生命诚可贵爱情价更高失去了你我便一无所有精辟114条

生命诚可贵爱情价更高

1、生命诚可贵爱情价更高若为两者皆可抛

(1)、1838年，裴多菲写下了他的处女作讽刺诗《告别》。该诗继承发扬了匈牙利古典诗歌的传统，初步体现了他毕生所一直遵循的诗歌语言大众化的特点。1842年发表诗歌《酒徒》，开始写作生涯。1844年出版第一本诗集，并任《佩斯时装报》助理编辑。

(2)、提到革命诗人殷夫，也许你会感到有些陌生，但下面的这首诗，你一定很熟悉：

(3)、然而自由也是每一个人都不可缺少的，没有了自由，你拥有生命和爱情又有什么用呢？

(4)、一九三六年三月十一夜，鲁迅记于上海之且介亭。

(5)、殷夫目睹了国民d的反革命暴行，受到强烈震撼。可不久后，他也被捕，并被囚禁了3个月，险遭枪决，后来由家人托人保出。

(6)、1929年，他与家里断绝关系，返回上海。失去了经济支持，他一度流浪街头。在纪念“四一二”两周年这天，他毅然写下了《别了，哥哥》这首诗。诗中写到：“别了，哥哥，别了，此后各走前途，再见的机会是在，当我们和你隶属着的阶级交了战火。”

(7)、“我们第三次相见，我记得是在一个热天。有人打门了，我去开门时，来的就是白莽(即殷夫)，却穿着一件厚棉袍，汗流满面，彼此都不禁失笑。这时他才告诉我他是一个革命者，刚由被捕而释出，衣服和书籍全被没收了，连我送他的那两本；身上的袍子是从朋友那里借来的，没有夹衫，而必须穿长衣，所以只好这么出汗。”

(8)、“爱”只是二个没有血缘关系的人相互爱慕，当发展到具有血缘关系的亲情高度时，就有了责任担当和传承。

(9)、正是这段经历，使殷夫更加坚定了共产主义信仰，并写下了诗歌《我们是青年的布尔什维克》：

(10)、26岁的丈夫因感染了，在世界范围内肆虐了三年之久的新冠病毒。导致原有的基础病发作，不幸英年早逝。

(11)、我们缺少爱的教育，这个教育首先应该教会我们：在有限的生命里，去想办法提高爱情的质量，而不是为了爱情放弃生命。即便对一份爱情绝望，也不应该用放弃生命来宣示这种绝望，而应该给自己一个缓冲的时间，疗愈之后，去追寻下一份爱情。

(12)、作为左联在普罗诗歌创作领域的一位领军人物，除支持左联自己的期刊之外，殷夫还在自己参与编辑的《列宁青年》和《摩登青年》上发表诗作。

(13)、“生命诚可贵，爱情价更高。”作为诗句，它无可厚非。可是，当我们把它作为一个命题来考究，这句论断简直错得离谱。

(14)、在小酒店和同伴谈论着当年匈牙利民族争取独立而斗争的故事，在他幼小的心灵上深深打下烙印。这种“自由论坛”的氛围，也极大地促进了裴多菲语言的发展和进步，很小的时候他就能用匈牙利语和斯洛伐克语自由交谈，拉丁语也有了一定的基础。

(15)、“五卅惨案”深深刺激了殷夫，这是他人生的一个关键转折。

(16)、匈牙利诗人裴多菲的这首《自由与爱情》，两百多年来广为传诵。它将爱情的感性超出生命的理性，终将“自由”置于生命与爱情至上。曾经为了自由，我们几代人熟读这首诗。自由之后，这首诗的后两句不再被完整地诵读，倒是前两句成为人们追寻爱情的“利器”。

(17)、殷夫牺牲已经90余年，但他的事迹、他的牺牲精神、他为中国无产阶级解放事业所作出的贡献，是一份值得我们永远珍惜的精神财富。

(18)、●十九个挑战你世界观的西部故事：守候爱情的老人

(19)、当时，北新书局常常拖欠作者的稿费和编者的编辑费，所以稿费常常是鲁迅垫付的。鲁迅在《奔流》上发表殷夫诗作和译作，是间接对殷夫从事地下斗争的一种积极支持。

(20)、“生命诚可贵”是我国著名诗人殷夫(白莽)翻译自匈牙利诗人裴多菲的短诗《自由与爱情》中的一句。殷夫的译诗，考虑到中国律诗的特点，把每一句都译成五言，且有韵脚，所以读起来朗朗上口，为人们所熟悉。全诗译文如下：

