丁元英的两首诗出处【100句简单文案】

一、丁元英的两首诗

1、悟道休言天命,修行勿取真经。

2、强势文化就是遵守事务规律的文化，弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化，也是期望救主的文化。强势文化在武学上被称为“秘籍”，而弱势文化由于易学、易懂、易用，成了流行品种。

3、“本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。”

4、是源起于音乐神奇魅力，

5、择录理由：《遥远的救世主》是一本小说，却能以故事的视角写出法律的高度。包括程序法、实体法、法律逻辑、法理，我这个律师都读了回味无穷。

6、悟道休言天命，修行勿取真经，一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？袈裟本无清净，红尘不染性空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。翻译：参禅悟道不要说命运，修行不要取真经。悲伤欢喜还有万物枯荣，哪个不是前生注定？袈裟根本没有清净，不染红尘性情空灵。幽幽的古寺庙和千年的钟，都是执着的人说梦话。

7、本是后山人，偶坐前堂客。

8、丁元英的表现：姜还是老的辣，对丁元英来说，女人就是他的噩梦，惹毛女人后果很严重，会让他吃不了丢着走，在芮小丹把停职通知书亮在眼前，以此威胁老丁参加宴请的时候，老丁已经知道这是一场鸿门宴了，而且凶多吉少，于是赶紧把仅有的3000元拿上跟着走了，果不其然一帮文人骚客正在那等着他往圈套里钻。

9、这个词的出现更是传奇，丁元英和韩楚风一起上五台山，希望能有机会拜访一位造佛大师。可以大师哪能轻易会客，于是丁元英用韩楚风带来的现金表示诚挚，第一次送进去五万，换回一句“非也”，第二次送进一句“非也”，第二次是“非也”。

10、天道里丁元英写了两首诗，一首是后山人的《自嘲》，第二首不求真经的《悟》，看似更有佛理：

11、于是在丁元英身上，有了自己和众生的区别，身为中国人，对中国的传统文化的格格不入，以及留学德国时体会到无法融入的心情，让他成为了精神上无处落脚的流浪者。于是离群索居成为了他的选择，他要找到心安之处，虽然他自己可能很明白，寻找心安之处本来就偏离了本来。也因为此，无心可安的芮小丹，成为了他精神上的磁极。

12、左小青说，自己的一个朋友，看过《天道》之后，又找到原著《遥远的救世主》反复读了很多遍，然后开悟了，事业一帆风顺，拥有了财富，事业和家庭全都都很美满，自己的电视能让别人获得更好的人生，这也是功德之事。

13、智玄大师改进《悟》的上阙词

14、丁元英在被问道：小丹为什么自杀时回答：因为她认为自己没用了。可以言说的尊严，是相对有的尊严，毕竟无尊严。在被问道：为什么不阻止她时，回答道：因为，她是警察。

15、“书呆子”，不是因为书读多了，而是读的还不够多。

16、(1)“他跟正常人的思维颠倒了，说鬼话，办鬼事，倒行逆施，但是还有道理，像魔，柏林有个居士说他是混混。”

17、女主芮小丹的死是一个早已预料的结局。在读书过半的时候我就和朋友讨论说：芮小丹的结局是必死。为什么呢？在前面一次执行任务中由于歹徒的一发哑弹让芮小丹死里逃生，歹徒在审讯时对芮小丹说了一句话：这是一次手枪哑火。看似偶然的细节揭示出故事必须有的悲壮结局，作者要是不把这里圆上，这部小说必然失去了不少深度。

18、与此同时也赢得了芮小丹的芳心，以下是芮小丹的解析：

19、房间里坐着的都是文化人，两个美女作为陪衬也倒是相得益彰，这么大的阵仗，自然是为了围攻一个人，这个人就是丁元英。面对如此局面，丁元英不慌不忙，张口就来了一首诗，这一出口，文化人坐不住了，起身就走。

