描写端午节思念亲人的诗句精辟120条

端午节思念亲人的诗句

1、端午节思念亲人的诗句自创

(1)、诗中"一杯未尽银阙涌，乱去脱坏如崩涛"气势堪壮，"谁为天公洗眸子，应费明河千斛水"想象独特，"千灯夜作鱼龙变"，"低昂赴节随歌板"说出民风，"归来呼酒更重看"，"对月题诗有几人"道来己情，全诗景情交错，人我杂出，气格抑扬，诗情顿挫，低回中转酣畅，激越中出衰婉，实为中秋咏月诗中的上乘之作。宋米芾《中秋登楼望月》目穷淮海满如银，万道虹光育蚌珍。

(2)、宋苏轼《中秋见月和子由》明月未出群山高，瑞光千丈生白毫。一杯未尽银阙涌，乱云脱坏如崩涛。

(3)、永结无情游，相期邈云汉。夜思李白床前明月光，疑是地上霜。

(4)、艾蒿一束，飘幸福清香，绕着你；香粽一串，携甜蜜相伴，围着你；香囊一个，表情意万千，粘着你；龙舟一盏，载顺利清风，念着你。端午节到了，愿你生活里粽有幸福和甜蜜，粽有情意和顺利。

(5)、近乡情更怯,不敢问来人------唐.宋之问度年夜庾岭

(6)、由于社会条件如交通不便，道路不畅等的限制，古人十分重视离别，“黯然销魂者，惟别而已矣”。唐诗中以明月意象来写离别的场面，和离别之后的忧愁等内容的篇章也多见。

(7)、竞渡深悲千载冤，忠魂⼀去讵能还。国亡⾝殒今何在，只留《离骚》在世间。——张⽾《和端午》

(8)、秋月是分外光明的，然而它又是清冷的。对孤身远客来说，容易触动旅思秋怀，使人感到客况萧条，年华易逝。

(9)、五日·选一(陈子龙)吴天五月水悠悠，极目烟云静不收。拾翠有人卢女艳，弄潮几部阿童游。

(10)、要想探讨这个问题，还得以“角黍包金，菖蒲泛玉”为切入点，走进诗词本身，从诗词中的记载，领略南宋时期的端午节习俗。

(11)、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——唐·杜牧《赠别》

(12)、唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐.贺知章

(13)、端午节有赛龙舟，吃粽子，挂菖蒲、蒿草、艾叶，系五色丝线，佩香囊，跳钟馗，画额，喝雄黄酒等习俗。

(14)、唯有门前镜湖水,春风不改旧时波------唐.贺知章回乡偶书二首

(15)、清明节诗句：《清明》作者：杜牧清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。

(16)、译文：提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月，对着身影成为三人。明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。醒时一起欢乐，醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。

(17)、山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声

(18)、堂前月色愈清好，咽咽寒鸣露草。卷帘推户寂无人，窗下咿哑唯楚老。

(19)、8)但夸端午节，谁荐屈原祠。：褚朝阳《五丝》

(20)、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。

2、描写端午节思念亲人的诗句

(1)、八不是每个人都能享受这个节日，兄弟们，想你们啦，那时候才是真正的开心，远方有思念你的亲人，有思念你的那个她，我们过得充实，满足！时光荏苒，许多事都发生了巨大变化，愿我们以后都好！

(2)、日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

(3)、午日观竞渡边贡共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

(4)、⼩团冰浸砂糖裹，有透明⾓⿉松⼉和。——张⽾《端午》

(5)、冲波突出⼈齐譀，跃浪争先鸟退飞。 —— 卢肇《竞渡诗 / 及第后江宁观竞渡寄袁州剌史成应元》

(6)、这首绝句描状桂花，那珊珊而落的桂花，本洁如玉，映于月光更显晶莹，拾起花犹带露更觉滋润，想来当是嫦娥撒于人间。全诗咏物以虚现实，空灵含蕴，以中秋一事出中秋佳节玩月之全情，有以小见大之妙。

(7)、沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

(8)、疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，菖蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗袅朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。

