腓特烈大帝sigma精辟111条

腓特烈大帝语录

1、腓特烈大帝有多伟大

(1)、作家总是偏激、有偏见的。我想文学就是建立在作家的偏见基础之上的，这样才出现了很多风格不一样的作家和作品。如果站在一个历史学家或人类学家的角度来分析，就会讲到母系社会、父系社会、当代社会，肯定是男女分工不同，而且男女因为生理构造不同，性格也不一样。2012诺贝尔文学奖获得者,作家莫言

(2)、即使面对敌人的盾牌也要阐明真实而崇高的信念。〔瑞曲〕卡尔?海登斯塔姆

(3)、许多人在重组自己的偏见时，还以为自己是在思考。

(4)、也是凭着这种快捷的火力优势，普军曾多次击败俄军。而俄军的骑兵主力除了俄罗斯帝国骠骑，就是颇俱游牧风的哥萨克骠骑。

(5)、Ceasetostruggleandyouceasetolive.生命不息，奋斗不止!

(6)、——英国文艺复兴时期作家，哲学家培根争强与好胜之心在思想的碰撞中可以激活智慧而集思广益，但也是偏见向真理低头的死敌。——王润生社会偏见屡见不鲜，它长得如此硕壮，即使是它的受害者也很快就把它看作理所当然的事情。

(7)、生命中伟大的光辉不在于永不坠落，而是坠落后总能再度升起。我欣赏这种有弹性的生命状态，快乐地经历风雨，笑对人生。——曼德拉

(8)、历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。英国历史学家乔治·屈维廉

(9)、强制的信仰只会唤起反感。〔德〕叔本华：《书简》

(10)、——德国剧作家、诗人、思想家歌德与人交往时，让我们记得，我们不是同理智的动物交往，我们是同感情动物交往，与竖着偏见剌毛、且满心骄傲虚荣的动物交往。——美国人际关系学大师戴尔·卡耐基关于偏见的名言有人认为，只有诗人需要幻想，这是没有理由的，这是愚蠢的偏见！甚至在数学上也需要幻想的，甚至没有它就不可能发明微积分。

(11)、谁对过去闭上眼睛，就是对未来视而不见。——德国前总统魏茨泽克

(12)、生活是一个不断添置、丢失、损坏、再更换的过程。——刘亮程

(13)、法莫如显，而术不欲见。(法一定要让人明了，而术一定不能被人觉察)

(14)、大家自觉提高安全防范，享受社会带来的快乐。

(15)、信仰决不是知识，而是使知识有效的意志决断。〔德〕费希特：《人的使命》

(16)、——戈登我们只崇敬真理，自由的、无限的、不分国界的真理，毫无种族歧视或偏见的真理。——法国思想家，文学家罗曼·罗兰处于不同文化中的人可以互相了解，这就需要对各种文化给予不带偏见的完整说法。

(17)、译文：江乙为魏王出使楚国，对楚王说：“我进入大王的境内，听说大王国家的风气是：‘君子不隐人之美，不言人之恶。’确实有这样的风气吗？”楚王说：“有”。“既然这样，那么像白公政变之类的事发生，国家能不危险吗？确实如此，群臣都能幸免于死罪了。”

(18)、当在山腰上的亨利亲王亲率为精锐的7个普军步兵营展开快速而有效的步枪齐射后，联军的推进动力便彻底荡然无存。就在这时，赛德利茨的骑兵重新在战场上现身，如旋风般冲向联军步兵的右翼，这次冲锋成为了压垮骆驼的后一根稻草。

(19)、“抱紧你的我比国王富有 失去你的我比乞丐落魄”

(20)、所以我就有一种偏见，以为天下本无所谓闲事，只因为没有这许多遍管的精神和力量，于是便只好抓一点来管。中国现代作家、政治评论家鲁迅

2、腓特烈大帝sigma

(1)、所谓偏见，就是不平等看待，其产生的根源就在于人的自私本性。这里的不平等看待，其实可以视为一种处理各种社会关系时的态度平衡缺失，而总是向有利于自己的一方倾斜，除非不同的立场之间不存在厉害冲突。一般情况下，人都是首先从自己的角度来看问题，而不会力图站在他人的立场来考量，完全意义上的中立是不可能的，由己及人是必然的思维定势，偏见遂自然而生。作者：东野圭吾出处：信

