关于诚信的五言古诗4句大全【100句简单文案】

一、关于诚信诗句五言唐诗

1、真源了無取，妄跡世所逐。遺言冀可冥，繕性何由熟。

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3、《韋孟全集》：劉云：其詩自多此景意，及得意如此亦少。妙語佳言，非人意想所及。

4、井稅有常期，日晏猶得眠。忽然遭世變，數歲親戎旃。

5、《唐詩別裁》：愚溪諸詠，處連蹇困厄之境，發清夷澹泊之音，不怨而怨，怨而不怨，行間言外，時或遇之。

6、人闲桂花落，夜静春山空。

7、下面我来背一首唐诗:白日依山尽游子身上衣野火烧不尽粒粒皆辛苦给弄串了!反正俺猜不着,自己选一个吧!

8、今彼徴斂者，迫之如火煎。誰能絕人命，以作時世賢。

9、脉脉广川流，驱马历长洲。鹊飞山月曙，蝉噪野风秋。

10、韋蘇州的五古詩風多以謝、陶為主，尤其山水寫景、化句用典可窺一斑。“楊柳散和風，青山澹吾慮。”為後世推崇，結句化陶潛《讀山海經》：“眾鳥欣有託，吾亦愛吾廬。”

11、根深不怕风摇动，树正何愁月影斜。明·佚名《增广昔时贤文》

12、誓将挂冠去，觉道资无穷。

13、汝若全德，必忠必直，汝若全行，必方必正。

14、蝉(虞世南)垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。

15、爾輩況無恃，撫念益慈柔。幼爲長所育，兩別泣不休。

16、苍翠的丛林掩映着竹林寺，远远地传来黄昏的钟鸣声。背着斗笠在夕阳的斜照中，独自沿着青山走向远方。

17、惟天下之至诚，为能化。出自孔子《礼记》，解释为：只有天下真诚的心才能感化人。

18、受人之托，终人之事。

19、邈(miǎo)：远。

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二、关于诚信的五言古诗4句大全

1、“商鞅能令政必行”，就是对商鞅能取信于民和坚决镇压复辟势力使变法胜利推行的进一步颂扬。王安石写了这首诗，对商鞅作了高度的评价，肯定了商鞅的历史功绩，粉碎了顽固派的破坏阴谋。

2、清心：心地恬靜，居心清正。貝葉書：佛經。真源：本源，本性。妄跡：荒誕的事情。冥：暗合。繕性：涵養本性。膏沐：喻德政或恩澤；洗沐、潤澤；施惠。澹然：寧靜貌。悟悅：因了悟而喜悅。

3、关中昔丧乱，兄弟遭杀戮。

4、《唐詩選》：“下窺”二句，調高而占，凄然不堪再讀。

5、向非考亭翁，入德将焉施。

6、幽林归独卧，滞虚洗孤清。持此谢高鸟，因之传远情。日夕怀空意，人谁感至精？飞沉理自隔，何所慰吾诚？

7、《韩非子·解老》——战国韩非

8、《唐賢清雅集》：起句突兀。蒼渾似劉司空、顔光祿，氣更流逸。

9、王孟韋柳：盛唐王維、孟浩然、中唐韋應物、柳宗元的合稱。為唐代繼承陶淵明田園詩而發展成獨特的唐代山水田園詩歌流派的代表。四人生平閱歷不同，詩作風格迥異，但在山水詩創作上卻有相近之處。沖淡、典雅、隱逸、閒適，後輩可學之處頗多。集評《四庫全書總目提要》：應物五言古體源出於陶，而化於三謝，故眞而不樸，華而不綺。《宋文憲公集》卷三十七：一寄穗穠鮮於簡淡之中，淵明以來，蓋一人而已。

10、去食去兵，不可去信。

11、從此詩可看出五言下字細嫩、煉字精絕之妙處。首聯破題，次聯白描風波暮景，三聯寓情於景，中四蒼涼晚景為尾聯羈旅愁思埋下伏筆。喜“人歸山郭暗，雁下蘆洲白”，“暗、白”入妙耐品。雖為五古，中四對仗極工。

12、(出自)(元)关汉卿《独赴单刀会》。

13、及春：趁着春光明媚之时。

14、释义为：想有所作为，必须真心诚意。

15、永日方慼慼，出門復悠悠。女子今有行，大江泝輕舟。

16、可以荐佳客，奈何阻重深。

17、后的成绩竟然是满头的满发。

18、《唐詩歸》：鍾云：此等詩妙處在工拙之外。

19、山水隱逸詩，亦是懷友詩。常建和王昌齡是同科及第的好友，一生仕途坎坷。常建辭官前往武昌樊山隱居，途經王昌齡出仕前隱居處棲宿一夜，寫下此詩點明歸志。詩中孤雲、林月、茅亭皆是感而欲隱之景。斯人不見，孤雲代懷隱者，清光猶為君來，纏綿殷切之情溢於言表。