(9)、转蓬行地远，攀桂仰天高。水路疑霜雪，林栖见羽毛。

(10)、江静潮初落，林昏瘴不开。明朝望乡处，应见陇头梅。

(11)、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。

(12)、银字笙调，心字香烧。流光容易把人抛。红了樱桃，绿了芭蕉。

(13)、故土何处是,忘了除非醉------宋.李清照菩萨蛮

(14)、暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。此生此夜不长好，明月明年何处看。

(15)、望门投止思张俭，忍死须臾待杜根。我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。

(16)、绿杨带⾬垂垂重。五⾊新丝缠⾓粽。 —— 欧阳修《渔家傲·五⽉榴花妖艳烘》

(17)、《采诗馆》微刊稿件要求原创，诗歌50行内；如系短诗，要求三首以上，古诗词不超过三首，书画三幅以上，散文一篇以上，文责自负。

(18)、乡愁是一种习惯。就像吃惯了家里的小葱而永远不能适应北京的香菜一样。乡愁让我们有了一种思维定势，因为它，我们会在端午节到来时想起外婆裹的粽子，在清明节到来时想起该去上坟了，在春节到来时想起冻米糖和甜酒酿。

(19)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。 出自：唐·殷尧潘《端午日》 译文：在端阳这天懒得学人家悬挂艾草和驱邪符的习惯，只祈望一盏蒲酒共话天下太平。银白鬓发是一天比一天增加了，石榴花如红锦般射目年年应节而开。

(20)、思念亲人的诗句死去元知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。四万万人齐下泪，天涯何处是神州。

3、端午节思念亲人的诗句有哪些

(1)、长相思，在长安。络纬秋啼金井阑，微霜凄凄簟色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹。美人如花隔云端，上有青冥之长天，下有渌水之波澜。天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。

(2)、此恨何时已。滴空阶、寒更雨歇，葬花天气。三载悠悠魂梦杳，是梦久应醒矣。料也觉、人间无味。不及夜台尘土隔，冷清清、一片埋愁地。钗钿约，竟抛弃。重泉若有双鱼寄。好知他、年来苦乐，与谁相倚。我自中宵成转侧，忍听湘弦重理。待结个、他生知已。还怕两人俱薄命，再缘悭、剩月零风里。清泪尽，纸灰起。

(3)、杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尺花飞尽，借问行人归不归？

(4)、农历五月初五端午节，是我国与春节清明节中秋节并列的四大传统节日之一。端午亦称端“端”的意思和“初”相同，称“端五”也就如称“初五”；端五的“五”字又与“午”相通，按地支顺序推算，五月正是“午”月。又因午时为“阳辰”，所以端五也叫“端阳”。五月五日，月日都是故称重也称重午。

(5)、故乡，也该是深秋了吧？老妈可安好，弟兄姐妹也快一年没见了。生命中的每一次远行，也许什么都可以抛掉一切，但只有对故乡和亲人的那份情感，是骨子里必须有的，是一种挥之不去，招之即来的铭刻，命中注定的每一次远行，都必须携带。

(6)、⼩⾬湿黄昏。重午佳⾠独掩门。 —— 李之仪《南乡⼦·端午》

(7)、1)五色新丝缠角粽。：欧阳修《渔家傲•五月榴花妖艳烘》

(8)、20)菖蒲酒美清尊共。：欧阳修《渔家傲•五月榴花妖艳烘》

(9)、    食物能够传承的文化，也更适合睹物思人，于是有了“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲”的诗句。诗人王维长年漂泊在外，无法与家人共度节日，看到家家户户都在欢喜庆祝，不免掀起对家乡对亲人的思念，因此才倾吐自已对人生的感慨和对故乡的依恋。其实每个人在少年时期对故乡对亲人的思念倒不怎么深刻，只有随着年龄的与日俱增，那种思乡思亲之感才尤为迫切。

(10)、龙舟竞渡，是端午佳节的具有典型性符号象征意义的一种文化。南宋词人黄公绍《端午竞渡棹歌》一词中就写道：“一片笙歌催闹晚，忽然鼓棹起中流。”可见，端午竞渡已是荆楚一带很流行的节日习俗了。

(11)、谢公小偏怜女，自嫁黔娄百事乖。顾我无衣搜荩箧，泥他沽酒拔金钗。野蔬充膳甘长藿，落叶添薪仰古槐。今日俸钱过十万，与君营奠复营斋。

(12)、我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散。

(13)、“卧听江头，画船喧叠鼓”，词义就在这样耐人寻味的气氛中戛然而止。词人只想在早点休息，只想静静地听着那江畔上传来的龙舟竞渡时的喧天锣鼓声。

(14)、齐天乐(宋·杨无咎)疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。

(15)、嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。八月十五夜月唐杜甫满月飞明镜，归心折大刀。

(16)、7)榴花三日迎端午，蕉叶千春纪诞辰。：范成大《鹧鸪天》

(17)、唐诗不论在艺术的表现手法上，还是在反应生活的广度上，都达到了空前绝后，无与伦比的高峰。其优秀的篇章，隽永的意境，如同一壶香浓味郁的美酒，令人细细玩味，终身享受。

