舍生取义的人有哪些事例
1、舍生取义的人物有哪些
(1)、第二天,邸国珍指使大老婆孙秀兰和小集镇警官李绍宽,对邸金芝进行了严刑拷问,让她供出d组织和区小队的活动情况。李绍宽坐阵,孙秀兰亲自行刑。她边打边骂,恶狠狠地说:“你们拆了我的房,又扣押我四十多天,可把我折腾苦了,这回你落到我手里,我非把你活活打死不可。”这个泼妇先是用木棍打,后又用烧红的炉钩子烫,把邸金芝从头上一直烫到脚下。头发烫焦了,身上烫烂了,然而,邸金芝毫不屈服,一声不吭,双眼怒视着敌人。钻心的疼痛,使她昏迷过去。惨无人道的敌人,又扒下她的衣服,把她抬到炮楼顶上,让寒风把她吹醒,然后抬回来再打。一次刑讯长达四个小时,但邸金芝置生死不顾,始终咬紧牙关,一字不吐,誓死保守d的秘密。
(2)、✿ 疫情防控顺口溜,特好记!传出去,就是在保护自己!
(3)、让我们重温红色记忆,永做红色传人。今天的故事就分享到这里,感谢大家收听,下期再会。
(4)、三十四年八月,日本正式投降,全国欢欣鼓舞,以为八年来重重的苦难,从此结束。但是不出两月,便在十月三日,云南省政府突然改组,驻军发生冲突,使无辜的市民饱受惊扰,而且遭遇到并不比一次敌机的空袭更少的死亡。昆明市民的喘息未定,接着全国各地便展开了大规模的内战,人人怀着一颗沉重的心,瞪视着这民族自杀的现象。昆明,被人家欣羡和期望的昆明,怎么办呢?是的,暴风雨是要来的,昆明再不能等了,于是十一月二十五日晚,国立西南联合大学、国立云南大学、私立中法大学和省立英语专修学校等四校学生自治会,在西南联大新校舍草坪上,召开了反对内战、呼吁和平的座谈会,到会者五千余人。似乎反动者也不肯迟疑,在教授们的讲演声中,会场四周,企图威胁到会群众和扰乱会场秩序的枪、冲锋枪、小钢炮一齐响了,散会之后,交通又被断绝,数千人在深夜的寒风中踯躅着,抖擞着。昆明愤怒了。
(5)、他们以为赵氏孤儿已死,都很高兴,殊不知真的孤儿还在。这时候程婴就偷偷抱着真正的孤儿躲到了山中,辛勤抚养。
(6)、中心论点是:“生,亦我所欲也。义,亦我所欲也,二者不可得兼。舍生而取义者也。”通过鱼和熊掌的比喻引出。《鱼我所欲也》出自《孟子告子上》,作者是孟子。《鱼我所欲也》是孟子以他的性善论为依据,对人的生死观进行深入讨论的一篇代表作。
(7)、邸金芝出身于一个贫苦农民的家庭,是家里大的孩子,下有两个妹妹,一个弟弟,尽管父亲常年在外奔波,却难以维持全家六口人的生活。糠菜半年粮的悲惨境遇,使得邸金芝过早地成熟起来。
(8)、“一一运动”拉开了中国共产d领导的解放战争时期“第二条战线”的序幕。闻一多评价这次运动“也就是云南人的光荣”,他以如椽巨笔记录“云南人的光荣”,将国民d反动派牢牢钉在历史的耻辱柱上。
(9)、舍身取义的事例:清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。
(10)、篇二:黄花冈起义时,大批革命志士抛头颅、洒热血。
(11)、(红色使者讲故事)回黄岩——难忘军民鱼水深情
(12)、清末,戊戌变法失败后,康有为梁启超逃往日本。谭嗣同是"有心杀贼,无力回天"。他坚信"不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主",泰然赴死,留下"我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑"的名句。
(13)、文天祥,祖国灭亡,兵败被俘,南面拜君后从容就义。
(14)、赵襄子的卫士将豫让团团围住。赵襄子质问豫让道:“你先前不是还侍奉过范氏、中行氏吗?他们两人都是智瑶杀掉的,你不去为他们报仇,反而还给智瑶做事。如今智瑶死了,你又为了什么一而再再而三地找我报仇呢?”