20、《唐賢三昧集箋注》：漁洋評：老杜、高、岑諸大家同登慈恩寺塔詩，如大將旗鼓相當，皆萬人敵。

三、关于诚信古诗五言大全

1、《峴傭説詩》：詩忌拙直，然如元次山《舂陵行》、《賊退示官吏》諸詩，愈拙直，愈可愛。蓋以仁心結為眞氣，發為憤詞，字字悲痛，《小雅》之哀音也。

2、白话释义：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。

3、风景是写给眼睛，感觉是写给心灵。

4、(释义)失去粮食，失去兵器，也不能失掉信用。

5、湧出：湧冒而出。孤高：孤立高聳；孤特高潔。磴道：登山的石徑。虛空：天空；空虛。突兀：猝然；高聳貌。崢嶸：高峻貌；卓越不凡；興盛或指植物茂盛。鬼工：謂事物精妙，非人工所能為者。四角：建築物頂的四個飛檐。蒼穹：蒼天，天空。高鳥：高飛的鳥或信使。俯聽：俯首而聽。奔湊：趨附、聚集。淨理：佛教的教義。勝因：佛教語，善因。掛冠：晉袁宏《後漢紀·光武帝紀五》：“﹝逢萌﹞聞王莽居攝，子宇諫，莽殺之。萌會友人曰：‘三綱絶矣，禍將及人。’即解衣冠，挂東都城門，將家屬客於遼東。”後指辭官、棄官歸隱。覺道：佛教語，指成佛正覺之路；覺得。『評析』

6、夫婿轻薄儿，新人美如玉。

7、伪欺不可长，空虚不可久，朽木不可雕，情亡不可久。

8、无相亲：没有亲近的人。

9、我们刷屏，岁月刷人。

10、春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪，若无闲事挂心头，便是人间好时节(宋·无门和尚)漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂(唐·王维)春游芳草地，夏赏荷花池菱透浮萍绿锦池，夏莺千啭弄蔷薇。(唐·杜牧)山无陵、江水为渴、冬雷震震夏雨雪、天地合、才敢与君绝夏荷芳香柔风轻，群芳休斗池水中接天连叶无穷碧，夏日荷花别样红

11、空山不见人，但闻人语响。

12、人生不相见，动如参与商；今夕复何夕？共此灯烛光。少壮能几时？鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠。焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行；怡然敬父执，问我来何方。问答乃未已，驱儿罗酒桨。夜雨剪春韭，新炊间黄梁。主称会面难，一举累十觞；十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。

13、诗开头二句，托物喻志之意，尤其。以一个“犹”字，充满了赞颂之意。四句用反诘，说明桔之高贵是其本质使然，并非地利之故。六句写如此嘉树佳果，本应荐之嘉宾，然而却重山阻隔，无法为之八句叹惜丹桔之命运和遭遇。后为桃李之被宠誉，丹桔之被冷遇打抱不平。

14、汲井漱寒齒，清心拂塵服。閒持貝葉書，步出東齋讀。

15、《侠客行》——唐代李白

16、我们会为杜甫《赠卫八处士》“人生不相见，动如参与商”的人生蹉跎感慨万千；也会为李白《月下独酌》“举杯邀明月”的豪情万丈心神激荡；更会为王维《送别》“但去莫复闻，白云无尽时”的欲言又止而心生感伤；还会为元结《贼退示官吏》悲悯伤怀的士子情怀而唏嘘不已。

17、《韋孟全集》：劉云：至濃至淡，便是蘇州筆意。

18、不測：難以預料；喻指深淵或江海。隱處：隱居之所。孤雲：孤獨飄浮的雲片，比喻貧寒或客居之人。微月：眉月，新月。清光：月光。謝時：避世，不問時事。西山：山名，亦指首陽山。此處指常建隱居之地武昌樊山。鸞鶴：仙人所乘，亦指神仙、隱士高人。『評析』

19、五陵北原上，萬古青濛濛。淨理了可悟，勝因夙所宗。誓將掛冠去，覺道資無窮。

20、啼时惊妾梦，不得到辽西。

四、诚信古诗五言诗

1、精诚所加，金石为亏。汉·王充《论衡·感虚》

2、释义：但是看上去是一副赤血忠心的样子，谁能想得到其实全都是骗人的假话。

3、向晚意不适，驱车登古原。

4、孤鸿海上来，池潢不敢顾；侧见双翠鸟，巢在三株树。矫矫珍木巅，得无金丸惧？美服患人指，高明逼神恶。今我游冥冥，弋者何所慕？

5、《唐詩鏡》：起語往往整策，道人四語景色霮䨴如沐。

6、译文：意志不坚强，智慧就不会有高境界，说话不诚信，做事就不会有好结果。

7、奇文共欣赏，疑义相与析。——出自魏晋·陶渊明《移居二首》孟月夏犹浅，奇云未成峰。——出自唐·元稹《表夏十首》奇峰出奇云，秀木含秀气。——出自唐·李白《江上望皖公山》

