不能承受的生命之轻值得看吗精辟129条

不能承受的生命之轻好看吗

1、不能承受的生命之轻有电影吗

(1)、托马斯先是玩笑式地谴责这些选择了苏共的人：他们应该戳瞎自己的眼睛——接着他便下岗了。

(2)、在晚上回小区的时候，小区的路边摆着书摊在不显眼的位置，有一本书吸引着我的注意力，是米兰.昆德拉的《不能承受的生命之轻》，熟悉的书名，不熟悉的内容，以及充满疑惑的作者。

(3)、《不能承受的生命之轻》是昆德拉负盛名的代表作，这本书不仅集中体现了昆德拉的才华，也奠定了他作为世界上伟大的在世作家的地位。是全世界公认的受欢迎的畅销书。

(4)、Es muss sein出自贝多芬的后一首四重奏，即F大调第16首弦乐四重奏，序奏以“非如此不可”的动机抑郁地展开，但主部转为快板，F大调，气氛转为明朗，以“非如此不可”的第一主题开始。第二主题是嘲笑般的，尾奏反复强调“非如此不可”的动机。贝多芬给我们留下的观点是，“人的伟大在于它扛起命运”，他庄严肃穆的四重奏是对重的崇敬：必然者为重，重者才有价值。

(5)、    柏拉图《对话录》中的著名假说：原来的人都是两性人，自从上帝把人一劈为所有的这一半都在世界上漫游着寻找那一半。爱情，就是我们渴求着失去了的那一半自己。

(6)、如何理解Es muss sein和Einmal ist keynmal?

(7)、相反，当负担完全消失，人就变得比空气还轻，就会飘起来，就会远离大地和地上的生命，人也就只是一个半真的存在，其运动也会变得自由而没有意义。”托马斯原本是轻飘飘的。

(8)、但祖国再也不能给他安逸的生活氛围，1968年8月，苏联军队占领了捷克，他的代表作《玩笑》被列为禁书，同时他的d籍也被开除。

(9)、重是从世俗道德与价值观出发，对普遍认知中的意义的固守。重的代表人物弗兰茨和特蕾莎都带有理想主义色彩，特蕾莎从八岁时开始，就用一只手握着另一只手入睡，幻想她握着生命中所爱的男人；弗兰茨对一切革命都怀有偏好，乐于参加示威游行，幻想自己能够参加到历史的第一线。特蕾莎对爱情毫无保留；忠贞不渝，弗兰茨工作勤奋，社会责任感强烈，从世俗的眼光看两人都是的模范式人物。

(10)、倒不如轻松一些，看呢，两三片花瓣落地：旋开旋落旋成空。

(11)、与萨特相仿，昆德拉应该被定义为哲学家更为准确。

(12)、一些读者认为托马斯真的让特蕾莎去死，这种理解就显得偏颇了。

(13)、他根据条款精神为特丽莎以及她的大箱子租了一间房子。他希望能关照她，保护她，但觉得没有必要改变自己的生活方式。

(14)、如果我们生命的每一秒钟都有无数次的重复，我们就会象耶稣钉于十字架，被钉死在永恒上。这个前景是可怕的。在那永劫回归的世界里，无法承受的责任重荷，沉沉压着我们的每一个行动，这就是尼采说永劫回归观是沉重的负担的原因吧。

(15)、他说他一共有个两百多个女人，并且解释道：“我和女人大概打了二十五年的交道，用两百除以每年差不多八个新的女人，这不算多。”他对女人坚持“三”的原则：“可以在短期内去会同一个女人，但绝不要超过三次；也可以常年去看同一个女人，但两次幽会间至少得相隔三周。”

(16)、或许这本书写的过于沉重，但我更相信以毒攻毒，我在一个偏僻安静的乡村小学读完了这本外国文学巨著小说。

(17)、原来男女之爱、朋友挚爱和祖国之爱可以放在一起，结婚后的事情，朋友圈子的变化，作为d员的政治高度。

(18)、外遇遇到捷克政治动乱不断，特丽莎选择离开托马斯，但是这个女人在托马斯心理烙上深深的烙印。

(19)、“付钱的是我的丈夫，收钱的是国有企业，这场交易和你我无关。”