(15)、 豫让道:“范氏、中行氏都把我当普通人看待,我也就像普通人那样对待他们;而智瑶却拿我当人才看待,我也就像一个人才那样来报答他!”
(16)、舍身取义的事例3:清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。
(17)、战国:屈原,看着楚国的大好河山一点点的被吞啮,看着那一群奸佞小人为了一己荣华谄媚楚王,至国家于不顾。此情何堪?他决不愿同流合污,后在绝望之中毅然决然的投入汨罗江。我理解此时的屈原,他是带着对楚国的无限眷恋,带着对楚国人民无限的爱离开了这个他曾热恋过的世界。他知道与其卑躬屈膝的活还不如轰轰烈烈的死!是的,屈原的躯体是随着滔滔的江水流逝了,可他的浩然正气却永远激励着一代又一代的中国人。
(18)、清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。
(19)、随着历史的发展,“义”字已不再代表“忠义”,而有了新的含义。
(20)、黄花冈起义时,大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门,与清兵浴血奋战,中弹被俘,从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹,冲锋在前,弹尽力竭,后被俘,英勇牺牲。
2、舍生取义的人的事例
(1)、怀王二十四年,屈原被逐出郢都,流落到汉北。流放期间,屈原感到心中郁闷,开始文学创作,在作品中洋溢着对楚地楚风的眷恋和为民报国的热情。后来曾经被召返。怀王三十年,楚怀王不听屈原劝阻,执意入秦,被扣留,后来客死秦国。
(2)、 于是赵襄子就把身上的衣服脱了下来给豫让,豫让拔出剑来,一剑将衣服斩为两截,高声叫道:“我死后可以有面目去见智瑶了!”说罢,用剑自杀。
(3)、表明自己坚持民族气节至死不变的决心。他拒绝了元朝的多次劝降,终于实现了舍身取义的理想,慷慨就义。多少年来,文天祥的救国精神,代代相传,已经成为中华民族共同的精神财富。
(4)、从湘乡市到湘潭来工作。当办案人员言及当时郭水安见义勇为,危难之际挽救了三条生命的情形时,沉默寡言的郭水安只道,这都是应该的,举手之劳不值得一提,只是可惜没有挽救到另外2个生命。
(5)、1945年11月,由西南联大、云南大学、中法大学和英语专修学校4校自治会发起,定于25日在云南大学致公堂举行反内战时事演讲,遭到当局禁止,于是改在西南联大图书馆前的大草坪上举行,又遭到反动当局派遣的特务与军队骚扰和破坏,引起昆明市各学校总罢课。12月1日,云南省代理主席李宗黄、警备总司令关麟征,国民d第五军军长邱清泉等人指示特务和暴徒冲进西南联大、云南大学等学校,打死师生4人,重伤29人,轻伤30余人,制造了震惊中外的“一一”惨案。
(6)、楚顷襄王即位后昏庸无道,听信令尹子兰的谗言,再次驱逐屈原。屈原流落在今湖南沅水湘水一带。顷襄王二十一年,秦国大将白起挥兵南下,攻破了郢都,屈原在绝望和悲愤之下怀大石投汨罗江而死。
(7)、程婴对公孙杵臼说:“今天屠岸贾一次搜不到,以后一定还会再来搜查,怎么力?”公孙杵臼说:“抚养孤儿和死这两件事中哪一件更难?”程婴说:“死容易,抚养孤儿难。”
(8)、邱少云9岁丧父、11岁丧母、13岁被国民d军队抓去当兵。1949年12月参加中国人民解放军,为第15军第29师第87团第9连战士。
