苏格拉底的生平趣事精辟109条

苏格拉底生平简介200字

1、苏格拉底生平简介100字

(1)、我和苏格拉底曾经睡过一夜，但是就像和父亲哥哥睡了一夜一样，好失望啊。

(2)、35岁时再放到实际工作中锻炼。50岁时接受后考验，从事管理国家事务并继续研究哲学

(3)、到公元前5世纪中期，也就是苏格拉底三四十岁的时候，许多哲学家开始对诸多自然和宇宙理论产生普遍怀疑。没办法，受限于当时的科学认知和技术水平，这些理论没法验证，而且听着很荒唐，这也正是阿里斯托芬在《云》里面想讽刺的东西。但不能否认的是，古希腊自然哲学的这些理论正是我们如今发达科学的起点。当时很多哲学家觉得这些自然科学理论不靠谱之后，就开始转向道德和政治领域，而且之前研究不靠谱的东西太上头，这会儿就有点虚无主义了，出现了一个倾向认为话术至上、没有真理的流派，就是智者学派。甚至诞生了名为智者的职业。智者学派教出来的学生在政治生活和法律辩论中个个，所以他们收取高昂学费，据说相当于半套房子。

(4)、轴心时代的概念一经提出，迅速得到广泛认可，可能比雅斯贝尔斯本人和他这本书要有名得多。

(5)、除了荷马之外，柏拉图也受到许多那之前的作家和思想家的影响，包括了毕达哥拉斯所提出的“和谐”概念，以及阿那克萨戈拉教导苏格拉底应该将心灵或理性作为判断任何事情的根据；巴门尼德提出的连结所有事物的理论也可能影响了柏拉图对于灵魂的概念

(6)、《元代社会生活史》，在中国的历史长河中，元朝的统治虽然只有一百余年，但是在空前的“大一统”局面下，农耕文化、游牧文化、渔猎文化的相互影响和相互交融，为中国各民族的社会生活刻下了难以磨灭的印记。本书对13—14世纪中国社会生活各层面进行了详尽的描述，重点揭示游牧文化与农耕文化的相互交融给社会生活带来的影响。是一部全面系统研究元代社会生活的历史专著。

(7)、这四个地方的纬度也出奇地一致，都在北纬30度上下，准确一点说是北纬25到35度之间。

(8)、他找不到工作，靠做家庭教师和代课教师过活。

(9)、如果他反应迟钝，没有尽早离开欧洲，大概率会在二战中受到迫害。

(10)、这个世界上充满可怕之物，但和死亡相比，它们都只是小菜一碟。

(11)、学生容易在集体生活中形成有益终身的习惯……

(12)、苏格拉底把自己看作神赐给雅典人的一个礼物、一个使者，任务就是每天到处找人谈话，讨论问题，探求对人有用的真理和智慧。因此他的一生大部分都是在室外度过的，在各种公众场合讨论各种问题，而贯穿这些讨论的主题就是引导人们认识，在这些对于人至观重要的问题上，其实人是无知的，因此，人们需要通过批判的研讨去寻求什么是真正的正义和善，达到改造灵魂和拯救城邦的目的。

(13)、苏格拉底将这个青年带到海里，海水淹没了年轻人，他奋力挣扎才将头探出水面。苏格拉底问：“你在水里大的愿望是什么？”

(14)、第38节 在柏拉图存在问题的上下文中一般地探讨《泰阿泰德》中的问题的意义

(15)、基于这种合理推测，我采信泰勒《苏格拉底传》里面关于苏格拉底早期生活的信息挖掘，这样我们就可以清晰梳理出苏格拉底青年的成长轨迹和中年的思想转变，并隐约看到他的思想转变和那时发生的几件人生大事之间的关联。

(16)、还有一次，苏格拉底和亚里士托德姆一块儿去参加一个宴会。路上，苏格拉底又出神了，站住不动开始想问题。亚里士托德姆没注意，等他到了宴会地点，主人问他：苏格拉底呢？他这才发现苏格拉底没来。于是，他们派一个奴隶去寻找，很快奴隶回来说：找着了，他呆呆地站在邻居家走廊下，我招呼他，他一动不动。”参加宴会的人中有人了解苏格拉底，就解释说：他是有这个习惯，随时会站下来，无缘无故地出神。宴会过了一半，苏格拉底才到。