(18)、少小离家老大回,乡音无改鬓毛衰.------唐.贺知章

(19)、故乡今夜思千里，霜鬓明朝又一年。出自唐代高适的《除夜作》

(20)、杨无咎(1097——1171)，字补之，江西清江(今江西樟树市)人，寓居南昌，南宋著名书画家。

4、过端午节思念亲人的诗

(1)、杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尺花飞尽，借问行人归不归？

(2)、投稿主题格式：作品题材+作品题目+作者姓名。附件发600×400以上像素照片一张。

(3)、彩旗夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。典终人散空愁暮，招屈亨前水东注。

(4)、竞渡歌(节录)(唐)张建封五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；使君出时皆有准，马前已被红旗引；两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；前船抢水已得标，后船失势空挥挠。节令门.端阳(清)李静山樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

(5)、一个人，也要好好工作，好好吃饭，好好散步，好好睡觉；好好享受一抹春色，一潭碧波，一缕清风；对身边的亲人轻声道晚安，对远方的朋友娓娓诉思念，对终日相伴的自己温柔语其实你可以不用伪装坚强......

(6)、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。 出自：唐·杜甫《端午日赐衣》 译文：官衣也有名字，端午节荣幸恩宠。用细好的葛丝做的布，罗的香味，像雪花叠在一起那么轻

(7)、君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。——李商隐

(8)、屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。江亭暇日堪高会，醉讽离骚不解愁。

(9)、戍鼓断人行，秋边一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。

(10)、投稿邮箱：zhengbojiaoyu@1com

(11)、14)细缠五色臂丝长。：舒頔《小重山•端午》

(12)、城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。

(13)、17)宫衣亦有名，端午被恩荣。：杜甫《端午日赐衣》

(14)、贝琼《已酉端午》16)五月五日午，赠我一枝艾。：文天祥《端午即事》17)宫衣亦有名，端午被恩荣。

(15)、端午诗词竞渡曲刘禹锡沅江五月平堤流，吧人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。

(16)、群动悠然一顾中，天高地平千。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。

(17)、意思是：独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

(18)、玉骨那愁瘴雾，冰肌自有仙风。海内进遣探芳丛，倒挂绿毛么凤。素面常嫌粉(氵宛)，洗妆不褪唇红。高情忆逐晓云空，不与梨花同梦。

(19)、思乡怀人，月明情浓——略论唐诗中的明月意象湖南省华容县教研室谢先国在我国文学艺术宝库中，唐诗犹如一颗耀眼的明珠，璀灿夺目。

(20)、云母屏风烛影深，长河渐落晓星沈。嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。——唐·李商隐《嫦娥》

5、端午佳节思念亲人的美句

(1)、轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。——宋代·苏轼《浣溪沙·端午》

(2)、章施文胜质，列匹美于姬。锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

(3)、虽然，端午节那天，我们有吃粽子，吃鸡蛋，赛龙舟等风俗，但都远不及家家大门两旁插艾，那样必不可少。端午节那几天，整个村子到处弥漫着艾的清香。

(4)、故人不可见，新知外，——出自宋·文天祥《端午即事》

(5)、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。王维的这两句诗道出可居他乡的游子，在佳节思念亲人的情怀。而词人杨无咎何尝不是这样呢？

(6)、诗前两联睹月兴感，用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思；诗后两联描状中秋夜色，"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险，立意浪漫，于老杜诗中别是一格。唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。

(7)、会长王文英女士首先发表演讲并对各级领导和朋友们表示衷心的感谢。

(8)、杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尺花飞尽，借问行人归不归？

(9)、床前明月光,疑是地上霜.举头望明月,垂头思故土------唐.李白静夜思

(10)、释义：这首诗写的是在寂静的月夜思念家乡的感受。写诗人在作客他乡的特定环境中一刹那间所产生的错觉。一个独处他乡的人，白天奔波忙碌，倒还能冲淡离愁，然而一到夜深人静的时候，心头就难免泛起阵阵思念故乡的波澜。

(11)、何人舣舟昨古汴，千灯夜作鱼龙变。曲折无心逐浪花，低昂赴节随歌板。

(12)、2)屈子冤魂终古在，楚乡遗俗至今留。：边贡《午日观竞渡》

(13)、(《宋诗钞》)这首长歌十四联二十八句，可谓中秋诗中的长篇。诗中从月升写到月落，既形象地描绘了中秋之月，又生动地记述了中秋人事。

(14)、相见争如不见，有情还似无情。——司马光《西江月》

(15)、近来无限伤心事，谁与话长更？从教分付，绿窗红泪，早雁初莺。当时领略，而今断送，总负多情。忽疑君到，漆灯风飐，痴数春星。

(16)、斜晖脉脉水悠悠,肠断白频洲。(温庭筠《梦江南》)

