山行这首诗表达了作者什么之情【100句简单文案】

一、山行这首诗写了几种事务

1、这是当时坚强、乐观的声音了。又如《登楼》：

2、九月九日：即重阳节。古以九为阳数，故曰重阳。忆：想念。山东：王维迁居于蒲县(今山西永济县)，在函谷关与华山以东，所以称山东。异乡：他乡、外乡。为异客：作他乡的客人。佳节：美好的节日。登高：古有重阳节登高的风俗。茱萸(zhūyú)：一种香草，即草决明。古时人们认为重阳节插戴茱萸可以避灾克邪。

3、《山行》是唐代诗人杜牧创作的一首诗。此诗描绘秋日山行所见的景色，展现出一幅动人的山林秋色图，山路、人家、白云、红叶，构成一幅和谐统一的画面，表现了作者的高怀逸兴和豪荡思致。作者以情驭景，敏捷、准确地捕捉足以体现自然美的形象，并把自己的情感融汇其中，使情感美与自然美水乳交融，情景互为一体。

4、(3)至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷

5、A.长江沿岸的某一中部城市，举办洞庭湖区域考古发现展览会，展出了几千年前刚出土的文物两百多件。

6、这是一首描写和赞美深秋山林景色的小诗。山行杜牧远上寒山石径斜,白云生处有人家。停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。一条石头小路蜿蜒曲折地伸向充满秋意的山峦,诗人山行时所看到的远处深山里有人家,炊烟袅袅,鸡鸣犬吠。夕照枫林的晚景实在太迷人了,傍晚夕照,绚丽的晚霞和红艳的枫叶互相辉映,诗人特地停车观赏。流连忘返,到了傍晚,还舍不得登车离去。感叹枫叶远不是春花所能比拟的,不仅仅是色彩更鲜艳,而且更能耐寒,经得起风霜考验。

7、花儿在那个美的季节里尽情的开放，并终将自己的生命燃烧般的开到美。美到后，飘然而去。但此中花儿不谢，只因在画中。不仅仅是如此，写的近近是画中的花，是春尽之时，花儿尽逝，无处得美而伤怀的感触在里面。

8、断章取义：意思是不顾上下文，孤立截取其中的一段或一句。断，截取。章，篇章。

9、B.阎次平《四季牧牛图》是典型的田园风俗画。四幅画九头牛，竭尽春夏秋冬之时，寒来暑往之变，行走坐卧之态，画面清新自然：春牧融怡，夏牧蓊郁，秋牧萧散，冬牧肃杀。

10、翻译：子路问：“听到什么就行动起来吗？”孔子说：“有父亲和兄长在世，怎么能听到什么就行动起来呢？”冉有问：“听到什么就行动起来吗？”孔子说：“听到什么就行动起来。”公西华说：“仲由(子路)问听到什么就行动起来吗，您说‘有父亲和兄长在世’；冉求问听到什么就行动起来吗，您却说‘听到什么就行动起来’。我不理解您为什么这样，所以冒昧地请教。”孔子说：“冉求平时做事缩手缩脚，所以我鼓励他勇进；仲由平时好勇过人，所以我让他谦退。”

11、杜甫的乐观主义是和他的理想紧密相联的，盛唐时代赋予他建功立业的豪情壮志，“会当凌绝顶，一览众山小”表现出杜甫对前途的信心。他意识到自己处于大有可为的时代，可以凭着才学去干一番事业，所以说“自谓颇挺出，立登要路津。致君尧舜上，再

12、初衷：初的心愿。

13、20《中国佛学源流略讲》，中华书局一九七九年第一版第三七六页。

14、我们可以结合中国传统文化的特定背景，来领会梁启超提倡"敬业与乐业"的良苦用心。中国传统文化是一种有等级色彩的文化，中国人的职业观向来是"万般皆下品，唯有读书高"，人们的读书目的又是"学而优则仕"，"朝为田舍郎，暮登天子堂"。梁氏的"敬业"说，有着矫正世风、改良国民性的积极作用。

15、①“则”表肯定判断，可译为“是”。例：此则岳阳楼之大观也。(《岳阳楼记》)

16、⒊此则岳阳楼之大观也(古：景象；今：看)

17、山石小路远上山巅弯弯又斜斜，白云深处有人家。

18、这段话道出了李杜的不同。

19、得道者：实施“仁政”的君主。者，什么的人，此处特指君主。道，正义。下同。

20、水国舟中市，山桥树杪行。

二、山行这首诗表达了作者什么之情

1、渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。(一作：客舍依依杨柳春)劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