(2)、建筑在这葡萄山的无忧宫，无疑又一次体现了人与环境融为一体的和谐。在无忧宫，普通的葡萄藤成为了葡萄山梯形露台的中心装饰。再配上山顶上那座小巧的精致的宫殿，就更加的日臻。用腓特列大帝的话来讲，它是我在葡萄山上的小屋。

(3)、校园隐患处处有，时时刻刻要小心，只要安全心中记，平安一定伴你行。

(4)、(面对抗击疫情的这场特殊战役，仍然需要“地无分南北，年无分老幼”。)

(5)、1525年，后一任骑士团团长阿尔布雷希特·冯·勃兰登堡-安斯巴赫利用宗教改革的机会，宣布自立为世俗化的“普鲁士公爵”，而他的公国所控制的区域为两块分裂的飞地：勃兰登堡边区和东普鲁士。但这些行为并非是出自阿尔布雷希特的谋略，而只是为了顺应当时教廷势力逐渐衰微的形势。所以，哈夫纳才会评论道，骑士团的后一段故事以及现代普鲁士的开端，“是一段不怎么振奋人心的历史”。比较来看，在当时的欧洲，阿尔布雷希特可以说是个名不见经传的名字，今天我们也很难将他与“英雄”这个词联系起来，但却正是从这时开始，他所在的霍恩佐伦家族便一直都竭尽全力地让公国的领地让一个人来掌控。这一切终造就了后来令欧洲各国心惊胆寒的普鲁士王国。

(6)、每个人总不免有所迷恋，每个人总不免犯些错误，不过在进退失据，周围的一切开始动摇的时候，信仰就能拯救一个人。〔俄〕西比利亚克：《普里瓦洛夫的百万家私》

(7)、文言文是相对现今新文化运动之后白话文来讲的，古代并无文言文这一说法。其特征是注重典故、骈骊对仗、音律工整，包含策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。

(8)、信仰是人心中高的情感。〔丹麦〕克尔恺郭尔：《恐惧与颤栗》

(9)、父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。——琼瑶

(10)、——德国剧作家、诗人、思想家歌德宗教偏见的深的根源是穷困和愚昧。——列宁我们也许有偏见，但是命运并没有偏见。

(11)、翻译都需要朝着信、达、雅的目标去努力，题主可以自由组合，直至你想达到的押韵或者韵脚，与上下文呼应。

(12)、优等的心，不必华丽，但必须坚固。——毕淑敏

(13)、(疫情的爆发很大程度正是由于某些人毫无节制的口腹之欲。)

(14)、我问张北川：“我们的社会为什么不接受同性恋者？”他说：“因为我们的性文化里，把生育当作性的目的，把无知当纯洁，把愚昧当德行，把偏见当原则。”作者：柴静出处：看见

(15)、我不只是雅典的公民，我也是世界的公民。——苏格拉底

(16)、——英国著名学者汉默顿历史不应该仅有消除偏见，它还应该孕育热情。——英国历史学家乔治·屈维廉关于偏见的名言没有偏见和习惯的帮助，我甚至无法从房间的这边走到那边。

(17)、在近期的一节创业交流课上，有人提问：“是否只有成为乔布斯那样的传奇英雄，才意味着真正的创业成功？”事实上，不止是这位学生，很多创业者都有类似的心态：我想要成为一个英雄，或者成为乔布斯，或者成为马斯克。不能怪罪于创业者怀有这种不切实际的心态，除去艰难的创业环境需要有理想情怀予以支撑，大量的“创业教父”和创业教程，也始终在创业圈里散布着英雄主义情怀。

(18)、等疫情结束了，作为一线的医护人员，想做的事情应该是放假吧，他们真的是太累了。

(19)、1我希望世界在我去世的时候要比我出生的时候更美好。——萧伯纳

(20)、——布拉德利我们向外界追求自己的幸福。我们明知一些人是拍马专家，明知他们伪善、不公、充满妒忌、任性和偏见，却还在他们的看法中追求自己的幸福，多么荒谬！——法国作家拉布吕耶尔偏见可以说是思想的放假。

