400字至500字的古文精辟105条

400字古文名篇

1、古文作文400字

(1)、①有人这样说他：“这是一个跪着工作的人，却是一个让我们站立者叹服的人！”

(2)、我们中国是四大文明古国之有着丰富的文化遗产，这些遗产记载着我们

(3)、还有一个弈秋下棋的故事。又有一天，弈秋正与人下围棋，有一个很会吹笙的人从旁边路过。笙乐悠扬飘忽，如从天上云间撒下，动听。弈秋走了神，一边侧身倾心聆听。棋下到决定胜负的时候，笙乐突然停下了。吹笙人躬身向弈秋请教围棋之道，弈秋竟然不知如何对答了。不是弈秋不精熟围棋奥秘，是他的注意力此刻不在下棋上。可见，即使是弈秋这样的围棋大师，偶然分心也是把握不好棋理的。

(4)、C．第⑤段划线部分刻画人物形象采用了环境描写、动作描写、语言描写和心理描写的手法。

(5)、1正是江南好风景，落花时节又逢君。《江南逢李龟年》

(6)、卖炭翁，伐薪烧炭南山中。满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑。卖炭得钱何所营？身上衣裳口中食。可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒。

(7)、曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”——《学而》

(8)、坐潭上，四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。以其境过清，不可久居，乃记之而去。

(9)、日暮苍山远，天寒白屋贫。柴门闻犬吠，风雪夜归人。

(10)、若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗。嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。至于离臣去境，汉妾辞宫；或骨横朔野，魂逐飞蓬；或负戈外戍，杀气雄边，塞客衣单，孀闺泪尽；或士有解佩出朝，一去忘返；女有扬蛾入宠，再盼倾国；凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义?非长歌何以骋其情?故曰：“诗可以群，可以怨”。

(11)、夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至。及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉！(不知老之将至一作：曾不知老之将至)

(12)、去。例：①如欲之南海，何如？(《为学》)②去逾四十里，之虚所卖之。

(13)、雄兔脚扑朔，雌兔眼迷离；双兔傍地走，安能辨我是雄雌？

(14)、(本义项指中间一个。)⑸作宾语前置的标志。

(15)、君人者，诚能见可欲，则思知足以自戒；将有作，则思知止以安人；念高危，则思谦冲而自牧；惧满溢，则思江海下百川；乐盘游，则思三驱以为度；忧懈怠，则思慎始而敬终；虑壅蔽，则思虚心以纳下；惧谗邪，则思正身以黜恶；恩所加，则思无因喜以谬赏；罚所及，则思无以怒而滥刑。总此十思，宏兹九德，简能而任之，择善而从之，则智者尽其谋，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠；文武争驰，君臣无事，可以尽豫游之乐，可以养松乔之寿，鸣琴垂拱，不言而化。何必劳神苦思，代下司职，役聪明之耳目，亏无为之大道哉？

(16)、唉！人本来会受外物影响而感动。情感充塞在内心而性情压抑，一定要借外物来排遣，停留时间久了就沉溺，认为当然；不超越这而换一种心境，那么悲愁就化解不开。只有仕宦之途、名利之场容易使人陷入其中，自古以来，不知有多少有才有德之士因政治上的失意忧闷致死，都是因为没有悟出主宰自己、超越自我的方法。

(17)、阅读短文《跪着工作，却让站立者叹服》，完成11～15题。(13分)

(18)、我举起酒杯痛饮，本想借酒排遣烦忧，结果反倒愁上加愁。啊！人生在世竟然如此不称心如意，还不如明天就披散了头发，乘一只小舟在江湖之上自在地漂流。

(19)、2君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。《夜雨寄北》

(20)、祝家族规，财产传男不传女。因祝员外没有儿子，为继承家产，祝员外将女儿英台自小男装打扮。

2、400字至500字的古文

(1)、夸美纽斯《大教学论》教育科学出版社1999年5月第1版第103页

(2)、岑参岑参(约715-770年)，唐代边塞诗人，岑参工诗，长于七言歌行，代表作是《白雪歌送武判官归京》。现存诗三百六十首。对边塞风光，军旅生活，以及少数民族的文化风俗有亲切的感受，故其边塞诗尤多佳作。遥怜故园菊，应傍战场开。

