关于道德修养的诗句有哪些76句(关于道德修养的诗句)

关于道德修养的诗句

1、有关于道德的诗句

(1)、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——宋•卢梅坡《雪梅》

(2)、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。(宋·欧阳修《五代史·伶官传序》)

(3)、释义：至高的品性像水一样，泽被万物而不争名利。不与世人一般见识、不与世人争一时之长短，做到至柔却能容天下的胸襟和气度。古人关于修身养性的诗文名句夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——出自两汉：诸葛亮《诫子书》

(4)、希望每天都收到我们的文章吗，点上面蓝色文“语文阅刊”关注就可以了。

(5)、——欧洲谚语。关于“立德树人”的古诗名篇位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。

(6)、——孔子凡人之所以贵于禽兽者，以有礼也。——《晏子春秋》魏徵静以修身，俭以养德。

(7)、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢.——李商隐

(8)、尊重规律    增长才干    尊重科学    唯物史观

(9)、鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。

(10)、晓德道而行，懂礼仪而从，善与善而交，善与善相融。秉承人伦之性而勤朴，怀守德善之心而始终。

(11)、在李树下不要举手正帽(免得别人误认为偷李子)。比喻在容易被人怀疑的地方要谨慎，注意检点规范自己的行为。

(12)、倍：通“背”。推广德行就会兴盛，背离德行就会崩溃。据说，周武王登基时，向臣子征询治理天下的秘诀，太师姜尚向武王面授机宜，武王把有关内容刻写下来，这就是其中很重要的一条。

(13)、释义：告诫人们，一帆风顺时，不要自满疏忽，而要小心谨慎

(14)、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；好直不好学，其蔽也绞；好勇不好学，其蔽也乱；好刚不好学，其蔽也狂。

(15)、景行(háng)：大路。止：语助词，无义。两句的原意是：遇到高山就尽情仰望，遇到大路就顺利通行。后以“高山”比喻道德高尚，以“景行”比喻行为光明正大。句意为：品德像山一样崇高的人，就会有人敬仰他；行为光明正大的人，就会有人效法他。

(16)、固本清源，反腐倡廉。在其位，谋其事，尽其责，廉其政。

(17)、 廉耻,立人之大节。 盖不廉,则无所不取; 不耻,则无所不为。 为人而如此,则祸乱败亡,亦无所不至。 ——陈弘谋

(18)、纵观中华历史，科举、高考等选拔性考试都是双刃剑，其既有利又有弊。

(19)、此句比喻品德高尚的人自然会赢得人们的敬仰。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

(20)、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐

2、关于道德修养的诗句有哪些

(1)、入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀，是难能可贵的革命品质。

(2)、盲风晦雨凄其夜，起读先生正气歌。——出自《题张苍水集》清代：柳亚子

(3)、以天下之功为功，而不功其功，此之谓大公。(出处)清·王夫之《读通鉴论》卷二

(4)、可借力的修辞有：反问、比喻、拟人、排比(三个以上并举)、引用、对偶等

(5)、释义：一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊。

(6)、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。——宋•欧阳修《五代史•伶官传序》

(7)、胜败乃是兵家常事，难以事前预料。能够忍辱负重，才是真正男儿。

(8)、也可喻指博学多闻，才有更深的造诣。梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

(9)、谁善气迎人，亲如弟兄；恶气迎人，害于戈兵.——管仲

(10)、———《礼记.曲礼上》霸祖孤身取二江，子孙多以城降，豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双？——王安石天下有大勇者，猝然临之而不惊，不故加之而不怒。——苏轼不学礼，无以立。

(11)、德施天下安，德惠万民咸，德法社会宁，德政盛世绵。中国近代关于知礼的名言,好是名人所说关于明德的名言：

(12)、(讲解)去除一点利己的私心，就等于从圣人身上学得一点好品质。

(13)、文化古迹    无价资产    祖先遗留    后人保全

(14)、不图虚名    不尚空谈    善始善终    事不敷衍

(15)、“为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。”

(16)、诗，是中国古代文艺文字的总称。诗是古老也是具有文学特质的文学样式。来源于古代人们的劳动号子和民歌，原是诗与歌的总称。开始诗和歌不分，诗和音乐、舞蹈结合在一起，统称为诗歌。汉代以后《诗》则专指我国早的诗歌总集——《诗经》，已有两千多年的历史，并由此而专指于散文相对的韵文形式。如屈原、李白、杜甫、白居易、陆游、阮籍等人作品，题材繁多，一般分为古体诗和新体诗，如四言、五言、七言、五律、七律、乐府、趣味诗等。诗的创作一般要求押韵，对仗和符合起、承、转、合的基本要求。近现代以来则专指通过意象写意类文字，如朦胧诗等。关于“道德”的古诗句有哪些《上元怀古》