3、腓特烈大帝遗言

(1)、信仰，强大的信仰，／光明的前途在期待着你；／你嘲笑那遇事摇头的悲观，／高喊着一切都能实现。〔英〕查?韦斯利：《赞美诗集》

(2)、见而不见，闻而不闻，知而不知(看见就好像没看见，听到好像没听到，知道好像不知道)

(3)、上午11点，联军终于拔营而进，其主力编成两路纵队，以骑兵在前步兵在后的队形向南推进，直指苏赫菲德村。苏比兹亲王希望腓特烈看到自己的大军就会“回家去”，而萨克森公爵则真心打算摧毁对面的那支军队。

(4)、叶卡捷琳娜家族本来就是沙俄皇室有血缘关系，叶卡捷琳娜的表哥是荷尔斯泰因公爵卡尔·彼得·乌尔里希，也就是俄国彼得大帝的外孙，后来成为俄国沙皇彼得三世。

(5)、而18世纪的俄军骑兵，凭借先进的骑兵战术，已经可以击败任何蒙古骑兵，也正是因此，俄国的势力才得以快速成功的渗入中亚。

(6)、疫情结束后想做的一件事，去面包店，去麻辣烫店，去吃烧茄子盖饭，吃麻辣香锅。

(7)、普鲁士本来不属于神圣罗马帝国，因为勃兰登堡选侯与普鲁士公国合并，是为普鲁士王国，成为德意志帝国的一部分。完成这事儿的，是腓特烈大帝的爷爷，腓特烈一世。此君为了称王，积极参加各类战事。由于继承条顿骑士团的军事专制传统，普鲁士的军队向来以纪律严明、教育质素高而闻名于世。有人评论说：“其他国家都是拥有军队的国家，但普鲁士是个拥有国家的军队。”这个传统，不用说也知道，20世纪时带来了怎样的浩劫。

(8)、“普通人物无法吸引你”，《恋恋冬季》中男主人公阿尔弗雷德曾尖刻地评价女主范妮，“除非卓尔不凡之人”。无疑，南希·米特福德和范妮属于同一类人，而这一次，吸引女作家的是欧洲近代史上赫赫有名的腓特烈大帝。“我对腓特烈大帝的痴迷难以用语言描述”，在写给美国学者罗伯特·哈尔斯班德教授的信中，南希·米特福德如是宣称，“然而令我感到困惑的是，其他作家居然把他的一生描述得如此枯燥乏味”。此处的“其他作家”无疑是指维多利亚时代名人托马斯·卡莱尔。

(9)、那种中国娃娃似的脸，那永远燃着微笑的兔唇，永远为他身先士卒的少年，双手拉起弹弓，对准阿塞夫，故作镇定地说：请让我们离开，少爷。否则人们会叫你独眼龙阿塞夫，而不是吃耳朵的阿塞夫。二十六年后，阿塞夫强壮如故，他被揍得头破血流，可是他不想失去这场战斗的胜利，因为赌注是索拉博，是哈桑心爱的儿子，他必须带走这个孩子。他想起哈桑喜欢听他念《沙纳玛》里面的故事，其中喜欢的故事是罗斯坦和索拉博。哈桑总会让他重复念一次索拉博的遗言：若汝果为吾父，血刃亲子，名节有亏矣。此乃汝之专横所致也。汝持先母信物，吾报汝以爱，呼汝之名，然汝心难回，吾徒费唇舌，此刻命赴黄泉阿米尔相信索拉博的名字一定来源于此，因为孩子是一个英勇的战士。没人喜欢孤独，只是不喜欢失望罢了。冒昧的问一句，是谁给您这么大自信得出如此专横的结论的？

(10)、该研究在上周末的一个管理学术研讨会上公布。在一项共有240人参加的在线调查中，近三分之二的人称，单位里的“暴君”不仅不会因对下属专横跋扈受到责备，反而能获得晋升机会。

(11)、现在，西里西亚和萨克森的两大股敌人各自为战而无法呼应，而普军虽则遭到夹击，却享有内线作的便利。腓特烈敏锐地觉察到他正处在这样一个稍纵即逝的有利位置上，于是立即做出决断：将行动迟缓的主力军约41000人留在西里西亚，继续牵制奥地利大军；他本人则率领骑兵和轻装部队赶往萨克森，迎战那里的法国和神圣罗马帝国联军。

