见与不见的全文 仓央嘉措朗诵116句(见与不见的全文)

见与不见的全文

1、见与不见的全文朗诵

(1)、仓央嘉措(1683—1706年)，为第六世达赖喇嘛，门巴族人，西藏历史上著名的人物。1683年(藏历水猪年，康熙二十二年)生于西藏南部，门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭，父亲扎西丹增，母亲次旺拉姆。

(2)、爱你，世上再没有人能取代你，刻骨铭心的爱就是如此的缠绵，爱你爱不够，想你幻想着与你朝朝暮暮，虽然那是遥无期限的日子，但从不后悔爱你，爱着想着，才下眉头又上心头，爱一个人不在一起时，思念之情时刻彰显在心里时，才知道爱好难想好痛，思念中幻想着幸福幻想着朝夕相处，才知道迷茫的无助有多痛!

(3)、我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚？

(4)、ほら足元を见てごらんこれがあなたの步む道ほら前を见てごらんあれがあなたの未来母がくれたたくさんの优しさ爱を抱いて步めと缲り返したあの时はまだ幼くて意味など知らないそんな私の手を握り一绪に步んできた梦はいつ空高くあるから届かなくて怖いねだけど追い糹壳けるの自分の物语(スト-リ-)だからこそ谛めたくないほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)母(はは)がくれたたくさんの优(やさ)しさ(母亲带给了我那么多的温暖)爱(あい)を抱(いだ)いて歩(あゆ)めと缲(く)り返(かえ)した(她告诉我要怀抱着爱前进)あの时(とき)はまだ幼(おさな)くて意味(いみ)など知(し)らない(那时我还年幼不明白其中的意义)そんな私(わたし)の手(て)を握(にぎ)り(她拉着那样的我的手)一绪(いっしう)に歩(あゆ)んできた(一起走了过来)梦(ゆめ)はいつも空高(そらたか)くあるから(梦想似乎总是在天空的远方)届(とど)かなくて怖(こわ)いねだけど追(お)い続(つづ)けるの(很害怕我达不到但我一直不停的追逐着)自分(じぷん))の物语(すとおり)だからこそ谛(あきら)めたくない(因为是自己的故事所以不想放弃)不安(ぶあん)になると手(て)を握(にぎ)り(不安的时候她就握住了我的手)一绪(いっしう)に歩(あゆ)んできた(一起走了过来)その优(やさ)しさを时(とき)には嫌(いや)がり(那种温柔亲切有时也会让我讨厌)离(はな)れた母(はは)へ素直(すなお)になれず((遗憾)对已离去的母亲没能坦诚)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)その优(やさ)しさを时(とき)には嫌(いや)がり(那种温柔亲切有时也会让我讨厌)离(はな)れた母(はは)へ素直(すなお)になれず((遗憾)对已离去的母亲没能坦诚)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)

(5)、自冯小刚作品《非诚勿扰2》上映后，此诗在网站被疯狂转载，网友甚至仿照其句式，展开新一轮的造句热。很多人认为，这首《见与不见》为六世达赖喇嘛仓央嘉措所作。实际上，这是一个流传甚广的谬误。这首诗歌原名为《班扎古鲁白玛的沉默》，作者为扎西拉姆·多多，该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》。

(6)、2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。

(7)、为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》，词句优美，朴实生动，汇集了仓央嘉措60多首情诗，如今已被译成20多种文字，几乎传遍了全世界，他的诗歌已经超越民族、时空、国界，成为宝贵的文化遗产。其中著名的是“曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城。世间安得双全法，不负如来不负卿。”

(8)、雪花纷纷落，新年惭近暖，年末了，想你远方的朋友，疫情宅家，不方便拜访帮助过我的朋友，临屏问候我亲的你，我没有良驹可借，亦没有黄金转赠，但是可以送出一份真祝福和暖问候，那是我对你爱的诉语。

(9)、诗中没有一句华丽的词藻，只有质朴无华的情感，只有任世事怎样变换他的情始终不变就在那里的那份爱，就如天上的恒星，哪怕历尽沧桑都亘古不变。“

(10)、佛门中说一个人悟道有三阶段：“勘破、放下、自在。”

