歌颂母爱的现代小诗精辟98条

歌颂母爱的现代诗短篇

1、歌颂母爱的现代诗短一点

(1)、“那朵红莲,被那繁密的雨点,打得左右攲斜。”

(2)、诗人陈美明的苦心造诣,颇有收获,他的诗句凝练而旷达、颐指而高蹈;想象鲜为人知,是词语嫁接的高手。你像“礼花看不见任何掌声”“切开眼泪的蓓蕾”(《春天来了,我们逃亡》)、“沉郁了天空十指”(《狰狞的春天》)、“那些从唾液和泪水中打捞的故事”、“诗歌只是一撮晒不化的盐”(《文章不足信》)、“母亲是崇高的矛盾体”(《秋天,高悬母亲期待的目光》)、“灵魂起居的跛脚”(《当爱爬上中年山岗》)、“总飘溢出一条家犬的味道”(《挥别一群人》)、“扰我独享午夜文字的空灵”(《一场秋雨揪扯午夜散乱的思绪》)、“月亮听到了我举过头顶的掌声”(《对撞》)、“内核干瘪的男人做了热炕上激情的豆芽”(《事业是插在好男人额头的旗帜》)、“生命的时空有一个坏小孩”(《一个坏小孩》)、“灯光在我的翻动中听见伽利略骨骼的歌唱”(《没有雨伞的孩子必须努力奔跑》)等等。这些平素挨不上号的单词意象被诗人的灵感驱使到一起,形成了意象群的风暴,初读似乎与你平常习惯的阅读思维相悖但也同时唤醒你身体里沉睡已久的“喜新厌旧”的野心,“要多看高级的东西,不能把眼睛看穷了”就是这个道理。

(3)、而有意思的是,冰心晚年又回归到写“问题小说”上来了,她的《空巢》《桥》《明子和咪子》等几个短篇,敏锐、精辟并极富批判性地提出了值得警醒和有待解决的社会和家庭问题。

(4)、巴勒斯坦作家萨义德说“我们在远方写作”一语道破了天机,诗人心中有无数个远方,远方是心灵的安慰,是神秘的召唤,是伊甸园的寄托,是诗人顶礼膜拜的图腾。海子诗里的“远方”意象辽阔忧郁,灰色飘逸。“我要做远方忠诚的儿子”(《祖国或以梦为马》),“哪辆马车,载你而去,奔向远方”(《夜晚亲爱的朋友》),“你从远方来,我到远方去”《黑夜的献诗》“我的琴声呜咽泪水全无/远方只有在死亡中凝聚野花一片”(《九月》),“远方除了遥远一无所有”、“更远的远方更加孤独”》(《远方》)“意象是现代诗的基本艺术符号。它是诗人感性、知性和客观物体在瞬间的综合。意象即来源于诗人深刻的感性生活,又来源于诗人精神深处的紧张和震动。”(谭五昌)

(5)、郁达夫创造了一种前所未有的、具有独特风采的抒情小说文体——“郁达夫抒情小说”,以下不属于其  创作特色的是()。

(6)、在这本敏锐、精炼的作品中,美国备受欢迎的历史作家巴巴拉·W·塔奇曼对历史学家的技艺和众多历史事件进行了探讨。它包含了塔奇曼对历史学家之角色的缜密思考,对美国过去与当下的惊人洞悉,以及对国际事件入木三分的观察——塔奇曼始终以一种独特的方式在看待历史,并从她所见的事物中汲取经验教训。

(7)、(作者简介)郑作彬:长春作家协会会员、长春市新诗学会会员、农安县作家协会d支部书记,副主席。在《吉林日报》《长春日报》《意文》《长春教育》《黄龙府》等报刊发表诗歌多首,倡导诗性教育,是省域内专家型教育工作者。

(8)、《蒹葭》这首诗把暮秋特有的景色与人物委婉惆怅的相思感情交铸在一起,从而渲染了全诗的气氛,创造出一个扑朔迷离、情景交融的意境。另外,《蒹葭》一诗,把实情实景与想象幻想结合在一起,用虚实互相  生发的手法,借助意象的模糊性和朦胧性,来加强抒情写物的感染力。