20、这个评价让熟悉丁元英的韩楚风拍案叫绝，同时让丁元英这个人物在读者心里更加鲜活起来。

二、丁元英的两首诗出处

1、悟道方知天命，修行务取真经。

2、100个人解读天道，会有101种解法！

3、大致的意思是说：自己本是后山人，没有多少文化知识；因为偶然的机会，不小心登上了大雅之堂；于是，就开始买弄自己所学的那一点点知识，炫耀起那藏经阁万卷之一不到的皮毛学问，坐井观天说大话，其实都只不过是自己的一孔之见而已。却自认为志向远大，可以戏弄功名，来自诩已经淡泊名利了。动不动就夸赞要以海之大斗来量人生福祸，说明自己的胸襟有多么的博大。只是突然有一天，发现自己兜里没有一分钱的时候，谈起自己一身的平庸无为之际，在这样万般无奈之时，唯有指天怒骂，说老天对我的不公平，说自己生错了世道呀！

4、过了片刻，当她走出来的时候，身上穿着一件月白色的丝绸睡袍，她缓步走到丁元英面前，轻轻一拉系着的腰带，那丝绸睡袍似水一样从身上滑落到地上，露出细腻、丰润的裸体，那美丽的曲线和动人魂魄的质感犹如浑然天成而又无瑕的白玉艺术品，每一寸肌肤、每一个细节都流淌着圣洁的光泽。

5、芮小丹的生存状态，在普通人眼中是病态的，是不正常的。她的资源和条件，在普通人眼中是被浪费的，无论是德国背景，还是她父亲的圈子，都与警察这个职业毫无干系。这属于放着好日子不过，偏要去过苦日子的状态，而偏偏这又没有什么主旋律的积极向上，她不是为了惩奸除恶的理想，也不是为了满足自己对警察这份职业的崇拜之类，而只是单纯的因为自己想做。

6、《国殇》葬我于高山之上兮，望我故乡；故乡不可见兮，永不能忘。葬我于高山之上兮，望我大陆；大陆不可见兮，只有痛哭。天苍苍，野茫茫，山之上，国有殇。《荣誉军人歌》男儿要当兵，以身换太平；我是幸运儿，沙场行。祖国危急诚万分，大风起兮神圣战。寸寸河山寸寸血，至上生命线；何况胡儿胡马遍中原，百分遗黎哭前线！荣誉乎，男儿汉！裹创为国平大难。

7、芮小丹解开宽松衬衫的纽扣，露出精美的蕾丝提花文胸，半透明面料使丰满的乳房若隐若现。她低下头看着他，而黑亮的长发散落在肩上。白嫩的肌肤、美丽的脸庞、性感的身体曲线、滋润的嘴唇、长而浓密的睫毛、迷人的眼睛……她的所有这些女性之美都在向他传递一种摄人魂魄的诱惑。

8、同样的状态出现在她开着警车逛音像店的情节中，即使当警察时忠于自己的职业，但也并不妨碍自己想买一套好音响时，把警察的本职工作晾在一边。这些看似矛盾的林林总总，其实都是源于她对生活的认知，那就是一切都是自己主动选择的结果。在选择的过程中，没有受到世俗观念的影响，也没有被各种条条框框所制约。纯粹，所以潇洒，活的潇洒，死的也潇洒。

9、《天道》第十回：王庙村里开大会，...

10、你能感受到一种杀富济贫的冷酷商战

11、芮小丹之死——人性的高升华

12、神光立雪，断臂求法，只为求得心安，而达摩直问：汝心何在？取来吾安。神光由此顿悟。而丁元英，就是卡在了顿悟的门前，也是智玄大师“离得道只差一步”的所以。这种上不可得，下不可容的状态，也是丁元英的无奈之处，但也正是本来害怕女人却被芮小丹所吸引的原因。

13、佩服作者对社会认知的宽广和深刻。

14、《天道》第九回：冯叶刘看到新未来，各有所图.

