赞美屈原的诗词歌赋精辟140条

赞美屈原的诗词

1、赞美屈原的诗词有哪些

(1)、一江千古属斯人。(汨罗江屈原祠清·李次青)

(2)、高举鼓槌把鼓敲，节拍疏缓歌声响，吹竽鼓瑟声悠扬。群巫娇舞服饰美，香气四溢香满堂。众音齐会响四方，上皇欢欣乐安康。

(3)、年岁虽少，可师长兮。行比伯夷，置以为像兮。

(4)、乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。——屈原《九歌》

(5)、日月同光。伤心来笑一场，笑你个三间强，为甚不身心放？沧浪污你？你污沧浪？

(6)、春兰兮秋菊，长无绝兮终古。(《九歌·礼魂》)

(7)、五日长蛟虚问祭，九关雕虎枉招魂。——宋 宋祁《屈原祠》

(8)、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。

(9)、夜读屈原传。覆卷希高踪。斯人未用世。楚子终失弓。

(10)、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。

(11)、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。——屈原《国殇》

(12)、微风轻轻地吹拂起书页，其中似乎夹杂着一丝香草的气息。目光流动在司马迁用至情写下的文字间，我细细品读着你——屈原。

(13)、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(《离骚》)

(14)、山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。

(15)、乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路也。(《离骚》)

(16)、译文：用兰汤沐浴带上一身芳香让衣服鲜艳多彩像花朵一样。灵子盘旋起舞神灵仍然附身，他身上不断地放出闪闪神光。我将在寿宫逗留安乐宴享，与太阳和月亮一样放射光芒。

(17)、不管历史如何嬗变，不管时代如何变迁。自从屈原投入汩罗江的那一刻起，他在楚国百姓心中就牢牢凝固和沉淀了，就注定他的灵魂将得到洗练和超度，割之不断、挥之不去，进而升华成为一个伟大的民族精神。

(18)、译文：手拿干戈啊身穿犀皮甲，战车交错啊刀剑相砍杀。旗帜蔽日啊敌人如乌云，飞箭交坠啊士卒勇争先。犯我阵地啊践踏我队伍，左骖死去啊右骖被刀伤。

(19)、望泞美兮未来，临风怳兮浩歌。孔盖兮翠旍，登九天兮抚彗星。

(20)、愿岁并谢，与长友兮。淑离不淫，梗其有理兮。

2、赞美屈原的诗词歌赋

(1)、《离骚》是屈原的代表作，在我国古代文学史上有着划时代的意义，书写了高洁的志向和人格。屈原是我国第一位浪漫主义诗人，开创了中国的浪漫主义文学。

(2)、这首诗运用双关、夸张等表现方法，使全诗更具有表现力和战斗力。短短二十个字，抵得上一篇战斗的檄文，矛头直指那些邪曲小人。

(3)、下图：欧庙法庭胥陈程——舞蹈《crycry》

(4)、抚长剑兮玉珥，璆锵鸣兮琳琅。瑶席兮玉瑱，盍将把兮琼芳。

(5)、译文：祭祀礼已完毕紧紧敲起大鼓，传递手中花更相交替而舞；姣美的女子唱得从容自如。春天供以兰秋天又供以菊，长此以往不断绝直到终古。

(6)、上图：老干部万安华——男声独唱:歌曲《咱当兵的人》

(7)、日暮美景流连竟忘归，突然警醒更怀念水乡。鱼鳞做屋瓦厅堂画蛟龙，紫贝饰门阙珍珠饰玉宫，河伯啊，为何久住水中？

(8)、扬灵兮未极，女婵媛兮为余太息！横流涕兮潺湲，隐思君兮陫侧。桂棹兮兰枻，斫冰兮积雪。

(9)、思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。九歌湘君君不行兮夷犹，蹇谁留兮中洲？美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。

(10)、你怨愤的声音在滚滚江流上渐行渐远，却悲而弥壮。也许司马迁正是听到了你撞击他心灵的声音，于是他挥起了如椽之笔，著成信史光照尘寰，让世世代代的人们倾听你用忠贞与高洁演绎的永恒旋律。

(11)、揽辔忧天下，投鞭问汨罗。楚犹有三户，怀石理在那？

(12)、惟将幽恨托香草，未许芳心寄美人。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”

(13)、与天地兮同寿，与日月兮齐光。 ——屈原 《楚辞》

(14)、彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬣。佳人相见一千年。——宋 苏轼《浣溪沙 端午》下阕

