孙中山的名言名句107句(孙中山名言名句爱国)

孙中山名言名句爱国

1、孙中山名言名句励志

(1)、释义：战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。 

(2)、平生铁石心，忘家思报国。南宋爱国诗人 陆游

(3)、我们中华民族有同自己的敌人血战到底的气概，有在自力更生的基础上光复旧物的决心，有自立于世界民族之林的能力。——

(4)、向北望星提剑立，一生长为国家忧。明代文学家 李梦阳

(5)、古人进步的大理由是可以实行。如果能实行就能知道，如果能知道就能进步。

(6)、我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。—马雅可夫斯基：《马雅可夫斯基诗选》

(7)、一片丹心图报国，两行清旧为忠家。明代明臣 于谦

(8)、大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷。面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄。——

(9)、清·梁启超《读陆放翁诗》。集：指陆游的诗集《剑南诗稿》。十九：十分之指绝大部分。亘(gèn)古：从古到今。放翁：陆游之号。这两句大意是：陆游的诗集中十分之九写的都是从军报国的欢乐，自古以来称得上男子汉大丈夫的要数这位陆放翁。陆游生当宋金对峙时期，宋王朝的江山多半归于金人，南宋小朝廷偏安江南一隅，陆游毕生以抗金复国为己任，立志投笔从戎，效命疆场，以杀敌报国为人生乐事，他诗集中的绝大多数作品就抒写了这种昂扬的斗志,所以梁启超读完他的诗集后赞扬说:“诗界千年靡靡风，兵魂锖尽国魂空。～”,在对比中对陆游的爱国抱负和斗争精神进行了高度的评价。

(10)、唐·杜甫《新婚别》。这两句大意是：你不用为新婚离别而难过啊，要在战争中为国家多多出力。《新婚别》一诗通过新妇的自怨自励,表现了诗人忧国忧民的真挚之情.此二句是新妇劝慰丈夫不要为新婚离别而难过，要想到这是为国从戎，为民平叛,希望你能努力杀敌,建立军功。诗句脱离了个人感情的小圈子，将国家的太事放在家庭之上,充分表现了劳动妇女对国家的热爱,对平息安史之乱的关心。

(11)、虚荣的人注视着自己的名字；光荣的人注视着祖国的事业。古巴诗人、民族英雄 何塞·马蒂

(12)、我的一生的`嗜好，除了革命之外，就是好读书。我一天不读书，便不能生活。

(13)、放臣不见天颜喜，但惊草木回春容。 爱国名言

(14)、丈夫乃四百兆苍生之众，数之地赦，坚决奋发图强，于天下。

(15)、对于管理根本上需要人民权利的政府的人，必须付给有能力的专家们。

(16)、伊拉克万岁！阿拉伯国家万岁！伊拉克第五任总统 萨达姆

(17)、血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。中国现代作家、政治评论家 鲁迅

(18)、我们法兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己的祖国的。——居里夫人

(19)、如何忧国忘家日，尚有求田问舍心。北宋政治家、文学家 王安石

(20)、英雄非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。 陈辉

2、孙中山的名言名句

(1)、近代中国面对的问题可以说是千头万绪，孙中山提出了“民族”“民权”“民生”三大主张，也就是说要实现民族独立、民主政治、民生幸福。这就从近代中国面对的无数矛盾中提纲挈领地抓住了三个带根本性的问题，并且明确主张要用革命的手段来解决这些问题。

(2)、人类高的道德是什么？那就是爱国之心。——(法)拿破仑

(3)、中国自古以来，就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有为民请命的人，就有舍身求

(4)、清·林则徐《赴戍登程口占示家人》。苟：如果。以：与。这两句大意是：如果对国家有利，我可以以生命相许，岂能因祸而逃避，见福就趋附呢?林则徐是我国近代史上著名人物，民族英雄。他在兴修水利，禁止鸦片诸项事业上为国为民立下不朽功劳，也因此而屡遭贬谪。本诗就是他遭贬赴戊登程时留给家人的。～表现作者不计个人祸福，赤心爱国的高尚情操．读后令人感奋。