(17)、爱因斯坦被介绍到瑞士专利局，成为一名技术员。

(18)、我们热爱电影，着迷于电影制作的种种挑战。我们被那些独特新鲜的、层次丰富的、原汁原味的电影所吸引，它们带有鲜明的作者风格，并且这种风格在很大程度上影响着观众。这些作品与当今影视产业流水线上生产的电影截然不同，后者充斥着陈词滥调的人物和感情空洞的情节，语言乏味，风格缺乏创意，矫揉造作。不可避免地，《由内而外的电影创作：激发灵感的五把钥匙》主要讨论的是前者，这是一本面向电影院校的相关专业学生及电影爱好者，探讨电影制作的创造性过程的书，借此过程电影把初的点滴想法神秘地串联成连贯的故事、人物、影像以及声音。本书是由南加州大学电影学院三位教授通过对十五位杰出的电影工作者进行采访而联合写作的。将他们丰富的从业经验进行提取，总结为五个力量，分别为内省力、探究力、直觉力、互动力以及影响力。本书在创意策划方面，无论对于电影从业人员还是电影专业的学生都会大有帮助。

(19)、语言、宗教、观念在这些国家都有着大的差异，但他凭借出色的适应能力，在不同环境里都顺利开展研究，得到周围赏识和尊敬。

(20)、(16)在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。

2、苏格拉底的生平趣事

(1)、苏格拉底之死，是古希腊哲学的分水岭，也是欧洲乃至世界历史上重要的文化事件之一。

(2)、-不是每件可以数算的事情都是有意义的；也不是每件有意义的事情，都可以数算出来。

(3)、公元前399年，哲学家苏格拉底被控诉引进新神、败坏青年，他在500人组成的陪审团面前为自己的所作所为做了著名的申辩。但是，苏格拉底的申辩并没有使他脱离危难，陪审团后的投票结果是判他有罪，苏格拉底终被处以死刑。《苏格拉底的申辩》分为三部分：第真正所谓的辩护；第关于减轻刑罚较短的陈辞；第后之预言性的责备与忠告。

(4)、C代表光速，53%代表模拟运动的速度是光速的53%。运动速度越接近光速，景物就会越向你的方向凸起。

(5)、《我信仰阅读》内容简介：1955年，一位酷爱阅读的年轻人加入了西蒙-舒斯特出版社。他一路升至主编，又跳槽到负有盛名的克瑙夫出版社当总编辑，后来还曾执掌《纽约客》。70岁时，他成为美国前总统比尔·克林顿的编辑，做出了数月狂销200万册的《克林顿传》。他，就是罗伯特·戈特利布。在这本书里，你可以看到——他如何定下《第二十二条军规》这个经典书名。翻开这本书，这位传奇出版人将带我们走进美国出版的黄金时代。

(6)、早年的苏格拉底有过相当长一段学习哲学的经历。他学习哲学的对象主要包括三类：相信灵魂与肉体独立存在的奥菲斯教，当时各种流行的自然哲学学派，擅长辩论技术的智者学派。

(7)、寻找属于自己的精神家园——读《一个自游人的瑞士33天》

(8)、-教育就是当一个人把在学校教育所学全部忘光之后所剩下的东西。

(9)、第一章以亚里士多德的《形而上学》第一卷为主线明确古代哲学的核心概念和问题

(10)、苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论严寒酷暑，他都穿着一件普通的单衣，经常不穿鞋，对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这些，只是专心致志地做学问。生活中，苏格拉底对人态度诚恳、温和，不自以为是，不好为人师，不强人从己，是一个卓越的教师；他的谈话生动活泼，无拘无束，表现出高度的修养，是一位天才的演说家。苏格拉底的观点　　(1)心灵的转向

(11)、40岁左右，他成了雅典的远近闻名的人物。他在雅典和当时的许多智者辩论哲学问题，主要是关于伦理道德以及教育政治方面的问题，被认为是当时有智慧的人。

(12)、色诺芬的《回忆苏格拉底》描绘了一个平凡的人，一个过于平庸的哲学家。他笔下的苏格拉底比柏拉图笔下的乏味得多，缺乏幽默和讽刺，也缺少鲜明的哲学特征，比如自知无知、苏格拉底方法(即固定的对话模式和思辨流程)，这些我们在这个系列都会详细聊到。

