄风格不凡。若无内才,即使有漂亮的外表,也只是个凡夫俗子。
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