不可思议 是什么意132句(不可思议的意思是什么)

不可思议的意思是什么

1、不可思议的意思是什么

(1)、大吃兄以前的梦想是卖出一亿袋锅巴，从现在开始，大吃兄立志要卖出不可思议袋锅巴。各位粮粉都是这不可思议袋里的一部分哦！

(2)、 (近义词)：玄而又玄 ，神乎其神 ，不堪设想 ，不可名状

(3)、(解释)事情发展的结果，不是当初所预料的。

(4)、 (反义词)：情有可原，通俗易懂，洞若观火，一目了然拓展资料：为什么你就会觉得我拿到第一名是不可思议的事情呢。

(5)、难以置信拼音：nán yǐ zhì xìn释义：不容易相信。

(6)、这有智慧的人，一听他在什么时候要，就知道他在要什么。譬如他在吃饭时要先陀婆，当然肯定不是要大小便，一定是要盐了；他走路的时候要先陀婆，一定是要马了；看他渴了的时候要先陀婆，那一定是水了。要么看他也不渴、也不是吃饭、也不是走路等状况下要先陀婆，当然就要大小便那个东西了。

(7)、这没什么不可思议的，我觉得它能够考这么高的分数是很正常的事情。

(8)、我第一次大疑情，是在高那时候我在想我活着的意义是什么，我为什么要活着？在2014年的时候，第二次大疑情升起。

(9)、释义：神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容奇妙神秘。

(10)、问：既然不需要找理由，那佛经里为什么要讲因果？

(11)、 (反义词)：情有可原， 通俗易懂 ，洞若观火 ，一目了然

(12)、我们班的差生这次数学考试竟考了100分，真让我觉得不可思议。

(13)、印度同事表示听不懂这话什么意思，并且要我翻译给他听。

(14)、它带给你的启示超过你读很多的东西，或者思维——当然，没有这些闻、思，它也出不了这样一个体会。

(15)、不可捉摸拼音：bù kě zhuō mō释义：捉摸：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。

(16)、(出自)：现代《发刊词》：“准备对付可能的突然事变，使党和革命不在可能的突然事变中遭受出乎意料的损失。”

(17)、就像刚才说的，不满足就对了，不可思议就对了。就是不要一直喂养它，“饿死”心智。哈哈。

(18)、佛的成就为什么不可思议？这经文的意思不是你所想象的。

(19)、4)命运是一件很不可思议的东西。虽人各有志，但往往在实现理想时，会遭遇到许多困难，反而会

(20)、 这些数字都大凶，触目惊心！车祸中的车牌号透出的秘密！

2、不可思议 是什么意

(1)、咒就好像是军中的密号似的，军中的密号就是军中的口令。

(2)、图中间阴阳的分割线是一条曲线，为什么不是直线呢？直线要说是通过圆心短的线，但是，这个图告诉我们，根本就不存在捷径，宇宙是循回往复的，人生也是曲曲折折的。有些人总爱算命，以为通过算命，预知未来，可以走一条人生的捷径。我玩占卜有些时间了，据我所知，自古以来，还没有哪个人通过算命而走捷径成功的。曲曲折折，坎坷不平，这才是真正的人生。《易经》讲占卜，但占卜只是其用，其体是道。学习《易经》，根本的是学道，如果只是停留在占卜上，那就落入小道了。

(3)、difficult　to　understand

(4)、答：所以我说，体会是重要的。哪怕只是那么一下，你就永远不会忘记。

(5)、(出自)：清·许奉恩《里乘》第三卷：“大盗斯得，我固始料不及此也！”

(6)、想象的作家比起其他人来说可谓持有执照来选择世界再现的方式，或者使用碰巧是我们在现实中熟悉的材料，或则选用离开现实的任何材料，看他的高兴。我们接受他在各种状况下的摆布。臂如，在童话中，现实世界从一开头就被抛到脑后，而泛灵信仰体系就会率直登场。愿望的实现、秘密的力量、思想的、死物的变活，也就是童话中所共有的全部因素，在此都发挥不了不可思议的影响；因为我们已经学会：感觉不可能平白冒出来，除非我们的判断和已被「超越」的事态之间发生冲突，且早先已视为不可信的东西并非不可能发生；然而这个问题在童话世界的开始设定中就已被排除了。因此我们会看见，童话故事虽为我们对于不可思议之事的假设提供了许多矛盾，却肯认了我们的命题之第一部分——即在虚构领域中的很多不算不可思议的东西，但若发生在真实生活中就会显得不可思议。在这些故事中还有其他一些会制造不可思议之事的因素，我们在下文中还会再谈谈。