(3)、溯洄从之，道阻且跻；溯游从之，宛在水中坻。

(4)、无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。

(5)、那么，怎么才能像画一幅栩栩如生的肖像画一样，给陈季常这位好友写一篇活灵活现的人物传记呢？苏轼没有采用一般传记的写法，平铺直叙地交代人物的籍贯、世系、姓名、生平事迹、家庭成员，因为那顶多只能做到“形似”。而苏轼着意追求的是“得其意思所在而已”的“神似”，所以特意运用画龙点睛、白描勾勒、细节刻画、意在言外等灵动的笔触，传神地描绘出陈季常的形象。明人李贽赞叹说：“变传之体，得其景趣，可惊可喜。”(明郑圭(之惠)评选《苏长公合作·补》卷下引，明万历间书林叶敬轩刻本)不是求其“实”，而是得其“趣”，这正是《方山子传》的用心所在。

(6)、读完一首诗并不是只觉得优美，而是期望能够穿越时间，听到作者娓娓道来，讲述那些名山大川、缠绵悱恻、名望得失、豪气干云。

(7)、曹操与蔡邕，当年曾有文字之交，并对这位大学者也敬佩。他痛伤蔡邕绝后，恰逢此时曹操已成为一代雄主，“挟天子以令诸侯”，对多年来侵扰边境的乌桓、匈奴奴隶主贵族大张挞伐，斩杀了塌顿单于，招安了乐土归顺的部落酋长，蔡文姬的丈夫左贤王也在归顺之列。曹操扫平北方割据势力，实现了统一。

(8)、李氏子蟠，年好古文，六艺经传皆通习之，不拘于时，学于余。余嘉其能行古道，作师说以贻之。

(9)、山重水复疑无路，柳暗花明又一村。萧鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。

(10)、3落花人独立，微雨燕双飞。晏几道《临江仙》

(11)、山伯赠与英台古琴长剑，英台回赠山伯镏金折扇，亲书“碧鲜”二字。在山伯去杭城时，英台相送十八里，途中英台多次借物抒怀，暗示爱慕之情。

(12)、2东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。《赤壁》

(13)、轿至胡桥山伯墓时，英台上前祭吊，恸哭撞碑，突然狂风大作，天空混沌，飞沙走石，地忽裂丈余，英台堕入其中。风停雨过后，彩虹高悬，有二只硕大的蝴蝶，蹁跹起舞，传为梁祝两人之精灵所化，黑者即祝英台，黄者即梁山伯，情侣依依，形影不离，比翼双飞于天地之间。

(14)、应念岭表经年，孤光自照，肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷，稳泛沧浪空阔。尽挹西江，细斟北斗，万象为宾客。扣舷独啸，不知今夕何夕。

(15)、自胡马窥江去后，废池乔木，犹厌言兵。渐黄昏，清角吹寒。

(16)、同时各班级国学教师根据学生掌握情况进行了星级挂牌，诵读篇目多，有韵味，理解深的五星级，依次为四星级……，并实行动态管理，常年坚持。国学经典诵读活动丰富多彩，异彩纷呈。

(17)、这方面，很多作家是我们的学习典范。鲁迅、巴金等许多优秀作家从小就开始了古文名篇的启蒙，吸收古代语言的精华。

(18)、3苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。《赴戍登程口占示家人》

(19)、杜牧《张好好诗》墨迹前面是序，说明为什么写这首诗，后面是诗歌正文，是一首五言诗。

(20)、全国历届书法篆刻展览获奖入展作品精选——魏碑100例

3、450字古文名篇

(1)、但忠厚淳朴的山伯浑然不觉，不解其意。临别时，英台又假言做媒以家中九妹许于梁山伯，并约定时日，请山伯来祝家相访求婚。

(2)、3稻花香里说丰年，听取蛙声一片。《清平乐•村居》

(3)、20世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。《杂说四•马说》

(4)、例：然后驱而这善。泾流之大(代词，这样)我之谓也(结构助词，帮助宾语前置)仲尼之闻(结构助词，的)两涘渚崖之间不辩牛马(相当于“的”)轻伯夷之义者(定于后置的标志)今我睹子之难穷也(主谓之间取消句子独立性)代词。

(5)、图片说明：经典年画《木兰从军》(图片选自网络)约创作、版行上世纪六十年代。画技精湛，颇有时代特色。

(6)、遥襟甫畅，逸兴遄飞。爽籁发而清风生，纤歌凝而白云遏。睢园绿竹，气凌彭泽之樽；邺水朱华，光照临川之笔。四美具，二难并。穷睇眄于中天，极娱游于暇日。天高地迥，觉宇宙之无穷；兴尽悲来，识盈虚之有数。望长安于日下，目吴会于云间。地势极而南溟深，天柱高而北辰远。关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客。怀帝阍而不见，奉宣室以何年？(遥襟甫畅一作：遥吟俯畅)