15、在这场闹剧中，芮小丹设局“羞辱”丁元英，原本以为自己是猫，丁元英是老鼠，却没想到自己才是局中那个被戏弄的人，原因就是他们几人带着有色的眼光看人，没有用一种正确的态度衡量别人，不懂得“真人不露相”的道理，才终成为小丑。

16、如来者，无所从来，亦无所去，故名如来。

17、清朝丁元英《自嘲》：本是后山人，偶坐前堂客；醉舞经阁半卷书，坐井说天闊。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

18、其中一位“文化人”举起酒杯一饮而尽，抱拳说道：“丁先生，失敬，失礼，有缘再见，告辞！”三个“文化人”饭都没吃，就纷纷离席。

19、智玄大师将后将《悟》的前半段改成：

20、五千年的文化积淀足以让你拍着胸脯说：我们有文化。但是，五千年的文化积淀能不能让你拍着胸脯说：我们有什么文化？因为有文化和有什么文化不是一个概念。

三、丁元英的两首诗词

1、“欧阳雪28岁，身材匀称，皮肤白皙，一头长发像飘柔的波浪披于身后，”丰润的嘴唇线条分明却不失柔和，妩媚的眼睛里又含着几分成熟的镇定和自信，一套质地华贵、做工考究的淡青色裙穿在她身上，使她饱满的胸脯和修长的身段无论从哪个角度看都别有一种不同风韵的性感和艳美”。

2、《遥远的救世主》作者豆豆，是个很神秘的女作家，有读者说，本书格局之大、思维之深，真的没想到是出自女作家的笔，不过豆豆是谁并不重要了，重要的是她的作品真的太牛了。

3、《天道》第一回：肖亚文赴德国，只为一套房..

4、《天道》里丁元英的那首自嘲诗：本是后山人，偶做前堂客。醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

5、除掉对手是为了自己能活的更好，如果是为了给自己掘墓，那么杀人这个人的意义又在哪？

6、这个集感性与理性于一体的女性给了我这本书唯二的两次强烈震撼。

7、幽幽古刹千年钟,都是痴人说梦。

8、芮小丹和欧阳雪目不转睛地看着丁元英，就像看着一个谜底。

9、对于佛教，觉者的议论无非阐明了一个观点：佛也好，耶稣也好，都不是真正的救赎，救人之道在于自救。而面对强势文化的掌控和打击，弱势文化群体难于自救。

10、对传统文化，丁元英深感自卑，让他自卑的文化并不是各种经史子集和民俗文化，而是深植于我们民族精神中的懦性文化。这种文化的形成，更多是由历史造成的。遇到不公时，我们会指望青天大老爷；遇到困难时，我们会希望有贵人相助；实在没办法了，我们还会去打听哪个菩萨灵验。这种站不起来的文化，才是丁元英深感自卑的原因，而这种站不起来的文化，在我们生活中的方方面面都经过了数千年的渗透。关于养儿防老的争论、对于拔管子的豁然、问到底谁成心时的明白、与牧师关于神的认知等等，体现的都是这种思想。

11、高级的哲人独处着，这并不是因为他想孤独，而是因为在他周围找不到他的同类。

12、诗，是简短、直接表达情志，小说是通过设定一连串的故事场景和角色来表达情志。从结果上没有高低之分，但从技术上，我觉得写小说难度更大，需要宏大和微观的视角以及匠人般的耐心。

13、两位“文化人”没想到丁元英真能即兴作出这么一首有深度的诗了，本想羞辱他，却自取其辱，然后两位文化人和小丹的同事就离席了。

14、这几天突然想写天道，趁着余热还在，把烟再冒一冒。写作，真是件让人快乐的事情啊，可惜不赚钱，不然股票就可以扔了。

15、《天道》剧中，有两首曲子，一直贯穿着整部故事，一首是《流浪者之歌》，另外一首是《天国的女儿》。前者是有着鼎鼎大名的小提琴曲，作者萨拉萨蒂，而后者连出处都众说纷纭，好像是为了这部剧单独创作的。这种单独创作而成经典的曲子有很多，比如《红龙》中的咏叹调VideCorMeum。

