目不窥园造句子
1、目不窥园写一段话
(1)、形容日夜不停。多指工作或学习等。《孟子·离娄下》:“仰而思之,夜以继日。”
(2)、读标题——通过言行片段写闻一多先生“说”和“做”的特点
(3)、他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。
(4)、心神专注 (xīnshénzhuānzhù)
(5)、吕远鹏一边暗暗为吕泽和吕氏家族大大鸣不平,一边更加废寝忘食地卖力查找史料,意欲找到更多更充分的证据,为吕氏彻底平反鸣冤。
(6)、前目后凡目:细目;凡:概略。《春秋》的一种笔法,一件事在文中重复出现,对前者详加说明,后者概略叙述。
(7)、生3:我欣赏“他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前”这句话,因为它具有形象美。体现在“吃尽、消化尽”“炯炯目光”“远射”等词的运用上,形象地再现了闻一多先生苦苦钻研文化典籍、放眼历史、胸怀天下、高屋建瓴的学者风范。
(8)、耻——以为(认为)……为耻。(耻,耻辱,名词,活用为动词,词类活用中的意动用法)
(9)、 本文作者臧克家,现代诗人。1905年出生于山东省诸城县。在大学读书期间开始发表诗作,受闻一多先生的影响很大。1933年出版第一本诗集《烙印》,以后连续出版诗集。抗日战争时出版了《从军行》《泥淖集》《淮上吟》等。1942年到重庆,参加《中华全国文艺界抗敌协会》活动。出版《泥土的歌》《十年诗集》《古树的花朵》等。建国后,先后任华北大学三部研究员、人民出版社编审、全国文联委员、作家协会书记处书记、《诗刊》主编等职务,第三届全国人民代表大会代表,第五届全国政协委员,全国文联委员,作家协会理事,创作委员会委员,《诗刊》顾问兼编委。
(10)、比喻被外物蒙蔽而迷失方向。骋怀游目骋怀:放开胸怀,往远处想;游目:远眺。
(11)、学生集体评议,选出五位佳发言人,教师予以表扬。
(12)、舍——(shě)表放弃,不要:舍弃。舍(shè)表房子:客舍,又特指行军三十里为一舍:退避三舍,又表示自己家或亲属的谦称:舍屋、舍侄。
(13)、设计意图:通过合作探究,一方面感受文章语言特点,一方面从字词的反复品味中感受闻一多先生的特点。
(14)、闻一多作为学者时的“说”和“做”,与作为民主战士时的“说”和“做”有哪些不同?彼此有无关联?试根据课文内容做简要分析。
(15)、->论功行赏->赏心悦目->目光如豆->豆蔻年华->华而不实->实事求是->是古非今
(16)、⑶ 闻一多先生的说和做有什么不同一般人之处?
(17)、(举例造句):我们提倡韦编三绝的读书精神,更提倡学以致用,期待创新人才的大量涌现。
(18)、(2)专心致志,意为用心专聚精会神,丝毫不马虎,把心思全放在一件事上。形容认真地去做某件事。致:尽,极。志:意志。致志:一心一意。徐特立《给湖南省幼儿师范学校的一封信》:“热爱自己的专业,专心致志,钻研业务。”
(19)、生11:我欣赏“他,是口的巨人。他,是行的高标”这句话,因为它具有气势美。这是对闻先生人格的艺术概括,句式短促,音调高亢,言深意赅,是文章有力的收束。
(20)、臧克家(1905-2004),山东诸城人,诗人,从小受家庭影响,喜欢古典诗词和民歌,并目睹农民的苦难生活,对此深感同情,这为他后来的诗歌创作,奠定了基础。1926年秋到武汉,投身于大革命的洪流。大革命失败后,受国民d当局迫害,四处逃亡。1929年还乡,入青岛大学学习。1932年开始发表新诗,以一首《老马》成名。
2、目不窥园怎么造句
(1)、鲜(xiǎn)——《说文》作“尟”表示少,借用鲜字。
(2)、指对时事忧虑不安。河目海口河目:形状像河一样的眼睛,上下眼眶平而长;海口:像大海一样的嘴,又大又深。
(3)、(4) :指锐气和才干全都表现出来。多形容人气盛逞强。
(4)、我们的语文老师为了同学们的学习质量,每天废寝忘食地工作着。
(5)、游目骋怀游目:远眺;骋怀:放开胸怀,往远处想。纵目四望,开阔心胸。
(6)、 把衣服洗得干净 把衣服洗得干干净净
(7)、⑤他并没有先“说”,但他“做”了,做出了卓越的成绩。
(8)、擦皮鞋不同研制航天器,不需要目不窥园,不需要磨穿铁砚,不需要悬梁刺股,只把家里大大小小的皮鞋擦了一遍,蒋虹就能熟练的工作。
(9)、潜心贯注(潜:隐藏的;全身心、全部精力集中做某事)
(10)、过渡:从文章的标题中,你能猜到文章的主要内容吗?