(11)、天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。

(12)、那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子

(13)、遥想仓央嘉措作为一个活佛的无奈与身不由己，他虽然没有办法去改变那些清规戒律，但他仍然选择了叛经离道，选择了对权利的舍弃与改变命运，这需要多大的勇气？如果不是爱得至真至纯，那又是什么力量让他放弃权利呢？答案只有一个：因为爱情。在浩瀚的时间长河里，时间能湮没一切，然而能让人们永远记住的又有多少呢？但是，仓央嘉措用他的至真至纯的爱与诗做到了这一点，仓央嘉措的情诗已被译为多国文字广为流传，让人们永远记住了他，虽然岁月沧桑已过了几个世纪。在当今这个功利性很强的现实社会中，有多少人的爱情能达到这种至真至纯的无我境界呢？又有多少人的爱情是无论世事怎样变迁此情都不移呢？

(14)、在这一年里，想起烈日炎炎的夏天，我们漫步荷塘，手执油纸伞，相视无语，莞尔一笑，荷风习习，馨香扑鼻，荡漾在心田里的滋味如蜜糖沁过，感谢有你，一路陪伴，因为遇见你，生活倍感温暖，此时只想说，认识你真好。

(15)、扎西拉姆·多多也确认这是自己的作品。传记文学《仓央嘉措》的作者、当代著名诗人高平表示，已知的近70首仓央嘉措的情诗中没有《见与不见》。

(16)、在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。

(17)、仓央嘉措的诗，通俗易懂、朗朗上口，无一点历史、地域之阻隔，百姓读之，了然于心，会情会意；文人学者读之，洁净淡雅、不近低俗。他的诗堪称藏族文化的瑰宝、中国文学的奇葩、世界语言艺术的明珠。汉文中有多种译本传世，不乏天才、精巧的表述，英文中也有不少精彩的译品。当然，假如读者有条件，尽可能去读读藏文原文，原文的精美、神妙是无可比拟的。

(18)、在体验痛苦的过程中，只有参透生命的真谛，才能得到永生。

(19)、自冯小刚作品《非诚勿扰2》上映后，此诗在网站被疯狂转载，网友甚至仿照其句式，展开新一轮的造句热。很多人认为，这首《见与不见》为六世达赖喇嘛仓央嘉措所作。

(20)、那一世转山转水转佛塔不为修来生只为途中与你相见

2、见与不见的全文 仓央嘉措朗诵

(1)、那一天，闭目在经殿香雾中，蓦然听见，你颂经中的真言。

(2)、家中世代信奉宁玛派佛教。1697年被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童，同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。1705年被废，1706年在押解途中圆寂。仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人，写了很多细腻真挚的情歌。

(3)、自冯小刚作品《非诚勿扰2》上映后，此诗在网站被疯狂转载，网友甚至仿照其句式，展开新一轮的造句热。这是片中李香山(孙红雷饰)的女儿在父亲临终前的人生告别会上送他的诗。它探讨了爱与生命两大主题，内敛而深情，不少观众热泪盈眶。

(4)、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

(5)、你跟，或者不跟我 我的手就在你手里不舍不弃 

(6)、那一月，我摇动所有的经筒，不为超度，只为触摸你的指尖。

(7)、从古到今，爱情是一个让无数人吟咏的话题，太多的诗词佳句证明爱情的美妙，同时也证明爱情是种让人肝肠寸断的伤。遥想美丽的雪域高原，多情的仓央嘉措因相思踏雪而行夜会情人，是缘是劫？当破晓时分，人们读着一个男人在雪野里留下的清晰的夜奔足迹，那足迹急促而有力蜿蜒地连接着布达拉宫和小巷深处，于是疑惑，沉思，继而惊愕，仓央嘉措在坦然的以爱情的名义歌唱的同时，也写下了对宗教的背叛。

(8)、不悲， 不喜 ，你念，或者不念我， 情就在那里。 不来， 不去， 你爱，或者不爱我， 爱就在那里。

(9)、一是简约如裁，亲切如聊，意境优美、清新，如雨后之空气、童话之森林。比如：

(10)、该诗其作者一度被传为17世纪著名诗人仓央嘉措。其实她是一位名叫扎西拉姆·多多的当代女诗人。该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》。