(9)、1898年,谭嗣同参加戊戌变法。变法失败后,于1898年9月28日在北京宣武门外的菜市口刑场英勇就义,年仅33岁。同时被害的维新人士还有林旭、杨深秀、刘光第、杨锐、康广仁,六人并称“戊戌六君子”。
(10)、孟子周游列国,却并非求官,而在于行“道”,所以有《孟子将朝王章》,对于齐王的非礼之召给予回击,表现出傲岸的个性。孟子虽然不视金钱如粪土,却也不追财逐利,而是清醒地认识到“万钟则不辨礼义而受之,万钟与我何加焉?”千古多少文人虽然在封建专制的重压下却都能保住气节,杀身成仁,舍身取义
(11)、关键时刻,时任某部六连通信员的黄继光挺身而出。此时,黄继光已多处负伤,弹药用尽。为了战斗的胜利,他顽强地向敌火力点爬去,靠近地堡射孔时,奋力扑上去,用自己的胸膛堵住了敌人正在喷射火舌的枪眼,壮烈牺牲,年仅21岁。在黄继光英雄壮举的激励下,部队迅速攻占零号阵地,全歼守敌两个营。
(12)、林觉民率敢死队冲进两广总督衙门,与清兵浴血奋战,中弹被俘,从容就义。
(13)、元朝派出大军,要消灭南宋,文天祥听到消息,拿出自己的家产,召募起3万壮士,组成义军,抗元救国。有人说:“元军人那么多,你这么点人怎么抵挡?不是虎羊相拚吗?”文天祥说:“国家有难而无人解救,是我心疼的事。我力量虽然单薄,也要为国尽力呀!”
(14)、文天祥在《正气歌》中高歌:“时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。”真是荡气回肠,可歌可叹!
(15)、1945年12月14日,闻一多与朱健飞商议《民主周刊》印刷费的信函
(16)、十五年以后,赵氏孤儿已经长大,取名赵武。这时候晋景公杀了屠岸贾,重新恢复了赵氏家业和赵家在晋国的地位,赵氏孤儿在程婴的保护下也重新回到了赵家。
(17)、闻一多开始思考政治问题,毅然投身到抗日救亡和争民主、反独裁的斗争中。1944年秋,闻一多参加了中国民主同盟,后出任民盟中央执行委员、民盟云南支部宣传委员兼《民主周刊》社长。1944年5月3日,西南联大历史学会举办纪念五四运动25周年座谈会,闻一多在演讲中指出,“封建社会的东西要不得”,表示自己愿意“里应外合”,和大家一起打倒“孔家店”,当时的“讨孔”矛头直指四大家族的主要成员。5月8日晚,在西南联大图书馆前大草坪举办的演讲晚会,让这次纪念活动达到高潮,西南联大、云南大学、中法大学和昆明的一些中学生及各界人士3000余人参加晚会。闻一多发表《新文艺与文学遗产》的演讲提出:“五四的任务没有完成,我们还要干!我们还要科学,要民主,要打倒孔家店和封建势力。”
(18)、他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。
(19)、不久,为元重兵所败,妻子儿女皆被执,将士牺牲甚众,天祥只身逃脱,乃退广东继续抗元。后因叛徒引元兵袭击,同年十二月,在五坡岭(今广东海丰县)被俘。元将张弘范迫其招降张世杰,乃书《过零丁洋》诗以诉之。末句云:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”
(20)、(红色使者讲故事)李大钊英勇就义气壮河山的英雄事迹
3、舍生取义的人有哪些事例20字
(1)、今日是要决死战了,我要为诸君痛快地一战,必定要胜利三次,为诸君击溃包围、斩将、砍旗,让诸君知道,是天要亡我,非我不会打仗。”于是,他分骑兵为四队,此时,汉军围困数重,项羽对他的骑兵们说:“我为你们杀掉对方一将!”