(5)、只要人发挥才能，一切事情都会进行；举百事，富强不足谋。

(6)、真正的爱国主义是不分党派的。 爱国的名言18世纪英国小说家 托·斯摩莱特

(7)、释义：只要对国家有利，即使牺牲自己生命也心甘情愿，怎么能因为有福祉就追求，有祸患就避开呢？

(8)、中国惟有国魂是可宝贵的。惟有他发扬起来，中国人才真有进步。

(9)、释义：人生自古以来有谁能够长生不死？我要留一片爱国的丹心映照史册。

(10)、锦城虽乐，不如回故乡；乐园虽好，非久留之地。

(11)、人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。——徐特立

(12)、假如我是有一些能力的话，我就有义务把它献给祖国。 爱国的名言 林耐

(13)、我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。俄国诗人 马雅可夫斯基 《马雅可夫斯基诗选》

(14)、辞家壮志凭孤剑，报国先声震两河。清代状元 彭定求

(15)、爱国主义怎么会和悲观主义一样呢？爱国主义的支柱是希望。 爱国名言英国自由党领袖 劳合·乔治

(16)、我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。——

(17)、见宋·辛弃疾《水龙吟》(楚天千里)。鲈(lú卢)鱼：一种体侧扁，嘴大，鳞细，肉味鲜美的鱼。脍：把鱼肉切细。“尽西风”二句：《晋书·张翰传》：张翰，吴中人，在洛阳居官。“翰(字季鹰)因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”这几句大意是：请不要说家乡的鲈鱼脍多么味美，尽管现在西风已经吹起，张翰可曾归去?(言外之意是：我不愿学张翰那样忘怀时事，心系桑梓，见西风起就弃官归乡。何况北国早已沦陷，我这个“江南游子”已经无乡可归了。)在中国原始宗教中有一种固执的“厚土”观念，受这一传统文化的影响，中国人重土轻迁，故乡之情特别浓厚。因此，在中国文学中，桑梓之念，莼鲈之思，故乡明月，霜鬓乡音已成为历久不衰的主题，思乡怀归之情成为能引起人们共鸣的思想感情。而辛弃疾在这首词里，表示自己为了抗金复国，以国家时事为重，不以家乡为念，不愿学习张翰那样弃官归乡，希望有所作为，一片赤诚爱国之情溢于言表。作者借典故言志，不仅经济笔墨，丰富词的形象性，而且能加强表达效果和感染力，这种艺术手法仍可借鉴。

(18)、晚清官员,民族英雄 林则徐 《赴戍登程口占示家人》

(19)、人既尽其才，则百事俱举；百事举矣，则富强不足谋也。

(20)、早岁那知世事艰，中原北望气如山。 爱国的名言

3、孙中山的故事50字简短

(1)、见宋·陆游《示儿》。元：同“原”。九州同：指全国统一。这两句大意是：死后原本知道万事皆空，只伤心看不到全国统一。这是陆游的临终绝笔。陆游享年八十五岁，毕生以抗金复国为素志，但却始终未能实现自己的志向。弥留之际，他明知死后万事皆空，一切都不以为念，的遗恨仍是“不见九州同”。诗句以质朴的语言倾吐生死不渝的爱国热忱，感人至深。

(2)、见明·海瑞《樵溪行送郑一鹏给内》。经国：治理国家。衽席：寝处之所，这里是安居乐业的意思。这两句大意是：大丈夫志在把整个国家治理好，希望天下的人都能够过上安居乐业的生活。海瑞是明代刚正不阿的清官，～表现他一心为国，志在天下的爱国精神和远大怀抱。写爱国抱负时可以引用。

(3)、宋·苏轼《闻洮西捷报》。放臣：苏轼时因“鸟台诗案”被贬黄州，故以放臣自称。天颜：指皇帝的面容。这两句大意是：我被放逐外郡不能亲见皇帝欣喜的面容，但惊喜地看到草木忽然春意盎然，似因闻捷报而都“回春容”。元丰四年(公元1081年)九月，陆延路经略安抚副使种谔在米脂寨击破侵扰宋境的西夏军八万人，获马五千匹，十月又攻下米脂寨，进驻银川。贬官黄州的苏轼听到从洮西传来的捷报，喜不自禁，遂写了这首诗。虽然作者身为放臣又时值冬天，但在欣喜的心情下，似乎大地回春，周围的草木都充满了盎然生机。草木无情，尚知为捷报传来而“回春容”，何况有感情的人呢?作者用感情移入法．借草木之喜写人之喜，把一片爱国忠君之情生动地表现出来了。