(17)、擎雨盖，指荷叶，因它像撑开的雨伞。两句的意思是：荷花衰败，那高擎如伞的荷叶也随之枯萎；可菊花凋谢，却还留下了在严霜中傲然挺立的枝桠。

(18)、少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

(19)、德威天下，物埠咸丰。乃国人伦理核心，成民族文化基根。

(20)、号称人们眼中的90后的我们，从小接受文明礼仪的教育，很多同学可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。但是，我们看见校园中随处丢弃的塑料袋，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢！难道我们都是“语言的巨人，行动的矮子”吗？我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这和从来没有接受社会教育的人，又有什么区别呢？一句亲切的话语，一个渺小的帮助，一个友善的致意，都是文明的写照，礼貌的缩影，它薄如蝉翼，却重如泰山！古哲人说得好，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为，惟贤惟德，能服以人”。

3、道德素养的名言诗句

(1)、道在五德之上，德为富贵之根。内修清静寡欲无，外修天道气真。

(2)、新酿的美酒已经很熟，味道醇厚而又芬芳。螃蟹早就长得肥嫩，不必再等秋日的寒霜。近年来豪饮的兴致衰败难以勉强，只有高吟诗歌的才力还十分健旺。

(3)、采油树上结珍珠。璀璨恍如龙宫夜，放舟飞棹共云涛，一夜春风吹将来、录取、评价。

(4)、——《韩非子？说林上》归真反璞，则终身不辱。——《战国策？齐策四》君子和而不同，小人同而不和。

(5)、——马克思经验显示，成功多因于赤忱，而少出于能力。胜利者就是把自己身体和灵魂都献给工作的人。

(6)、独学而无友，则孤陋而寡闻。(《礼记?学记》)

(7)、假如对国家有利，我可以付出自己的生命。岂能因为有祸患而逃避，有幸福就争抢呢？诗句表现了林则徐以国家利益为重，不计较个人得失的高尚情怀。

(8)、不念居安思危，戒奢以俭；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流长也.——魏徵

(9)、但也应指出：孔子的“为政以德”思想，重视道德是应该的，但却忽视了刑政、法制在治理国家中的作用。关于德行的诗词明德赋

(10)、(讲解)奋发努力，勤恳工作，从而达到富有；磨炼才能并使情操光明，从而求得高贵。意谓富贵要凭实干和德才换取。

(11)、——罗丹希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。——鲁迅沉沉的黑夜都是白天的前奏。

(12)、独学而无友，则孤陋而寡闻。(《礼记•学记》)如果孤独地学习，没有朋友相互切磋，那么就会学识浅陋，见闻不广。

(13)、真正的素养表现在日常行为中，而非分数论。所以卷子上的高分不代表道德素养高。

(14)、(唐•元稹《菊花》) 倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了。句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美。

(15)、正气绕宫楼，皇居信上游——出自《杂曲歌辞。升平乐》唐代：薛能

(16)、把“德性”教给你们的孩子：使人幸福的是德性而非金钱。这是我的经验之谈。在患难中支持我的是道德，使我不曾自杀的，除了艺术以外也是道德。——贝多芬

(17)、遵纪守法    行为不偏    弘扬正气    仗义执言

(18)、就：成就。原喻指要广纳人才，才能成就大业。

(19)、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

(20)、辛勤操劳，艰苦奋斗，足以成就大业；贪图安逸，放纵享乐，则必遭亡身之祸。

4、关于修身养德的古诗

(1)、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。(《荀子》)正确地批评我的错误的人，是我的老师；恰当肯定我的优点的人，是我的朋友；一味奉承阿谀我的人，是存心。关于文明的古诗静以修身，俭以养德.——诸葛亮

(2)、(讲解)卑：谦恭。瘁：这里指贫困。意谓谦恭而不失于礼义，贫困而不失廉洁。也可理解为谦恭而有分寸，贫困而不志短

(3)、沉沦：指沉船、溺人。勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

(4)、圣人行于道，天子行于明，君子行于仪，世人行于德。

(5)、见利思义，谦和礼仁。德施天下安，德惠万民咸，德法社会宁，德政盛世绵。关于明德知礼的古诗明德赋

(6)、孔子曰：“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰：“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人”。

(7)、丹青，朱红色和青色的颜料，借指绘画.这两句说，一生沉浸在绘画艺术中而不觉得将近年老，富贵对我就像天上的浮云一般淡泊.诗句赞扬了名画家曹霸潜心艺术，不慕名利的高尚情操.