(9)、我们不妨再读一首《我期待太阳的一场主题演讲》,这首诗构思不凡,名义是歌颂太阳实际暗度陈仓,他采取对比意象方式,终由太阳说出了它的主题“雪花高洁于对母体永远是水的认知”对于水的象征意义在古老的中国源远流长,你像老子的“上善若水”,象征水的品质,佛家的“心静如水”道出出家人的心态,还有俞伯牙的“志在高山流水”等对水的赞美,当然在赞美水的同时诗人告诉我们水的一切都由雪花的牺牲换来的,当我们领略水的清洁不要忘记推至我们眼角的雪花的遗笑。

(10)、《DK儿童历史大百科》是孩子了解世界历史的入门级读物,也是一部图文并茂的世界历史百科工具书。

(11)、《湘夫人》是一首祭神曲,是湘水男神向女神表达思慕之词。

(12)、情真,在其绝无虚饰,情感净洁而无杂质;情韵,在其虽刻骨铭心,却并不泼洒泪血、咀嚼哀吟,表现出哀而不伤、愤而不怒的温柔敦厚之美,是单纯、质朴的发自内心的欢呼或感叹,“是一朵从清心里升起的‘天然去雕饰’的芙蓉”。

(13)、在泥土里与一茬一茬的麦苗,拖着父亲和母亲的尾巴一路疯长。

(14)、也许这本书就是告诉我们一直在这个世上苦苦挣扎的不止你一个。

(15)、从构思角度来看,《金色花》作者是成年人,却真实地模仿儿童的口吻和心理,通过儿童特有的奇思妙想,通过虚拟之境,表现动人的母爱和童真;《荷叶・母亲》则写眼前之景、现实之事,作者直接抒发自己对母亲的感情。

(16)、关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。求之不得,寤寐思服。悠哉悠哉,辗转反侧。参差荇菜,左右采之。窈窕淑女,琴瑟友之。参差荇菜,左右芼之。窈窕淑女,钟鼓乐之。

(17)、《孔乙己》,这篇小说描写了一个没有考上秀才的读书人,他丧失了做人的尊严,沦落为小酒店里人们嘲笑的对象。从而暴露了当时的社会问题,成功地塑造了一个封建社会末期下层知识分子的典型形象。

(18)、很多都觉得邓文迪是靠不光彩的手段上位,其实她自己曾说过,她所有的一切都受益于教育,是教育给了她洞察事物把握机遇的智慧。

(19)、C.《子夜》是茅盾小说创作的主要代表作,它以20世纪30年代初半封建半殖民地的旧上海为背景,以民族资本家周朴园为中心,描写了当时中国社会的各种矛盾和斗争。

(20)、《社戏》,作者幼时一段看社戏的往事,表达了作者对室年美好生活的留恋之情。

2、歌颂母爱的现代小诗

(1)、《母亲》洛夫:母亲卑微如青苔,庄严如晨曦,柔如江南的水声,坚如千年的寒玉,举目时,她是皓皓明月,垂首时,她是莽莽大地。

(2)、“造物者──/倘若在永久的生命中/只容有一次极乐的应许。/我要至诚地求着:/‘我在母亲的怀里,/母亲在小舟里,/小舟在月明的大海里。’”(冰心《春水·一零五》)“她爱我,不是因为我是‘冰心’,或是其他人世间的一切的虚伪的称呼和名字!她的爱是不附带任何条件的,惟一的理由,就是我是她的女儿。”(冰心《寄小读者·通讯十》)这是冰心歌颂母爱为脸炙人口的诗句之其文化价值首先应该放在中国文化传统的发展脉络中去看。

(3)、田汉,剧作家、词作家、小说家、诗人,湖南省长沙县人,创造社的代表作家,中国现代戏三大奠基人之一。创作歌词的歌曲《长城》的第一段后来成为中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》的歌词。代表剧作《获虎之夜》《南归》等。

(4)、风行全球20年,畅销世界35国,百万册童书精品。史家的严谨,趣味性叙述,罕见的世界人文艺术图片,家庭超值珍藏。与孩子开启一次了解人类历史全景的视觉之旅。北京大学历史系教授高毅、首都师范大学副教授全球史研究中心副教授李永斌联袂推荐!