(7)、后，祝英台归家，行前托媒师母许婚梁山伯。十八相送，祝英台以“妹”相许。

(8)、桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯。(宋)黄庭坚《寄黄几复》

(9)、3命里有时终须有，命里无时莫强求。兰陵笑笑生《金瓶梅》

(10)、1两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《望天门山》

(11)、千嶂里。长烟落日孤城闭。浊酒一杯家。燕然未勒归无计。羌管悠悠霜满地。

(12)、子曰：“学而不思则罔wang思而不学则殆dai”(《为政》)

(13)、在古代结婚的时候，你可能看到新郎骑大马，带大花迎娶，但是电视里没演的是，在结婚之前其实是有验明正身的程序。在婚礼前一天，会有人去新娘家打探消息，查明这新娘是不是处女，至于验明正身的方法，今天在这里不详细说了，欢迎关注我持续关注。其中的一种方法就是守宫砂，这种方法是直接，也容易观察的。

(14)、学习书法有一个死的规律，即初学宜平正，不宜奇崛。

(15)、下面由我来宣读一下今天总决赛的比赛规则……

(16)、吾爱梁祝婉转曲，凄凄美美有悲音。纵使草桥能相见，中间又有谁伤心。

(17)、临风一唳思何事？怅望青田云水遥。《迎燕》葛天民咫尺春三月，寻常百姓家。

(18)、未必人间无好汉，谁与宽些尺度。试看取、当年韩五。

(19)、韦应物韦应物(737~792)，中国唐代诗人。韦应物的诗歌创作成就大。其诗多写山水田园，清丽闲淡，和平之中时露幽愤之情。反映民间疾苦的诗，颇富于同情心。是中唐艺术成就较高的诗人。空山松子落，幽人应未眠。

(20)、谭惟翰《语文教育心理学》安徽教育出版社1986年版第31页

4、400字古文诗词名篇

(1)、  举世混浊我独清，众人皆醉我独醒。《渔父》

(2)、☞2019部编人教版语文1-6年级下册课文朗读音频！

(3)、陈季常得知苏轼因“乌台诗案”贬谪黄州的原由之后，他的动作和表情是“俯而不答，仰而笑”。这一生动的细节，包蕴着极其丰富的意味。“俯而不答”，隐含季常对友人贬谪遭遇的理解与同情；“仰而笑”，则表现出季常对自身目前处境的坦然与满足。

(4)、李贺李贺(约公元791年-约817年)，是中唐的浪漫主义诗人，与李白、李商隐称为唐代三李。李贺的诗作想象极为丰富，经常应用神话传说来托古寓今，所以后人常称他为"鬼才"，"诗鬼"，创作的诗文为"鬼仙之辞"。有"太白仙才，长吉鬼才之说。李贺是继屈原、李白之后，中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。10大漠沙如雪，燕山月似钩。

(5)、北京2008年奥运会奖牌正面为国际奥委会统一规定的图案——展站立的希腊胜利女神和希腊潘辛纳科(jìng)____技场。奖牌背面镶嵌( )着中国古代龙纹造型的玉璧，背面正中的金属图形上镌刻着北京奥运会会徽( )。整个奖牌尊贵典雅，中国特色浓(yǜ)______

(6)、2烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。《泊秦淮》

(7)、通读全文，选出下列说法不正确的一项( )(2分)

(8)、盖文章，经国之大业，不朽之盛事。年寿有时而尽，荣乐止乎其身，二者必至之常期，未若文章之无穷。是以古之作者，寄身于翰墨，见意于篇籍，不假良史之辞，不托飞驰之势，而声名自传于后。

(9)、1蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。王籍《入若耶溪》

(10)、予怀怆然，感慨今昔，因自度此曲。千岩老人以为有“黍离”之悲也。

(11)、全国历届书法篆刻展览获奖入展作品精选——唐楷100例

(12)、唧唧复唧唧，有说是木兰叹息，还有说是机杼(织布梭子)声声，其实都不对，我觉得说是促织鸣叫更合适些。当户，对着房门。军帖，征兵文书。可汗，蒙古高原族群领袖称号，有别于匈奴领袖“单于”称号。爷，阿爷，父亲之谓也。市鞍马，自购鞍马。鲜卑部族府兵旧制，士兵为职业军人(另立户籍，别于民户。至隋始改为兵农合一)，征发时自备武器。鞍鞯，马鞍、鞍垫。辔头，嚼子、缰绳。戎机，战场、机密，似可引申为圣战也。朔气，北方寒气。金柝，古代军用铜器、夜警刁斗，煮饭、报更皆用之。铁衣，铁甲战衣。