(12)、我希望你永远不会感动中国，只是在我身边插科打诨地活着，没有丰功伟绩地过完一辈子。——一名消防员家人的心声

(13)、腓特烈还规定军官不允许从事商业或其他有损身份的活动，实际上容克贵族的庄园垄断了普鲁士农产品和农产品加工的出口，后世的俾斯麦就经常利用职权给自己庄园产品出口开绿灯。腓特烈身边的近卫军军官们就在他眼皮子底下做生意，近卫军骑兵团的沙特尔上校不光在团里买卖马匹时上下其手，还是普鲁士大的马匹批发商，以至于弄得犹太人都竞争不过他，跑到腓特烈那里告御状。

(14)、(“疫情”也是不期而至的一场“疾风”。但请坚信：风，终会止息。)

(15)、——意大利剧作家哥尔多尼绝不离开自己祖国的人充满了偏见。——意大利剧作家哥尔多尼偏见名言我能正直，却不能没有偏见。

(16)、(举全国之力，众志成城，无事不成。比如火神山医院的迅速建成。)

(17)、我们不应用火烧别人来证明我们自己的信仰，只应为了我们的信仰随时准备被烧死。〔德)斯?茨威格：《异端的权利》

(18)、之所以选择先南向迎敌，乃是腓特烈深思熟虑的结果。虽然东南面的奥军人数较众，但是西里西亚战场由于距离普鲁士腹地较远，并不能构成直接威胁；相反，法奥联军的挺进则可谓腹心之患，对普鲁士的指挥中枢构成着严重威胁。因此他决心先把这里的敌人打败，然后掉头攻击西里西亚的奥军，当然，他也希望后者的行动尽量迟缓，这样他的内线战略就可以发挥作用。

(19)、(从此次遭逢的疫情中，我们也应有所收获。)

(20)、绝不离开自己祖国的人充满了偏见。意大利剧作家哥尔多尼

4、腓特烈大帝的全名

(1)、(李文亮、韩红、钟南山……哪一个不曾被“摧之”“非之”？)

(2)、校园是我们与老师的家，安全也要时刻铭记在我们心中，同学们我们共同携起手，让安全永远在校园内。

(3)、(有满眼都是“六便士”大发国难财者，也有目光在更高远处的慷慨为国者。高下立判！)

(4)、从来没有一次显著地改变事件进程的群众运动，其参加的个人不是为某种信仰所鼓舞的。〔美〕悉尼?胡克：《理想?社会神话和民主》

(5)、信仰是人心中高的情感。也许，在每一世代中，有许多人都没有主到它，但是，却没有一个人超越它。〔丹〕克尔恺郭尔：《恐惧与颤栗?跋》

(6)、拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有父爱也是幸福的。——琼瑶

(7)、在孩提时期，我不能想象还有什么需要比父亲的保护更强烈。——佛罗伊德

(8)、信仰是伟大的情感，一种创造力量。〔苏〕高尔基：《忏悔》

(9)、无知是信仰的第一个前提，因此教会重视。〔法〕霍尔巴赫：《袖珍神学》

(10)、真正倒霉的是战场上的士兵们。在这场会战的90分钟里，法军有600人阵亡、2000人负伤、5000人被俘；神圣罗马帝国军队损失了2500人，其中大部分成为俘虏，另外，全军有72门火炮被缴获。普军为此付出的代价，仅仅是165人阵亡、376人受伤而已。

(11)、阿布斯诺没有回应，他那方方的腮帮子似乎绷得更紧了。我打心底希望你没有参与这档事，他说。嘘，小声点儿。哦!没有关系。他嫌恶地向波洛瞥了一眼，不过我不喜欢你当家庭教师，受那些专横的母亲和调皮小鬼的气。她笑了起来，笑声里有那么一点儿放肆的味道。她说：啊!你别那么想。女家庭教师受雇主压迫这类的话早就没人相信了。我可以向你，反倒是孩子的家长怕我欺侮他们呢。然后两人便不做声了。也许阿布斯诺也感到自己有些失言吧!波洛暗自思忖：这真像是一出奇怪的短剧啊!----阿加莎克里斯蒂《东方快车谋杀案》口腹之欲的专横，从来没有被描写过，因为每个人都得生存，所以连文学批语都把它放过了。但为了吃喝而断送掉的人你真想象不到有多少。----巴尔扎克