(7)、咒是诸佛的心印、密语，唯佛与佛才能知道，其余的众生都不知道，所以咒语不翻。

(8)、注意哦，我说这个感受真切，为这个感受找的理由是编故事，这也是一个知见对不对？也是为了满足和喂养我们心智的对不对？

(9)、(语法)：偏正式；作谓语、定语；用于人的性情及对事物的揣测。

(10)、(出自)：清·许奉恩《里乘》第三卷：“大盗斯得，我固始料不及此也！”

(11)、他总是能够提供使他的人物形象逼真的背景。

(12)、 (语法)：偏正式；作谓语、定语、补语；用于人或物

(13)、 商汤别名天乙，与天乙贵人有什么关系吗？ (揭秘)有图有真相，猪形玉握的真正含义是…… 梁武帝与达摩：为何见贵人而交臂失之？ 陈宫：什么使他从贵人变成了小人？

(14)、 数字能量：女人忌讳的数字——19(91)

(15)、拼音： xuán zhī yòu xuán

(16)、告诉你啊，小富的人很计较，大富的人不计较，你懂吗？什么叫小富，就是很会赚钱的，叫小富；大富的人是不赚钱的，他不是不赚，他不用赚就钱很多的。各位，你的脑筋转得过来吗？就像那个孩子读书一样，很认真读书的是人才，根本不读书的是天才，你知道吗？

(17)、换句话说，本质上，根本不存在无明——觉察不到的东西。

(18)、我以前就老做几种梦，从很高的地方往下跳，不停地跳，不停地跳，但没事；梦见可以飞；梦见在水里呼吸；梦见在办公室里赤身裸体，我自己又羞愧又害怕，但是好象别人都没有发现……

(19)、(语法)：偏正式；作谓语、定语、补语；用于人或物。

(20)、这种办法，可以帮我们破除很多，我们那些固执的想法。它让你直接绕过头脑，去体会那个不可思议。

3、不可思议的意思是什么?

(1)、这两天高考进行的如火如荼，940万考生步入考场做题，努力实现自己的梦想中。

(2)、然后我就发现，很多时候，我们脑子里想法出来，等我觉察到它的时候，好像已经晚了，已经过了一会了。

(3)、释义：匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。

(4)、(解释)：捉摸：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。

(5)、(语法)：主谓式；作谓语、宾语、定语；含贬义。

(6)、正如同之前讲过这个“妙”字和“神”字。这个“神”也是一种不可思议，但它是属于动的；“妙”也是不可思议，但它是属于静的，动静都不可思议的。动中的不可思议就是神，静中的不可思议就是妙，所以神也就是妙，妙也是神，若不神也就不会妙，若不妙也变为会神。

(7)、咒虽然也有很多意思，但你一念出来，有智慧的鬼神听见，它就懂了；其余不懂的，也就要跟着那个懂的去做了。

(8)、后面(佛的)成就怎么样，我们看看这一个。第一个他讲这个大圆满觉的成就者：

(9)、我们总是要为发生找理由，你怎么为梦里发生的找理由？

(10)、   张良遇贵人：贵人不是天上掉下来的   纪晓岚：道士遇贵人—什么是贵人？

(11)、日本人对于母音发音的长短的敏感程度真的太可怕了。已经不仅仅是能够分出a和aa的程度了，虽然到这个程度英语国家的人就已经很头疼了，但是日语当中这都不算什么。永远(永遠)写成罗马字就是eeen，凤凰(鳳凰)就是hoooo，极端一点的场合甚至还有覆盖东欧(東欧を覆う)+tooooooou这样的短语。我就没见过这样的语言。日语真可怕。

(12)、 (近义词)：玄而又玄，神乎其神，不堪设想，不可名状 

(13)、 (出自)：《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”