(4)、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决了。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心

(5)、释义：为官者(作者当时的身份)应把国家，民族的利益摆在首位，为祖国的前途、命运分愁担忧，为天底下的人民幸福出力，表现出作者远大的政治抱负和伟大的胸襟胆魄。

(6)、西晋史学家 陈寿 《三国志·魏书·杨阜传》

(7)、我们要进学校读书，取古今中外人的知识、才学来帮助我们做一件大事，然后那件大事才容易成功。——孙中山

(8)、战国·尹文《尹文子·大道上》。理：道理。这几句大意是：虽然有一定的道理，但对治国治世没有好处．君子不讲这种道理；虽然有一定的办事才能，但对国事没有好处，君子不做这样的事情。这几句用于戒示人们不要尚空谈，发邪说．要谈有益于世的理论；不要轻举妄动．要做有益于实际的事情。

(9)、自己应为之事，勿求他人；今日应为之事，勿待明日。

(10)、宋·杨《初入淮河四绝句》其一。桑干：即永定河上游的桑干河，在今山西省北部和河北省西北部，古人认为过了桑干河就到了塞北边境。中流：指淮河中流。绍兴和议规定宋、金以淮河中流分界，界河以北全部割让给金。这两句大意是：何必到桑干河才是遥远的边境呢?淮河中流以北就是天边了！公元一一八九年冬，杨奉南宋王朝之命，去迎接金廷派来的使者。舟入宋，金分界的淮河，他触景伤怀，写下了以《初入淮河》为题的四首绝句，诗句以地理上的近反衬意念上的远；从地理上来看，桑干是远的，淮河以北的中原地区却只是一水之隔，近在眼前；可是一条淮河却分隔着两个朝廷，原来的内河今已成了界河；原来的中原腹地，如今已成了异域，就像远在天边一样。在～的慨叹中，反映了作者对现状的不满，流露出一种沉痛的感情。今天面对那种人为的“国境线”，仍然可以抒发这种感慨。

(11)、奉王事,一身无所求;也知塞垣苦，岂为妻子谋。

(12)、见宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》之二。遗民：此指被金人占领的中原地区的人民。胡尘：指被金人占领后烟尘弥漫的中原地带。王师：指宋王朝的军队。这两句大意是：遗民在异族统治下哭干了眼泪，引领南望宋王朝的军队又苦等了一年。这首诗写于公元一一九二年，离北宋灭亡已经有六十五个年头了。在这漫长的岁月中，宋王朝苟且偷安，不图光复，遗民们的爱国之心却不能泯灭，他们在敌占区一年年，一代代地盼望着王师北伐，盼望着回到故国的怀抱，等待他们的却是失望接着失望。他们的眼泪都哭干了，却依然见不到“王师”的踪影。宋王朝早已把他们遗忘，而他们却还在年复一年地盼望着。透过这样一幅令人心碎的典型景象，陆游讴歌了广大遗民的爱国热忱，谴责了南宋王朝的投降国策，也表现了自己深沉的感慨。

(13)、爱国英雄给民族带来光荣，专制暴君给民族带来灾难。英国诗人 拜伦

(14)、孙中山《兴中会章程》：“是会之设，专为振兴中华、维持国体起见。”

(15)、晋·陈寿《三国志·魏书·杨阜传》裴松之注引皇甫谧《列女传》。死国：为国捐躯。这几句大意是：谁能不死?为国而死,是大忠大义。人谁也躲不过死,但死有不同。有为己死，有为友死．而唯以为国而死为高尚．是大忠大义之死。这几句表现丁对为国而死者的极高赞扬。

(16)、中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求法的人，就有为民请命的人——他们是中国的脊梁。