(8)、我家洗砚池边有一棵梅树，朵朵开放的梅花都像是用淡淡的墨汁点染而成。它不需要别人夸奖颜色多么好看，只是要将清香之气弥漫在天地之间。论语中立德的句子(原文)子曰：“朝闻道，夕死可矣。”

(9)、意为人不讲信用是不行的。君子成人之美，不成人之恶。

(10)、(宋•卢梅坡《雪梅》)梅花不如雪花白，雪花则不如梅花香。现可用以形容人各有所长，各有所短，应该互相学习，取长补短。

(11)、 祸咎之来,本难逆料,然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者,穷可弥缝一二。 人为财死,不贪少祸。 ——曾国藩

(12)、忘记过去    意味背叛    兴国为荣    害国为奸

(13)、(三国？？蜀？？诸葛亮《诫子书》)没有恬淡寡欲的修养，就不能使志向清白；没有宁静的心胸，不排除外界干扰，就无法达到远大的目标。诸葛亮认为，修身治学应该首先摆脱名缰利锁的束缚，切戒浮躁，方能成才。

(14)、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。(《荀子》)

(15)、放于利而行，多怨。关于古人修身养性的古诗词名句天行健，君子以自强不息.地势厚，君子以厚德载物.——《周易》(译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能.人有聪明和愚笨，就如同地形有高低不平，土壤有肥沃贫瘠之分.农夫不会为了土壤贫瘠而不耕作，君子也不能为了愚笨不肖而放弃教育.天地间有形的东西，没有比大地更厚道的了，也没有不是承载在大地上的.所以君子处世要效法“坤”的意义，以厚德对待他人，无论是聪明、愚笨还是卑劣不肖的都给予一定的包容和宽忍.今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.)勿以恶小而为之，勿以善小而不为.——《三国志》(译：对任何一件事，不要因为它是很小的、不显眼的坏事就去做；相反，对于一些微小的.却有益于别人的好事，不要因为它意义不大就不去做它.)见善如不及，见不善如探汤.——《论语》(译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了.看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的.)躬自厚而薄责于人，则远怨矣.——《论语》(译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会产生怨恨之情和矛盾了.)君子成人之美，不成人之恶.小人反是.——《论语》(译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界.或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜.小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”.)见贤思齐焉，见不贤而内自省也.——《论语》(译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足.)己所不欲，勿施于人.——《论语》(译：自己不想要的如痛苦、灾难、祸事……，就不要把它强加到别人身上去.)当仁，不让于师.——《论语》(译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做.后发展为成语“当仁不让”.)君子讷于言而敏于行.——《论语》(译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧.)二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰.——《周易》(译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断；同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受.)君子求诸己，小人求诸人.——《论语》(译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题.小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不是.)君子坦荡荡，小人长戚戚.——《论语》(译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定.小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常常是坐立不安、忧愁苦闷的样子.)不怨天，不尤人.——《论语》(译：遇到挫折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向别人，后来发展为成语“怨天尤人”.)小人之过也必文.——《论语》(译：小人对自己的过错必定加以掩饰.)君子务本，本立而道生.——《论语》(译：君子致力于根本，确立了根本，“道”也就自然产生.)君子耻其言而过其行.——《论语》(译：君子认为说得多做得少是可耻的.)人谁无过，过而能改，善莫大焉.——《左传》(译：人都有可能犯错误，犯了猎误，只要改正了仍是好的人.)人一能之，己百之；人十能之，己千之.——《中庸》(译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通.人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的.)君子莫大乎与人为善.——《孟子》(译：君子大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人.)良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行.——《孔子家语》(译：好的药物味苦但对治病有利；忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利.)业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随.——韩愈(译：事业或学业的成功在于奋发努力，勤勉进取.太贪玩，放松要求便会一事无成；做人行事，必须谨慎思考，考虑周详才会有所成就.任性、马虎、随便只会导致失败.)玉不琢，不成器；人不学，不知道.——《礼记？学记》(译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理.)黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.——《劝学》(译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚.)学而不化，非学也.——杨(译：学习知识但不能灵活运用，不能称为学习.)学如不及，犹恐失之.(译：学习知识时生怕追不上，追上了又害怕再失去.)学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同.——黄睎(译：学习知识不能从中明白一些道理，这和不学习没什么区别；学到了道理却不能运用，这仍等于没有学到道理.)博观而约取，厚积而薄发.——苏轼(译：广泛阅。四句古人关于修身养性的诗文名句,并注明作者“胜败兵家事不期，包羞忍耻是男儿”。

(16)、倒不是百花中特别偏爱菊花，而是因为菊花开过后再也没有花朵可赏了.句中隐含着对菊花独傲寒霜而后凋的坚贞品格的赞美.

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