(12)、“无人知晓这个神秘的男人什么时候开始构思将父亲的狩猎行宫变成宇宙的中心”

(13)、人人反对偏见，可人人都有偏见。——英国教育家赫·斯宾塞没有离开过故乡的人充满了偏见。

(14)、——德国剧作家、诗人、思想家歌德宗教偏见的深的根源是穷困和愚昧。——列宁我们也许有偏见，但是命运并没有偏见。

(15)、夸张的是，叶卡捷琳娜为了获得婆婆的欢心，明明极度讨厌行为古怪的丈夫，仍然和他发生了关系，生下了两个儿子。

(16)、——19世纪美国作家，哲学家梭罗人的偏见是一种顽固的东西。——温·菲利普斯关于偏见的名言凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。

(17)、可以说，这两人的出身和教育都比较接近，相对来说应该容易相处。

(18)、没有追求的.人很快就会消沉。哪怕只有不足挂齿的追求也总比没有好

(19)、没有偏见和习惯的帮助，我甚至无法从房间的这边走到那边。英国散文作家威·赫兹里特

(20)、官僚主义现象是我们d和国家政治生活中广泛存在的一个大问题。它的主要表现和危害是：高高在上，滥用权力，脱离实际，脱离群众，好摆门面，好说空话，思想僵化，墨守陈规，机构臃肿，人浮于事，办事拖拉，不讲效率，不负责任，不守信用，公文旅行，互相推诿，以至官气十足，动辄训人，打击报复，压制民主，欺上瞒下，专横跋扈，徇私行贿，贪赃枉法，等等。这无论在我们的内部事务中，或是在国际交往中，都已达到令人无法容忍的地步。----

5、腓特烈大帝评价

(1)、无论生活、工作、友情还是爱情，我们得要学习接受期待与现实之间的落差。对某人的彻底失望，可能导致我们对所有人也意兴阑珊。直到一天，我们遇到另一个人，我们尝试放下偏见，才发现世事有时又会比我们的期待好一点。现实和期待之间当然还是会有落差，我们于是学会了不要太早就觉得荣幸。香港女作家张小娴

(2)、父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我，顾我，复我。——《诗经》

(3)、——中国当代作家王小波无论是在政治上还是在文化活动中，人总是靠狂热的偏见和狭隘的观念去赢得朋友。——英国小说家康拉德关于偏见的名言人们喜欢带着极端的偏见在不着边际自由中使自己得到满足，这就是他们的思想本质。

(4)、飞扬跋扈的日子，敢爱敢恨的岁月，都淹没在一声轻轻的叹息。

(5)、(春节之后的江南本该是这番的美景，然而2020年……)

(6)、冲锋成功之后，普军骑兵暂避入一处山谷隐藏点中休整，接下来轮到普军步兵迎击士气已严重受挫的联军步兵。后者此时已经推进至距山脚约750米处，本来，有的法军团队受即将到来的“胜利”鼓舞，还罕见地为步枪上了刺刀，但当遭到本方骑兵的冲击后，整齐的队列便不复成形。有的军官尽力想保持作战列，但努力是徒劳的，由于左右两路纵队靠得太近，无论是步兵还是混在里面的炮兵，都已经无从发挥作用。

(7)、我们看到，无一例外，那些创业成功的前人大多在后来被媒体和传记写作者被蒙上了一层传奇色彩。比如，互联网在塑造一些知名企业家形象上所下的功夫，堪与当年法国画家对拿破仑的所作所为相比拟。

(8)、制在己曰重，不离位曰静。重则能使轻，静则能使躁。(权柄在手就是所说的重，不离本位就是所说的静。持重者能够控御轻浮者，宁静者能够克制急躁莽撞)