(14)、「過去人中諸勝。」过去所有人中殊胜的那一个。

(15)、它就是一个念而已，它就是要让你斩断这个念延伸出来的那些念，就是要你不要为这个念编故事，就是要让你编不下去。

(16)、(解释)：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。

(17)、答：佛经里有圣义谛，有世俗谛。超越因果，不是否定因果。二者并不矛盾。

(18)、咒是一种秘语，秘密的语，其他人不知道，只有这个人他才知道。知道怎么样呢？就好像有个本来很穷，很微贱的人，跑到国外去了，外国人也不知道他是什么人。他就说：“我是某国的国王，因为政变所以偷跑出来，来这里逃难。”这里的国王信以为真，还把公主嫁给他了。

(19)、在这个图里，一个大圆，这个大圆就象征太极，因为，把这个大圆缩小，就会变成一个点。这个图里，没有直线，都是曲线，都是圆，这揭示了一个很重要的宇宙事实：天体的基本形状是圆形。到现在为止，人类还未发现圆形之外其他形状的天体。

(20)、用法：偏正式；作谓语、定语、补语；用于人或物。

4、不可思议的意思是什么(佳答案)

(1)、梦里，时间、空间，逻辑，物理学，数学……全部失效。

(2)、(解释)事情发展的结果，不是当初所预料的。

(3)、在学日语的美国朋友问我：为什么日语当中描述矩形(四角)的时候会用「四角い」，描述圆(丸)的时候会用「丸い」，但是描述三角形(三角)的时候却不用「三角い(日语当中没有这个形容词)」呢？

(4)、释义：匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。

(5)、(出自)：现代《发刊词》：“准备对付可能的突然事变，使党和革命不在可能的突然事变中遭受出乎意料的损失。”

(6)、结果，绕了一个圈子，妈的，佛法就是一个宗萨仁波切说的“骗局”。

(7)、就像我们一直说的，当我们将心按住在觉知上，我们会发现，所有的原因，都是在此刻出现的。当果发生的时候，我们找到了因。这其实是因果同时的对不对？

(8)、不可思议之事在文学中的描绘，即在故事和想象的产品中，实在值得我们另开篇幅来讨论。起码它是比现实生活更丰饶的园地，因为它包含了后者的全部之外，还可包含真实生活中所没有的东西。在受压抑者与被超越者之间的对比不可能直接移调成小说中的不可思议之事而不受到刻意的修饰；因为在幻想的领域中，其效应所仰赖的内容并不须经过现实考验。如此就会出现颇为吊诡的结果。首先，虚构作品有很多不算不可思议之事，即令发生在真实生活中也就不过如此；其次，小说故事中要创造不可思议效应的手段比起真实生活中要多得多。

(9)、2)像这样文理不通的文章，居然也能见报，真不可思议。

(10)、我说这些，并不是重要的。这些都是来满足我们的心智的，我们觉得可以理解，所以安心了，放心了。

(11)、(释义)：幽深而又幽深能够从中产生万物，玄妙而又玄妙能够从中产生精神。

(12)、外国来的客人：日本人在为什么在下班的时候要说“失礼了”呢？为什么要道歉呢？

(13)、我们虽然不明白，可是鬼明白，神也明白，畜生、阿修罗、妖魔鬼怪都明白。

(14)、就好像有一个国王，向他的臣下要“先陀婆”。这“先陀婆”是梵语，有四种东西叫这个名字。这四种东西是什么呢？盐也叫先陀婆，水也叫先陀婆，装大小便的也叫先陀婆，还有马也叫先陀婆。所以国王说：“我要先陀婆。”所有的臣子都不知道他是要盐、还是要水、是要大小便、还是要马？

(15)、(出自)：清·曾朴《孽海花》第十九回：“却说这中堂正对着那个围场，四扇大窗洞开，场上的事，一目了然。”

(16)、例句：一片澄澈的蔚蓝色的天宇，高深得不可思议。

(17)、体验到的不可思议之事，其条件要简单得多，但能包含的案例也少得多。我认为我们应该发现，这就和我们想要寻求的解决有的关系，并且可以毫无例外地回溯到熟悉而又受压抑的某事物。但同样在此，我们必须对于我们的材料作出心理学上重要的划分，而好的办法就是转回到合适的例子来作说明。

(18)、问：我觉得，他说所谓佛法，即非佛法，其实是破掉你觉得佛法了不起，高高在上的那个执着。就是平等嘛！

(19)、词性：偏正式；作谓语、定语；用于人的性情及对事物的揣测。

(20)、然后下午我在上楼梯的时候，也这样试着去练习，就这样看着年头来来去去，去去来来，忽然一下，觉得的确就是简单得不能再简单的事情，容易的事情，有一点点那么感受到，念头，抬脚迈步，一切都是“它”的展现的感觉。但是我稍微一想的时候，它又没了。