(13)、苏格拉底计划做四期内容，每期30分钟左右。我们先分上下两期来聊聊第一位圣哲苏格拉底的死前一生。一生就一生呗，为什么要强调「死前」？因为苏格拉底之死的故事太有名了，所以可以专门聊一期。后还有一期，我们来聊一聊苏格拉底的哲学和影响。

(14)、他喜欢引用一句诗说：那紫色的长袍和闪亮的银盘，适合悲剧演员所用，而非我的生活所需。

(15)、苏格拉底(Socrates，约前469年-前399年)，著名的古希腊的思想家、哲学家，教育家。苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德被并称为“古希腊哲学三贤”，更被后人广泛认为是西方哲学的奠基者。苏格拉底同时也是神秘的哲学家之他没有留下任何作品传世，却被罗马哲学家西塞罗称之为“将哲学从天上召唤下来的人”。

(16)、他认为年轻人适于不断地照镜子，其目的在于，如果是美貌者，要努力变得品貌相配(人美应该多读书)；如果是丑陋者，则应通过学习努力成为一个有魅力的人(人丑应该多读书)。

(17)、第58节偶性(συμβεβηκός)意义上的存在

(18)、在雅典恢复奴隶主民主制后，苏格拉底被控以藐视传统宗教、引进新神、败坏青年和反对民主等罪名，并被判处死刑。他拒绝了朋友和学生要他乞求赦免和外出逃亡的建议，饮下毒酒而死，终年70岁。

(19)、年轻时，曾向著名的智者普罗泰格拉和普罗第柯等人求教，讨论各种重要的社会人事和哲学问题。又曾从女智者狄俄蒂玛受业。自称有“灵迹”伴随，预示以何事不当为。亦受奥尔斐秘教及毕达哥拉斯派的影响。青年时，跟父亲学过雕刻手艺，靠自学成了一名很有学问的人。中年时，成为雅典的远近闻名的人物。

(20)、苏格拉底和我单独相处时，从来也不说什么情话，只和平时一样和我交谈；

3、苏格拉底的一生经历简介

(1)、④.教育方法：产婆术(讥讽，助产术，归纳，定义)

(2)、(25)不要靠馈赠去获得朋友。你须贡献你诚挚的爱，学会怎样用正当的方法来赢得一个人的心。

(3)、苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。

(4)、《隋唐五代社会生活史》从社会生活史的角度，比较全面地展示了隋唐五代辉煌的物质文明和丰富多彩的精神生活。全书一方面从总体上概述了隋唐五代的时代特点、人口分布、阶级结构，开明的民族政策和对外开放政策对社会生活的影响，基层政权和宗族乡里与社会生活的关系；另一方面又具体而细致地剖析了隋唐五代的衣食住行、婚姻丧葬、社会风俗和精神生活。书中还附有上百幅精美的图片，有助于读者具体、形象地观照隋唐五代社会生活的原貌。

(5)、(24)美是上帝的微笑，音乐是上帝的声。

(6)、柏拉图是“寓学习与游戏”的早提倡者，他要求不强迫孩子学习，主张采用做游戏的方法，在游戏中更好的了解每个孩子的天性。但是游戏必须是有选择的，孩子参加的有戏必须符合法律精神

(7)、-想象力比知识更重要。知识是有限的，而想象力却围绕着整个世界。

(8)、他用玩具积木搭建复杂的建筑，可以专心玩上几个小时。

(9)、一本关于电影制作中创意过程的引入入胜的书。

(10)、公元前404年，雅典在伯罗奔尼撒战争中失败，“三十僭主的统治取代了民主政体”。三十僭主的头目克利提阿斯是苏格拉底的学生。据说有一次，克利提阿斯想要霸占一个富人的财产，他命令苏格拉底带领四个人去逮捕那个富人。苏格拉底极其反感克利提阿斯的这种做法，于是他抵制了克利提阿斯的非法命令，而且公开谴责其暴行。恼怒的克利提阿斯不准他再接近青年，并警告他说：“你小心点，不要让我们不得不再减少羊群中的一只羊。”而苏格拉底根本不把他放在眼里，依旧我行我素。后来，“三十僭王”的统治被推翻了。有人控告他与克利提阿斯关系密切，反对民主政治，用邪说毒害青年，苏格拉底因此被捕入狱。

