关于道德素质的名人名言
1、道德素养的名人名言
(1)、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语》
(2)、●理智要比心灵为高,思想要比感情可靠。(高尔基)
(3)、修养的本质如同人的性格,终还是归结到道德情操这个问题上。————爱默生
(4)、人的理性粉碎了迷信,而人的感情也将摧毁利己主义。
(5)、●火气甚大,容易引起愤怒底烦扰,是一种恶习而使心灵向着那不正当的事情,那是一时冲动而没有理性的行动。(彼得·阿柏拉德)
(6)、●德行的实现是由行为,不是由文字。(夸美纽斯)
(7)、作为一个人,对父母要尊敬,对子女要慈爱,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。——罗素
(8)、我认为,与制度结合的自由才是的自由。自由不仅要同制度和道德并存,而且还须臾缺不了它们。——伯克
(9)、德性不是自制不为恶,而在不愿为恶。——萧伯纳
(10)、修身以不护短为第一长进。人能不护短,则长进者至矣。——吕坤
(11)、德行使心灵明晰,使人不仅更易了解德行,而且也更易了解科学的真理。——罗吉尔·培根
(12)、登山须正路,饮水须直流。唐。孟郊《送丹霞子阮芳颜上人归山》正路方登,直流才饮,喻为人应正直。作者:孟郊
(13)、●礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。(孟德斯鸠)
(14)、让我们把不名誉作为刑罚重的部分吧!——孟德斯鸠
(15)、●孩子是要别人教的,毛病是要别人医的,即使自己是教员或医生。但做人处事的法子,却恐怕要自己斟酌,许多人开来的良方,往往不过是废纸。(鲁迅)
(16)、●教育的工作与全部工作可以总结在这一概念之中(道德。(赫尔巴特)
(17)、一个高尚的人也可以因习惯而变的愚昧无知和粗野无礼,甚至粗野到惨无人道的程度。——陀思妥耶夫斯基
(18)、●天下有大勇者,猝然临之而不惊,不故加之而不怒。(苏轼)
(19)、礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。
(20)、●我们有力的道德就是通过奋斗取得物质上的成功;这种道德既适用于国家,也适用于个人。(罗素)
2、关于道德素质的名人名言大全
(1)、道德心的功能是叫人区别好坏,让人们随心所欲地挑选一样来做。可是从这里他可以得到些什么好处呢?他不断地挑选,而十有
(2)、对父母和同志,对集体和社会,对人民和祖国的义务感,要像一根红线一样贯穿人的一生。不懂得什么是义务和缺乏义务感,就谈不上人的道德,也谈不上集体。——苏霍姆林斯基
(3)、礼貌使有礼貌的人喜悦,也使那些受人以礼貌相待的人们喜悦。
(4)、我可以一直傻下去,但绝不会傻到连自己都陌生,所以,别己他人的善良,欺骗自己的智商。
(5)、难得是诤友,当面敢批评;有时不能忍,猝然发雷霆;继思不太妥,道歉亲上门;于是又合作,相谅心气平。——
(6)、●礼仪的目的与作用本在使得本来的顽梗变柔顺,使人们的气质变温和,使他尊重别人,和别人合得来。(约翰·洛克)
(7)、每个人心中都有行为准则,有道德底线,人们通过这些来约束自己的行为,但有些东西却显然没有,他们不知道什么是礼仪廉耻,只被欲望所支配,行同畜生开口闭口只有金钱,不断的吹嘘着他人的光辉事迹,有些人被他们的所着迷,但仔细一想却发现,他们所吹嘘的人物事迹跟他们没有半根毛的关系。
(8)、一清如水的生活,诚实不斯的性格,在无论哪个阶层里,即使心术坏的人也会对之肃然起敬。在巴黎,真正的道德,跟一颗大钻石或珍奇的宝物一样受人欣赏。————巴尔扎克
(9)、高尚的道德情操和道德行为与追求美的理想这两者常常统一在一起,是密不可分的。
(10)、●当前的任务是,即使在困难的条件下,也要挖掘矿石,提炼生铁,铸造马克思主义世界观以及与这一世界观相适应的上层建筑的纯钢。(列宁)
(11)、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。——苏霍姆林斯基
(12)、一个骄傲的人,结果总是在骄傲里毁灭了自己。——莎士比亚
(13)、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。 ——列宁
(14)、人类在道德文化方面高级的阶段,就是当我们认识到应当用理智控制思想时。————(英国)达尔文
(15)、道德方面的伟大,就在于对朋友始终不渝的爱,对敌人不可磨灭的恨。
(16)、劳动受人推崇。为社会服务是很受人赞赏的道德理想。
(17)、良好的习惯乃是人在其神经系统中存放的道德资本,这个资本不断地增值,而人在其整个一生中就享受着它的利息。——乌申斯基
(18)、●善气迎人,亲如弟兄;恶气迎人,害于戈兵。(管仲)
(19)、教师真正的教养性表现为:学生能从他身上看到一个引导他们攀登道德高峰的引路人,从他的话里听出他在号召他们成为忠于信念,对邪念不妥协的人。——苏霍姆林斯基
(20)、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。
3、有关道德素质的名言
(1)、恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。
(2)、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。——德谟克利特