2、生命诚可贵爱情价更高失去了你我便一无所有

(1)、这是一条无产阶级职业革命家的道路，选择这条道路就意味着要为人民大众的自由幸福奋斗和牺牲。

(2)、比如那些上有老下有小的殉情者，他们只有“爱”，缺乏“情”。所谓爱的结晶，在他们名下就是欲火丛生中炼就的“小银银”。

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(4)、1823年1月1日，裴多菲·山陀尔生于奥地利帝国统治下的多瑙河畔的一个匈牙利小城，父亲是一名贫苦的斯拉夫族屠户，母亲是马扎尔族的一名农奴。按照当时的法律他的家庭处在社会底层。生活在这种环境下的裴多菲，少年时代就愿意听老年人讲述民族英雄胡斯领导起义的传说。

(5)、鲁迅对殷夫的关怀十分细致，从7月4日第二次见面之后，鲁迅3次以付稿费的名义给殷夫以帮助。

(6)、电视剧《士兵突击》中有一句流传很广的台词：“好好活就是做很多很多有意义的事，有意义就是好好活。”这是史进班长在征兵找找许三多的时候告诉他的，许三多记住了这一句话。这句话，其实对我们每个人都适用。生命的意义就是活着，好好活着，爱情只是一种有意义的事，除了爱情，我们的生命中还应该有很多很多有意义的事。

(7)、其实爱情始终存在，只是不像人们想象的那么光鲜亮丽，而是建立在一地鸡毛的基础之上。

(8)、《自由与爱情》是匈牙利诗人裴多菲1847年创作的一首短诗，经由左联作家殷夫的翻译，鲁迅的传播，被广大中国读者熟知。后来一度被引入中学语文教材，成为中国读者为熟悉的外国诗歌之一。

(9)、面对阻力，裴多菲对尤丽娅的爱更加炽热，这同时激发了诗人创作的灵感，在半年的时间里他就创作出了《致尤丽娅》、《我是一个怀有爱情的人》等情诗。这些情诗深深打动了尤丽娅，她终冲破了父亲与家庭的桎梏，一年后嫁给了裴多菲。

(10)、鲁迅的这篇文章既是怀念战友白莽，又肯定了白莽在进步诗歌创作上的贡献，给了诗集《孩儿塔》高的评价。

(11)、1930年3月，中国左翼作家联盟成立，殷夫是这个组织的发起人之一。

(12)、但是，人不缺少的是自由，即使有了爱情和生命，也是不快乐的。可见，自由是重要的，为了自由，爱情和生命都可以牺牲。

(13)、尤其是防控放开以来，出现了一系列哭笑不得的现象。某些人没有倒在新冠病毒的袭击中，却死在滥用药物的行为里。把药当做救命稻草，这种无知的知识分子大有人在。搞得医学专家急呼:“新冠病毒”没有药，囤药不如好好吃饭、睡觉，增加营养，提高自身免疫力。

(14)、本文选自《鲁迅全集》第六卷。初发表于1936年4月《文学丛报》月刊第一期，发表时题为《白莽遗诗序》。

(15)、的确，这种现象存在着年龄、阅历、心智的局限性，更引起许多人对“爱情”，这一永恒话题的思考。

(16)、“这次我停在......你爸爸的车位上......”

(17)、生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。

(18)、这《孩儿塔》的出世并非要和现在一般的诗人争一日之长，是有别一种意义在。这是东方的微光，是林中的响箭，是冬末的萌芽，是进军的第一步，是对于前驱者的爱的大纛，也是对于摧残者的憎的丰碑。一切所谓圆熟简练，静穆幽远之作，都无须来作比方，因为这诗属于别一世界。

(19)、这句话出自匈牙利诗人裴多菲1847年创作的一首短诗《自由与爱情》。

(20)、原文：生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。

3、生命诚可贵爱情价更高是谁写的

(1)、●为什么朋友中人缘好、终能做大事的人,都没有明显的观点

(2)、1927年春，殷夫勇敢地参加了上海工人第三次武装起义。

(3)、“我是革命的忠臣，我有无涯的热情”，这是殷夫对待革命的忠贞态度。为了革命，为了劳苦大众的解放自由，殷夫积极参加d领导下的地下斗争，赴汤蹈火在所不惜。虽多次被捕，他仍然对革命满腔热情。