(20)、书评| 《一句顶一万句》——在话语与寻找的迷宫中

2、不能承受的生命之轻值得看吗

(1)、炫目之感来自于其文字的美，来自于其特有的语义与形式的完满，而正是从这种美和这种完满之中产生了令我深陷其中的困惑与不尽的疑问。

(2)、萨比娜把媚俗视作她一生的敌人，她的各种行为都充满了挑战意味。但她心中曾有的媚俗想法，是像大多数人那样拥有一个美满的家庭。除此之外，这是一个不能用常理推断的女人。

(3)、昆德拉将这些元素糅合在一起，写成一部非同凡响的小说——其中既有隐喻式的哲学思考，也有人的悲欢离合的生命历程的展现。

(4)、我想，这大概就是爱情的多种定义。但米兰·昆德拉又给了一种新的定义，即“轻与重”、“灵与肉”。在这本《不能的承受的生命之轻》中，他讲述了一种更哲学的爱情关系。这种爱情打破了我对爱情的传统观念，有时觉得此种观念简直荒谬，有时却觉得颇有道理。此间种种，待读者读读便知。

(5)、第一次的背叛是不可挽回的。它引起更多的背叛，如同连锁反应一次次地使我们离初的背叛越来越远。

(6)、正如弗朗索瓦·里卡尔在《大写的牧歌与小写的牧歌》一文中所说“这种对被遗弃世界的怜悯，也是透过或进入遮蔽生命地幻景、意义和言说，直面生命，直面生命的赤裸和显然时的炫目。”

(7)、昆德拉在小说中提出的轻、重、灵、肉、记忆、虚弱、眩晕、牧歌、天堂等一系列的生存暗码，并与人物意义对应，支撑起各自的生存状态，展现了心灵与肉体的两重性。依然在照射着当下的人和没有解决的人性问题。

(8)、特蕾莎是一个生命之重人物。她曾是酒吧女侍，通过萨比娜学会摄影，青少年时期一直在母亲的阴影中度过，婚后也一直因为托马斯的出轨行为饱受煎熬。特蕾莎心中的爱情是理想化的，她认为肉体和灵魂不能够人为分割。不论在爱情还是在社会关系上，她都处于对托马斯的依赖地位，但在书的后部分，特蕾莎逐渐摆脱了这种生命之重而几乎转变为生命之轻。特蕾莎对托马斯的爱也是无可置疑的。

(9)、世间多少事，有的人看得轻，未必是承受之轻，有的人看得重，未必是承受之重。更何况是神仙之间也如此。

(10)、大学越来越多，学生也越来越多。为了获取文凭，他们得找到论文题目。题目是无限的，因为一切都可以论述。档案馆里堆得那一捆捆发黑的论文，比墓地还要惨，即便到了万灵节，也不会有人去看一眼。文化就在大批的制造，言语的泛滥，数量的失控中逐渐消亡。相信我，在你原来的国家的一部禁书，就远远胜过在我们大学里随口乱喷的亿万言。

(11)、特蕾莎登上山路，惊奇地发现一个人都没有。山顶是一望无际的草坪，点缀有枝繁叶茂的槭树、悬铃木，开着花的栗树；山下城市在温柔的喃喃低语，除了鸟儿的歌声，听不到一点喧闹。她看到三个惶恐不安的自愿受刑者，在三个宽容善良的持枪者的引领下温和地走向死亡，而枪手温柔地询问她是不是自愿死去。这一段关于死亡的描写太美了，以至于很多读者读完这段后心灵为之一颤。持枪者与特蕾莎的对话是颇值得玩味的，短暂的几句对话是我们理解作者用意的关键。

(12)、书中重要的三个人物——托马斯、特蕾莎、萨比娜——相继“轻盈”出场，在性爱的欢腾中试图忘记“生命之重”。

(13)、    人们忽视自己的身体，是极容易受其报复的。

(14)、    忠诚使众多生命连为一体，否则它们将分裂成千万个瞬间的印痕。

(15)、托马斯和特雷莎两人在卡列宁病后一直说它在笑，只要它笑，就还有的希望。也许这是一种幻觉，但不可否认它离去时充满对托马斯和特蕾莎的眷恋。这种人与动物之间的爱是美好的爱，它完全出于自愿，不依赖于荷尔蒙，不依赖于社会关系，只是无私的爱。