(2)、赵立娟,丰南区诗歌与朗诵协会成员,唐山红色历史志愿宣讲员。
(3)、刘向在《新序》中曾专列“义勇”一卷,所记述的故事也大都发生在春秋以前,如“石他舍生取义”“子渊栖不惧陈桓”“仇牧不畏强御”“晏子不与崔杼盟”“田卑不惧佛肸”“易甲不从白公”“屈庐临死不恐”“王子闾宁死不受王位”等,这些义士们在生死存亡的关头,都能够舍生取义,视死如归,大义凛然,出言慷慨。
(4)、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。(文天祥)
(5)、春秋时,晋国有个勇士名叫豫让,投靠在智伯门下,很受重用。后来,智伯被赵襄子杀害。豫让躲了起来,下决心要为智伯报仇。过了几个月,豫让装扮成仆役混进赵府,伺机刺杀赵襄子。结果在茅厕里被发现,赵襄子见豫让为主人报仇就放了他。豫让说:“你虽然放了我,但我还会刺杀你的!”
(6)、(红色使者讲故事)一心为民的“花子县长”姚铁民
(7)、看了这些先秦君子们舍生取义的故事,我们不能不为之感动。
(8)、于是,他命令骑兵们分四面向山下冲,约在山东面会合。项羽大呼驰下,斩杀一汉将。赤泉侯杨喜追项羽,项羽大喝一声,杨喜的人马俱惊,退后数里!项羽与骑兵分为三队,汉军不知项羽在哪队,就也分三队包围。
(9)、从大义灭亲和舍生取义两类故事中,我们更能了解先秦君子们的义士情怀。他们知义守义,能为义而生,更能为义而死,他们是真正把道德价值看得比生命价值更重要的人。
(10)、再说善待家人。想一想,如果每个人都能把自己家人照顾好了,是不是每个人就都好了呢?这将是一个多么好的社会啊!虽然也只是“想一想”,还不太真实。但是,如果所有的人都这么做了,做到了,它也就真实了。以上所说,为一般人的大义。而那些连自己家人都没照顾好,却要这个也帮帮,那个也帮帮。还闹得满世界都知道,让别人看起来感觉好像一大善人的样子。让我看来,却总有些沽名钓誉的味道!非我以小人之心度君子之腹也,实在是我看不惯这类人的作态。
(11)、清末,戊戌变法失败后,康有为、梁启超逃往日本。谭嗣同是“有心杀贼,无力回天”。他坚信“不有行者,无以图将来。不有死者,无以酬圣主”,泰然赴死,留下“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的名句。
(12)、审核:朗其全 编辑: 何开东
(13)、祥兴元年(1278年)十二月,文天祥在五坡岭(今广东海丰北)被俘。次年,元朝蒙、汉军都元帅张弘范将其押赴厓山(今新会南),令招降张世杰。文天祥拒之,书《过零丁洋》诗以明志。后被解至元大都(今北京),元世祖忽必烈亲自劝降,许以中书宰相之职。文天祥大义凛然,宁死不屈。元至元十九年十二月初九(1283年1月9日),于大都就义。终年47岁。
(14)、豫让回去后,剃去眉毛和胡子,又吞食热炭,把声音弄嘶哑,以便从形象到声音都不让人认出来。朋友们对他说:“你如投靠赵襄子,得到他的信任后,再行刺他,不是更方便吗?”豫让回答说:“作为一个勇士,怎么可以做这样不仁不义的事呢!”
(15)、他再也忍受不了,他沉痛地呼喊:“为什么大家都是人,你的心为什么偏偏这种想法?”他的眼里满是愤恨:“这是末日来了,他们怕,所以他要造成恐怖。其实这正是他们的恐怖、害怕。第二次世界大战,希特勒和墨索里尼的疯狂行为,就是因为法西斯强盗恐惧人民力量的强大。”
(16)、他在能够出走的情况下没有出走,而是选择了舍身取义,准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”!