(4)、Szabadságértföláldozom

(5)、答：生命诚可贵，爱情价更高。这段话是出自于匈牙利诗人裴多菲(自由与爱情)中的一段话“自由，爱情！我要的就是这两样。为了爱情，我牺牲我的生命为了自由，我又将爱情牺牲”。这段话的意思是人的生命诚然珍贵，要是失去生命，一切都没有了。可见生命的重要性。可是，爱情价更高，人如果没有了爱情也是不行的，生活变得平淡无味，就算活着又有什么意思呢。

(6)、出狱后，殷夫加入中国共产d。他写下了《独立窗头》《孤泪》等诗篇。这些诗作节奏高昂，强烈讴歌了工人阶级的斗争事业，倾诉改造社会的理想和信念。

(7)、  不幸的是，裴多菲在爱情与自由之间毅然的选择了“自由”。1849年他参与了与俄奥联军的浴血奋战，年仅26岁的裴多菲下落不明，留下了22岁的妻子和1岁半的儿子。诗人像他诗歌中写的那样，为了“自由”而献身在了战场。

(8)、经历过生死，才会懂得生命的脆弱与坚强。体会过那些求生而不得，才能明白活着是一件多么幸运的事，才能知道生命有多么宝贵。

(9)、《自由与爱情》是匈牙利诗人裴多菲1847年创作的一首短诗，经由左联作家殷夫的翻译，鲁迅的传播，被广大中国读者熟知。后来一度被引入中学语文教材，成为中国读者为熟悉的外国诗歌之一。

(10)、  裴多菲是一个勇于追求爱情的人。1846年9月，裴多菲在舞会上结识了一位漂亮的女郎——森德莱.尤丽娅。两人一见钟情，但他们的恋情遭到了女方家长的强烈反对。

(11)、研一开学两个多月，Q没有等来求婚，却得到了M提出分手的短信——他甚至连面都不愿意见。Q去M的宿舍找他，从清晨等到夜幕，直到看见他跟另一个女生亲昵一起回来。那是他研究生班上的新同学、也是老乡，M劈腿了。 

(12)、中华文化，博大精深，字与词的结合优美而深邃。比如“危机”，具有转折的关系。有危险才会有机会，在危难中求机遇。

(13)、Szerelmemértföláldozom

(14)、1931年1月17日，在东方旅社31号房间，殷夫在参加d的会议时因叛徒告密，被英国巡捕逮捕，同时被捕的还有柔石、冯铿、胡也频、林育南等革命同志。

(15)、1928年初，殷夫加入了“太阳社”，这是d领导的文艺团体。在此期间，殷夫在《太阳月刊》4月号上刊载了诗歌《在死神未到来之前》，这是他第一次公开发表诗作。

(16)、第二句：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。”自由是一种力量，埋藏在深邃的大海之中，为人生的奋斗激荡起波涛汹涌；自由是一个梦想，孕育在宽广的天空之中，为生命的真谛谱写出风云变幻；自由是一份责任，蕴藏在我们每个人的心底，为自己的生活寻找方向与梦想。

(17)、鲁迅得知殷夫牺牲后，愤怒地写下：“忍看朋辈成新鬼，怒向刀丛觅小诗。”两年后，他又写下了不朽名篇《为了忘却的纪念》，深沉悼念这个只有20多岁的年轻人。

(18)、近日，在各大社交平台上流传着这样一条信息:

(19)、1928年秋，殷夫因参加革命活动被反动当局再次逮捕。由家人再次保出后，d组织考虑到他和其他几位同志的安全，决定让他们暂时转移到象山。

(20)、殷夫故居珍藏着一封殷夫写给同乡好友的亲笔信，他写道：“为民众而奋斗的军人，是比什么都可敬可佩；为少数人而出力的军人，是强盗，是土匪，是世界可憎可鄙可弃的东西。这是极易明白是不是？”

4、生命诚可贵爱情价更高全文

(1)、所以当你拥有一份美好的爱情时，要倍加珍惜…。

(2)、此后，殷夫接触了马克思主义思想，参加工人运动，并于1926年加入了中国共产主义青年团。

(3)、面对阻力，裴多菲对尤丽娅的情感仍不可抑制，在半年时间里发出了一首首情诗，如《致尤丽娅》、《我是一个怀有爱情的人》、《你爱的是春天》、《凄凉的秋风在树林中低语》、《一下子给我二十个吻吧》等。这些抒情诗中的珍品，鼓动尤丽娅冲破父亲和家庭的桎梏，在一年后同裴多菲走进了婚礼的殿堂。