(16)、

(17)、抑或他应该制止自己对她的亲近之情？那么她将呆在那乡间餐馆当女招待，而他将不再见到她。

(18)、卡卡他爹，乡村生活的迷茫人，品质书籍倒腾者，专治各种高兴和幸福，目前代表作：《在那甜瓜成熟的季节》以及《月祭母亲散文集》

(19)、writer@mengyaluntan.com

(20)、特蕾莎是一个意义上的重者，她看重生命中的每一件事情的责任和意义，认为性与爱是不能区分开的，爱情是建立在忠诚之上的，她从小就喜欢左右手相互紧握着入睡。

3、不能承受的生命之轻gl

(1)、作者精心设计出这两个主人主人公进行一场肉体的贪恋与灵魂的忠诚的拔河，爱情中各取所需的轻还是互相束缚的重的探讨。灵与肉哪个更重要，轻与重那个是生命的答案？

(2)、所以，托马斯一边爱着特蕾莎，一边又在重与轻的两极之间徘徊，正如他在特蕾莎和萨比娜之间来回一样。对于我们来说，我们也许可以完全鄙视托马斯沾花惹草的行为，但不得不说，他代表着我们每个人内心的欲望。在他后在“田园变重之前，他都沉醉于轻的自由。我们每个人在被生活的重任压垮之前，谁不渴望着自由呢？

(3)、“萨宾娜内心对共产主义的初反叛不是伦理性的，而是美学性的。令她反感的，远不是世界的丑陋(城堡被改造成马厩)，而是这个世界所戴的漂亮面具，换句话说，也就是媚俗。”

(4)、生性叛逆的萨比娜，在父亲的严厉管教下愈发为所欲为，在交往男友被父亲呵斥后，她离家出走。不幸的是，母亲去世后，父亲在孤独与绝望中自杀身亡。萨比娜为自己对父母的背叛而自责，背叛在她心中“生命之重”的阴霾，久久不能散去。

(5)、不久前，我翻阅一本关于希特勒的书，想起了自己的童年。我成长在战争中，好几位亲人死于希特勒的集中营；但我对希特勒的仇恨终于淡薄消解，这暴露了一个世界道德上深刻的堕落。

(6)、隐私是神圣的，装有个人信件的抽屉是不能被打开的。任何不曾得助于同情魔力的人，都会冷冷地责备特丽莎的行为。可是，同情是托马斯的命运(或祸根)。他理解特丽莎了，不仅使他不对特丽莎发火，甚至使他更加爱她。

(7)、因为在任何欲望之下，每个人对于各类型的爱皆有自由抉择的权利。自应负起诚恳执着的义务。

(8)、《一个陌生女人的来信》中说：“我不埋怨你，我爱你，爱的就是这个你，感情炽热、生性健忘、一见倾心、爱不忠诚。”爱情可以是热烈的，一见倾心的，惊涛骇浪的，无可避免的，退无可退的，甚至也可以是爱不忠诚的。

(9)、事实上，他很快使自己忘记了妻子、儿子以及父母。他们给他留下的东西便是对妇女的恐惧。托马斯渴望女人而又害怕女人。他需要在渴望与害拍之间找到一种调和，便发明出一种所谓“性友谊”。他告诉情人们：能使双方快乐的关系与多愁善感无缘，双方都不要对对方的生活和自由有什么要求。

(10)、看一看当一个人抛弃了所有他一直都以为是使命的东西。生命中还能剩些什么。

(11)、公正地说，《不能承受的生命之轻》并非一部装逼小说，它力图要表达的东西清晰。昆德拉的拿手好戏是抛出命题而不是讲故事。以小说的形式讨论命题是本书的核心，在笔者看来，这些命题算不上高深莫测，但极具讨论意义。鉴于此，笔者尽量整理出书里较有意思的命题以抛砖引玉。

(12)、在作者男性话语笔下的这个人物形象，具有传统女性的一般特点，即认为灵与肉是不可分的。这也是特蕾莎生命中不能承受之重。

(13)、他认为：“昆德拉写的是小人物，但运用的是大手笔，不愧为世界文学的一位大家，足可与马尔克斯(1982年凭借《百年孤独》获诺贝尔文学奖)媲美。”

(14)、    背叛是想得到的罪过中为可恨的一种。

(15)、《不能承受的生命之轻》米兰·昆德拉盛名书籍

(16)、“人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。”