16、《卜算子·自嘲》是清朝丁元英的诗词，全文如下：

17、事实，不一定胜于雄辩，事实得益于雄辩。

18、首先我们先看一看丁元英的这首“自嘲诗”：

19、丁元英半醉半醒，然后就真的即兴写了一首诗，叫《自嘲》：“本是后山人，偶坐前堂客；醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。”

20、你会倾听出天国女人一般的脱俗气韵

四、丁元英的三首诗

1、因那结见几任带，整需技构按。

2、本是后山人，偶做前堂客；

3、“法律是社会的道德底线，是解决基本、表面的问题，不解决文化的根本问题，文化的问题只能由文化的觉悟解决。

4、阅遍天下人，知音有几个 。 译文:自己本是后山人，没见过什么世面，也是没有学识的人；因为偶然的机会，不小心登上了大雅之堂；于是，就开始买弄自己所学的那一点点知识，自我陶醉地炫耀起那藏经阁万卷之一不到的皮毛学问。还忘乎所以，坐井观天说大话，其实都只不过是自己的一孔之见而已，却自认为志向远大，可以戏弄功名，来自诩已淡泊名利了。动不动就夸赞要以海之大斗来量人生福祸，说明自己的胸襟有多么的博大。只是突然有一天，发现自己兜里没有一分钱的时候，谈起自己一生的平庸无为之际，在这样万般无奈之时，唯有指天怒骂，说老天对我的不公平，说自己生错了世道呀！

5、丁家有子已成人,梁上柱石靠你撑.青春无价勤努力,优胜劣汰记在心.蒋家有女值千金,慧心丽质众人称.美好年华须珍重,好景常在锦绣程.

6、丁元英这首“自嘲诗”究竟有何魔力，能够让一帮“文化人”甘拜下风呢？

7、五台山大师开示，修行不取真经，英雄问佛求心安

8、这首诗的大意是，我本是一个没见过世面的人，只是一个偶然的机会，才登上了这个大雅之堂；本是醉酒时看的书，只学了一点点知识，就在这里坐井观天说大话。

9、要求原创。作品也可推荐，也欢迎大家自带配图、音频。

10、这时，韦天逸突然将刘江和杜小辉的酒拿到自己面前，歉意地看了一眼丁元英，三杯一气喝下，站起来两手一抱拳说：“丁先生，失敬，失礼了。有缘再见，告辞！”

11、当年，王志文饰演男主丁元英，为了演好丁元英，他把自己关起来三个月，反复阅读原著几十遍，揣摩人物精髓，这才有了王志文在《天道》中演活了的丁元英。王志文即丁元英，丁元英即王志文，毫无违和感，多年以后，左小青与王志文再次相聚时，左小青第一句话喊出的竟是：元英。

12、芮小丹也从提包里拿出了记事本和笔。

13、本是后山人没见过世面的人，偶然的机会登上了大雅之堂；本是醉里看书只学了一点点知识就坐井观天说大话。

14、《遥远的救世主》是一本小说，作者通过小说故事人物的描写，设定生活的场景，阐释了他认为的天道与人道，包括：

15、“肖亚文长着一张精致的让人无法判断年龄的脸，仿佛就是一件油画大师呕心沥血创作出来的油画作品。她穿着一套华贵的职业装，眼睛里充满着灵气和自信，浑身散发着一种精明干练的气质，那是典型的白领女性特征”。

16、待到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

17、不识世面、无学问的人。一次不期而遇的机会。痴迷于卖弄藏经阁中的一卷皮草学问，坐井观天，一目了然。

18、出处：电视剧《天道》第11集

19、欲游山河十，伴吾共蹉跎，

20、“任何命运，归根结底都是文化属性的产物，不以人的意志为转移。

五、丁元英的两首诗书法

1、丁元英聪明有才华，凭借自身能力完全可以过上呼风唤雨的生活，但他又是一个与浮躁社会格格不入的人，似乎不能与这个世界融为一体，他的为人处世有着自己独特的哲学。

2、“人从根本上只面对两个问题：一是生存，得活下来；二是得回答生命价值的问题，让心有个安住。

3、你从任何一个角度去品味都意味深长

4、饭桌上只有丁元英、芮小丹、冯世杰和欧阳雪三个人，欧阳雪让丁元英付饭钱，先是一千，然后涨到两千，再涨到三千，冯世杰说老板你过分了，之后欧阳雪说就是要刁难丁元英，让他说点好听的，一句话就能当饭吃。

5、《天道》第六回：芮小丹是一块玉，但丁元英..