(15)、纷总总兮九州，何寿夭兮在予！高飞兮安翔，乘清气兮御阴阳。吾与君兮斋速，导帝之兮九坑。

(16)、屈原作为爱国诗人，他的诗大多是以浪漫的手法来表现出他的爱国情怀。他的诗句中，著名的自然就是离骚了。

(17)、精色内白，类可任兮。纷缊宜修，姱而不丑兮。

(18)、中图三：立案庭李秀莉——互动：端午节知识竞赛有奖答题

(19)、释义：战士手持吴戈身披犀甲，敌我战车交错刀剑相接。旗帜遮天蔽日敌众如云，飞箭交坠战士奋勇争先。敌军侵犯我们行列阵地，左骖死去右骖马受刀伤。兵车两轮深陷绊住四马，主帅举起鼓槌猛击战鼓。杀得天昏地暗神灵震怒，全军将士捐躯茫茫原野。

(20)、端午诗会的开展，不仅充分体现了该院干警青春昂扬、奋发拼搏的精神风貌，弘扬了干警的爱国主义精神，增强了队伍的凝聚力、战斗力，同时缓解了干警们的工作压力，还丰富了干警们的精神文化生活，进一步推进该院的精神文明建设。

3、赞美屈原的诗词大全

(1)、灵衣兮被被，玉佩兮陆离。壹阴兮壹阳，众莫知兮余所为。

(2)、你扎根深固难以移徙，开阔的胸怀无所欲求。你疏远浊世超然自立，横耸而出决不俯从俗流。你坚守着清心谨慎自重，何曾有什么罪愆过失。你那无私的品行哟，恰可与天地相比相合。我愿在众卉俱谢的岁寒，与你长作坚贞的友人。

(3)、释义：你天地孕育的橘树哟，生来就适应这方水土。禀受了再不迁徙的使命，便永远生在南楚。你扎根深固难以迁移，立志是多么地专一。叶儿碧绿花儿素洁，意态又何其缤纷可喜。层层树叶间虽长有刺，果实却结得如此圆美。青的黄的错杂相映，色彩哟简直灿若霞辉。

(4)、品读屈原，让我读懂了高洁的精神，你让我明白，高洁不是冷淡，不是逃避，真正高洁的精神要敢于承担自己内心中的责任。情系国家，心怀百姓，让你的高洁理应属于不平凡。

(5)、惟将幽恨托香草，未许芳心寄美人。“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”

(6)、薜荔柏兮蕙绸，荪桡兮兰旌。望涔阳兮极浦，横大江兮扬灵。

(7)、灵均死波后，是节常浴兰。彩缕碧筠粽，香粳白玉团。逝者良自苦，今人反为欢。——唐 元稹《表夏十首》之十

(8)、天地有情，有情的天地倾听你泣血的呼唤；黎民有爱；仁厚的黎民发出一声声叹息，汨罗有幸，有幸的汨罗收留了你无所栖息的灵魂。端午的米粽呦，千年万年呼唤着你的精魂，遥祭着你的英灵。

(9)、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。 ——屈原

(10)、视频投稿邮箱：69319458@qq.com

(11)、作者这首绝句更提出了一个令人深思的问题：尽管后人百般歌颂、祭祀，像屈原沉江这样的悲剧毕竟发生了，如此冤屈是不能简单地洗刷干净的。这首诗言近意远，言简意深，很有力量。

(12)、身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。九歌礼魂成礼兮会鼓，传芭兮代舞。

(13)、捐余玦兮江中，遗余佩兮澧浦。采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。

(14)、霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。——屈原《国殇》

(15)、你拥有陶渊明超脱于世的情怀，却不会像他一样一味隐藏在自己精神的桃花源里，独享清闲；你具有林和靖“梅妻鹤子”的高洁品格，却不会像他一样沉迷于“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的山园小景中，虚度此生。“被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思”，我知道你爱的便是香草，因为你欣赏它的高洁品行，那种不与群芳争艳的超脱，那种不随风而屈的坚韧。

(16)、下图：审监庭金琳爽——巴乌独奏《竹楼情歌》

(17)、九歌国殇操吾戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮土争先。

(18)、乘驾龙车上插五方之帝的旌旗，姑且在人间遨游观览四方。辉煌的云神已经降临，突然间像旋风样升向云中。俯览中原我目光及于九州之外，横行四海我的踪迹无尽无穷。思念你云神啊我只有叹息，无比的愁思真让人忧心忡忡！