(17)、▍素材来源:《芝麻讲成语故事》,它是一套针对7~12岁儿童量身打造的集故事性、互动性、趣味性和实用性于一体的儿童国学读本。
(18)、这时候程婴就出来先散布流言说:“我是个无德的人,不能抚养赵氏孤儿。谁能给我千金,我就能告诉他赵氏孤儿藏在什么地方。”屠岸贾等一伙人都很高兴,就给了他千金,然后跟着他到山中找到了公孙杵臼。
(19)、舍身取义的事例:苏武牧羊的故事妇孺皆知。苏武被扣于匈奴后,匈奴贵族先以名利引诱,后以严刑威胁。但苏武始终大义凛然,宁死不屈。匈奴贵族无计可施,便“徙武北海上无人处”。苏武则“掘野鼠,去草实而食之”。在如此艰难的环境下,他仍拄着汉朝的旄节,不屈节辱命。他出使时正值壮年,待其归汉之时,已是须发皆白。他成为我国历史上坚持民族气节的著名人物。
(20)、春秋时期,晋国有个叫豫让的勇士,投靠到大臣智伯的门下。智伯对豫让很是尊敬,二人关系密切,如同知己一般。后来,智伯被韩、赵、魏三家攻灭,赵襄子还把智伯的头盖骨做成了酒杯。豫让十分愤怒,下定决心要魏智伯报仇。
4、舍生取义的例子简短的例子
(1)、翌日,全市各校学生,在市民普遍的同情与支持之下,相率罢课,表示抗议,并要求当局查办包围学校开枪的军队,撤销事前号称地方d政军联席会议所颁布的禁止集会游行的非法禁令。当局对学生们这些要求的答复是什么呢?除种种造谣诬蔑和企图破坏学生团结的所谓“反罢课委员会”的卑劣阴谋外,便是十一月三十日,特务们的棍子、石头、手枪、刺刀,对全市学生罢课联合委员会宣传队的沿街追打。然而这只是他们进攻的序幕。十二月一日,从上午九时到下午四时,大批的特务和身着制服,佩戴符号的军人,携带武器,分批闯入云南大学、中法大学、联大工学院、师范学院、联大附中等五处,捣毁校具,劫掠财物,殴打师生。同时在联大新校舍门前,暴徒们于攻打校门之际,投掷手榴弹一枚,结果南菁中学教员于再先生中弹重伤,当晚十时二十分,在云大医院逝世。同时在联大师范学院,正当铁棍、石头飞舞之中,大批学生已经负伤倒地,又飞来三颗手榴弹,中弹重伤的联大学生李鲁连君,仅只奄奄一息了,又在送往医院的途中,被暴徒拦住,惨遭毒打,遂至登时气绝。奋勇救护受伤同学的联大学生潘琰小姐已经胸部被手榴弹炸伤,手指被弹片削掉,倒地后,腹部上又被猛戳三刀,便于当日下午五时半在云大医院的病榻上,喊着“同学们!团结呀!”与世长辞了。昆华工校学生张华昌君,闻变赶来救援联大同学,头部被弹片炸破,右耳满盛着血浆,红色上浮着白色的脑浆,这条仅只十七岁的生命,绵延到当日下午五时在甘美医院也结束了。此外联大学生缪祥烈君,左腿骨炸断,后来医治无效,只好割去,变成残废。总计各校学生受重伤者十一人,轻伤者十四人,联大教授也有多人痛遭殴辱。各处暴徒从肇事逞凶时起,到任务完成后,高呼口号,扬长过市时止,始终未受到任何军警的干涉。
(2)、东汉末年,曹操“挟天子以令诸侯”,被视为国贼。一位洛阳名医名唤吉平,忠汉室,与汉国舅董承等人共谋诛曹。他打算在为曹操送药时下毒,却不慎泄露了天机。曹操命人痛打吉平,逼他招出何人指使。吉平血流满阶仍只是痛骂曹贼,后撞阶而死。在罗贯中笔下,他是有名的忠义之臣。
(3)、文天祥在《正气歌》中高歌:“时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣壮烈。或为渡江楫,慷慨吞胡羯。或为击贼笏,逆竖头破裂。是气所磅礴,凛烈万古存。”真是荡气回肠,可歌可叹!