(4)、清朝末年闭关锁国，中华民族到了危险的时刻。有志之士发出科技兴邦的呼号，却全盘否定传统的教育理念。尤其是近几十年，应试教学不知要坑害几代人。

(5)、反观人类，为什么有许多人活得那么浅薄。这与我们教育的缺失，有着不可推卸的责任。

(6)、正如他那首译自裴多菲的诗歌所写：“若为自由故，二者皆可抛。”

(7)、同时，殷夫还积极为《萌芽》《巴尔底山》等左联刊供稿，大量发表自己创作的无产阶级革命诗歌和散文，完成了自己作为左联盟员的任务。

(8)、身后留下了一个年仅一岁左右的女儿，孤苦伶仃。

(9)、白莽牺牲时还只是一个22岁的青年。在进行紧张的革命活动的间隙，殷夫积极从事文学创作和翻译，撰写了许多光辉的诗篇。1929年，殷夫在“极不安定的生活”中，译出了裴多菲的9首诗篇，发表于鲁迅主编的《莽原》第二卷第五期《译文专号》上。

(10)、   我们以为自己很熟悉的东西。有时候却是不一样的东西。

(11)、当近日出现前述殉情事件后，竟有人感叹，看来人世间还真有“爱情”。只是让人唏嘘，好似古代戏剧中“爱情”悲剧的再现。

(12)、在文学创作上，殷夫在繁忙的工作之余仍积极写诗，为中国的无产阶级革命鼓与呼。尽管年轻，但他早已成为《拓荒者》主要的撰稿人。

(13)、曾几何时这种浪漫却被铜臭气熏蒸，尤其是近些年来功利思潮甚嚣尘上。无房无车就待嫁闺中，亦或是因噎废食而晚婚晚育不婚不育愈演愈烈。以至于有些80后、90后的年轻人，羡慕起他们父辈的那种浪漫，哀叹何为“爱情”。甚至有些适婚男女，以小猫小狗为伴。

(14)、出狱后，他进入同济大学预科学习德文。期间，在德国的大哥给他寄来德文学习资料：一本《裴多菲诗选》。

(15)、1845年1月7日，爱德尔卡突然夭亡，诗人受到沉重打击。他在情人的灵柩前痛哭，他睡在情人生前睡过的床上，他在情人的坟前哀悼。这一切痛苦的煎熬后来化作一首首悼亡诗，以《爱德尔卡坟上的柏叶集》为名出版。这是诗人在感情生活中受到的一次巨大打击，使他深刻感受到爱情的可贵。1846年，诗人与富家小姐尤丽亚相遇，二人冲破重重阻碍终于结成伉俪。这期间，又充满了多少疑虑、苦闷、伤感和快慰是不言而喻的。如果说，裴多菲早期的爱情生活还没有跳出个人狭隘的圈子，那么后来，他能把个人的爱情生活与民族解放运动联系在一起，无疑，是受到了爱人的巨大鼓舞。

(16)、人们是重视爱情的。把爱情和生命连在一起说明对一个人来说爱情是多么重要的。

(17)、人活在世上，首先要有自由。倘若失去了自由，就等于失去了生命，也就失去了活着的意义。就像违法被判终身监禁的犯人，坐在牢里如同死人一样。

(18)、   在我国现代文学史上，夏衍的戏剧作品《心防》中，知识女性杨爱素以一曲“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛”启示刘浩如平息因家庭争吵而引起的内心苦闷，以理智克制一度激发的爱情冲动，要“为着自由，战斗下去”。刘浩如临危受命，毅然决定留在孤岛上海坚持一场特殊的战斗，“要永远使人心不死”，要用自己的笔“为上海五百万人的‘心防’而战”。

(19)、原本令全班同学羡慕的Q，仿佛一下子跌入深渊。她不明白，为什么他们的四年敌不过他和她两个月，她隔三差五还会去他学校跟他一起吃饭啊！Q无法接受这个现实，她逃课，整日在宿舍流泪，翻看他们过去在一起的照片，实在受不了了就去他学校找他，每去一次，伤痕就被划得更深一层……终于，她觉得自己招架不住了，她觉得活着没有意义，她去了他们曾经常在一起自习的那间教室，在12楼。是的，她想用一跳，换来他回校看一眼她，她要让他内疚一辈子！