2、——兼论温韦词风之差异

3、猱欲度愁攀援。……其险也若此，嗟尔远道之人胡为乎来哉!剑阁峥嵘而

4、E.工艺美术作品一般都有其经典代表作，比如:苏州双面绣，宜兴紫砂壶，扬州玉器山子雕，苗族织花带等。

5、“××”词好在哪里？

6、幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。

7、远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的，因此白云缭绕而不虚无缥缈，寒山蕴含着生气，“白云生处有人家”一句就自然成章。

8、在京师日饭十数名僧，以元谈为乐。斋中无所有，唯茶档药臼经案绳

9、另一种是用“则”“皆”“乃”“为”“即”“非”等判断词表示肯定或否定判断。还有一种情况是不用判断词，要根据上下文进行判断：

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11、次句“白云深处有人家”，描写诗人山行时所看到的远处风光。一个“深”字，形象地表现了白云升腾、缭绕和飘浮种种动态，也说明山很高。“有人家”三字会使人联想到炊烟袅袅，鸡鸣犬吠，从而感到深山充满生气，没有一点儿死寂的恐怖。“有人家”三字还照应了上句中的“石径”，因为这“石径”便是山里居民的通道。

12、例：“予谓菊，花之隐逸者也。”句中“花之隐逸”是“隐逸之花”的倒装，可译为“具有隐逸气质的花”。

13、②这首诗运用了什么艺术手法(表现技巧)?是怎样抒发诗人情感的?有什么作用?

14、絮絮聒聒：絮絮叨叨，来回地说。

15、⒂千里共婵(chán)娟(juān)：只希望两人年年平安﹐虽然相隔千里，也能一起欣赏这美好的月光。共：一起欣赏。婵娟：原指美好的事物。本次指月亮。

16、绝句在篇幅上受到严格限制。这首诗，对如何设宴饯别，宴席上如何频频举杯，殷勤话别，以及启程时如何依依不舍，登程后如何瞩目遥望等等，一概舍去，只剪取饯行宴席即将结束时主人的劝酒辞：再干了这一杯吧，出了阳关，可就再也见不到老朋友了。诗人像高明的摄影师，摄下了富表现力的镜头。宴席已经进行了很长一段时间，酿满别情的酒已经喝过多巡，殷勤告别的话已经重复过多次，朋友上路的时刻终于不能不到来，主客双方的惜别之情在这一瞬间都到达了顶点。主人的这句似乎脱口而出的劝酒辞就是此刻强烈、深挚的惜别之情的集中表现。

17、下列各句中成语的使用，全都不正确的一项是

18、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山!呜呼!何

19、太白与我语，为我开天关。愿乘冷风去，直出浮云间。举手可近月，前

20、诗人搜寻山水胜境的那种兴致跃然于纸上，所以黄山谷说，王维“定有泉石膏育之疾”。13然而，王维所求的不仅是泉石之美，他还在水穷、云起之中悟出了禅理。佛教认为世间一切法生灭无常，有生、住、异、灭四相之说。“行到水穷处，坐看云起时”，仿佛透露了这样一点消息，告诉人一切都在生生灭灭，穷尽复通。

三、山行即事表达了作者怎样的心情

1、诗歌通过诗人的感情倾向，以枫林为主景，绘出了一幅色彩热烈、艳丽的山林秋色图。远上秋山的石头小路，首先给读者一个远视。山路的顶端是白云缭绕的地方。路是人走出来的，因此白云缭绕而不虚无飘缈，寒山蕴含着生气，“白云生处有人家”一句就自然成章。然而这只是在为后两句蓄势，接下来诗人明确地告诉读者，那么晚了，我还在山前停车，只是因为眼前这满山如火如荼，胜于春花的枫叶。与远处的白云和并不一定看得见的人家相比，枫林更充满了生命的纯美和活力。

2、想渡过黄河，坚冰堵塞大川；想登太行山，大雪遍布高山。

3、(1)集议论、描写、抒情于一体。(2)构思新颖独特。(3)语言朴实，意蕴深厚。(4)文笔细腻。

4、吴地近，隔岸越山多”是也。……为此三者，先要贯通一气，不可拘泥。

5、①不能，用了“××”词，生动地说明了……，能够激发读者的兴趣，去掉就没有这种果。

6、翻译：赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其擅长画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就让他画掳来的妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。

7、天时：指有利于攻战的自然气候条件。

8、(2)倒装句常见的倒装句有以下四种：

9、⒐或异二者之为(动词活用作名词，这里指心理活动)

10、该部分内容属于中考语文试卷中的送分题目，侧重考察孩子们的基础知识掌握和背诵果。

11、68《绝句四首》其同上卷一三。

12、①这首诗用了什么表现手法?