(5)、解析:《诗经》是我国第一部诗歌总集,它收录了西周初年至春秋中期的诗歌共305篇,又称“诗三百”。

(6)、大人们鼓励我装先生样子,我也没有嬉戏的能力和习惯,又因为我确是喜欢看书,故我一生可算是不曾享过儿童游戏的生活。每年秋天,我的庶祖母同我到田里去“监割”(顶好的田,水旱无忧,收成好,佃户每约田主来监割,打下谷子,两家平分),我总是坐在小树下看小说。十一二岁时,我稍活泼一点,居然和一群同学组织了一个戏剧班,做了一些木刀竹枪,借得了几副假胡须,就在村口田里做戏。我做的往往是诸葛亮,刘备一类的文角儿;只有一次我做史文恭,被花荣一箭从椅子上射倒下去,这算是我活泼的玩艺儿了。

(7)、母亲一共生了十三个儿女。因为家境贫穷,无法全部养活,只留下了八个,以后再生下的被迫溺死了。这在母亲心里是多么惨痛悲哀和无可奈何的事情啊!母亲把八个孩子一手养大成人。可是她的时间大半被家务和耕种占去了,没法多照顾孩子,只好让孩子们在地里爬着。

(8)、现实中的我们很多人都像主角一样,小心翼翼地把自己藏起来,表面上积极开朗,其实内心已经溃烂不堪。常常在独处的时候对一切事物感到厌恶,对生而为人感到痛苦。

(9)、一口气提出170个多个问题的屈原的长诗是()。

(10)、你苍白的指尖理着我的双鬓,我禁不住象儿时一样,

(11)、《写给母亲的诗》冰心母亲,好久以来就想为你写一首诗但写了好多次还是没有写好母亲,为你写的这首诗我不知道该怎样开头不知道该怎样结尾也不知道该写些什么就像儿时面对你严厉的巴掌我不知道是该勇敢接受还是该选择逃避母亲,今夜我又想起了你我决定还是要为你写一首诗哪怕写得不好哪怕远在老家的你永远也读不到……母亲,倘若你梦中看见一只很小的白船儿,不要惊讶他无端入梦。这是你至爱的女儿含着泪叠的,万水千山,求他载着她的爱和悲哀归去。

(12)、我现在还真是想家,想故国,想故国里的朋友。我有时简直想得不能忍耐。

(13)、冰心初是以探索人生、揭露社会弊病的“问题小说”和哲理小诗《繁星》《春水》登上文坛的。

(14)、关于平台:只要符合现代诗歌和格律诗词的标准,内容积极向上,歌颂祖国和社会主义建设,歌颂美好生活和愿望的正能量的诗词,都能为您发表。

(15)、《谈艺录》《写在人生边上》《围城》《管锥编》

(16)、这一年,爸爸因病去世了,妈妈先是帮人家看孩子,以后又在家里弹棉花,攫线头,她就是用弹棉花攫线头挣来的钱供我和弟弟上学。望着妈妈每天满身、满脸、满头的棉花毛毛,我常想亲娘又怎么样?!从那以后的许多年里,我们家的日子虽然过得很清苦,但是,有妈妈在,我们仍然觉得很甜美,无论多晚回家,那小屋里的灯总是亮的,橘黄色的灯光里是妈妈跳动的心脏。只要妈妈在,那小屋便充满温暖,充满了爱。

(17)、“我暗暗地在那里匿笑,却一声儿不响”,这一段写出了孩子的什么特点?