(11)、那一刻，我升起风马，不为乞福，只为守候你的到来。

(12)、佛曰：这是一个婆娑世界，婆娑即遗憾。没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。

(13)、佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赐给每一个女子，可有人让它蒙上了灰。

(14)、你念，或者不念我­，情就在那里­，不来不去­。

(15)、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

(16)、那一年磕长头匍匐在山路不为觐见只为贴着你的温暖

(17)、我问佛：如果遇到了可以爱的人，却又怕不能把握该怎么办？

(18)、这之前，许多人都认为，《见与不见》是一位叫仓央嘉措的情僧所写，并乐此不疲地传唱。直到后来，才知道是一位叫扎西拉姆·多多的现代女诗人所作的诗歌《班扎古鲁白玛的沉默》。

(19)、情感的世界里，有些人一旦入心，便是一辈子的依恋，有些情即使明知不可能，依旧一如始初地摇逸在心头，或许这就是爱的魅力!

(20)、在这一年里，春暖花开的春天里，我们欢笑，我们相拥，我们有太多的美好值得收存和回忆，想起温暖的笑容，如沐春风，如饮甘露，想起我们在一起，幸福漾在眉梢。

3、见与不见的全文解析

(1)、你爱，或者不爱我­，爱就在那里­，不增不减­。

(2)、的确，一个人必须要放下，才能得到自在。

(3)、ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)未来(みらい)へ向(む)かって(朝向未来)ゆっくりと歩(ある)いて行(ゆ)こう(慢慢地走去)

(4)、那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。

(5)、实际上，这是一个流传甚广的谬误。这首诗歌原名为《班扎古鲁白玛的沉默》，作者为扎西拉姆·多多，该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》。

(6)、此诗出自《疑似风月集》，由扎西拉姆·多多于2007年5月15日撰写于北京，题作《班扎古鲁白玛的沉默》，“班扎古鲁白玛”即梵文“莲花生大师”。 2008年，被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。

(7)、自冯小刚作品《非诚勿扰2》上映后，此诗在网站被疯狂转载，网友甚至仿照其句式，展开新一轮的造句热。很多人认为，这首《见与不见》为六世达赖喇嘛仓央嘉措所作。实际上，这是一个流传甚广的谬误。

(8)、那一夜，我听了一宿梵唱，不为参悟，只为寻你的一丝气息。

(9)、六世达赖(1683-1706)仓央嘉措，大家都记得他流传很广的《见与不见》。这位西藏历史上生平迷离，又极具才华，也受争议的喇嘛，写出了他的唯美心声。

(10)、你跟，或者不跟我­，我的手就在你手里，不舍不弃­。

(11)、该诗其作者一度被传为17世纪著名诗人仓央嘉措。其实她是一位名叫扎西拉姆·多多的当代女诗人。该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》。

(12)、真爱的情，是起于心止于终老的相伴，那是有开始没期限的爱恋，爱你不后悔想你如瘾戒不掉，你给予过的美好遗留在心中，宛如刻在那里一样坚不可摧，爱你，世上再没有人能取代你，那种心灵初时的澎动感一直都在，想你，思念中每每回忆起与你在一起的时光，依旧还是那么美好，那种温馨感从未有过丝丝的减少!

(13)、2008年，这首诗被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。此事并非出自作者本意，后《读者》为此事道歉。

(14)、那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息

(15)、全诗运用了排比的修辞手法，反复吟诵诗人心中那份无论世事怎样变换此情都不移的爱情，节奏感强，条理性好，旋律优美，极富艺术感染力。

(16)、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

(17)、佛曰：人生有八苦：生，老，病，死，爱别离，怨长久，求不得，放不下。

(18)、你见，或者不见我/我就在那里/不悲不喜”“你念，或者不念我/情就在那里/不来不去”“你爱，或是者不爱我/爱就在那里/不增不减”，全诗运用了排比的修辞手法，反复吟诵诗人心中那份无论世事怎样变换此情都不移的爱情，节奏感强，条理性好，旋律优美，极富艺术感染力。