5、不可思议的意思是什么这句话告诉我们

(1)、所以“大神咒难穷测”，是没有法子知道。就算现在讲，也没有法子把它讲得明白，因为它太神了，太妙了。如果不是神妙就可以讲得出来，神妙是讲不出来的。

(2)、何止是天体，小到细胞，再小到分子、电子，也都是以圆形呈现的。为什么都是圆形呢？要讲的话就扯远了，暂且不提。

(3)、这是特别高明的一种修法，它要打破梦与醒，真与幻的二元对立。

(4)、(解释)：神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容奇妙神秘。

(5)、例句 But I am very much believable, however, you&#ll get him to come.

(6)、个、百、千、万、十万、百万、千万、亿、兆……

(7)、释义 原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。

(8)、匪夷所思拼音：fěi yí suǒ sī释义：匪：不是；夷：平常。指言谈行动离奇古怪，不是一般人根据常情所能想象的。

(9)、为什么月称菩萨可以从画里的奶牛身上挤出牛奶呢？

(10)、 (出自)：《维摩诘所说经·不思议品》：“诸佛菩萨有解脱名不可思议。”

(11)、神乎其神拼音：shén hū qí shén释义：神：神妙；乎：语助词，表感叹。神秘奇妙到了极点。形容奇妙神秘。

(12)、引证：闻一多《端节的历史教育》：“那时的人在自然势力威胁之下，常疑心某种生物或无生物有着不可思议的超自然力量。”

(13)、   八字中如果没有天乙贵人怎么办？如何增旺后天贵人运？

(14)、(出自)：老舍《赵子曰》第十八卷：可是，这个夹肉片和那地嚼饭，都似含着一些不可捉摸的秘密。

(15)、就像梦观成就法，我当然知道梦观成就法在干什么。他好像是在用这样一种很奇怪的修法——

(16)、和国王的女儿结婚以后，这个贫穷的人就自以为是，以国王的身份装模作样，成天动不动就发脾气。有一个认识他的人，知道他原来只是一个穷人，就来对公主说：“如果他再发脾气，你只要说‘本来是一个贫贱人，远游至他国，何必这么多嗔呢？’他就不敢再发脾气了。”遇到他再发脾气时，公主就照这么一讲，这个人想：“喔，她知道我的根底了。”后来真的就再不敢发脾气了。

(17)、当然，它也是针对那种对现实世界特别特别执着的人。

(18)、 数字能量：数字12的威力让人感到恐惧！难道这些都是巧合……

(19)、出处：《镜花缘》：“神乎其神；我只当总是神仙所为；凡人不能会的。”

(20)、咒也就好像这个意思似的，你一念咒，鬼神以为你知道它的根底，知道它是怎么回事了，所以也就不敢对你不守规矩了。

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(2)、我们班的差生这次数学考试竟考了100分，真让我觉得不可思议。

(3)、发音 bù kě sī yì

(4)、释义：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。

(5)、释义：捉摸：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。

(6)、不可思议，拼音：bù kě sī yì，汉语成语，原有神秘奥妙的意思，是佛教用语。现多指无法想象，难以理解。

(7)、 (示例)：一片澄澈的蔚蓝色的天宇，高深得～。◎郭沫若《少年时代·黑猫》

(8)、释义：捉摸：揣测，预料。指对人或事物无法猜测和估量。

(9)、我们看到的这个图，是“阴阳太极图”，“易有太极，是生两仪”，这个图，描画的是宇宙一分为阴阳两分的状态。

(10)、真正的死亡以及死者的复活乃是为人乐道也不可思议的主题。但这类事情在童话里相当常见。谁敢说那叫做不可思议，譬如白雪公主重新睁开眼睛时？还有以死者复生作为神迹，譬如在《新约》之中的，其所引发的感觉就是和不可思议之事毫无关系。所以，「同一事物无意的重复出现」这个主题虽确实可造成不可思议效应，但在其他类型的案例中却也可能为相当不同的目的服务。我们已经碰过一个案例，在其中，这主题是被用来引发喜剧感；而我们还可找出好几倍的同类案例。或再说一次，这主题也可产生强调之类的作用，等等。我们应再问一次：不可思议效应中的沉默、黑暗和孤独，其根源何在？这些因素所扮演的角色难道不是指向不可思议所发生之处的危险吗？尽管同样的因素在孩童身上常导致的表现是惊恐(而不是不可思议)。那么，我们是否有理由将知识上的不确定性这因素完全忽视——虽然我们已经眼看着并承认它在死亡相关事物上的重要性？