(18)、只要符合现代诗歌和格律诗词的标准,内容积极向上,歌颂祖国和社会主义建设,歌颂美好生活和愿望的正能量的诗词,都能为您发表。

(19)、本课的两首散文诗都是表达母爱的:《金色花》主要表现孩童对母亲的热爱和亲呢,《荷叶・母亲》则是表现少女对母亲的依恋和感激。从艺术手法来看,两篇作品都运用了象征手法。“金色花”象征着孩子的天真,“荷叶”则象征着母亲的厚爱。

(20)、《________》的问世要比《________》晚三个月。

3、歌颂母爱的现代诗短诗

(1)、(朦胧诗)初中:《致橡树》《祖国啊,我亲爱的祖国》

(2)、《关雎》是《风》之始也,也是《诗经》第一篇。整首诗写得自然清新,真率坦诚,它生动形象地描写了一个年轻男子爱慕一个美丽贤惠的姑娘,以至思念成疾,而又想方设法去取悦她,接近她,后得到姑娘欢心的整个过程。

(3)、《梅岭》三章(物中)——(含生取义、乐观精神)

(4)、谢婉莹,笔名冰心,取“一片冰心在玉壶”(出自王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)之意,福建省福州人,近现代伟大的诗人、作家、翻译家、儿童文学家,文学研究会代表作家。著有小说集《超人》,诗集《春水》《繁星》,散文集《寄小读者》《再寄小读者》《三寄小读者》,代表作《小桔灯》等,主张爱的哲学,“当代散文八大家”之一。

(5)、冰心在《繁星》里回忆童年的美好:“童年啊_____________,________________,是回忆时含泪的微笑。”

(6)、英国诗人托尼·康纳那句:“一只狼梦见了我”令人匪夷所思的角度转换,布罗茨基一句“黑马来到我们中间寻找骑手”也是反转高手,策兰“树木飞向它们的鸟”逆向思维之,希尼的一句“从来没有一首诗阻止过一辆坦克”哲理的光芒从未熄灭,叶芝的一句“现在我可以枯萎而进入真理”灵魂的歌唱电击人生,勃莱的一句“那是拥有很少东西的人的呼喊”深层到骨髓的震撼,泰戈尔的一句诗“那些把灯背在背上的人”奇想遐思,希腊诗人奥迪塞乌斯·埃利蒂斯的一句“我将我的生命带到这么远”忧悒散放的心绪多带来巨大空间,春上村树一句“永远站在鸡蛋这一边”平民味惊世骇俗,2011年诺贝尔奖得主特朗斯特罗姆更是采用复合意象一句成杰作的当代大师,他的“能听见橡树上空的星宿在厩中跺脚”“黑暗怎样焊住灵魂的银河”“醒悟是梦中往外跳伞”“外套破旧得像狼群”超乎常人的思维,真可谓“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”。

(7)、(“荷花淀派”)的创始人,短篇小说集《芦花荡》《荷花淀》。

(8)、现代诗形式自由,意涵丰富,意象经营重于修辞运用,完全突破了古诗“温柔敦厚,哀而不怨”的特点,更加强调自由开放和直率陈述与进行“可感与不可感之间”的沟通。关于歌颂母爱的现代诗有很多,整理如下:

(9)、冰心在文坛耕耘了70多个春秋,晚年虽心力不够,只是有时写些短文,但她从没有停止思考。她始终对国家和时代怀了一份炽热、赤诚的心,她那张慈祥温厚的脸上,永远荡漾着睿智的思想内涵和天真未泯的童趣,有一种超然飘逸、安静淡泊的神韵。

(10)、她“以爱来解决人世间的一切的苦恼与纠纷”。冰心的前期代表性作品,如《寄小读者》《山中杂记》和《往事》,正是她真诚人格、美的灵性、善的箴言的结合体,是她自我真善美人格的写照,同时也寄托了她高的真善美理想。