(19)、那一世，转山转水转佛塔，不为修来生，只为途中与你相见。

(20)、佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。

4、见与不见的全文太美了

(1)、佛曰：留人间多少爱，迎浮世千重变。和有情人，做快乐事；别问是劫是缘。

(2)、佛说：不要只盯着这个季节，错过了今冬。

(3)、怎么擦也擦不掉。四是优美雅致，雅俗共赏。有风采、有意趣、可玩味。比如：

(4)、ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)未来(みらい)へ向(む)かって(朝向未来)ゆっくりと歩(ある)いて行(ゆ)こう(慢慢地走去)

(5)、值至年末，好想久违的你，去嗨去疯约在一起，可是疫情蔓延，阻止我们，心里的思念愈加切切，见与不见，依旧想你，见与不见，祝福临屏，见与不见，依然爱你如初见般美好，这一路走来，暖的收获就是遇见暖心的朋友，值得我余生牵挂，惦记。

(6)、那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐

(7)、三是情意浓烈，语言质朴、隽永。有爱情、不低俗；有追求，不疯狂；有感伤，不悲伤；有煎熬，不失望。比如：

(8)、那一日，垒起玛尼堆，不为修德，只为投下心湖的石子。

(9)、这一首的灵感，是来自于莲花生大师著名的一句话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫。”我想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱，真的跟爱情、跟风月没有什么关系。

(10)、我问佛：为什么每次下雪都是我不在意的夜晚？

(11)、仓央嘉措魅力的核心在于他的诗歌。从审美角度看，仓央嘉措的诗歌，其艺术魅力多集中于以下一些方面：

(12)、那一月我摇动所有的经筒不为超度只为触摸你的指尖

(13)、2011年3月，扎西拉姆·多多发现珠海出版社未经许可出版了包括该作品的图书《那一天那一月那一年》，并把《见与不见》当作仓央嘉措的作品，于是将出版社和书店起诉到法院。扎西拉姆·多多起诉称，自己于2007年5月创作了诗作《班扎古鲁白玛的沉默》又名《见与不见》，并于同年5月15日于自己的博客。终于2011年10月19日维权成功。自此，也就确定了《见与不见》的作者就是扎西拉姆·多多。

(14)、我想要通过这首诗表达的是上师对弟子不离不弃的关爱，真的跟爱情、跟风月没有什么关系。

(15)、随着《非诚勿扰2》上映，《见与不见》掀起了网络热潮，许多人一见如故，纷纷模仿，"见与不见体"也由此成为2011年开年第一网络流行语。但是，此诗作者是谁的问题，也引起了争议。

(16)、2010年12月22日，在电影《非诚勿扰2》的片尾出现，由李香山(孙红雷饰)的女儿川川为其父念诵。由其改编的歌曲曾被歌手何晟铭、罗中旭、凌晗所演唱而广泛传播。这首诗歌实际上名为《班扎古鲁白玛的沉默》(班扎古鲁白玛，为音译，意思为莲花生大师)，作者扎西拉姆·多多。

(17)、其诗的格调、风采在于：坦诚、透亮、清新、优美、简约、朴素。使爱的思绪意境化、诗化、美化，借以体现作者的意蕴，等待中的向往，向往中的等待，思念的煎熬，相见的热切，虽然心如白云自由自在，情却多有万般无奈。读他的诗，如同观望高原晴空，空灵、透明、纯净、自然、淡雅，虽有艳阳白云、虹起霞落、鹰翔雁歌、雷鸣电闪，却于浩浩天宇之间起之、兴之、衰之、退之、隐之，自然而来、自如而去。

(18)、此诗出自《疑似风月中集》，灵感来自于莲花生大师著名的一句话：我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫。

(19)、那一年，磕长头匍匐在山路，不为觐见，只为贴着你的温暖。

(20)、而当我看到扎西拉姆·多多写下这么一句话，亦深受感动。“即便如此，多多愿意，将荣耀归于仓央嘉措。”