13、不攻自破：不用攻击就自动破灭，形容情节、论点虚谬，经不起反驳、攻击。

14、山石小路远上山巅弯弯又斜斜，白云生发之处隐隐约约有几户人家。

15、(1)准确指出抒情方式和表现手法或修辞手法。

16、影像：这里是印象的意思。

17、综上所述，李白诗歌语言的内涵和语境是深而又广的，它的土壤不是小楼曲径、花间月下，而是现实的奋争、历史的传统，以及对宇宙自然的探索、对人生意义的追求。李白诗歌的境界之所以如此宏伟，其语言的作用是不可低估的。

18、寂静的山涧里，芙蓉花自开自落，自生自灭，不知已几许寒暑。既无世人知道它的存在，它也不知道人世的变迁。这真是一个远离尘嚣的地方。胡应麟说：《鸟鸣涧》和《辛夷坞》“读之身世两忘，万念皆寂。”18其实读者倒不一定如此，只是王维自己在追求着这种境界罢了。试比较他的另一首诗《寄崇梵僧》：

19、C.“成败利钝，且听之天命”，“利钝”，形容词用作名词，意即好运噩运。《鸿门宴》中“大行不顾细谨”，“细谨”，亦形容词用作名词，意即细枝末节。

20、独自远离家乡无法与家人团聚，每到重阳佳节倍加思念远方的亲人。远远想到兄弟们身佩茱萸登上高处，也会因为少我一人而生遗憾之情。

四、山行诗中写了哪六种事物

1、(3)凡职业没有不是神圣的。

2、远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

3、崇梵僧，崇梵僧，秋归覆釜春不还。落花啼鸟纷纷乱，涧户山窗寂寂

4、夫视为正途的进士考试，而欲凭借自己的社会声望直取卿相，功成身退，依旧还他自由的身份。

5、17《过乘如禅师萧居士嵩丘兰若》，同上卷十。

6、多不问四时，如画花往往以桃杏芙蓉莲花同画一景。予家所藏摩诘画《袁

7、成吉思汗hán数shǔ风流人物

8、热爱生活和热爱祖国、热爱人民的思想有密切的关系。很难设想一个厌世的否定人生的人，会对祖国人民有什么执着的感情。杜甫正因为热爱祖国和人民，才能具有这样饱满的生活热情，才能充分肯定生活的意义。反过来说，正因为他热爱生活，爱国爱民的感情才变得更充实更具体。杜甫希望自己有一个幸福的家庭，也希望广大人民都得到这种幸福，因此对于统治者发动的穷兵黩武的侵略战争就不能容忍。《无家别》这首诗对于安史之乱所造成的家破

9、C.博鳌峰会上，倡议构建开放包容、持久和平、普遍、共同繁荣、清洁美丽的人类命运共同体。

10、(《环境》，美国意象派女诗人洛艾尔)

11、⒖宠辱偕忘(古：荣耀；今：恩宠)

12、⒙退亦忧(古：不在朝廷做官；今：后退)

13、恐怕还没有哪一个诗人像杜甫这样对三峡一带的景物作过如此生动的描绘。杜甫笔下的这些景物往往笼罩着一层阴郁凄凉的色彩，有一种沉重悲枪的气氛。诗人的感情也如锁在峡中的江流，痛苦地翻滚着，回荡着，想要冲出峡去却又冲不出去。这是一声声闷雷，一个个旋涡，和李白笔下那一泻千里的波涛相比，是两种不同的情趣，两种迥异的风格。

14、故次日从树杪亦得见百重之泉，正如观大龙湫瀑布，必雨后始有奇

15、那天的雨，我又想起在吃饭过后，被马原索去的一蔸薤菜，青翠可人，它将被马原带去栽种在西双版纳的南糯山。无论是乔木还是柔软的草叶，在这里经历过万年，如果它们与我们相遇，一定有某种道理。那些植物生长的神秘气息和浓密阴影，有如穿过大地的深邃甬道，抵达生命的秘境。在生命尽情狂欢过后，一株草，连同一棵树庞大的影子，将带往各处，继续呼吸。