(11)、英国抒情大师叶芝以“玫瑰”意象作为自己情感释放的爆发点,反复吟咏,其留下来的诗作脍炙人口。今天我们重读仍然意犹未尽:“红玫瑰,骄傲的玫瑰,我一生的悲哀的玫瑰。”(《致时光十字架上的玫瑰》),“遥远的、秘密的、不可侵犯的玫瑰呵,你在我关键的时刻拥抱我吧;”(《秘密的玫瑰》)叶芝喜欢使用的意象还很多,“露珠”的意象在叶芝的诗篇中出镜率很高“范德在燃烧的露水中走向远方/走在风儿从来吹不到的灰色海岸线上”(《隐秘的玫瑰》),“我的爱,我们要走,我们要走,你和我,要到那林子里去,把一滴滴露珠抖落;”(《情歌》)“依恋不去的,是清爽的雨滴,露珠似问;是紫色的凉鞋掠过严峻的目光的钟点,记着你,我沉思默想;而渐渐消融了,”(《记忆》)

(12)、《断章》是现代诗人卞之琳于1935年创作的一首现代诗歌。诗人通过对“风景”的刹那间感悟,涉及了“相对性”的哲理命题。“你站在桥上看风景”,而相对于楼上的人来说,桥上的“你”就是他们眼中的风景,他们“在楼上看你”;“明月装饰了你的窗子”,而相对于梦见“你”的人来说,“你”则像窗外的明月一样,“装饰”了他们的“梦”。诗人将人生哲理与诗歌意象融合起来,表现了自己对宇宙和人生的探求;在技巧和形式方面,诗人融会了传统的意境和西方象征主义的艺术手法,形成了自己的现代诗风。面朝大海,春暖花开从明天起,做一个幸福的人

(13)、用波涛的弧线型流量,读一块石头的锋芒与坚韧

(14)、冰心的作品能够“以一种奇迹的模样出现,生着翅膀,飞到各个青年男女的心上去”,得到广泛的传播,显然得益于五四时代人道主义思想、妇女解放思想的荫福;冰心也正是以自己的创作从一个角度承担了把尊重妇女的时代理念转化为时代的一种集体心理体验这一文化使命。

(15)、丁肇中《应有格物致知精神》(初中)——(科学态度)

(16)、是这一方水土亘古不变的民风,民俗,一囗囗米香

(17)、完成诗歌意象,就是登上了诗歌创作的高境界①之二

(18)、除了挚爱自己的双亲外,冰心也很珍重手足之情。她爱自己的三个弟弟。她在后来写作的一篇散文《__________________》里,还把三个弟弟比喻成三颗明亮的星星。

(19)、中国诗人海子喜欢用麦地,远方,田野,,马等意象,不断创造和翻新出生动的意境。尤其对麦地这一意象,不遗余力使用,有麦地诗人之称。他写的《麦地与诗人》广为传送“在青麦地上跑着/雪和太阳的光芒/诗人,你无力偿还/麦地和光芒的情义”,《答复》里“麦地啊,人类的痛苦/是他放射的诗歌和光芒!”,《麦地》中的“白杨树围住的/健康的麦地/健康的麦子/养我性命的麦子!”,《五月的麦地》“有时我孤独一人坐在麦地里为众兄弟背诵中国诗歌/没有了眼睛也没有了嘴唇”。

(20)、《谁是可爱的人》——(报告文学、抗美援朝)

4、歌颂母爱的现代诗简短

(1)、纵然呼唤能够穿透黄土,我怎敢惊动你的安眠,我还不敢这样陈列爱的祭品,虽然我写了许多支歌,

(2)、石川啄木(1886—1912),本名石川日本明治时代诗人、小说家与评论家。《事物的味道,我尝得太早了:石川啄木诗歌集》收录了石川啄木的四部小集子。《一握砂》包含551首短歌,《可悲的玩具》包含194首短歌,这两部歌集诚恳地记录了诗人在贫病生活中的哀思和叹息。《叫子和口哨》为石川啄木创作的6首现代诗,着重在对现实世界的思考。《可以吃的诗》则是诗人针对诗歌创作而写的一篇自白文章,简述了自己的创作之路,剖析自己的心灵。

(3)、母亲就是一艘大船,载着我驶向大海,去追寻生命的奥秘,去探索世界的神奇。

(4)、世界华语诗坛泰斗、诺贝尔文学奖提名者、中国著名的现代诗人,被诗歌界营为“诗魔”