(17)、本次推荐阅读时间为20分钟左右，覆盖原书的第1页到第15页。

(18)、小说里介绍了俄狄浦斯的故事。一位牧羊人发现了被遗弃的婴儿，将他交给波里布斯王，把孩子抚养成人。俄狄浦斯长大之后，一次在山中小路上遇到一辆马车，车上坐着的那位陌生君王正在巡游。后来他们发生争执，俄狄浦斯杀掉了君王。

(19)、小说中的男主人公托马斯是一个外科医生，因为婚姻失败，既渴望女人又畏惧女人，因此发展出一套外遇守则来应付他众多的情妇。有一天他爱上一个餐厅的女侍--特丽莎，他对她的爱违反了他制定的原则，甚至娶她为妻，但是托马斯灵肉分离的想法丝毫没有改变，依然游移在情妇之间，对全心爱他的特丽莎是一种伤害。特丽莎经常在极度不安的梦靥中醒来，经常猜忌与怀有恐怖想象。此时捷克政治动乱不安，在苏黎世一位医生希望托马斯去那里发展的呼唤下，两人于是决定去那里生活。但是面对陌生环境的不安与丈夫仍然与情妇私通，特丽莎决定离开，回到祖国。但是命运与抉择让托马斯回去找她，此后两人没有再分离。他们意识到在一起是快乐的，是折磨与悲凉里的快乐，彼此是生命中甜美的负担。后来他们死于一场车祸。

(20)、让我在新年后春寒的氛围之中感受到一股暖流，在书中开篇第一部《轻与重》中，昆德拉这样写道：永恒轮回之说从反面肯定了生命之旦永远消逝，便不再回复，似影子一般，了无分量，未灭先亡。

4、不能承受的生命之轻多少字

(1)、如果永劫回归是沉重的负担，那么我们的生活就能以其全部辉煌的轻松来与之抗衡。

(2)、轻者迷茫与轻者。托马斯和萨比娜之间有爱情吗？答案肯定是否定的。无可否认，他们的感情是舒适的，但是这种感情并不会维持多长时间，在彼此的身上他们只是感觉到了短暂的安全感，但是这种安全感会随着他们自身对自己的怀疑而变得暗淡无光，甚至是厌恶。迷茫终究还是会迷茫下去，轻者与轻者的结合会加快迷茫和怀疑的进程，后都沦落为存在的一丝剪影，不留一丁点的痕迹，在他们后离开人间的时候，他们会鄙视自己的一生。

(3)、故事围绕四个人加一条狗的展开的，分别是：医生托马斯、女招待特蕾莎、女画家萨比娜、欧洲学者弗兰茨和一只叫卡列宁的小狗。某种程度上，该书是以上五位的小传。

(4)、第二天，托马斯想着这个梦，记起了萨宾娜的来信中有一段相似的场景，他从抽屉中翻出信件，日期显示就在特丽莎搬到这里来以后没多久。

(5)、《不能承受的生命之轻》以六十年代苏联入侵捷克斯洛伐克时期为背景，揭示了在那个特定的历史时期，人们被政治化了的社会现象，书中有对人性的考察，有对个人命运的呈现，有对两性关系本质上的探索等。

(6)、这个命题的提出胜过任何答案，没有答案的命题才是永恒的，笔者认为此命题也不会有答案。

(7)、半夜里，特丽莎做梦了，她告诉托马斯：他们俩与萨宾娜在一间大屋子里，托马斯与萨宾娜做爱，却命令她站在角落里。那场景使特丽莎痛苦不堪，她极盼望能用肉体之苦来取代心灵之苦。

(8)、抽烟、喝酒、在都市的楼层上、去巴黎，后在海边观察层层海浪涌上岸边，在小屋里画出。她似乎不需要思考很多问题，只要存在就好了。生命在这里很轻，外在的道德准则使她厌恶，人类集体中的崇敬媚俗在她这里一文不值。她散发着女性永恒的诱惑美丽，想要的爱从不曾来自于另一个人，她爱着自己。无论是逃避还是撕裂，都让自己避免处于一个框架之中。

(9)、当萨宾娜把特丽莎向周刊杂志社的人一一介绍时，托马斯知道，他从未有比萨宾娜更好的情人。

(10)、著名评论家李欧梵在1985年国内发文，向汉语文学界推介了马尔克斯和米兰.昆德拉两位小说大师。

(11)、它里面没有跌宕起伏的情节描写也没有多少高深的描写技巧，更多的是通过托马斯，特蕾莎，萨比娜和弗兰茨这四个人不断地抛出问题和矛盾，通过辩证的思维把一个个问题深入到人心。