(17)、欲将血泪寄山河，去洒东山一杯土。 爱国名言宋代女词人 李清照 《上枢密韩肖胄诗》

(18)、猛士不带剑，威武岂得甲？丈夫不救国，终为愚贱人！ 爱国名言明末清初 抗清志士 陈恭尹

(19)、我死国生，我死犹荣，身虽死精神长生，成功成仁，实现大同。 爱国的名言 赵博生

(20)、科学不没有国界的，因为她是属于全人类的，是照亮世界的火把，但学者是属于祖国的。——巴斯德拓展资料爱国是公民必有的道德情操，是中华民族重要的传统，也是社会主义核心价值观主要的部分。爱国是各族人民重要的精神支柱。

4、孙中山 爱国名言

(1)、惟愿诸君将振兴中华之责任，置之于自身之肩上。

(2)、为国捐躯，虽死犹荣。 爱国名言古希腊盲诗人 荷马

(3)、拚得十万头颅血，须把乾坤力挽回。近代民主革命女志士 秋瑾

(4)、我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。法国物理学家、化学家 居里夫人

(5)、古人进步大的理由，是在能实行。能实行便能知，到了能知，便能进步。

(6)、一般就在部分之中；谁不属于自己的祖国那么他就不属于人类。俄国哲学家 别林斯基 《威克裴牧师传》

(7)、惟有民魂是值得宝贵的，惟有它发扬起来，中国人才有真进步。——鲁迅

(8)、“振兴中华”这个口号，是孙中山在中日甲午战争期间第一次喊出来的。10年后，他发表了一篇向美国人民呼吁的.文章——《中国问题的真解决》。

(9)、热爱自己的祖国是理所当然的事。 爱国的名言德国诗人 海涅

(10)、唐·岑参《初过陇山途中呈宇文判官》。陇山：或称陇坂,在今陕西陇县西北。宇文判官：作者的同僚,时为安西四镇节度使高仙芝属下判官.王事：犹言国事。塞垣：此处泛指边塞。这几句大意是：你为国事奔走于沙场,于自身一无所求。诚然也知道边塞的酷寒，征战的艰苦,但这一切难道是为了封侯觅爵，为自己的妻儿打算吗?这是诗人赞颂同僚的话,同时也是诗人自期自许之语。英风豪气、爱国激情、忘我精神洋溢于字里行间。这就是唐诗中所谓的“盛唐气象”。

(11)、中华民族自古以来就有埋头苦干的人，就有拼命硬干的人，就有舍身求dao法的人，就有为民请命的人——他们是中国的脊梁。

(12)、宋·林逋《省心录》忧虑国事的人,不会考虑他自身的安危,爱护民众的人,不会欺瞒他的上级.

(13)、宋·胡寅《酒边词序》。这两句大意是：(苏轼的豪放词风)一下洗去了当时士大夫们充满香泽胭脂气味和婉转柔媚情态的词风。这是作者为向子湮词集《酒边词》所写序文中的两句话。苏轼的词突破了“词为艳科”的樊篱，扩大了词的领域，开豪放一派，使一部分词人用词来表达爱国感情，摆脱了“花间词”的颓风，这在南渡前后汉民族濒于危亡的时代，无疑是有进步意义的，胡寅对苏轼的词作了充分的肯定，～成了评价苏词的名句，千古传颂。

(14)、要尽可能做一个对祖国有用的人。俄国作家 列夫·托尔斯泰

(15)、大的荣誉是保卫祖国的荣誉。 爱国名言古希腊哲学家 科学家 亚里士多德

(16)、凡百事业，收效愈速，利益愈小；收效愈迟，利益愈大。

(17)、英勇非无泪，不洒敌人前。男儿七尺躯，愿为祖国捐。——陈辉

(18)、瞒人之事弗为，害人之心弗存，有益国家之事虽死弗避。明代文学家,思想家 吕坤

(19)、善用其所学，以利导我国家。现代诗人、散文家 徐志摩

(20)、力争使祖国变得更加美好的人才是爱国的。美国法学家,律师 英格索尔

5、孙中山,名言

(1)、学者贵知其当然与所以然，若偶能然，不得谓为学。

(2)、政治两字的意思，浅而言之。政就是众人的事，治就是管理，管理众人的事便是政治。

(3)、爱国的主要方法，就是要爱自己所从事的事业。——谢觉哉

(4)、孙中山《兴中会章程》：“是会之设，专为振兴中华、维持国体起见。”