(4)、一个成语就是一段历史,芝麻告诉你的不仅仅有成语的出处和含义,还有与之相关的历史知识,帮助孩子加深对成语的理解。
(5)、在今天和平环境中,我们虽不致牺牲生命,但“舍生取义”并非离我们而去。“舍生”已不限于舍弃生命,也包括与生命同等重要的个人利益。“取义”也已不限于正义,而是包括正义在内的一切公益。这种意义上的舍生取义,虽不像先前的义士、烈士那般气壮山河,但却是不可低估的一朵火花。星星之火可以燎原。只有平时肯为公益放弃个人利益,在关键时刻才会毫不犹豫地献出生命。
(6)、公孙杵臼说:“赵氏的先辈对你恩厚,你就勉力做一件难事,我做一件容易的事,让我先为保护赵氏孤儿而死,希望您能把孤儿抚养成人。”于是二人就想了一个共同保护赵氏孤儿的办法,他们弄到了一个别人的儿子,给他穿上好的衣服,藏到山中。
(7)、《雪人的故事》是著名儿童文学作家杨鹏的作品集,杨鹏是中国首位与迪士尼签约的作家,他的这部作品包括《雪人的故事》《冰堡之战》两个中长篇冰雪童话故事。作家的文字风格天马行空,充满想象力,以科幻小说闻名,书中他将这种科幻精神与冰雪元素相结合,为读者呈现了一个奇幻历险的冰雪故事。
(8)、(红色使者讲故事)探访红色印记——李大钊纪念馆
(9)、邸金芝在小集据点被非人折磨了半个月,敌人没能从她口中得到任何东西。1946年腊月二十二日,邸金芝被押解到丰润县城,并被判处死刑。1947年正月初邸金芝在丰润县城西门外刑场英勇就义。牺牲前,她大义凛然,怒斥敌人,宣传革命真理,号召大家继续战斗。
(10)、他在能够出走的情况下没有出走,而是选择了舍身取义,准备用他的鲜血来唤醒沉睡的国人。真正是做到了“我以我血荐轩辕”!
(11)、周公、管仲、鲍叔牙、季札、狐偃、晏子、孔子、伍子胥、范蠡……
(12)、 有一天,赵襄子上厕所的时候,豫让正想下手,不料赵襄子察觉出豫让形迹可疑,便叫人把他抓起来审问,搜出了他身上的匕首。豫让见身份暴露,便大声道:“你这个背叛故主的小人,我是智瑶的家臣,我要为智瑶报仇!”赵襄子的手下要杀了他,赵襄子摆手道:“我很佩服他的精神,豫让不是智瑶的家人,却敢来为他报仇,也算是个仁义之人啊。以后我小心一点,离他远点儿就是了。”就把豫让给放了。
(13)、12日12时左右,美军盲目发射燃烧弹,其中一发落在他潜伏点附近,草丛立即燃烧起来,火势迅速蔓延到他身上,燃着了棉衣。
(14)、南宋末年文天祥组织力量坚决抵抗外侵,失败被捕后,面对元朝威逼利诱,竟毫不动摇,视死如归,终被杀,这种高尚的民族气节和为正义而献身的精神永远值得后人学习。
(15)、(红色使者讲故事)孤胆英雄赵海山(红色使者讲故事)潘家峪大惨案
(16)、德佑元年(1275)正月,闻元军东下,文天祥在赣州组织义军,开赴临安(今杭州,当时南宋的京城)。次年被任为右丞相兼枢密使。其时元军已进逼临安,被派往元营中谈判,遭扣留,押往北就。二月底,天祥与其客杜浒等十二人,夜亡入真州。复由海路南下,至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。景炎二年(1277),进兵江西,收复州县多处。
(17)、在关键时刻,只要自己的行为合于自己的道德追求,哪怕是为了一件小事去死,他们也认为值得。从这个意义上讲,他们更是生活中的强者,是敢于践履自己道德理想的勇士,仅此一点,他们的行为就足可以使后世那些隐忍苟活者们汗颜。