(12)、这让我想到一个野史(现在不都讲G20杭州么)，当时有个诗人叫黎青元，他在西湖边畅谈人生，被一个江湖郎中看见，于是迎上前去》》》

(13)、昆德拉孩童时期相当一部分时间是在父亲的书房里度过的。任意浏览父亲众多的藏书。十多岁时，他就阅读了大量的文学名著，捷克的和外国的都有。

(14)、相当长的一段时间，我一直以为作者是AC米兰的球迷或者土生土长的意大利人。

(15)、他领了箱子(那家伙又大又沉)，带着它和她回家。

(16)、生命中有太多事，看似轻如鸿毛，却让人难以承受。

(17)、雷东宝鳏夫五年，一意孤行要买下县电线厂，就是为了报当年萍萍死亡之仇。

(18)、特蕾莎在自我反思时，发现自己只是个表面上的弱者。她利用了她是弱者的身份，迫使托马斯生活在乡下，对此她曾内疚地向托马斯说因为自己让他失去了事业。而托马斯却说：

(19)、她(萨比娜)的悲剧不是因为重，而是因为轻。压倒她的不是重，而是不能承受的生命之轻。

(20)、不必说，没人同情他，父母都恶狠狠地谴责他：如果托马斯对自己的儿子不感兴趣，他们也再不会对自己的儿子感兴趣。他们极力表现自己与媳妇的友好关系，吹嘘自己的模范姿态与正义感。

5、不能承受的生命之轻结局

(1)、在每一个时代的爱情诗篇里，女人总渴望压在男人的身躯之下。也许沉重的负担同时也是一种生活为充实的象征，负担越沉，我们的生活也就越贴近大地，越趋近真切和实在。

(2)、电影《忌日快乐》就是讲一个循环的故事，女主角陷入了一个被谋杀前一天的loop，她不断地死去，又不断活过来，直到发现凶手其实是自己的闺蜜，loop才得以接触。她是幸运的女主角，因为在现实中，我们可能没有任何机会纠正将要犯的错和飞来横祸。

(3)、书的结尾有一段话直戳我的内心：沉重的负担压迫着我们，让我们屈服于它，把我们压倒地上。但在历代的爱情诗中，女人总渴望一个男性身体的重量。

(4)、正因如此，轻和重对的界限才如此模糊。偶然是轻的，必然是重的。可一连串的偶然会导致必然，就像托马斯遇上特蕾莎是轻盈的，而要生活在一起又是沉重的；约炮是轻的，婚姻是重的。然而约久了也渴望真正的爱、渴望有，同样是无法承受之轻。俄国的坦克是重的，然而在被入侵地区的人民看来，他们就像马戏团一样可笑。政治是重的，生活是轻的，托马斯认为和官僚汇报工作还不如挖出一只死乌鸦重要。轻和重看似对立，实则难分难解。

(5)、但可惜的是，弗兰茨所看重的历史，并不是什么有意义的东西。他认为伟大悲剧的布拉格之春就是一场帝国主义侵略，柬埔寨之行完全是一场没来由的闹剧，他本人也因此丧命。爱情当然是美好的，但特蕾莎赋予了爱情超过其本身价值的意义，甚至想过把身体打发走，只让灵魂与托马斯在一起，这无疑是让爱成为自己的负担，让自己成为托马斯的负担，这太重了。夜中不停的噩梦，从安定的苏黎世不辞而别返回布拉格，都是生命之重给特蕾莎留下的烙痕。不妨说，人为地赋予事情超过本质的意义就是加重生活。

(6)、而特雷莎，这个男性话语笔下的女子，就是我，也是你。

(7)、“EinmaliStKeinmal”，托马斯自言自语。这句德国谚语说，只发生过一次的事就象压根儿没有发生过。如果生命属于我们只有一次，我们当然也可以说根本没有过生命。

(8)、但是，如果一件事取决于一系列的偶然，难道不正说明了它非同寻常而且意味深长？

(9)、这何尝不是《不能承受的生命之轻》里面关于男女之爱的中国版本。

(10)、作为背叛的代言人，萨比娜一生致力于背叛：背叛母亲、祖国、情人。弗兰茨这个养尊处优的欧洲学者，对萨比娜的祖国遭到侵略感到好奇，他本人是个欧式巨婴，萨比娜和他约了几次便对其没了兴趣。