(13)、羌人的笛声悠扬，寒霜撒满大地。征人不能入寐，将军头发花白，战士洒下眼泪。

(14)、本文从哪四个方面说明了2008北京奥运会是科技的奥运？(4分)

(15)、淮南秋雨夜，高斋闻雁来。《池鹤》白居易高竹笼前无伴侣，乱群鸡里有风标。

(16)、先帝创业未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内，忠志之士忘身于外者，盖先帝之殊遇，欲报之于下也。诚宜开张圣听，以光先帝遗德，恢弘志土之气，不宜妄自菲薄，引喻失义，以塞忠谏之路也。

(17)、2醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。《醉翁亭记》

(18)、枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。

(19)、山水开精舍，琴歌列梵筵。人疑白楼赏，地似竹林禅。

(20)、3由俭入奢易，由奢入俭难。宋•司马光《训俭示康》

5、300-400字的古文

(1)、明代作家冯梦龙(公元1574-1646年)《古今小说》记载：祝英台为宜兴人，梁山伯为苏州人。并说祝英台是哥嫂将其许于马家，文中还有地裂、入坟、化蝶之说。

(2)、(本义项指前一个“之”)③辍耕之垄上，怅恨久之。(本义项指前一个“之”)这，此。

(3)、转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

(4)、东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！

(5)、从前有一天，庄周梦见自己变成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己快乐，悠然自得，不知道自己是庄周。一会儿梦醒了，却是僵卧在床的庄周。不知是庄周做梦变成了蝴蝶呢，还是蝴蝶做梦变成了庄周呢？

(6)、嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫！微斯人，吾谁与归？

(7)、3驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。《卜算子•咏梅》

(8)、2他年我若为青帝，报与桃花一处开。 黄巢题《菊花》

(9)、3冤家宜解不宜结，各自回头看后头。《古今小说》

(10)、1丹青不知老将至，富贵于我如浮云。《丹青引赠曹将军霸》

(11)、两人日则同食，夜则同眠，诗文唱和，形影相随。山伯不仅才高学富，而且为人忠厚正直，深得祝英台的爱慕。

(12)、1盛年不重来，一日难再晨。及时当勉励，岁月不待人。《杂诗》

(13)、1孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

(14)、3人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。《古今小说》

(15)、王勃王勃(约650年-约676年)，唐代诗人。出身儒学世家，与杨炯、卢照邻、骆宾王并称为"初唐四杰"，王勃为四杰之首。他六岁即能写文章，文笔流畅，被赞为"神童"。王勃在诗歌体裁上擅长五律和五绝，代表作品有《送杜少府之任蜀州》，主要文学成就是骈文，无论是数量还是质量上，都是上乘之作，代表作品有《滕王阁序》等。10海内存知己，天涯若比邻。

(16)、  合抱之木，生于毫末；九成之台，起于垒土；千里之行，始于足下。

(17)、祝英台新婚之时，花轿绕道至梁山伯坟前祭奠，惊雷裂墓，英台入坟。梁祝化蝶双舞。

(18)、我们现在开始总决赛的第一个环节——必答题，请一号台一号选手听题……

(19)、不幸的是，在胡兵的一次抢掠中，蔡文姬被掳到南匈奴。后被献给了匈奴左贤王，开始了长达十二年的匈奴生活。

(20)、英台出嫁时，花轿经过山伯墓侧，便前去拜祭，那坟墓裂开，她奋力跳进，墓便合拢，终以殉情而死。英台她对封建婚姻作了有力反抗，这传说暴露了封建礼教吃人的罪恶。

(1)、颜回在孔子“四科十哲”中首屈一指，从小就跟着孔子学习。孔子称赞他：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”(《论语·雍也》)颜回身处穷困而精神乐观，不因外物之“陋”而影响内心之“乐”，这就达致高意义上的“贤”。程颢解释道：“箪瓢陋巷非可乐，盖自有其乐耳。‘其’字当玩味，自有深意。”(王孝鱼点校《二程集·河南程氏遗书》卷一中华书局，19135页)不是“穷”本身有什么可“乐”的，而是内心精神世界“自有其乐”，颜回只不过是乐其所乐而已。

(2)、岑(cén)夫子，丹丘生，将(qiāng)进酒，杯莫停。.

(3)、求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其不知其二者多矣，可据理臆断欤？

(4)、3山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。林升《题临安邸》

(5)、感人心者，莫先乎情，莫始乎言，莫切乎声，莫深乎义。诗者，根情，苗言，华声，实义。

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