(9)、正如前面所说，当国王并非腓特烈所愿，他其实更愿意当一个诗人和音乐家，他一生都在违背自己的意愿，顺从自己父亲的想法，国王这个角色他痛苦地扮演了40年，后他波茨坦在去世。腓特烈的这种做法符合德国人的口味，按照尼采的说法，他就是一个把诗人掩藏于内，生活中竭力遵从世俗规则的超人。德意志伟大的哲学家康德也曾说过：唯有遵从准则的人才能获得真正的自由。腓特烈的隐忍让他在某种程度上成为了德意志精神的好体现。

(10)、回顾普鲁士崛起的历史，从开始的毫无存在感，到其后的“屡败屡战”，再到后逐步走上正轨而成为欧洲大陆强大的国家，在这背后就好像是今天许多成功的创业企业所走过的道路。用哈夫纳的观点来看，普鲁士并没有独辟蹊径地创建出新颖的治国理念，也没有想要对当时的政治学进行任何革命，他们所做的其实也是其他欧洲国家一样在进行的改革和行动。如果一定要说有差别的话，那就是普鲁士由于自身所处的列强环伺的环境，使其在执行这些改革和政策时更为彻底和坚决。

(11)、整个人生是一幕信仰之剧。没有信仰，生命顿时就毁灭了。〔法〕罗曼?罗兰：《罗曼?罗兰回忆录》

(12)、当旨信者成为公众的笑料时，他感到愉悦，因为他开始认为自己是殉道者。〔英〕西德尼?史密斯：《致彼得?普利姆利书》

(13)、有信仰的人，比集团中的掌权者或因利害而乌合起来的九十九人更有力量。〔英〕穆勒

(14)、——法国小说家，剧作家马塞尔·埃梅感化在效果方面，自古以来都比由偏见、愚昧和残酷而发明的腰衣、手铐、脚镣大不止一百倍。——英国小说家狄更斯偏见名言偏见往往来自无知，纠正偏见的好方式就是把意见市场流通起来，让意见与意见较量，去赢得多数人的理性。

(15)、1兵可千日而不用，不可一日而不备。——李延寿

(16)、偏见从来不轻松，除非它能因理智而终止。英国散文作家赫兹里特

(17)、一个人的信仰或许可以查明，但不是从他的信条中，而是从他惯常行为所遵循的原则中。〔英〕萧伯纳：《人与超人?革命者的格言》

(18)、“平安”这二字是每个家庭都想拥有的。那么就你时时刻刻注意安全，让你永远平安。

(19)、信念既可以给我们带来幸福，也可以使我们陷入无法挽回的悲惨境地中，对信念进行科学评价，为的是防止陷入痛苦。〔日〕猪木正文：《人的生死之谜》

(20)、您不能失去信仰，不能因为怀疑而毁灭那伟大的爱。〔苏〕高尔基：《崇高的爱》

(1)、●在一只螃蟹看来，一个朝前行走的人要多蠢有多蠢(利面滕伯格)

(2)、(被隔离于家中，才意识到平时的诸多“小确幸”，渴望回归工作、课堂、大自然……)

(3)、一种新的信仰能符合多种多样的愿望。每人都会从中听到对自己愿望的呼应。〔法〕罗曼?罗兰：《罗曼?罗兰回忆录》

(4)、怀疑越多，信念越强，只要信念克服了怀疑。〔英〕罗?勃朗宁：《男人和女人》

(5)、(以宫笑角)：宫、角，均为古代五音之一。拿宫调讥笑角调。比喻用自以为是的偏见去讽刺、否定别人。

(6)、1不会有人强壮到不需要别人帮助，也不会有人软弱到无法帮助别人。——北欧谚语

(7)、要属于某个学派，就会相信它的偏见和先入为主的意见。作者：古斯塔夫·勒庞出处：乌合之众

(8)、信仰是一位生着双翼的智者，历史上的伟人都曾把他奉作巨人。〔美〕帕克赫斯特：《布道文集?宗教生活》

(9)、信仰是人类赖以生存的众多力量之若是完全没有它，便意味着崩溃。〔美〕威廉?詹姆斯：《智慧的锦囊》

(10)、愿疫情早日结束，山河无恙，人间皆安。愿我们奔跑在阳光下，沐浴在秋风中。

(11)、偏见缠住了人的性格，就无法克服，因为它们成了人本身的一部分，无论证据，常识还是理性都拿偏见毫无办法。德国剧作家、诗人、思想家歌德

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