(19)、余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。(《九歌·山鬼》)

(20)、揽辔忧天下，投鞭问汨罗。楚犹有三户，怀石理在那？

4、赞美屈原的诗词有

(1)、乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。——屈原《九歌》

(2)、此外，以屈原生平事迹为题材的诗、歌、词、曲、戏剧、琴辞、大曲、话本等，绘画艺术中如屈原像、《九歌图》、《天问图》等，也难以数计。

(3)、洪兴祖是继王逸之后整理、注释《楚辞》的又一著名学者。他曾得诸家善本，参校异同，成《楚辞补注》一书。洪氏对北齐颜之推所谓的“自古文人，常陷轻薄，屈原露才扬己，显暴君过”之说，甚为不满。他从儒家伦理观念出发驳之云：“屈原，楚同姓也。同姓无可去之义。”而孔子是提倡士“见危授命”的。因此，洪氏为屈原的自沉辩护说：“同姓兼恩与义，而屈原可以不死乎？”那么，屈原又为什么不离开楚国呢？洪氏以为，这是由于当时“楚无人焉，屈原如去国，则楚必从而亡”。因此他说：“屈原虽被放逐，又徘徊而不去楚，其意是生不得力争强谏，死犹冀其感。”(按：指楚王悟而改行)由此亦可见，屈原“虽死犹不死也”。

(4)、汩罗江边咏天语，思潮如涌笔如飞。一声长叹一声雷，天公不怒而自威。

(5)、《贺新郎・端午》宋代：刘克庄深院榴花吐。画帘开、束衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有、游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓。溪雨急，浪花舞。灵均标致高如许。忆生平、既纫兰佩，更怀椒糈。谁信骚魂千载后，波底垂涎角黍。又说是、蛟馋龙怒。把似而今醒到了，料当年、醉死差无苦。聊一笑，吊千古。译文：深深的庭院里石榴花开得正艳。彩绘的帷帘敝开，我身穿粗麻衣服，手摇丝绢小扇。中午的清风驱散暑气，显得格外清亮。青年们纷纷炫耀自己的节日装束。头上插着钗头彩符，身上佩着艾草扎成的老虎。争先恐后的来渡口观看赛龙船。我年纪大了，不愿再去与人拥挤，只是站在远处观看。任凭那些年轻人摇旗擂鼓呐喊，船浆起伏，江面上浪花翻卷飞舞。屈原的精神千古永存，屈原的风致万世流传。他生平带着芳草，胸襟怀抱如美酒清醇甘甜。谁信在千载之后，他在江底的灵魂还会把米粽垂涎。说什么是怕蛟龙发怒，才把粽子扔进江中给蛟龙解谗。唉，这些传说是多么荒诞。假如他一直活到今天，倒不如与世皆醉死在当年，反而省去许多苦恼怨烦。想到这里便有兴作此词以为笑谈，凭吊一下千古含冤的屈原。

(6)、(长沙“屈贾祠”楹联)(注：“亲不负楚”指屈原与楚王同姓，故曰“亲”；“疏不负梁”指贾谊与梁怀王异姓，故曰“疏”。策：指贾谊《治安策》)哀郢矢孤忠，三百篇中，独宗变雅开新格；怀沙沉此地，二千年后，唯有滩声似旧时。

(7)、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(《离骚》)

(8)、时至今日，“屈原”已经不是尚且生活在两千多年前的那个屈大夫，他所代表的是一种时代精神、百姓情结和民族文化，穿越着时空，年年相继，代代相传。也就是这样，“屈原”鲜活而永久地活在了百姓心中。

(9)、(注：“亲不负楚”指屈原与楚王同姓，故曰“亲”；“疏不负梁”指贾谊与梁怀王异姓，故曰“疏”。策：指贾谊《治安策》)

(10)、《乙卯重五诗》宋代：陆游重五山村好，榴花忽已繁。粽包分两髻，艾束著危冠。旧俗方储药，羸躯亦点丹。日斜吾事毕，一笑向杯盘。译文：端午节到了，火红的石榴花开满山村。人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。

(11)、九歌 云中君浴兰汤兮沐芳，华采衣兮若英。灵连蜷兮既留，烂昭昭兮未央。搴将憺兮寿宫，与日月兮齐光。龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。灵皇皇兮既降，焱远举兮云中。览冀州兮有馀，横四海兮焉穷。思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。