(3)、没有伟大的品格,就没有伟大的.人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者。——罗曼罗兰
(4)、遵照道德准则生活就是幸福的生活。——亚里士多德
(5)、道德普遍地被认为是人类的高目的,因此也是教育的高目的。
(6)、道德普遍地被认为是人类的高目的,因此也是教育的高目的。——赫尔巴特
(7)、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。——洛克
(8)、奢则妄取苟取,志气卑辱;一从俭约,则于人无求,于己无愧,是可以养气也。——罗大经
(9)、大德、小德:指大节小节。闲:木栏,这里指界限。大节上不能超越界限,小节上有些出入是可以的。出了大节小节的问题。儒家向来认为,作为有君子人格的人,他应当顾全大局,而不在细微末节上斤斤计较。
(10)、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
(11)、好脾气是一个人在社交中所能穿着的佳服饰。——都德
(12)、现代生活压力山大,如何能拥有一种阳光健康而又平和从容的气质?其实很简单,就去运动吧!所谓体育,其实不止育体,也育心。无论是跑步游泳,还是网球高尔夫,运动能帮你排解身心的毒素,提高抗压能力,天长日久,气质自然从容清爽,遇事不慌。
(13)、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大,活动才可以说是伟大的。
(14)、君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮
(15)、虚伪永远不能凭借它生长在权利中而变成真实。——泰戈尔
(16)、热爱祖国,这是一种纯洁、敏锐、高尚、强烈、温柔、有情、温存、严酷的感情。一个真正热爱祖国的人,在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基
(17)、无私是稀有的道德,因为从它身上是无利可图的。——布莱希特
(18)、道德能帮助人类社会升到更高的水平,使人类社会摆脱劳动剥削制。——列宁
(19)、人类不道德订户,是不诚实与懦弱。——高尔基
(20)、道德教育简单的要素是“爱”,是儿童对母亲的爱,对人们积极的爱。这种儿童道德教育的基础,应在家庭中奠定。儿童对母亲的爱是从母亲对婴儿的热爱及其满足于身体生长需要的基础上产生的。进一步巩固和发展这一要素,则有待于学校教育。教师对儿童也应当具有父子般的爱,并把学校融化于大家庭之中。——裴斯泰洛齐
4、关于道德修养的名人名言警句
(1)、要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。
(2)、(精图释义)人们敬重官是敬重做官人的品德,而不是官职官位使做官的受人敬重;做人、做官应是德行比才能高,而不应让才胜过德。
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(4)、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。
(5)、对于事实问题的健全的判断是一切德行的真正基础。
(6)、我并无过人的特长,只是忠诚老实,不自欺欺人,想做一个“以身作则”来教育人的平常人。——吴玉章
(7)、路是脚踏出来的,历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。——吉鸿昌
(8)、笔者曾经目睹过这样一幕场景:当一群人结束完会议时,一位外国友人笑容可掬地替大家扶住门。后来者视若无睹、旁若无人地经过。这位友人很无辜地扶了许久。看起来很简单的细节,却渗透了不同的思维。很多国人压根儿没注意到别人为自己提供了服务。公民素质的养成,就在一点一滴的细节中。道德修养的名言警句骄傲道德导致丰盈,然后导致贫困,后导致声誉扫地。————(美国)富兰克林
(9)、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——三国·曹操
(10)、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用作者:黑格尔
(11)、道德和才艺是远胜于富贵的资产。堕落的子孙可以把贵显的门第败坏,把巨富的财产荡毁,而道德和才艺却可以使一个凡人成为不朽的神明。——莎士比亚
(12)、体也,载知识之车而寓道德之舍也。——
(13)、我愿证明,凡是行为善良与高尚的人,定能因之而担当患难。——贝多芬
(14)、谦虚使人进步,骄傲使人落后。我们应当永远记住这个真理。——
(15)、做一个正直的人,就必须把灵魂的高尚与精神的明智结合起来。——爱尔维修
(16)、多读书,是提高青年修养的不二法门。读书,不仅要读专业书,通悉安身立命之道,更要读一些与专业无关的闲书、“杂书”,以丰厚您的知识结构,优化您的思维模块、开阔您的眼界。读“大数据”“云计算”之类书籍的同时,不妨也看看房龙的哲学系列、陈丹青的美学系列、海德格尔论《存在与时间》。
(17)、一个人伤心的事情无过于良心的死灭。——郭沫若
(18)、人在智慧上应当是明豁的,道德上应该是清白的,身体上应该是洁净的。
(19)、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。——黑格尔
(20)、勿以恶小而为之,勿以善小而不为之。——陈寿