(17)、驱马傍江行，乡愁步步生。举鞭挥柳色，随手失蝉声。秋稼缘长道，寒云约古城。家贫遇丰岁，无地可归耕。

(18)、午日观竞渡(边贡)共骇群龙水上游，不知原是木兰舟。云旗猎猎翻青汉，雷鼓嘈嘈殷碧流。

(19)、在外留学生活，不愿意的就是生病或者受伤了，晚上痛的睡不着觉，脑子一直运转着，然后就回忆起往事，思念起远方的故乡和亲人。但醒来路还是要自己走，一步一步，直到厌倦。其实从出生开始，这条路就未曾停过。一直在旅途中，一直孤独着，一直走下去。

(20)、译文：重阳节登高眺望家乡，异乡的别宴上喝着送客的酒，只感无限烦愁。

(1)、在端午佳节，客居他乡的词人，心中免不了泛起思乡思亲的闲愁来。此时的词人客居在金水(今湖北武昌西南)，因此在一年一度的端午佳节来临之时，他的内心是很有一番况味的。

(2)、胡马依冬风,越鸟巢南枝------汉.古诗十九首行行重行行

(3)、远方的亲人啊！我们日夜思念的亲人啊！你疲惫时，我们揪心；你辛苦时，我们难过。看到你能休息片刻时，我们才有点点的放心，远离家人，远离安逸时，请保重！我们是在一起奋斗的，一起面对困难，过去了，我们更加相爱，更加珍惜！

(4)、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思！灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。

(5)、蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明。——唐·杜牧《赠别》

(6)、我的身上始终背着那块地，无论走到哪里它都是我的乡愁。常常梦中回到它的身边播种一些希翼，现实使我只想在城市的天空下收获金秋。

(7)、日斜吾事毕，一笑向杯盘。浣溪沙(宋·苏轼)轻汗微微透碧纨。

(8)、悲莫悲兮生别离------战国.楚.屈原九歌.少司命

(9)、“端午”本名“端五”，端是初的意思。因为人们认为“五月”是恶月，“初五”是恶日，因而避讳“五”，所以就将“五”字改为“午”。端午节早在西周初期即有记载，并非为纪念屈原而设立的节日，但是端午节之后的一些习俗受到屈原的影响。

(10)、门外若无南北路，人间应免别离愁。——唐·杜牧《赠别》

(11)、王昌龄是一位很重友情的诗人，他的诗，写送别、留别的不少，并且写得情文并茂，各具特色。这首诗固然不同于“今日送君须尽醉，明朝相忆路漫漫”那神面临山川阻隔的远离之愁，也不象“莫愁前路无知已，天下谁人不识君”那么豪爽、洒脱。

(12)、为了纪念这位伟大的爱国主义诗人并传承中华民族优秀的古诗词文化，和县诗词协会经过精心筹划，在文联和各界领导的关怀和支持下特地在网络上举办了一场精彩纷呈的“端午诗会”。

(13)、端午节诗句：《端午日赐衣》作者：杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。

(14)、一夜思亲泪，天明又复收。恐伤慈母意，暗向枕边流。

(15)、苏轼《浣溪沙•端午》4)高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。：陈与义《临江仙•高咏楚词酬午日》5)正是浴兰时节动。

(16)、明代李时珍《本草纲目》中，就记载了用菰叶裹黍米，煮成尖角或棕榈叶形状的食物，所以称“角黍”或“粽”。

(17)、孟浩然《宿桐庐江寄广陵旧游》一诗中“风鸣两岸叶，月照一孤舟”句，写月光所照，惟沧江中之一叶孤舟，思亲怀乡之情便不言而喻了。王建《十五夜望月》诗中“今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？”一句，诗人不直接倾诉自己的思念之切，而是用一种委婉的疑问语气：那茫茫的秋思会落在谁的一边。

(18)、旅馆寒灯独不眠，客心何事转凄然。故乡今夜思千里，愁鬓明朝又一年。

(19)、假期过的好快！时间在不经意流逝，还有多少青春可供我们挥霍！珍惜当下！一个人在外闯荡，难免思念远方的亲人，即使一切都是上天安排，我将依旧听从命运的安排，继续前行，做一个追梦的人，去完成属于自己的使命。

(20)、一句，诗人借写充满客愁的旅雁，婉转地表露了宦游他乡的羁旅之思。湘江女神在腋下鼓瑟(二十五弦)，那瑟声凄凉哀怨，大雁不忍再听下去，才飞回北方。

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