5、见与不见的全文朗诵配乐

(1)、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

(2)、佛曰：那只是昙花的一现，用来蒙蔽世俗的眼。

(3)、 不增， 不减， 你跟，或者不跟我， 我的手就在你手里。 不舍，不弃， 来我的怀里， 或者， 让我住进你的心里。

(4)、佛门中说一个人悟道有三阶段：勘破，放下，自在。

(5)、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，万物皆不变。

(6)、佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。

(7)、扎西拉姆·多多2007年5月15日于北京撰写《班扎古鲁白玛的沉默》，想通过这首诗表达上师对弟子不离不弃的关爱，真的跟爱情、跟风月没有什么关系。

(8)、佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。

(9)、在这一年里，想起银杏叶灿灿铺天盖地的时候，我们是多么的开心，疯狂，历历在目，犹如眼前，真想此时去约你，又来场秋天的约会，祝福我的你，平安喜乐，下次我们再邀约。

(10)、冯小刚的《非诚勿扰2》捧红一首小诗——《见与不见》。这是片中李香山(孙红雷饰)的女儿在父亲临终前的人生告别会上送他的诗。

(11)、来源：黑暗中的一盏灯dengxingtianxia1

(12)、《见与不见》表达的是一种纯净无争的爱，没有世俗的尘埃，没有人间烟火！从他的诗里我深刻体会到了“天籁无声、大爱不宣”的含义。正如这首《见与不见》中所说的那样默然相爱，寂静欢喜。无论你见与不见、念或不念、爱或不爱、跟或不跟，我的爱都无所不在。 因为，那一切一切的念想已经溶入到每一缕香雾、每一声梵唱、每一个转动的经筒、每一颗朝拜的血泪！

(13)、“其诗歌有明显的斜体特点，歌律一般为四句三顿，长不过六八句，‘伪作’多为长句，与其特点不符。”

(14)、其作者一度被传为17世纪著名诗人，六世达赖喇嘛仓央嘉措。实际上作者另有其人，她是一位名叫扎西拉姆·多多的当代女诗人。扎西拉姆·多多也确认这是自己的作品。她说这首诗出自2007年5月开始写《疑似风月》集的中集。

(15)、诗中没有一句华丽的词藻，只有质朴无华的情感，只有任世事怎样变换他的情始终不变就在那里的那份爱，就如天上的恒星，哪怕历尽沧桑都亘古不变。

(16)、正如扎西拉姆·多多说：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫。我想通过这首诗表达大师对弟子不离不弃的关爱，跟爱情、风月没什么关系。”

(17)、很多人认为，这首《见与不见》为六世达赖喇嘛仓央嘉措所作，其实不然。《见与不见》原名为《班扎古鲁白玛的沉默》，作者为扎西拉姆·多多，该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》。

(18)、这首诗歌原名为《班扎古鲁白玛的沉默》，作者为扎西拉姆·多多，该诗出自其2007年创作的作品集《疑似风月》这一首的灵感，是来自于莲花生大师著名的一句话：“我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫。”

(19)、浮现在我的心上。传说这首诗写于错那，仓央嘉措在贡巴则寺学经的时候(1695-1697)。诚如于道泉先生所说：“他是个有文学天才的人。”我在贡巴则寺考察时，立于寺中，眺望环顾东山，心中顿生诗中意境，不胜感慨。

(20)、它探讨了爱与生命两大主题，内敛而深情，不少观众热泪盈眶。其作者一度被传为17世纪著名诗人，六世达赖喇嘛仓央嘉措。实际上作者另有其人，她是一位名叫扎西拉姆·多多的当代女诗人。