5、关于道德素质的名人名言有哪些
(1)、唯宽可以宽人,唯厚可以载物。君子以厚德载物。——易传
(2)、劳动的崇高道德意义还在于,一个人能在劳动的物质成果中体现他的智慧、技艺、对事业的无私热爱和把自己的经验传授给同志的志愿。——苏霍姆林斯基
(3)、品德应该高尚些;处世,应该坦率些,举止,应该礼貌些。——孟德斯鸠
(4)、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。——宣永光
(5)、●要留心,即使当你独自一人时,也不要说坏话或做坏事,而要学得在你自己面前比在别人面前更知耻。(德谟克利特)
(6)、有德行的人之所以有德行,只不过受到的诱惑不足而已;这不是因为他们生活单调刻板,就是因为他们专心一意奔向一个目标而无暇旁顾。——邓肯
(7)、一个人如果不是真正有道德,就不可能真正有智慧。精明和智慧是不同的两件事。精明的人是精细考虑他自己利益的人;智慧的人是精细考虑他人利益的人。——雪莱
(8)、古之欲明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心,欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。——礼记
(9)、忍耐——肉体的小心和道德的勇气的混合。——哈代
(10)、古人重读经史,因为这些修为,内化为学子人格素养、性格情致。它叫人懂得谦和、寡言,它叫人懂得欣赏人世间的赏心乐事,它叫人进退之间,不失仪态。
(11)、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。惟贤惟德,能服于人。——刘备
(12)、有真道德,必生真胆量。凡怕天怕地怕人怕鬼的人,必是心中有鬼,必是品行不端。
(13)、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。——后《汉书》
(14)、否定意志的自由,就无道德可言————爱比克泰德
(15)、问心的道德胜于问理的道德,所以情感的生活胜于理智的生活。
(16)、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
(17)、8)君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。
(18)、我们有无产阶级道德,我们应该发展它,巩固它,并且以这种无产阶级道德教育未来的一代。
(19)、没有情感,道德就会变成枯燥无味的空话,只能培养出伪君子。
(20)、金玉满堂莫收,古人安此尘丑。独以道德为友,故能延期不朽。————(魏晋)嵇康
(1)、●如果道德败坏了,趣味也必然会堕落。(狄德罗)
(2)、“父母呼,应勿缓,父母命,行勿懒”。《弟子规》如是云。在这里,特为您总结出若干条能帮助加强和体现青年修养的黄金法则。其中,既吸纳了老祖宗遗留下来的谦逊、儒雅、待客以诚、尊老敬长的风范,又吸收了国际社会所公认的一些守则。如果在日常生活中不断修身养性,那我们就能在待人接物中传递出一种优雅、庄重、真诚热情的风范。
(3)、不是不能见义,怕的是见义而不勇为。——谢觉哉
(4)、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐
(5)、骄谄,是一个人。遇胜我者则谄,遇不知我者则骄。——申居郧
(6)、顺境的美德是节制,逆境的美德是坚忍,这后一种是较为伟大的德行。
(7)、生活真象这杯浓酒,不经三番五次的提炼呵,就不会这样可口!——郭小川
(8)、●我深信只有有道德的公民才能向自己的祖国致以可被接受的敬礼。(卢梭)
(9)、敬人者,人恒敬之;爱人者,人恒爱之。——孟子
(10)、历史使人聪明,诗歌使人机智,数学使人精细,哲学使人深邃,道德使人严肃,逻辑与修辞使人善辩。————Bacon,Francis
(11)、啊,有修养的人多快乐!甚至别人觉得是牺牲和痛苦的事他也会感到满意、快乐;他的心随时都在欢跃,他有说不尽的欢乐!——车尔尼雪夫斯基
(12)、半截粉条犹爱惜公家物件总宜珍。诸生不解余衷曲,反谓余为算细人。——徐特立
(13)、有什么样的思想,就有什么样的行为;有什么样的行为,就有什么样的习惯;有什么样的习惯于,就有什么样的性格;有什么样的性格,就有什么样的命运。作者:查。霍尔
(14)、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐
(15)、感情有着极大的鼓舞力量,因此,它是一切道德行为的重要前提,谁要是没有强烈的志向,也就不能够热烈地把这个志向体现于事业中——凯洛夫
(16)、教育的工作与全部工作可以总结在这一概念之中——道德。——赫尔巴特
(17)、窃以为天地之所以不息,国之所以立,贤人之德业之所以可大可久,皆诚为之也。清。曾国藩《复贺耦庚中丞》窃:谦指个人的意见。我以为天地的运转不息,国家的建立和巩固,卓越人物的道德事业的发扬和持久,关键在于真诚。作者:曾国藩
(18)、道德教育成功的“秘诀”在于,当一个人还在少年时代的时候,就应该在宏伟的社会生活背景上给他展示整个世界、个人生活的前景。——苏霍姆林斯基
(19)、一念之非即遏之,一动之妄即改之。(明·薛喧)
(20)、道德活动既受政府长官支配,又受良心的制约。——洛克
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