(5)、比兴手法体现为典型的便是“香草美人”。在《离骚》中,“美人”这一意象具有多重内涵,或象征圣君,“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮”;或象征贤臣,“忽反顾以流涕兮,哀高丘之无女”;或自况,如“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫”。

(6)、诗人可谓独创了海参形象,以弱者、猥亵的自然形态出现,但只是阶段现象,当“人”有一天认识到你对人的生命的护理具有独特的重要性,便有了一百八十度的大转弯。诗似乎到此为止,可是诗人笔锋一转竟将哲学家牵涉进来,揶揄他们从不更改被事实证明的新论据。虚伪面孔昭然若揭。诗人通过一些列的意象铺垫,螺旋式,末上升到人们的观念弊端,害人不浅。它阻碍人类的文明发展。通过我们的亲临明白了“象外之象”中的前一个“象”指作品本身的艺术形象,即艺术作品中所描绘的物象;后一个“象”是读者依据作品所描写的具体形象,通过想象和联想重新创造出来的意境和形象。

(7)、纯意象派要求诗歌直接呈现能传达情意的意象,以雕塑和绘画的手法表现意象,诗人关注所观察的事物,不进行说教。其宗旨是要求诗人以鲜明、准确、含蓄和高度凝炼的意象生动及形象地展现事物,并将诗人瞬息间的思想感情溶化在诗行中,并强调“不要说”“夹叙夹议”,只“自然原始”地展现而不加评论,达到“此时无声胜有声”的佳境来。

(8)、豪中把入阳0地区特有的风土人情:借船家少女翠军的纯爱故事,展现出了(人性的善良美好)

(9)、神州诗词文化传媒第384期(现代诗歌集锦)

(10)、佃户家庭的生活自然是艰苦的,可是由于母亲的聪明能干,也勉强过得下去。我们用桐子榨油来点灯,吃的是豌豆饭、菜饭、红薯饭、杂粮饭,把菜籽榨出的油放在饭里做调料。这类地主富人家看也不看的饭食,母亲却能做得使一家人吃起来有滋味。赶上丰年,才能缝上一些新衣服,衣服也是自己生产出来的。母亲亲手纺出线,请人织成布,染了颜色,我们叫它“家织布”,有铜钱那样厚。一套衣服老大穿过了,老二老三接着穿还穿不烂。

(11)、万水/千山,求它/载着/她的爱/和悲哀/归去。

(12)、《青春之歌》——(爱国学生运动)(自传性质)

(13)、来稿必须原创,即未在其他网络媒体发表过的作品,开通原创保护,投稿即视为接受本平台规则。因稿件著作权引发的纠纷,由作者自行承担。

(14)、母亲就是一缕春风。吹生着世界万物,盈盈的步履间,带来了勃勃的生机,母亲就是丝丝春雨,滋润着大地万物,啊!母亲。我爱你,你就是我心中永远的爱。

(15)、昌耀《峨日朵雪峰之侧》(高中)——(诗由“英雄"至“人”)

(16)、托尼·朱特先后执教于剑桥大学、牛津大学、加州大学伯克利分校和纽约大学,2010年病逝。

(17)、给花、歌颂母爱的诗歌给海、歌颂母爱的诗歌给黎明。

(18)、所投稿件内容不得含有虚假、违法、或其他有碍社会和谐、国家安定的内容。

(19)、“五四”以后进行新诗创作取得较高成就的除冰心之外,还有_______、________等,他们的代表作分别有__________、__________等。

(20)、冰心的诗有丰富而深刻的哲理,并恰当地运用对比,如:“言论的花开得愈大,__________________________”。

5、歌颂母爱现代诗大全

(1)、《寄小读者》用书信体形式向少年读者报道自己身处国外的生活和心态。通过对过去和当前的景物描写,抒发作者内心的情思,表达对自然、母爱的赞美,所以作品实为抒情散文,笔调轻盈、文字隽丽、感情细腻,  既发挥了白话文流畅的特点,又兼有文言文凝练简洁之长。