(12)、忽闻豪杰为贼屈，天下英雄不胜悲。移步湘江观楚云，暗伤憔悴是灵均。

(13)、举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒 。 ——屈原 《渔父》

(14)、搴将憺兮寿宫，与日月兮齐光。龙驾兮帝服，聊翱游兮周章。

(15)、不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明。——唐 殷尧潘《端午日》

(16)、伍员弃小义。雪耻成大功。是为烈丈夫。叛乱宁有穷。

(17)、(写屈原)衷怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。(写屈原)旨远辞高，同风雅并举；行廉志洁，与日月争光。

(18)、筑室兮水中，葺之兮荷盖。荪壁兮紫坛，匊芳椒兮成堂。

(19)、四时花竞巧，九子粽争新。——唐 李隆基《端午三殿宴群臣探得神字》

(20)、百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。

5、赞美屈原的诗词范文

(1)、令飘风兮先驱，使涷雨兮洒尘。君回翔兮以下，逾空桑兮从女。

(2)、屈原就是这样一个勇士，斗志昂扬。“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”

(3)、曾不知路之曲直兮，南指月与列星。(《九章·抽思》)

(4)、(兴化三闾遗庙对联)屈平辞赋悬日月；楚王台榭空山丘。(屈子祠屈原碑林。

(5)、闻一多评价屈原是“中国历史上有充分条件称为人民诗人的人”。

(6)、凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。——屈原《国殇》

(7)、心郁郁之忧思兮，独永叹乎增伤。(《九章·抽思》)

(8)、主播简介：彩衣纷飞，安徽合肥人，彩衣之声主编、主播，文海诗轩、朱门拾萃主播，作品曾发表于中国朗诵联盟、合图微电台。喜欢写作、阅读、朗诵，喜欢用笔记录生活中的点滴，把生命中的感动与幸福，用文字留下美好的记忆，用声音温暖你的心灵。

(9)、屈原就是这样一个史官，信念坚强。“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。”

(10)、                    ——悼屈原

(11)、带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。——屈原《国殇》

(12)、霾两轮兮絷四马，援玉枹兮击鸣鼓。——屈原《国殇》

(13)、                   选自《文博天下》

(14)、(汨罗江屈原祠清·李次青)千古名胜又重新，是谁润色江山？应追思屈子文章，贾生才调；四面烽烟都扫尽，到此安排樽酒，好携来洞庭秋月，衡岳春云。(湖南长沙屈贾祠)大节仰忠贞，气吐虹霓，天问九章歌浩荡；修能明治乱，志存社稷，泽遗万世颂离骚。

(15)、何灵魂之信直兮，人之心不与吾心同！(《九章·抽思》)

(16)、《涉江》余幼好此奇服兮，年既老而不衰。带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。

(17)、吾不能变心而从俗兮，固将愁苦而终穷。 ——屈原 《楚辞》

(18)、5月26日上午8:00——11:00，新时代双语学校的操场上聚集了师生、家长3000余人，隆重召开“吟诗诵词传经典起舞弄歌颂屈原”2017大型端午诗会。

(19)、采薜荔兮水中，搴芙蓉兮木末。心不同兮媒劳，恩不甚兮轻绝。

(20)、有关艾草可以驱邪的传说已经流传很久，主要是它具备医药的功能而来，像宗懔的《荆楚岁时记》中记载曰“鸡未鸣时，采艾似人形者，揽而取之，收以灸病，甚验。是日采艾为人形，悬于户上，可禳毒气。”

(1)、鸟飞反故乡兮，狐死必首丘。 ——屈原 《楚辞》

(2)、刘勰的《文心雕龙》，又概括王逸的观点，写了《辨骚》一章，除证明屈原作品有异于《风》、《雅》的四点以外，也有同乎经典的四事。

(3)、诗人的忧愤太多，忧国忧民，忧楚国的江山社稷，忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁，如火山般爆发，化作《离骚》，化作《天问》，化作《九歌》，化作一首首滴血的诗篇。

(4)、乾坤未放虚空坏，蛮触犹须事业成。桂树团圆半丘土，春风还许为君荣。

(5)、过汨罗江感怀郭沫若屈子行吟处，今余跨马过。晨曦耀江渚，朝气涤胸科。

(6)、白玉兮为镇，疏石兰兮为芳。芷葺兮荷屋，缭之兮杜衡。

(7)、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。(《九歌·大司命》)