(11)、可以说昆德拉是跨行跨的成功的作家，这真是老天爷赏饭吃，没有办法。但是重要的是他的专业更让他受世人尊重。

(12)、“在翻阅一本关于希特勒的书时，我被其中几幅他的照片所触动。它们让我回想起我的童年，我的童年是在战争中度过的，好几位亲人都死在纳粹集中营里。但与这张令我追忆起生命的往昔，追忆起不复返的往昔的希特勒的照片相比，他们的死又算得了什么？”

(13)、他理性和诚实地面对自己的感受，除此之外对其他事情都表现的无所谓，你在他的生活之中甚至看不到什么责任，离婚之后对自己孩子除了法院判决的抚养金之外再没有其他一丝一毫的关爱与责任，他有无数的情人，热衷于跟每个女人保持“性友谊”，不会给任何一个女人承诺或者责任，但是同时矛盾的是，在工作中托马斯是一个完全负责的医生——因为医生也是他真实的感受。

(14)、Es muss sein,意思是非如此不可。

(15)、他首先爱上了餐厅的女服务员特丽莎，但这个女人不是按照他制定的原则选择外遇的，因为托马斯动了真情，想娶特丽莎为妻。

(16)、但是，在他遇见女招待特雷莎之后，他的原则被倾覆，他在他们彼此的纠缠折磨里享尽快乐，又在快乐里受尽分离与嫉妒的痛楚。

(17)、但是特蕾莎不一样，托马斯爱上了她，就因为六次的巧妙的机遇，他爱上了这个纯真的女人。他留她过了夜，并且和她生活了一辈子。特蕾莎对托马斯的爱情是理想主义者的。她做爱时，“在她体内的喊叫，是为了表达她那幼稚的理想主义者的爱情，要消除一切的矛盾，消除肉体和灵魂的两重性，甚或消除时间。”

(18)、一些评论家将昆德拉的小说归类为哲学小说。的确，从情节角度来说，此书不算友好。毕竟小说的核心还是讲故事，昆德拉说自己并非一个现实主义作家，这意味着他对小说的情节合不合理、好不好看不负责。该书几乎没有什么起伏跌宕的情节，这或许是大多数人读不下去的主要原因。

(19)、科普：所谓的神仙是神和仙，神是世传的，就好比现在的皇上和各种子承父业的官员。仙是各种人和动物通过修行达到位列仙班的位置。

(20)、本书描述一九六八年苏俄入侵捷克时期，民主改革的气息演变成专横压榨之风潮，本书剖示隐密的无情，探讨爱的真谛，涵盖了男女之爱、朋友之爱、祖国之爱。在任何欲望之下，每个人对于各类型的爱皆有自由抉择的权利，自应负起诚恳执着的义务。人生责任是一个沉重的负担，却也是真切实在的，解脱了负担，人变得比大气还年轻，以真而非，一切将变得毫无意义。本书探讨更多的是人生的意义所在，人生是要有一种信念的，不能被交给机遇和偶然，甚至是一种媚俗。

(1)、托马斯标榜着自己特定的一套爱情理念，即没有感情投入的人就无权干涉对方的生活，所以他给了自己自由的空间，为他的肉体放纵提供了可靠的理由。这是他存在的轻之处。

(2)、人生责任是一个沉重的负担，却也是真切实在的，解脱了负担，人变得比大气还年轻，以真而非，一切将变得毫无意义。本书探讨更多的是人生的意义所在，人生是要有一种信念的，不能被交给机遇和偶然，甚至是一种媚俗。

(3)、从Einmal ist keynmal的角度看，“历史和个人生命一样轻，不能承受地轻，轻若鸿毛，轻若飞扬的尘埃，轻若明日即将消失的东西”。一切事情的发生都带有极大的偶然性，如历史的峰回路转，人生的啼笑皆非，偶一差错事情就完全是另一个样子。敦刻尔克战役失败，今天我们也许被军国主义恐怖统治；鸦片战争胜利，也许到后来我国难以废除君主制度；17岁时在雨里向你回眸的女生成为了你的妻子，40岁时一次上班迟到使你遭遇了车祸。一连串的偶然成就了我们的生命之轻，我们现在所处的局面只是万千可能性之如果这样还要认为“Es muss sein”，认为我们的时代有某些天经地义不可撼动的准则，从作者的眼光来说是有些自欺欺人的。