(2)、解析:冰心以宣扬“爱的哲学”著称。《繁星》《春水》是冰心在印度诗人泰戈尔《飞鸟集》的影响下写成的,故本题选择D项。

(3)、(1)这个诗集的诗有什么特点?请结合上面三首诗来谈一谈。

(4)、1986年,带着一张单程票和满脑子对巴黎的浪漫想法,旅行作家戴维·唐尼从老家旧金山来到这座光之城。带着一腔好奇心的唐尼从靠近香榭丽舍大街一座没有电梯没有暖气的七层小阁楼出发,去探索蒙马特高地、画家莫迪里亚尼的神秘寓所、埋葬着无数名流的拉雪兹公墓、拥有绚烂美景的卢森堡花园和位于塞纳河“水中央”、富丽优雅的圣路易岛。

(5)、得到母亲去世的消息,我很悲痛。我爱我母亲,特别是她勤劳一生,很多事情是值得我永远回忆的。

(6)、《诗经》收集了从西周初年到()中叶的诗歌305篇。

(7)、蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

(8)、《拿来主义》批判了国名d反动派的卖国主义政策和一些人对待文化遗产的错误态度,阐明了应该批判地继承和借鉴文化遗产及外来文化地观点。作品采用了以小见大的手法。(讽刺)

(9)、冰心写作《繁星·春水》的时候,正值“五四”新文学活动的高潮期至高潮刚刚过去之后。几年前,李大钊、胡适、陈独秀、鲁迅等人,刚刚发表过“思想启蒙”和“文学革命”等主张。冰心比他们都年轻, “五四”运动爆发时她还是一名学生,她的家庭环境优裕,就读的又是教会学校。所以,她与当时活跃于思想界的男性作家们不同,她接受的思想除了爱国主义、民主主义之外,还有基督教教义和爱的哲学。在当时那种文学社团如雨后春笋般涌现的社会环境里,冰心成了文学研究会中的一员。文学研究会的“为人生”的创作主张,在冰心的“问题小说”里也得到了充分的体现。然而,只有组诗《繁星·春水》,才能更直接地反映冰心这位青年知识女性内心的感触和情思。 主要以母爱,自然,童真和人生的感悟为题。 

(10)、“你这孩子,谁叫你给我买水果罐头的?!不是你说买书,妈才舍得给你钱的吗?”

(11)、高中:《就任北京大学校长之演说》——(劝学)

(12)、(杂文集)《华盖集》《三闲集》《南腔北调集》《坟》《且介享杂文》《二心集》等。

(13)、书中两位哈佛医学院教授,通过亲访追踪16位高胆固醇、甲亢、乳腺癌、肝癌等患者,从医学、心理学、经济学、统计学等角度,分析比较了不同职业、背景的患者在面临相同医疗问题时的不同选择,揭示了患者同病不同命背后的种种决定力量,提出了有指导意义的谏言。

(14)、你却永远也捕捉不到我的足迹。《假如我是一道光》是独立学者灵遁者的代表作品。摘录自灵遁者诗歌集《笔有千钧》。 于凤凰阅读。深受喜爱。也是灵遁者诗歌被人熟悉的一首。借助“一道光”来表达对爱情,对自己理想的观点和坚持。深受喜爱。可以说是灵遁者的成名诗作。在路上医院从来不缺在路上的人

(15)、大嫂是个无能而又不懂事的人,二嫂是个能干而气量很窄小的人。他们常常闹意见,只因为我母亲的和气榜样,他们还不曾有公然相骂相打的事。她们闹气时,只是不说话,不答话,把脸放下来,叫人难看;二嫂生气时,脸色变青,更是怕人。她们对我母亲闹气时,也是如此,我起初全不懂得这一套,后来也渐渐懂得看人的脸色了。我渐渐明白,世间可厌恶的事莫如一张生气的脸;世间下流的事莫如把生气的脸摆给旁人看,这比打骂还难受。

(16)、有的/被天风/吹卷到/舟中的/窗里 ,

(17)、幸福是一种能力,人人都可以学会,人人都能拥有。

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