(11)、仙露——甘甜的露水,也指皇帝的御酒。琼:本义指美玉,引申为美好的。浆:特指酒。琼浆:美酒。
(12)、鲜(xiān)——《说文》形声字,从鱼羴省声,本义为活鱼、新鲜的鱼,引申为“新的“有光彩的”“味道鲜美的”“鲜美的食物”。
(13)、(2)他两虽然是一母同,但牌气性格 (与众不同 迥乎不同)。
(14)、为了考上我梦寐以求的大学,我废寝忘食地学习。
(15)、C.闻一多先生还有另外一个方面,——作为革命家的方面。
(16)、小王学习孜孜不倦,目不窥园终于考上了北京大学。
(17)、A.7月3日下午两点,在我校礼堂举行“经典诵读,感悟人生”演讲比赛,请您参加。
(18)、(1)卿今当涂掌事
(19)、《死水》:诗中的“一沟绝望的死水”是半封建半殖民地旧中国的象征。诗人抓住死水之“死”,节节逼近,把“绝望”的感情表现得淋漓尽致。诗的后一节,既表现他对黑暗不存幻想,坚信丑恶产生不了美;但也并非心如死灰,发出“不如让给丑恶来开垦,看它造出个什么世界”的愤激之言。在绝望中饱含着希望,在冷峻里灌注着一腔爱国主义的热情之火,是这首诗的主题思想。
(20)、(2)蒙辞以军中多务
3、目不窥园用法
(1)、通过比较阅读,学习闻一多先生的崇高品格和革命精神。
(2)、不到两分钟的时间,白夜突然大吼一声,身体爆发出一声巨响,四周的气如同千军万马般喧腾而下,叶小优被强大的灵气震的退后几步。
(3)、她废寝忘食地复习功课,惟恐考不上一所好的中学。
(4)、生9:我欣赏文章语言的凝练美。一个“说”字,很普通,作者却赋予多种含义。“人家说了再做,我是做了再说”,这里“说”是向人家宣告自己要干什么或告白自己干了什么的意思;“他并没有‘说’,但他‘做’了”中的“说”则有吹嘘、自诩的意思,这里的“没有‘说’”,主要赞扬闻一多先生的实干精神和谦虚美德;“作为革命家”,闻一多的“说”,是对于革命的宣传和动员,是对反动派的揭露和斥责。
(5)、然而接下来的几天,我就如饥似渴废寝忘食地翻阅着这些书籍。
(6)、出自《荀子·劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。”
(7)、(2)“粗估”参数的时候,要有物理直觉;昼夜不断地筹划计算时,要有数学见地;决定方案时,要有勇进的胆识和稳健的判断。 ( )
(8)、他废寝忘食,昼夜不舍,潜心思考,探测精蕴,进行了大量的运算。
(9)、(1)浏览全文,圈画出打动你的、能表现闻一多先生品质的关键词句。
(10)、(2)《说和做——记闻一多先生言行片段》所记叙的闻一多先生是一位 、 、民主战土,该文的作者是 。
(11)、群蚁排衙(指许许多多的蚂蚁排列成行,文中指闻一多书写的密密麻麻、工工整整的蝇头小楷)
(12)、元帝在江、荆间,复所爱习,召置学生,亲为教授,废寝忘食,以夜继朝,至乃倦剧愁愤,辄以讲自释。
(13)、芒——形声字,从艹亡声。本义为植物的细尖,引申为刀枪的尖。
(14)、(2)精练含蓄。比如一个“说”字,很普通,作者却赋予多种含义。
(15)、(解释):贯注:集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
(16)、 考点3 内容理解
(17)、
(18)、如果真正有责任心的供销员,真的是餐风露宿,废寝忘食呢。
(19)、目乱睛迷形容所见情景复杂纷繁或怪异多变,令人惊异。同“目乱精迷”。
(20)、有许多学员们克服了自己理论基础差、文化水平低的困难,废寝忘食,手不释卷地攻读马列原著。
4、目不窥园造句子简短一点
(1)、目不别视眼睛不往别处看。形容精神集中,专心致志。
(2)、A.孙教授在大学生座谈会上的演讲慷慨淋淋漓,令人难忘。
(3)、如果造的好,可以被选中,让所有的小粉丝们看到
(4)、(6) :指小心谨慎,贡献出全部精力。
(5)、因祸得福的原因是,国王认为这类人处变不惊,安之若泰,有指挥千军万马的心理素质。
(6)、课外阅读闻一多先生的《死水》《发现》等诗,体味作为诗人的闻一多在诗中倾吐的热情澎湃的爱国主义情感。
(7)、 (4)但当涉猎,见往事耳。
(8)、切不可废寝忘食,目不窥园!徐正阳心感奇怪,从小父母就教导自己读书要用功,莫要偷懒。
(9)、
(10)、(造句):脚踏实地,心无旁骛,珍惜分分秒秒。紧跟老师,夯实基础。
(11)、为了考上我梦寐以求的大学,我废寝忘食地学习。
(12)、话音未落,小东就斩钉截铁地说:"有些人迷恋武侠小说。上课时还对它牵肠挂肚甚至有的人为了武侠小说整天失魂落魄废寝忘食。这就说明开卷不一定有益!"。
(13)、目成心许目成:以目传情,心意相通。许:允许;许诺。
(14)、什么叫做废寝忘食,什么叫做焚膏继晷,她是实实在在地体会到了。
(15)、预设:通过记录言行片段,来展示闻一多先生“说”和“做”两方面的特点。
(16)、彭大盛从小到大专心练刀,目不窥园,也不知道什么叫魏晋风度,衣冠风流。
(17)、废:停止。顾不得睡觉,忘记了吃饭。形容专心努力。《列子·开瑞篇》:“杞国有人忧天地崩坠,身亡所寄,废寝食者。”南朝·齐·王融《曲水诗》序:“犹且具明废寝,昃晷忘餐。”
(18)、④不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
(19)、(语出)《梁书·陈庆之传》:“先是洛阳童谣曰:‘名师大将莫自牢;千兵万马避白袍。’”
(20)、(解释):屏气:抑制呼吸;凝神:聚精会神。形容注意力高度集中,违心一致。
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