(8)、天时怼兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。——屈原《国殇》

(9)、何处招魂，香草还当三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。

(10)、屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。物换星移几度秋，你的身影在历史的风尘中早已烟消云散，但当年轻的司马迁驻立汨罗江边怅望千秋之时，依旧会为你洒下深情的泪水。

(11)、百丈牵江色，孤舟泛日斜。兴来犹杖履，月断更云沙。

(12)、汩罗江边咏天语，思潮如涌笔如飞。一声长叹一声雷，天公不怒而自威。

(13)、绿叶兮素枝，芳菲菲兮袭予。夫人自有兮美子，荪何以兮愁苦？秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。

(14)、屈原就是这样一个英雄，不畏强暴。物换星移几度秋，你的身影在历史的风尘中早已烟消云散，但当年轻的司马迁驻立汨罗江边怅望千秋之时，依旧会为你洒下深情的泪水。

(15)、小团冰浸砂糖裹，有透明角黍松儿和。——宋 张耒失调名《端午》

(16)、灵偃蹇兮姣服，芳菲菲兮满堂。五音纷兮繁会，君欣欣兮乐康。

(17)、旌蔽日兮敌若云，矢交坠兮士争先。——屈原《国殇》

(18)、山中人兮芳杜若，饮石泉兮廕松柏。君思我兮然疑作。

(19)、这是鲁迅对司马迁《史记》的评价，是一个相当高的评价。

(20)、诗人的忧愤太多，忧国忧民，忧楚国的江山社稷，忧黎民百姓的苛苛命运。于是愤怒的忧愁，如火山般爆发，化作《离骚》，化作《天问》，化作《九歌》，化作一首首滴血的诗篇。

(1)、屈原就是这样一个诗人，忧国忧民。哀怨托离骚，生而独开诗赋立；孤忠报楚国，余风波及汉湘人。

(2)、(汨罗江屈原祠)江上峰青，九歌遥和湘灵曲；湖南草绿，三迭重招宋玉魂。(清·李元度)何处招魂，香草还生三户地；当年呵壁，湘流应识九歌心。

(3)、诗人在怀念屈原的同时，更是直接表达了对楚怀王的恨，滚滚江水埋没了忠魂，实在可悲可叹！

(4)、灵皇皇兮既降，焱远举兮云中。览冀州兮有馀，横四海兮焉穷。

(5)、絙瑟兮交鼓，箫锺兮瑶虡。鸣篪兮吹竽，思灵保兮贤姱。

(6)、主播简介：彩云飞，财务工作者，爱好广泛，喜爱唱歌、朗诵、运动…用阅读丰富美好生活，用声音传递美好人生。

(7)、品读屈原，让我读懂了高洁的精神，你让我明白，高洁不是冷淡，不是逃避，真正高洁的精神要敢于承担自己内心中的责任。情系国家，心怀百姓，让你的高洁理应属于不平凡。

(8)、官衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。——唐 杜甫《端午日赐衣》

(9)、日月忽其不淹兮，春与秋其代序。(《离骚》)

(10)、鲁迅在《汉文学史纲要》：较之于《诗》，则其言甚长，其思甚幻，其文甚丽，其旨甚明，凭心而言，不遵矩度……其影响于后来之文章，乃甚或在三百篇以上。

(11)、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。(《九歌·东君》)

(12)、惟草木之零落兮，恐美人之迟暮 ——屈原 《离骚》

(13)、既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。

(14)、山鬼迷春竹，湘娥倚暮花。湖南清绝地，万古一长嗟。

(15)、除此之外，还有十一篇《九歌》，主要诗名为《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《河伯》、《山鬼》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《国殇》、《礼魂》。

(16)、灵何为兮水中？乘白鼋兮逐文鱼，与女游兮河之渚，流澌纷兮将来下。子交手兮东行，送美人兮南浦。

(17)、好酒沈醉酬佳节，十分酒，一分歌。——宋 苏轼《少年游 端午赠黄守徐君猷》

(18)、桂栋兮兰橑，辛夷楣兮药房。罔薜荔兮为帷，薜蕙櫋兮既张。

(19)、沅有芷兮醴有兰，思公子兮未敢言。(《九歌·湘夫人》)

(20)、译文：屈原写出《天问》《招魂》这样脍炙人口的佳作，却仍无法将他的心意传达至君王面前。哪里知道再奇丽的诗句，终究抵不过那小人的一句恶意重伤啊。

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