(11)、有益终身的习惯，不仅是锻炼，还有思考。我希望学生和我一起，真正认识苏格拉底这位人生的导师。伟大的人之所以伟大，就在于他们本身也是凡人肉胎，却因为思想深邃，观念前瞻，行为坚定，境界格局大不相同，活出了真正的自己，为人类世界做出了卓越贡献。

(12)、苏格拉底出生在希波战争取得完全胜利的时刻，成长在伯里克利的盛世，当时正值智者从全希腊各地云集雅典，给民主制度雅典带来了许多新知和自由论辩的新风尚的时期。

(13)、半年之后，苏格拉底眼看就要告别人世，优秀的人选还是没有眉目。助手惭愧：“我真对不起您，令您失望了！”

(14)、(21)我像一只猎犬一样追寻真理的足迹。

(15)、第45节 δόξα和感知与思想(διάνοια)的结合(190c-200d)

(16)、方豪(1910—1980)，历史学家，天主教神父。著有《中外文化交通史论丛》《中国天主教史论丛》《宋史》《中西交通史》等。

(17)、第四章运动问题及其存在论意义。Δύναμις(潜能)和ἐνέργεια(现实)的来源、意义和功能

(18)、“我一定竭尽全力。” 苏格拉底笑了笑。

(19)、这个展览具体介绍了爱因斯坦的一生，伟大而真实。

(20)、他出生在希波战争取得完全胜利的时刻，成长在伯里克利的盛世，当时正值智者从全希腊各地云集雅典，给民主制度雅典带来了许多新知和自由论辩的新风尚的时期。年轻的苏格拉底曾向著名的智者普罗泰戈拉和普罗第柯等人求教，讨论各种重要的社会人事和哲学的问题。苏格拉底一生过着艰苦的生活。无论严寒酷暑，他都穿着一件普通的单衣，经常***鞋，对吃饭也不讲究。但他似乎没有注意到这些，只是专心致志地做学问。

4、苏格拉底的简介50字

(1)、我俩看完爱因斯坦展，Judith受到很大触动。

(2)、苏格拉底：对作家来说，写得少是这样的有害，就跟医生缺乏诊病的机会一样。

(3)、他是一个神秘人物，没有作品，主要通过他后来的古典作家的著作而闻名，特别是他的学生柏拉图和色诺芬。柏拉图的对话是苏格拉底从古代生存下来的全面的叙述之苏格拉底由此开始以其在伦理学和认识论领域的贡献而闻名。

(4)、系统反思从五帝到民国五千年中国经济之变与不变

(5)、在所有美德中，他突出的一点就是节制。他有很强的忍耐力，而且需求极少。他不是一点点节制，而是极端节制；极端节制是极端理性的一个体现。这个特点几乎贯穿在他所有的言行中。你可以在我们整个苏系列里面带着节制这两个字去观察和品味苏格拉底。

(6)、第四章 在存在理解和存在问题背景下的柏拉图哲学的核心概念

(7)、在大学入学许可证中，列出了每科成绩，其中“基础物理实验”成绩差，他很少去上课，得到差的成绩一分，并经常受到斥责。

(8)、在专利局期间，爱因斯坦和好友有大量的聊天沟通，思想碰撞，思绪活跃，他的禀赋得以自由发挥，度过了一生具创造性的七年。

(9)、但也绝不能信口开河，要有谨慎严谨的科学态度。

(10)、除了色诺芬有意隐瞒不写的内容，这本书在苏格拉底行为事实部分还是有很大的参考价值，但色诺芬对苏格拉底观点的阐述以及他自己的观点基本可以忽略，辩护目的过于明显，也过于主观，而且是不太有水平的主观。

(11)、第40节 通过论述其赫拉克利特前提，根本地和终地反驳普罗泰戈拉的认识学说(章27-29,180c-184a)