16、生还对童稚，似欲忘饥渴。问事竞挽须，谁能即嗔喝。翻思在贼愁，甘

17、D.文中有“我”，颇似诗家论诗之“诗中有我”的境界。我的所见所闻所感，触碰到历史的厚重积淀与现实的雨雾濛濛，拉近了读者的距离，给人以亲切、真实，身临其境的感觉。

18、晋平公问于师旷曰：“吾年欲学，恐已暮矣。”师旷曰：“何不炳烛乎？”平公曰：“安有为人臣而戏其君乎？”师旷曰：“盲臣安敢戏君乎？臣闻之：少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；老而好学，如炳烛之明。炳烛之明，孰与昧行乎？”平公曰：“善哉！”

19、这首诗围绕着陈陶斜战役，对官军、安史军和长安人民三个方面都写到了，实景实情，感人至深。那血洗之箭，那滥饮狂歌的群胡，那北向而啼的都人，仿佛一个个电影的特写镜头，对比很鲜明。杜甫当时身在长安，他是目击者，是北啼的都人中的一员。《悲陈陶》犹如用诗的形式写成的通讯报道，真实而深挚，是典型的沉郁之作。

20、“诗眼”型、炼字型

五、山行这首诗作者所描写的事物有

1、远上寒山石径斜，白云深处有人家。

2、坚利：坚固精良。利：精良。

3、兵无剧孟，亚父咍尔为徒劳。梁甫吟，声正悲。张公两龙剑，神物合有时。

4、对比手法主要运用于描写胡屠户这个人物。作者写了胡屠户在范进中举前后截然不同的两种态度，形成鲜明的对比，使他的前倨后恭、欺贫爱富、趋炎附势、嗜钱如命、庸俗自私的典型市侩的性格，跃然纸上。

5、洪业等《杜诗索引》，平山武夫校阅、丸山茂编《张籍诗歌索引》，唐文

6、杜甫虽然也用夸张的手法，他的诗也有想象的成分，但总的看来却是偏于写实的。如“圆荷浮小叶，细麦落轻花”“鸬鹚西日照，晒翅满鱼梁”“塞柳行疏翠，山梨结小红”“星垂平野阔，月涌大江流”“薄云岩际宿，孤月浪中翻”无论是细小的景物或宏伟的景物，都给人以逼真之感。他的一些纪游诗，如《铁堂峡》、《盐井》、《石龛》、《积草岭》、《泥功山》、《木皮岭》、《白沙渡》、《水会渡》、《飞仙阁》、《龙门阁》、《剑门》、《阆山歌》、《阆水歌》，简直是一幅幅描绘山水景物和风土人情的图画，可以补地理记载之不足的。

7、2014年12月13日，中国共产党和主要出席公祭日。主席在公祭日上讲到：南京大屠杀惨案铁证如山、不容篡改。为南京大屠杀死难者举行公祭仪式，是要唤起每一个善良的人们对和平的向往和坚守，而不是要延续仇恨。中国人民要庄严昭告国际社会：今天的中国，是世界和平的坚决倡导者和有力捍卫者，中国人民将坚定不移维护人类和平与发展的崇高事业，愿同各国人民真诚团结起来，为建设一个持久和平、共同繁荣的世界而携手努力。根据国务院批复，自2014年起，每年的12月13日在南京大屠杀死难者公祭仪式主会场下半旗。

8、遥想当年，姜太公磻溪垂钓，得遇重才的文王；伊尹乘舟梦日，受聘在商汤身边。

9、(1)(天空)浊浪排空

10、在这样的心境中，王维送走了他的余年。

11、疲惫不堪(kān)涵养(hán)自吹自擂(léi)允诺(nuò)汲取(jí)扭捏(nie)嚼东西(jiáo)尴尬(ɡān)

12、贪污者不得归本家

13、具体题目涉及到相关段落，要对这些段落反复研读；如涉及全篇，则要再读全文。

14、凝在枫叶上，露珠闪闪发红；

15、中(zhòng)伤遁(dùn)词

16、(4)修辞手法：比喻、拟人、夸张、排比、反问、设问、引用、反复……

17、２、采用１＋２或１＋３的形式：先用一句话概括出自己的看法或体会，再用两三句话谈谈理由，可以摆事实、也可以讲道理，如题目有相关要求，还要注意结合自己的亲身经历。

18、停滞：因为受到阻碍，不能顺利地运动或发展。

19、夫君子之行，静以修身，俭以养德。非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能治性.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！

20、⒎前人之述备矣(古：详尽今：准备)

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