(11)、引证：闻一多《端节的历史教育》：“那时的人在自然势力威胁之下，常疑心某种生物或无生物有着不可思议的超自然力量。”

(12)、(解释)：原有神秘奥妙的意思。现多指无法想象，难以理解。

(13)、今天大吃兄也给粮粉们出道题，一起来数数计数单位，看看你们能说出多少个？

(14)、图中一半阴，一半阳，这又揭示出另一宇宙法则：世界是由阴阳组合而成的。阴、阳是对立，二者合在一个图中，这就是统一。所以，对立统一的辩证思想，早在阴阳太极图中就提出来了。

(15)、6)其工程之大，工艺之精，真所谓鬼斧神工不可思议。

(16)、「勇猛第一無等倫。」我们会看到勇猛就以为他要拼命冲，他不用冲，人家是拼得要死气喘吁吁，他好像站在那里脚一抬起来就比你远了。这个叫勇猛。

(17)、(语法)：偏正式；作谓语、定语、状语；指意想不到。

(18)、像我们大概都是人才，就是你会读书嘛。但天才是不怎么读的，老师一讲他就都知道了，回到家连书都只是翻一翻就跟看小说一样，躺在那边一面听音乐书就随便翻一翻。妈妈说「你干什么？」「我在跳舞啦。」「你不读书啊？」「我读完了。」「你怎么读？」「我刚才在跳舞的时候就读了。」他在跳舞时候就读了，这就天才。考试的时候可以自己掌握成绩，「我看看每次都我考一百分不好意思，我考八十五就好了。」其它他都不写，老师问：「其它怎么不写？」「留给别人写啊。」(老师气得)捶下去，变成他在考老师，这就是天才。那各位你要是没有这种本事，不可能，你拼死拼活也是要把它考到会，哪有会的不写，对不对？所以那都认真型的孩子，人才而已，不是天才。

(19)、仁离我们很遥远吗？我一想仁，仁就在了。就是这个意思。

(20)、我们注意到一点，这对于目前的不确定可能会有帮助：几乎所有会和我们的假设互相矛盾的例子都是取材于虚构小说或想象的创作。这意思是说：我们必须把我们实际体验到的不可思议之事，和我们只是在书上读到、看到的不可思议之事，作出区分。

(1)、所以，能看到物极必反，阴阳消长，这是世间智慧，再进一步，能看到阴即阳，阳即阴，阴阳不异，二者同体，这就是出世间法了。阴阳相分，这就是无明，无明就是没有看到宇宙的本质实相，能参到阴阳不异，这就是明心见性了，就是释迦牟尼所说的“如来智慧德相”了。

(2)、我们曾经问过：为什么兰普辛尼图那个宝藏故事中的断臂不像浩夫故事那般具有不可思议效应？目前因为我们晓得了，起自受压抑情结的那类不可思议会有较强的阻抗作用，这个问题因而变得更为重要。答案很简单。在希罗多德的故事里，我们的思想集中在大盗的超级狡猾手段，而不在于公主的感受。公主很可能有不可思议感，或她确实陷入着迷之境；但我们可没有这种感觉，因为我们把自己设身在大盗的处境上，而不在公主身上。在聂斯妥乙(Nestroy)的闹剧《撕裂的人》当中，使用了另一种手法来避免任何不可思议的印象，就是在某一幕中，逃跑的人相信他自己是杀人犯，掀开一扇一扇活门，而每掀一次就会看见被害人的鬼魂从门后升起。他在绝望中喊道：「但我只杀了一个人呀，为什么会有这么多的鬼分身？」我们在此幕之前已经知道是怎么回事，不致分受他的错误，因此对他而言的不可思议，我们只会感觉到喜剧效果。就算是个「真的」鬼，譬如在王尔德的《坎特维尔幽灵》中，一旦作者开始用讽刺来自娱之时，会允许读者自在地阅读，这时的鬼就无力引发任何阴森可怖之感了。由此我们可看出，情绪效应在虚构世界中是如何能够独立于实际的题材之外了。在童话故事中，恐怖感——也包括不可思议感——完全被排除在外。我们很懂这点，因此我们也就不会期望能在其中找到发展这种感觉的机会。