(20)、1848年3月17日所写的一篇日记中有这样的记述：“大半夜的时间，我和我的妻子——我心爱的、勇敢的鼓舞者都没有睡着;她时时刻刻在鼓舞着我。她走在我的思想和计划的前面，正象一面军旗在队伍前面迎风招展。”在革命爆发的那些日日夜夜，有这样一位伴侣和战友与自己并肩作战，显然，诗人是以此而感到自豪的。所以诗人说过：“爱情对于我，简直象是呼吸和脉搏”，是一刻也不能离开的。从这些话里，我们可以看到裴多菲的爱情价值观。

5、生命诚可贵爱情价更高的理解

(1)、1929年9月21日，酷暑未消。殷夫穿着一件大棉袍，汗滴淋淋地与鲁迅见面。鲁迅后来在杂文《为了忘却的纪念》中回忆道：

(2)、有些相互爱慕的青年，冲出父母的重重干扰，在室友的帮助下，将单身宿舍的两张单人床靠拢在一起，男女各自将自己的铺盖卷抱来放在一起。就建起了爱巢成家立业，生火做饭，养儿育女……

(3)、“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”

(4)、左联强调左翼文艺家一定要和实际的社会斗争接触，文艺要为工农大众服务，积极关心普通劳苦大众的疾苦，为中国人民的解放和幸福而斗争。殷夫自始至终执行了左联的理论纲领和行动纲领。

(5)、她回想起自己几天前在学校，差点要从12楼跳下，为一个已经不爱自己的男人，她羞愧、愤恨，更庆幸自己还活着。那一刻，她确信，这辈子，不管遇到多么大的打击，遭受多么重的伤害，她都不会再有轻生的念头，一丝一毫都不会有。

(6)、1929年7月中下旬，殷夫第三次被捕入狱。因为这次没有暴露身份，国民d反动当局只把他当成一个普通工人。出狱后，殷夫“继续热烈地重新投入地下的战斗”。

(7)、殷夫爱不释手，将其中的一首诗翻译成中文，写在了封面。这首诗叫《自由》，他写到：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”

(8)、22岁的妻子无法接受这一残酷的现实，在传说逝者“回家”的“头七”之日，跳楼追寻夫君的亡灵而去。

(9)、2月7日深夜，殷夫、柔石等5位左联作家与其他一起被关押在监狱里的同志，被国民d反动派秘密杀害于龙华淞沪警备司令部监狱围墙外的一个荒场上，史称“左联五烈士”。此时，殷夫的年龄尚不满21周岁。

(10)、1927年四一二政变爆发，国共关系破裂，殷夫的身份泄露，被捕入狱。三个月后，才由大哥营救出狱。

(11)、生命可贵，爱情更是珍贵，但为了自由的缘故，两样都可以抛弃。这里自由是民族的自由，是为民族解放牺牲自己的生命和爱情。

(12)、说起白莽来，——不错，我知道的。四年之前，我曾经写过一篇《为了忘却的记念》，要将他们忘却。他们就义了已经足有五个年头了，我的记忆上，早又蒙上许多新鲜的血迹；这一提，他的年青的相貌就又在我的眼前出现，像活着一样，热天穿着大棉袍，满脸油汗，笑笑的对我说道：“这是第三回了。自己出来的。前两回都是哥哥保出，他一保就要干涉我，这回我不去通知他了。……”——我前一回的文章上是猜错的，这哥哥才是徐培根，航空署长，终于和他成了殊途同归的兄弟；他却叫徐白，较普通的笔名是殷夫。

(13)、后来人们一直就把这段话来形容爱情对于一个人的重要性。生命是人生珍贵的，如果没有了生命，什么事情都没有了，但如果没有爱情，生活就没有幸福而言。那什么是爱情呢？

(14)、其实老祖宗的传统教育理念科学，在孩童时期背诵《三字经》、《弟子规》。在认识字的同时，渗透了德、智方面的教化。

(15)、一个人如果还有友情，那么，收存亡友的遗文真如捏着一团火，常要觉得寝食不安，给它企图流布的。这心情我很了然，也知道有做序文之类的义务。我所惆怅的是我简直不懂诗，也没有诗人的朋友，偶尔一有，也终至于闹开，不过和白莽没有闹，也许是他死得太快了罢。现在，对于他的诗，我一句也不说——因为我不能。