(5)、常思奋不顾身，而殉国家之急。西汉史学家,思想家,文学家 司马迁

(6)、爱国体现了人们对自己祖国的深厚感情，反映了个人对祖国的依存关系，是人们对自己故土家园、民族和文化的归属感、认同感、尊严感与荣誉感的统一。它是调节个人与祖国之间关系的道德要求、政治原则和法律规范，也是民族精神的核心。

(7)、人类高的道德标准是什么？那就是爱国心。法国近代资产阶级军事家,政治家 拿破仑

(8)、南宋爱国诗人 陆游 《秋夜将晓出篱门迎凉有感》

(9)、如许伤心家国恨，那堪客里渡春风。近代民主革命女志士 秋瑾

(10)、苟利国家，不求富贵。西汉学者 戴圣 《礼记》

(11)、锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。 《寄南征诸将》

(12)、惟必有学识，方可担任教育。盖学生之学识，恒视教师以为进退，故教师之责任甚大。

(13)、心信其可行，则移山填海之难，终有成功之日。心信不可行，则反掌折枝之易，亦无收效之期。

(14)、爱国主义是一种生动的集体责任感。 奥尔丁顿

(15)、中国共产党把孙中山的这个历史贡献称为“开创了完全意义上的近代民族民主革命”。这是一个了不起的创新，在中国近代历史上值得大书一笔。称他“站在时代前列”“正面指导时代潮流”。

(16)、离家自身寻常事，报国惭无尺寸功。明代明臣 于谦

(17)、我爱国，但我不做高房价的炮灰！中国房地产具影响力的独立评论家 牛刀

(18)、自己应为之事，勿求他人；今日应为之事，勿待明日。

(19)、为祖国而死，那是美的命运啊！法国浪漫主义作家 大仲马

(20)、做人大的事情是什么呢？就是要知道怎样爱国。

(1)、宋·陆游《书愤》。《出师》一表：即《出师表》。诸葛亮出兵伐魏之前，曾写该表给后主刘禅。名世：垂名于世。堪：能够。伯仲：怕为长，仲为次。这两句大意是：《出师表》真是传名于世，万古流芳，千年百代有谁能够与诸葛亮比肩呢?这是陆游晚年作品中的著名诗句。诗歌追述壮岁心情，自伤迟暮，感慨于世事维艰．小凡误国，想到诸葛亮出师北伐时写下的《出师表》，看到眼前恢复中原的时机一去不可复得，更对诸葛先生增加了敬意，同时也就更显得慷慨悲凉。

(2)、唐·李白《经乱离后，天恩流夜郎，忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》半夜无眠多次长叹，常常为国家命运担忧。

(3)、每个人来到这个世界，都要在社会中生存，都要获取生存发展的物质条件，都要寻求慰藉心灵的精神家园，这一切首先得之于祖国。没有国哪有家，没有家哪有我——这看似平常的话语，道出了深刻的爱国理由：国家是小家的寄托，更是个人的寄托；国家是物质利益的寄托，更是精神家园的寄托。

(4)、以吾人数十年必死之生命，立国家亿万年不死之根基，其价值之重可知。

(5)、宋·陆游《金错刀行》。楚虽三户能亡秦：战国时楚亡于秦。想复仇的楚国遗民唱出了“楚虽三户，亡秦必楚”的民谣，这里为陆游借用。堂堂：盛大貌，这两句大意是：楚国虽然只剩下三户人家，还能报仇雪恨，灭掉秦国，哪有堂堂中国无人抗金之理！这两句以对比、反问的笔法借古喻今，抒写了抗金复国的壮志，表现了对民族力量的自信，基调是高亢的。但从作者所借用的民谚中，从“堂堂中国”“空无人”的对比中，依旧可以体味到这种高亢的基调中仍夹杂着悲怆的音弦，带有那个时代所特有的气息。

(6)、爱国反倒受穷，谁还敢去爱国？18世纪英国诗人 蒲柏

(7)、忘记历史就意味着背叛，否认罪责就意味着重犯。

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