(12)、苏格拉底在他的言行中持续示范他所倡导的美德：节制、勇敢、正义。

(13)、苏格拉底说：“我的母亲是个助产婆，我要追随她的脚步，我是个精神上的助产士，帮助别人产生他们自己的思想。”他还把自己比作一只牛虻，是神赐给雅典的礼物。神把他赐给雅典的目的，是要用这只牛虻来刺激这个国家，因为雅典好像一匹骏马，但由于肥大懒惰变得迟钝昏睡了，所以很需要有一只牛虻紧紧地叮着它，随时随地责备它、劝说它，使它能从昏睡中惊醒而焕发出精神。

(14)、关于艺术，我们经常说的一句话是艺术来源于生活而高于生活。那么关于文学，我想说的一句话是，文字来源于生活而服务于生活。

(15)、展馆入口处的墙壁上，展示着爱因斯坦的许多名言，均以中英双语，很醒目，我们大多耳熟能详。

(16)、苏格拉底(公元前469年，一说公元前470年～公元前399年)，是希腊语(雅典)哲学的创始人之一。

(17)、第二部分 重要的希腊思想家：他们的问题和回答

(18)、据说阿那克萨戈拉是将哲学带到雅典的第一人，他是伯利克里的朋友和老师，在自然科学方面是厉害的。他是原子唯物论的先驱，认为万物可无限分割。他说太阳是一团炽热的物质，月光是月亮反射了太阳的光，陨石是从太阳掉下来的石头，雷由云彩的撞击而产生，闪电是云与云之间摩擦的结果……这些论断，虽然不是完全正确，但几乎把整个奥林匹斯山的众神化归于无。他因此被以“不敬神”的罪名逐出雅典，惨遭流放。

(19)、他不喜欢玩其他孩子都喜欢玩的军事游戏，长大后也不想成为军人。

(20)、整个参观过程中我拍了很多照片，本文主要展示他的童年、青少年时代，这段漫长的日子并不好过，可以说是爱因斯坦人生中的低迷时期。

5、苏格拉底生平事迹简短

(1)、走出校门，他保持好奇心和探究精神，继续自学、思考、探究，做出举世瞩目的成就。

(2)、他写了五篇论文，在三个领域做出了四个有划时代意义的贡献。

(3)、苏格拉底回应说：“可我早就习惯了啊，而你呢，却想去阻止鹅叫。”

(4)、赞西佩比苏格拉底小30岁左右，他俩有3个儿子，不清楚是否都是赞西佩生的，但后一个小儿子肯定是赞西佩生的，苏格拉底被判死刑的时候70岁，这个小儿子呢也就三五岁，可见苏格拉底的身体是真的好。

(5)、不管是哪种说法，赞西佩是三种说法里都有的，基本也可以确定是从苏格拉底50岁以后陪他走完一生的女人，所以我们主要聊聊她和苏格拉底的一些逸闻趣事。而关于密尔托的资料几乎没有，想八卦都八不了。

(6)、有理想在的地方，地狱就是天堂。有希望在的地方，痛苦也成欢乐

(7)、古希腊流行一种奇葩的习俗，就是成年男子会追求未成年男孩，也许会发生肉体关系，也许也不会。双方很可能都不是基因上的同性恋，但就是形成这么一种老男人追美少年的奇葩习俗。两者的关系除了爱慕，通常还是师生，师者负有教导学生做人做事的责任。而学生肯接受这种追求，目的之一也是能从老师身上能学到有益于自己的东西。

(8)、2020新版教师招聘考试《教育综合知识2000题》，严格依据考试大纲，紧扣考点，限时9元！

(9)、苏格拉底说“认识你自己”，人要知道自己的优势劣势，知道自己是啥才。

(10)、苏格拉底被称为西方的孔子，这是因为他和孔子都开创了一个新的时代，这个时代并不是靠军事或政治的力量所成就的，而是透过理性，对人的生命做透彻的了解，从而引导出一种新的生活态度。

(11)、不是工具书，而是认识自我的书，挖掘自己的内在与独特，才是创作的开始。

(12)、第三章 解释对话《泰阿泰德》：科学的理念问题和存在问题的关系

(13)、第13节 没有澄清的原因问题和存在问题的关系：提出问题

(14)、这是一部以思想为核心的自传，也是阅读尼采其他著作，理解他的哲学思想的指导之书，为尼采的其他著作提供了某些心理学和传记性的材料。

(15)、我们看到，亚里士多德对不朽灵魂给出了开放性答案，就人而言，灵魂的功能是沉思，和身体条件没有任何关系。他确实认为，任由部分来自神圣的以太，永远居于天上，是万物运动的原因。