(16)、5个月后，殷夫重返上海，与d组织接上了关系，完全投入到地下革命斗争。

(17)、我曾经认识一个女孩Q，从小家教很严的她，一直把初恋留到了大学。在19岁进入大学校园后的第一个月，她和同班的男生M恋爱了。大学四年，跟许许多多的校园情侣一样，他们几乎形影不离。后来，相互见了对方的父母。虽然两家人一南一北相隔千里，生活习惯等各种差异，但所有差距都敌不过他们情投意合。他们相互认定了对方，结婚，只是早晚的事。

(18)、当时，虽然殷夫的住处离鲁迅的家很近，但因为要全职参加d领导的丝厂罢工斗争，因而十分繁忙。他难得有空闲时间看书写作，其他人有事找他，也都是深夜匆匆而谈。

(19)、曾经看到过这样一幅画，一对情侣拥抱在一起，两人手中各握有一把刀。大意是谁先离开谁就会死，但是男人的刀是直抵女子的脖颈，而女人的刀对着的是放在男人脖颈上自己的手。女人只想着如何使男人避免受到伤害，唯独忘记了自己也会遭到危险。你给了对方伤害你的机会，却又没有自保的意识，结果可想而知。我们尤其要对那些在爱情中容易受伤的女性说，爱情可以重来，但生命只有一次。从稀缺性的角度考虑，哪个价更高，显而易见。

(20)、译文：人的生命是很贵重的，失去了性命，一切都没有了。可是，如果人没有了爱情，生活变得平淡无味，就算活着又有什么意思呢？

(1)、这首诗的大意是：生命是十分可贵的，而爱情的价值比生命还要高贵，但如果是为了自由(国家人民的自由)生命和爱情都是可以抛弃的。

(2)、这些英勇的匈牙利战士与数倍的敌人胶着在一起时，很快便被淹没和融化了。身材削瘦的诗人也被两名俄国哥萨克骑兵前后围住，一柄弯刀凶狠地向他劈来，诗人闪身躲开，但同时另一把尖利的长矛已刺进了他的胸膛，诗人痛苦地倒下了……

(3)、毕业，Q跨专业考取了本校的研究生，M考了另一所名校，继续攻读本科时的专业。俩人的学校距离三站公交，不远不近，刚刚好。或许，他们不用等到研究生毕业，就可以结婚生子。

(4)、1929年6月中旬，因为编辑《奔流》，鲁迅收到了殷夫寄给他的一组稿件《彼得菲·山陀尔行状》(即《裴多菲传略》)，由此开始了同殷夫的交往，并托柔石送给他两本书。

(5)、●闲置图书捐赠活动倡议书：爱心接力，共沐书香

(6)、意思是：生命是很宝贵的，爱情的价值也很宝贵，若是没有了自由，这二者对我们来说就没有任何价值了。

(7)、“殷夫”，其实是一个笔名。他原名徐祖华，曾用过的笔名还有白莽、任夫等。

(8)、请注意，这里强调的是双方共同努力，才能有结果。单方面的，亦或是力量不均衡。都会出现裂痕，何谈“情”的高度。

(9)、裴多菲牺牲时仅26岁，身后留下22岁的妻子和1岁半的幼子。他一生中写下了800多首抒情诗和8部长篇叙事诗，此外还有80多万字的小说、政论、戏剧和游记，且有相当部分在战火中完成。这样的高产率，在欧洲文学史上是罕见的。对匈牙利文学的发展具有重大影响。

(10)、1909年6月11日，殷夫出生于浙江象山县，原名徐孝杰，父亲早亡。他的大哥叫徐培根，毕业于北京陆军大学，是国民d军官，后来到台湾被晋升为二级上将。

(11)、这首著名的爱情短诗写于1847年1月1日。其时，裴多菲将自己业已创作完毕的作品进行整理准备出版，并写了一篇序文，以阐述自己的诗歌创作主张。就在这一天深夜，他写下了这首诗，从而完成了他早期思想发展过程中一个重要飞跃。　　

(12)、所以这首诗里的“自由”，指的应当是国家存亡。

(13)、裴多菲曾在国内进行长途旅行，用革命诗篇号召匈牙利人民反对奥地利的民族压迫。1846年底，整理诗稿，准备出版诗歌全集，并在自序中写下著名箴言诗《自由与爱情》。

(14)、然而爱情的价格却要比生命高得多，看看那些为了爱情而不珍惜生命的人。爱情价更高了，只是付出的代价高而已。

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