8、所以说，唐诗是中国诗歌的花季和盛世。

9、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子《论语·述而》

10、释义：想要在道德人品上进行修炼的人，首先要纯正自己的思想。而要纯正思想，首先要使自己的意念真诚。

11、精诚所至、金石为开。

12、遗言冀可冥，缮性何由熟。

13、《梅》宋王安石墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来.《入百丈涧见桃花晚开》唐刘长卿百丈深涧里，过时花欲妍。应缘地势下，遂使春风偏。《出见桃花盛开》宋张嵲青林拥萧寺，况乃在山阴。出见桃花发，方知春已深。《桃花》唐元稹桃花浅深处，似匀深浅妆。春风助肠断，吹落白衣裳。《早梅》唐柳宗元早梅发高树，回映楚天碧。朔风飘夜香，繁霜滋晓白。欲为赠，杳杳山水隔。寒英坐销落，何用慰远客。

14、君子以言有物，而行有恒。出自《周易·家人》，作者：姬昌。

15、《苕溪漁隱叢話》：《詩眼》云：子厚詩尤深遠難識，前賢亦未推重。自老坡發明甚妙，學者方漸知之。……向因讀子厚《晨詣超師院讀禪經》詩，一段至誠潔清之意，參然在前。“眞源了無取，妄迹世所逐。微言異可冥，繕性何由熟？”眞妄以盡佛理，言行以薰修，此外亦無詞矣。“道人庭宇靜，苔色連深竹。”蓋遠過“竹徑通幽處，禪房花木深。”“日出霧露餘，靑松如膏沐”，予家舊有大松，偶見露洗而霧披，眞如洗沐未干，染以翠色，然後知此語能傳造化之妙。“澹然離言説，悟悅心自足。”蓋言因指而見日，遺經而得道，於是終焉。其本末立意遣詞，可謂曲盡其妙，“毫發無遺恨”者也。

16、天寒翠袖薄，日暮倚修竹。

17、是以陷隣境，此州獨見全。使臣將王命，豈不如賊焉。

18、黄河尚有澄清日，岂可人无郁闷时。

19、唐·卢照邻《中和乐九章·总歌第九》

20、《商鞅》是王安石颂扬先秦法家商鞅的一首七言咏史绝句。商鞅在秦国推行了一条比较完整的法家路线，他所领导的变法运动是一场深刻的社会变革。在开始实行变法时，为了取得老百姓的信任和支持，商鞅采取措施，先“立木”取信于民，以严明法令。

五、诚信的古诗 五言

1、春青河畔草，不是望乡时。

2、秋山敛余晖，飞鸟逐前侣。彩翠时分明，夕岚无处所。

3、(释义)不要把金玉当成宝物，而忠诚与信用才是宝

4、君子以行言，小人以舌言。出自《孔子家语·颜回·孔子语》，作者：孔子。

5、四角碍白日，七层摩苍穹。

6、《唐詩歸》：鍾云：幽嚴(“隱處”句下)。譚云：是昌齡一幅小像。鍾云：“為”字説林月靈妙(“松際”一聯下)。

7、译文：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。

8、离开了少年时应对考试的功利心重新来读，真是精彩的35首。“当时只道是寻常”，而今方悟唐诗之美·

9、欣欣此生意，自尔为佳节。

10、相看两不厌，只有敬亭山。

11、释义：诚是自然规律，追求诚是做人的规律。

12、移舟泊烟渚，日暮客愁新。野旷天低树，江清月近人。

13、准备一壶美酒，摆在花丛之间，自斟自酌无亲无友，孤独一人。

14、《酬崔五郎中》——唐代李白

15、旅人倚征棹，薄暮起劳歌。

16、释义为：君子说话有根据，做事有恒心。

17、厉鬼不能夺其正，利剑不能折其刚。明·谢榛《四溟诗话》

18、百虑输一忘，百巧输一诚。清·顾图河《任运》

19、这是一个精心剪裁出来的场面，写来却是那么自然。李白月下独酌，面对明月与影子，似乎在幻觉中形成了三人共饮的画面。在这温暖的春夜，李白边饮边歌舞，月与影也紧随他那感情的起伏而起伏，仿佛也在分享他饮酒的欢乐与忧愁。从逻辑上讲，物与人的内心世界并无多少关系。但从诗意的角度上看，二者却有密不可分的关系。这也正是中国诗歌中的“兴”之起源。它从《诗经》开始就一直赋予大自然以拟人的动作、思想与情感，如“月出皎兮，佼人僚兮”，“愁月”“悲风”等等。李白此诗正应了这“兴”之写法，赋明月与影子以情感。正如林语堂所说：“它是一种诗意的与自然合调的信仰，这使生命随着人类情感的波动而波动。”

20、精诚所至、金石为开。——(汉)王充《论衡·感虚篇》

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