(18)、他鞭挞着那些卑鄙龌龊的灵魂:“特务!你们想想,你们身边还有几个人?你们这种做法,以为别人可以不存在,可是,别人却还是存在,因为真理永远是存在的。”
(19)、再如易甲的故事。据说楚国白公胜因为怨恨楚王曾经放逐他的父亲,就想要弑楚惠王及子西,希望得到易甲的帮助,于是就用武力相威胁,对易甲说:“你如果帮助我,我会让你享受荣华富贵;你如果不帮助我,我现在就可以把你杀死。”易甲笑着说:“你曾经对我说过什么是义,难道你忘了吗?即便马上就可以得到天下,如果用不义的手段而获得,我也不敢。即便是以武力来威胁我,如果是不义的话,我也决不服从。现在你想把你的国君杀了,又想让我帮助你,这决不是我所追求的义。你虽然想以利益来诱惑我,以武力来威胁我,我也是决不会听从你的。你现在就行使你的威风吧,那么我也会因此实现了我以往对于义的追求。……我听说士为了义决不会相争,也决不会贪生怕死,拱手站着等别人来杀而面不改色。”
(20)、(红色使者讲故事)杨柳庄革命老区人民的拥军故事
5、舍生取义的人有哪些事例素材
(1)、黄花冈起义时,大批革命志士抛头颅、洒热血。林觉民率敢死队冲进两广总督衙门,与清兵浴血奋战,中弹被俘,从容就义。喻培伦胸前挂满一筐炸弹,冲锋在前,弹尽力竭,后被俘,英勇牺牲。
(2)、清末,戊戌变法失败后,康有为梁启超逃往日本。谭嗣同是"有心杀贼,无力回天"。他坚信"不有行者,无以图将来;不有死者,无以酬圣主",泰然赴死,留下"我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑"的名句。
(3)、(红色使者讲故事)鞠躬尽瘁为革命——江浩的故事
(4)、晋景公三年,晋大夫屠岸贾杀了赵朔全家。赵朔的妻子是晋成公的姐姐,怀有遗腹子,就逃到晋成公的宫里躲了起来。赵朔有个门客叫公孙杵臼,对他的朋友程婴说:“你为什么不为赵氏而死呢?”程婴说:“我听说赵朔的妻子有遗腹子,若幸而生男,我将要奉养他,若是个女孩儿,我再去死。”
(5)、罪恶的枪声响了,d的好女儿邸金芝,为了人民的解放事业献出了年轻的生命。她不屈的革命气节和大无畏的革命精神,将永远被后人所铭记。
(6)、(儿童成长故事)伴随宝宝一路成长的儿童故事屋,每日分享睡前故事,让孩子们在听的世界里遨游,增长知识,哄宝宝安然入睡!
(7)、1945年5月以后,闻一多经常参加政治活动,发表进步言论,在许多场合发表演讲,他在昆明民间的政治舞台上确立了极高的地位和声望。
(8)、(红色使者讲故事)跟百姓血脉相连的国际共产主义战士周文彬
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(11)、世世代代,文天祥已经成为忠义的化身,永远受到人们的尊敬。
(12)、1945年5月4日,昆明学生在云大广场举行集会,要求成立民主的联合政府,闻一多在大会上讲话
(13)、陆秀夫20岁时(南宋宝祐四年)与文天祥同登进士榜。祥兴元年(1278)为左丞相,次年2月,元军大举南犯,陆秀夫辅弼幼主驻军崖山抗元,不幸战败,驱妻、子入海后,即怀揣玉玺,负帝壮烈投海,终年44岁。
(14)、史可法(1602年—1645年5月20日),字宪之,号道邻,祥符人,祖籍大兴,明末抗清名将、民族英雄。他为官清廉,坚贞不屈,是明末著名的政治家。
(15)、“李先生的死,是某一个人的无耻,正是李先生的光荣。”
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