(1)、来我的怀里，或者，让我住进你的心里，默然相爱，寂静欢喜。

(2)、我问佛：为什么总是在我悲伤的时候下雪？

(3)、ほら足元を见てごらんこれがあなたの步む道ほら前を见てごらんあれがあなたの未来母がくれたたくさんの优しさ爱を抱いて步めと缲り返したあの时はまだ幼くて意味など知らないそんな私の手を握り一绪に步んできた梦はいつ空高くあるから届かなくて怖いねだけど追い糹壳けるの自分の物语(スト-リ-)だからこそ谛めたくないほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)母(はは)がくれたたくさんの优(やさ)しさ(母亲带给了我那么多的温暖)爱(あい)を抱(いだ)いて歩(あゆ)めと缲(く)り返(かえ)した(她告诉我要怀抱着爱前进)あの时(とき)はまだ幼(おさな)くて意味(いみ)など知(し)らない(那时我还年幼不明白其中的意义)そんな私(わたし)の手(て)を握(にぎ)り(她拉着那样的我的手)一绪(いっしう)に歩(あゆ)んできた(一起走了过来)梦(ゆめ)はいつも空高(そらたか)くあるから(梦想似乎总是在天空的远方)届(とど)かなくて怖(こわ)いねだけど追(お)い続(つづ)けるの(很害怕我达不到但我一直不停的追逐着)自分(じぷん))の物语(すとおり)だからこそ谛(あきら)めたくない(因为是自己的故事所以不想放弃)不安(ぶあん)になると手(て)を握(にぎ)り(不安的时候她就握住了我的手)一绪(いっしう)に歩(あゆ)んできた(一起走了过来)その优(やさ)しさを时(とき)には嫌(いや)がり(那种温柔亲切有时也会让我讨厌)离(はな)れた母(はは)へ素直(すなお)になれず((遗憾)对已离去的母亲没能坦诚)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)ほら前(まえ)を见(み)てごらん(来看看你的前方)あれがあなたの未来(みらい)(那就是你的未来)その优(やさ)しさを时(とき)には嫌(いや)がり(那种温柔亲切有时也会让我讨厌)离(はな)れた母(はは)へ素直(すなお)になれず((遗憾)对已离去的母亲没能坦诚)ほら足元(あしもと)を见(み)てごらん(来看看你的脚下)これがあなたの歩(あゆ)む道(みち)(这就是你要走的路)

(4)、红尘中，虽然我曾悟过爱的高境界中的无我，但随着世事纷扰，心中已渐无这种感觉，也许是现实生活中太多的现实因素让人们的心里对爱的境界很难做到无我，也许是纷扰红尘中有太多的无奈吧。然而仓央嘉措做到了，他爱得至真至纯，不带一丝名利，为了爱叛经离道舍弃了地位与权利。读着这种至真至纯的情与诗，心中涌起的不仅是感动与感叹，更有一份难言的心绪。

(5)、此诗出自《疑似风月集》，由扎西拉姆·多多于2007年5月15日撰写于北京，题作《班扎古鲁白玛的沉默》，“班扎古鲁白玛”即梵文“莲花生大师”。 2008年，被刊登在《读者》第20期，改题作《见与不见》，署名为仓央嘉措，因此多被讹传为仓央嘉措所作。

(6)、佛曰：坐亦禅，行亦禅，一花一世界，一叶一如来，春来花自青，秋至叶飘零，无穷般若心自在，语默动静体自然。

(7)、六道众生要经历因果轮回，从中体验痛苦。

(8)、此诗出自《疑似风月中集》，由扎西拉姆·多多于2007年5月15日撰写于北京。

(9)、世间有一种爱，永远都始如初见，那是一份永远都不褪色的美好，爱你，自你走进我世界的那一天开始，心心念念想的就都是你，从未有过间断，如果爱你是个错误，我心甘情愿的错到底!

(10)、佛曰：佛是过来人，人是未来佛。佛把世间万物分为十界：佛，菩萨，声闻，缘觉，天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱。天，阿修罗，人，畜生，饿鬼，地狱，为六道众生。

(11)、这一首的灵感，是来自于莲花生大师著名的一句话：我从未离弃信仰我的人，或甚至不信我的人，虽然他们看不见我，我的孩子们，将会永远永远受到我慈悲心的护卫。

(12)、佛说：不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。

(13)、那一刻我升起风马不为乞福只为守候你的到来

(14)、来我的怀里­，或者­，让我住进你的心里­。

(15)、佛说：万法皆生，皆系缘份，偶然的相遇，暮然的回首，注定彼此的一生，只为眼光交汇的刹那。

(16)、那一天闭目在经殿香雾中蓦然听见你颂经中的真言

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