6、格律诗公司的胜诉——强势文化和个人英雄主义的讨论

7、皇天在上文化，是救主、救恩的文化。如果一个民族的文化骨子里就是弱势文化属性，怎么可能去承载强势文化的政治、经济？衡量一种文化属性不是看它积淀时间的长短，而是看他与客观规律的距离远近。

8、《天道》，也就是《遥远的救世主》这部小说中的道理还有很多很多，可以说书中的每一句话背后都有深刻的内涵，等着我们去挖掘，去发现。

9、一部“外行瞧热闹、内行看门道，女人读爱情，商人学商招”的长篇商战小说，每周二周五首播，欢迎关注、点赞、留言、评论和转发。

10、丁元英写给大师的诗叫《悟》，全诗如下：悟道休言天命，修行勿取真经。一悲一喜一枯荣，哪个前生注定？袈裟本无清净，红尘不染心空。幽幽古刹千年钟，都是痴人说梦。丁元英是作家豆豆的小说《遥远的救世主》里的男主角，改编成电视剧《天道》后由王志文饰演，是一个虚构的人物，小说立意深远，涉及哲学、宗教、文化等。

11、丁元英写自嘲本意不是讽文人，只是说了当下的现象，并阐明自己包容人生的态度，却无意切中要害，让自夸的文化人自卑，揭示人性的弱点。使文化人无法自圆反驳只有先后遛之。此诗名为自嘲，却实为自救，也是丁元英实力的表现，一个人的成功不是偶然的，而是辛苦付出换来的。

12、“她35岁，金发蓝眼睛，出身名门，柏林大学法学硕士、商业管理学博士。她de在柏林洪堡大学就读期间曾一度涉足模特业，凭着一副骄人的身段和艳美的容貌踏上T型台，她在莱茵河边那个忧郁的回眸不知倾倒了多少男子”。

13、诗中大意是，我本来就是上不得台面的人，偶然得到机会能到高雅的地方做客。虽然书没有读过多少，但酒过三巡，却大谈特谈，如井底蛙一般高谈阔论起来。

14、欧阳雪倒没有懊恼，神色很平静，似乎在想着什么心事。

15、在第十三集《自嘲》：本是后山人，偶坐前堂客；醉舞经阁半卷书，坐井说天阔。大志戏功名，海斗量福祸。论到囊中羞涩时，怒指乾坤错。

16、认知自己是谁、需要什么、能做什么，从而更好地找到属于自己能摸得到的实实在在的幸福。

17、正是因为这首诗让其他的三个人看到了这个人的境界与自己之间的差距，所以在自己没有能够成功为难到对方的情况之下，三个人很快的离开了现场。也许在他们离开以后，内心还在感到奇怪，为什么这个人如此厉害，对所有的事情洞察的如此清楚？其实主要的原因是因为这三个人并不明白，在他们之外还有更多的人比他们的境界更高。

18、丁时鲜花俏牡丹元水滋润柳如烟英杰齐聚西湖畔百家齐鸣定江山。。。。。。。。。潇湘子独唱。。。。。

19、这首词平仄、韵脚、对仗都很工整，只有一处“客”字的韵脚破格，但按古词又不算破格，且是扩展词意的必须，恰到好处。词句平淡，不生涩，活生生给自己画出了一幅酸臭书生的心态图，自我讽刺辛辣，自我解剖深刻，意境很高。芮小丹在心里禁不住暗暗赞许：好词。

20、我们努力的认知，读书、交友、学习，甚至废寝忘食的去认知世界、历史、社会及他人，落脚点都是为了更好的认知自己。

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