(3)、在军队里头每一天都有不同的口令，这口令只有自己人才知道，外边的人就不知道。譬如今天的口令是“胜利”，整个军队都知道今天的口令。如果我见到一个不认识的军人，就问“口令”，他说“胜利”，就答对了，知道这是自己人；如果他答“吉祥”，这就不是了，就要开枪、就要打了。为什么呢？因为你不是自己人。

(4)、例句 This book is full of believable, interesting characters.

(5)、那么多人说我这个是道家独有的，那个说是我主基督的恩典，结果释伽牟尼他老人家全收了，一切法皆是佛法；

(6)、可不要小看这样一个小小的图，其中蕴含着宇宙根本的奥秘。参透了，不要管什么八八六十四卦，就这一个阴阳太极图就可以走遍天下无难事了。

(7)、为什么？因为它们都是一个念头，都是一个觉受，都是我们说的“本觉”的显现。

(8)、那么多佛教徒信誓旦旦要护持正法，恨不得把那些自己觉得不如法的人消灭掉，结果释伽牟尼他老人家说，所谓佛法者，即非佛法。

(9)、3)你必须独立思考。我总还是感到不可思议，为什么高智商的人不动脑子的去模仿别人。我从别人

(10)、我们这就先拿不可思议之事所连结的思想来谈，还要加上愿望的立即实现，以及秘密的伤害力和死者的复生。在此，不可思议感的发生条件是无可置疑的。我们——或我们的原始祖先——曾经相信这些可能性均属现实，也相信这些事情都实际上发生过。到了今日，我们不再相信那些，我们说是已经超越了那些思维模式；但我们对于我们的新信仰还不太能，而旧日的信仰仍然存在于我们身内，并且蠢蠢欲动地想要抓住我们的肯认。一旦有事实际发生于我们的生活中，并且似乎肯认了旧日已经抛弃的信仰，我们就会产生不可思议感；我们有如在作像这样的判断：「所以，总而言之，人真的可以只用念力就能杀人！」或者：「所以，死去的人确实还活着，并且出现在他们从前参与过的活动！」等等。相反地，若有任何人能彻底排除泛灵论信仰，必定会对于这类的不可思议之事完全无感。在愿望与实现之间不可能的巧合，或同样的体验在特定地方、特定时机之间神秘的重复，以及令人疑神疑鬼的视觉或声音——其中没有一样会使他心神恍惚或引起所谓「不可思议的恐惧」。整个的这么回事纯粹就是「现实考验」(realitytesting)的问题，也就是此一现象的物质现实问题。(由于「替身」的不可思议效应也属于此一群类，因此关于人会碰见不邀自来或不期而遇的自身形象，我们对此一效应的观察也一定会饶富兴味。恩斯特•马赫(ErnstMach)曾在他的《感觉之分析》一书中提过两起这类的观察。第一次的场合是他发现眼前有一张自己的脸，让他大吃一惊。第二次他对于走进公交车的一个看似陌生人有很坏的印象，他在想：「这走进来的是哪来的邋遢教书匠！」——我也可报告一下自己有类似的奇遇。我自己一人坐在火车卧铺车厢里，那时火车发生剧烈的摇晃，把隔壁洗手间的门晃开来，有位穿着睡袍、戴着旅行帽的老先生走进来。我认定他在离开洗手间时走错了方向，才会走到我这间来。我跳起来想要扶他一把，这才蓦然发现，闯进来的家伙原来只不过是我自己在走道上镜子里的返照。我还清清楚楚地记得，当时我实在很不喜欢他的容貌。因此，马赫和我不但没有被自己的「替身」吓到，反而只是认不得这个人。然而，是否有可能，这种不喜欢也是远古反应的一种遗迹，亦即觉得这「替身」就是个不可思议者？)

(11)、表达意思：意思指对人或事物无法猜测和估量。

(12)、(出自)：《庄子·天地》：“深之又深而能物焉，神之又神而能精焉。”

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