(4)、    在这个世界上，一切都预先被谅解了，一切也就被卑鄙地许可了。

(5)、Einmal ist keynmal,意思是偶然一次不算数。两者是昆德拉对重和轻做出的形而上学的阐述。

(6)、生命中不能承受的轻或是重，在两位主人公身上反应的尤为明显。

(7)、如果说托马斯不断地在轻与重之间游走抉择，特雷莎也尝试着去接受托马斯的存在哲学。当她无法忍受托马斯有一次在肉体上的背叛，她开始了向轻的试探，和一个工程师发生了关系，可是这次行为只给她带来了更深的痛苦，更重的负担，认真是特雷莎的行为方式，认真让她陷入痛苦的绝境，虽然她努力从行为到精神上向自己的爱人托马斯靠近，然而她终还是失败了，她永远背负沉重的负担，而这沉重恰恰也是对托马斯的一种吸引。

(8)、1958年，昆德拉发表作品《玩笑》，该书出版为他带来了的声誉。1968年8月，苏联共产d入侵捷克，《玩笑》被列为禁书。昆德拉因此遭受迫害，所有作品从这个被占领的国家的书店和图书馆消失。之所以要提到昆德拉的早期作品《玩笑》这本书和“苏联入侵捷克”这一政治事件，是因为这一时期的捷克社会，正是《不能承受的生命之轻》这本书的写作背景。

(9)、这种永劫回归观隐含有一种视角，它使我们所知的事物看起来是另一回事，看起来失去了事物瞬时性所带来的缓解环境，而这种缓解环境能使我们难于定论。我们只能凭借回想的依稀微光来辩释一切。

(10)、表面是清晰明了的谎言，背后却是晦涩难懂的真相。

(11)、他慢慢感到了一种莫名其妙的爱，却很不习惯。

(12)、造成特蕾莎痛苦、托马斯妥协的原因是两人的爱情观不同。托马斯认为爱情是轻的，造成他们相爱的原因是六次偶然，如果不是科主任犯了坐骨神经痛，这一爱情就根本不会存在；而特蕾莎认为没有了爱情，生命将不再是我们应有的生命，从孩提时代起，她就幻想入睡时能紧握着自己深爱的那个男人，当她与托马斯相遇时，恨不得让自己的灵魂冲出肉体让他看一看。托马斯认为爱情之轻承认了肉体和灵魂之间不可调和的两重性，做爱和爱根本就是两回事；但特蕾莎不认可这一说法，她更相信肉体和灵魂之间具有统一性。书的后，托马斯做出了让步，同特蕾莎一起移居乡下，颇有些长相厮守的意味。两个人终于确信了自己的爱情，达到了一种牧歌式的幸福。

(13)、不再受管束的萨比娜获得了艺术创作的自由，同时也颠覆了一切、背离了一切。

(14)、试想一个社会，大家都自以为是，都充满了对自身生命价值的认同。在各种门户网站和社交网络，他们会通过喜欢的明星、各自的星座、低音质歌曲、带有褒扬或谩骂的言论、流行词汇，加以区分和发表自己的意见，可事实上只能看到一群人喊着卧槽情怀接地气，神马浮云很给力，终结果还是个体性的丧失，是一场噩梦。媚俗可怕的地方就在于它将人强行拖入集体性之中，消除了人作为个体的独立性与尊严。

(15)、假如有机会重来或重复发生，事件的性质、角色的概念将完全颠倒：壮举会变得愚蠢，英雄会变成恶魔。正因为我们无法预知和选择，因此犯了错也无法去责怪，甚至无法对愚蠢的行径定性。昆德拉举了一个希特勒照片的例子，他说：

(16)、在一起不是结束，而是开始。两个人在爱情上的观念就像轻与重一样难以在一个水平线上平衡。特蕾莎说：“这个小镇没有人看书。”她对书本着迷，在对父母影响的极强的挣脱欲望之下，渴求着一段忠诚的爱情，坦诚相见，以诚相待。但是托马斯却是一个爱情享乐主义，当他觉得自己对特蕾莎的欲望是睡觉而不是和其他女人一样的性爱时，他觉得这是击中内心的爱的模样，便自己也觉得不可思议地和她结了婚。但是这并没有让他因此而放弃什么，在他心中默认的是，和其他女人做爱在他心中并不会消减与特蕾莎之间的“爱”的感觉，这是两条线，他像孩子一般觉得万事可以两全。