(16)、在充分研究了各学派关于宇宙自然的解释和事物生成及消逝的原因后，苏格拉底困惑了，然后绝望了。他开始感觉这些理论都不太靠谱，没法验证。所以他后来说自己"没有搞自然科学的头脑”。

(17)、阿尔喀比亚德出生于公元前450年，比苏格拉底小20岁，贵族出身，容貌华美，锦衣玉食，一掷千金。这样一个美少年为什么会倒追苏格拉底呢，原因只有一个，那就是彻底被苏格拉底的智慧折服。他自己原话是这么说的：

(18)、第39节 知识是感觉：通过普罗泰戈拉和赫拉克利特的命题来说明这个论题(章8-15,151d-161b)

(19)、第3节相对于实证科学，对哲学的对象的初步规定：哲学作为批判科学

(20)、据亚里士多德记载，苏格拉底放弃了对自然世界的研究，想在伦理问题上求得普遍真理，开始为事物寻求定义。他反对智者们的相对主义，认为“意见”可以有各种各样，“真理”却只能有一个；“意见”可以随各人以及其他条件而变化，“真理”却是永恒的，不变的 。在柏拉图早期对话中，讨论的主题几乎都是如何为伦理道德下定义的问题。苏格拉底所追求的，是要求认识“美自身”、“正义自身”，这是美和正义的普遍定义，是真正的知识 ，也就是柏拉图所说的“美的理念”、“正义的理念”。这是西方哲学史上“理念论”的初形式。苏格拉底还进一步指出，自然界的因果系列是无穷无尽的，如果哲学只去寻求这种因果，就不可能认识事物的终原因。他认为善是一切事物的根因，这些观点为后来的唯心主义奠定了基础。苏格拉底以目的论代替了对事物因果关系的研究，为以后的唯心主义哲学开辟了道路。 　苏格拉底的方法　　(1)反诘法

(1)、苏格拉底和他的学生柏拉图，以及柏拉图的学生亚里士多德并称为“古希腊三贤”，被后人广泛地认为是西方哲学的奠基者。

(2)、本书基于科考团气象生刘衍淮的11册西北考察日记整理出版。这份35万字的珍贵日记，是九十多年前西北气象考察的观测实录。这里有青年人在科考团这个“流动大学”里的进步足迹，有五四运动后的大学生追求爱国、进步、民主、科学的精神风貌，更有那个时代丝绸之路上的世态人情、科考团里的人事细节。

(3)、苏格拉底则回答：“赞西佩也给我生孩子嘛。”

(4)、40岁时，苏格拉底成了雅典远近闻名的人物，并进入五百人会议(希腊史3：“六一汉”制度引发雅典民主政治改革——光荣属于希腊https://www.toutiao.com/i6837110321866342915/)。

(5)、《岸萤》内容简介：作为上世纪70年代留学法国的文化先行者，陈传兴亲历了巴黎后的黄金时代，在时代的尾声中收集并纪录下哲学、艺术、影像的种种刻痕，并在之后多年深耕于影像的探索和实践，书籍文本的阅读，哲学、精神分析等领域的思考，从中厚积了丰沛的感悟，终通过片段式的私人记忆回溯时代的断璧残圭，还原一段或误解重重或鲜为人知的传奇岁月。在散文诗般的笔触中，文字陈列、发散，经由记忆的脉络，如丝网般将人收束在法国的鎏金时代，电影馆、暗房、图书馆这些场景通过思维如影像熔接，在法国文化界“诸神黄昏”的时代溯源、登岸、触光。

(6)、《记忆记忆》内容简介：当代俄语世界知名诗人玛丽亚·斯捷潘诺娃的新类型复合小说：既有历史，也有哲学，更是文学。

(7)、第55节类比的统一性(πρὸςἕν )作为多样性的存在者在οὐσία中的统一性的意义

(8)、评价先哲，不是把哲学思想束之高阁，把思想家、实践家当作圣人供奉，而是把苏格拉底作为活生生的人，成为我们感悟人生的榜样！

(9)、智者说话，是因为他们有话要说；愚者说话，则是因为他们想说

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