(17)、因此，不要小看渣男或者渣女，渣的背后不一定是品质恶劣，难说有什么世人从未知晓的理论依据。

(18)、以上便是笔者粗浅地总结了的此书的十个命题，类似的命题书里还有很多，散见于各章之中。《不能承受的生命之轻》是一部丰富的书，几乎涵盖了人类面临的主要问题。这是他成为经典作品的原因。昆德拉认为小说的创作是保留住人类思想自由的重要手段，但同时这也是荒谬的，因为“人类一思考，上帝就发笑。”

(19)、她对祖国不再有什么牵挂，很早便离开了捷克斯洛伐克，在瑞士定居；她不再受学校教育中意识形态的压制，把抵制苏联侵略的“异口同声地呼喊着同样的口号”也视为“更为本质，更为普遍的恶”；她在自己的画展上，把德国记者有关诋毁社会主义阵营的提问当作“媚俗”；她甚至在与托马斯亲密交往的同时，也开始上别人的床……

(20)、小说的主人公托马斯是一个外科医生，因为婚姻失败，对于女人既渴望又畏惧。因此自我制作出一套外遇守则来应付他众多的情妇。

(1)、既然人生中没办法有那么多设定，那就需要一个舞台，试着尝试不一样的自己。链接里三篇文章之遇见新自己，可点可不点。

(2)、“他们彼此以对方为坐骑，奔向他们所向往的远方。他们都沉醉在令自己获得解放的背叛之中，弗兰茨骑着萨比娜背叛了他的妻子，而萨比娜骑着弗兰茨背叛了弗兰茨。”

(3)、这是一本能够教会你学会勇敢的书，期待你能从这本著作里，吸取生活的力量，找到属于你的人生信念。

(4)、从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。

(5)、萨比娜第一次和人结婚仅由于她的家庭反对这门婚事，这是她对家庭的背叛；发现喜欢的浪子不过是个醉鬼之后，便又背叛婚姻；弗兰茨比起她以前认识的男人，基本算是一个巨婴：有稳定的工作和天真的思想。这次她背叛了自己的口味，但很快又背叛了这种背叛。书里写道：

(6)、再比如，假如时间回到2009年，我们会去做什么呢？有的人可能会去挽回一段感情，有的人可能会重新选择行业，所有人看似会有充分的时间去重新选择或者挽回遗憾。但果真如此吗？所有人都知道房子、茅台、比特币会涨多少，腾讯阿里抖音会有多赚钱、美国会怎么对付中国，未来已经发生过一遍，现在已不再茫然，所有人都具有了明确的目标。于是生活变成了赛跑，资产价格会迅速攀升到离谱的价格，行业会重新洗牌，政治力量会重新较量，对于个人来说，你可能有机会躲过一个糟糕的恋人或上司，但大环境会变得复杂、剧烈和不可控，生活依然不会轻松。

(7)、这个生活与集体中染上的恶习竟然在后成了人类普遍的弱点。但这个生活准则的附属品，大多数时候会被妥协，为了生存的必要，没人再去审视这样做对人类尊严的玷污，除了一些目光敏锐的精神洁癖者。昆德拉一直在视线之外审视着这样的时刻，看在眼里也没有为之愤怒的冲动，他的任务是揭示、是批判、是劝改。

(8)、“任何一个人都无法将牧歌献给另一个人。只有动物能做到，因为它没有被逐出伊甸园。人与狗之间的爱是牧歌一样的。这是一种没有冲突，没有撕心裂肺的场面，没有变故的爱。”

(9)、“在我们不断有新的可怕的杀人玩意儿补充原有的杀人玩意儿的新时代中，大规模的侵略战争如果竟然爆发的话，那么第一场这样的战争一定是一个自取灭亡的疯子按一下电钮所发动的。这样一场战争不会历时很久，也不会再有后继的战争。这种战争的结果不会有征服者也不会有征服，而只有烧成焦炭的尸骨堆在一个渺无人迹的星球上。”

转载请注明出处阿文说说网 » 不能承受的生命之轻值得看吗精辟129条