小学二年级《论语》150句(论语经典100句完整句)

论语经典100句完整句

1、论语孔子名言警句60句

(1)、君子有三戒:少之时，血气未定，戒之在色;及其壮年也，血气方刚，戒之在斗;及其老也，血气既衰，戒之在得。

(2)、(译文)天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。

(3)、名不正，则言不顺;言不顺，则事不成;……故君子名之必可言也，言之必可行也。

(4)、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐(yuè)乎？人不知而不愠(yùn)，不亦君子乎？”

(5)、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。——《论语·颜渊》

(6)、不迁怒，不贰过。——《论语》译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。)

(7)、君子怀德，小人怀土；君子怀刑，小人怀惠。——《论语·里仁》

(8)、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

(9)、解释：见到一个品德能力超过自己的人，就要想着自己要努力跟他一样；见到一个不如自己的人，就要反思自己是不是有一样的缺点。

(10)、子曰：“仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。”《论语》

(11)、子曰：“巧言乱德。小不忍则乱大谋。”《论语》

(12)、天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。《孟子》

(13)、(译文)：睡觉时不要直挺着象死人,在家闲住时不要象正式场合那样严肃。

(14)、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”《论语》

(15)、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”《论语》

(16)、(译文)：选拔正直的人，罢免那些不正直的人，人民就信服你。选用不正直的人，罢免那些正直的人，人民就不会信服你。”

(17)、(译文)：孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。

(18)、知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。

(19)、富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之。如不可求，从吾所好。

(20)、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！

2、小学二年级《论语》

(1)、(译文)：父母在世，不出远门，如果要出远门，必须有一定的去处。

(2)、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

(3)、古之学者为己，今之学者为人。——《论语·宪问篇第十四》。

(4)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。

(5)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

(6)、子曰：“君子周而不比，小人比而不周。”《论语》

(7)、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾距。《论语·为政》

(8)、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。——《论语·述而》(努力学习或工作，连吃饭都忘了，十分快乐而忘记了忧愁，没有感觉到老年将要到来。)

(9)、(译文)指在一个陷阱的环境里，不要过于与对手争强好胜，以免忘了更大的、共同的敌人。

(10)、(译文)孔子说：“仁德难道离我们很远吗？我需要仁德，那仁德就来了。”

(11)、(译文)：君子有九种事情需要考虑到:看，要考虑是否清楚;听，要考虑是否明确;脸色，要考虑是否温和;容貌，要考虑是否恭敬;言语，要考虑是否忠实;做事，要考虑是否认真;疑惑，要考虑是否求教;愤怒，要考虑是否有后患;利益当前，要考虑是否该伸手。

(12)、白话文释义：孔子说：“一个人如果不讲信誉，真不知他怎么办。就像大车的横木两头没有活键，车的横木两头少了关扣一样，怎么能行驶呢？”

(13)、其未得之也，患得之;既得之，患失之。苟患失之，无所不至矣。

(14)、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。——《荀子·劝学》译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。

(15)、翻译：孔子说：“君子饮食不求满足，居处不求舒适，勤勉做事而说话谨慎，到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如？”子曰：“可也；未若贫而乐，富而好礼者也”。

(16)、(译文)：只要身居上位的人自己行为端正，那么就是不发命令，下面的人也会照着去做;如果他的行为不正，即使发布命令，下面的人也不会服从。

(17)、(译文)进言的人没有罪过，听的人足以引起警戒。

(18)、(译文)没有圆规和直尺，就做不出真正“圆”或“方”的形状来。比喻做事要遵循一定的法则。

(19)、学而不思则罔，思而不学则殆。《论语·为政》

(20)、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？”《论语》

3、论语经典名句100句

(1)、释义：这句话出自《论语·卫灵公篇》。俗话说：“磨刀不误砍柴工”，事先做好了应有的准备工作，自然顺风顺水，事半功倍。

(2)、(译文)孔子说：“把所学的东西默默地记下来，不断学习而不厌烦，教导别人而不感到倦怠，这些我做得怎么样呢？”

(3)、译文 孔子说：“朽木无法雕琢，粪土的墙壁无法粉刷，我能拿他怎样？”

(4)、(译文)：做一个君子，应当饮食不求饱足，居住不求舒适，工作勤劳敏捷，说话却小心谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这样可以说是好学了。

(5)、白话文释义：三个人在一起走路，其中一定有人可以当我的老师；选择他们的优点支学习，找出他们缺点加以改正。

(6)、只有那些具有仁德之心的人，才能够公正的爱护好人，憎恶坏人。

(7)、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。

(8)、(译文)了解自己，了解敌人，百战都不会失败。即如果对敌我双方的情况都能了解，打起仗来就可以立于不败之地。

(9)、(译文)即使是很小的坏事也不做；但即使是再小的好事也要做。

(10)、(译文)：看见有德行或才干的人就要想着向他学习，看见没有德行的人，自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。

(11)、解释：君子追求与人和谐而不是完全相同、盲目附和，小人追求与人相同、盲目附和而不能和人相处。

(12)、孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”《论语》

(13)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——出自春秋孔子《论语·学而篇》

(14)、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语》译：知道就是知道，不知道应当说不知道，不弄虚作假，这才是明智的行为。

(15)、(译文)：在他的家庙的庭院里用八佾(yì)奏乐舞蹈，对这样的事情也能够容忍，还有什么事情不能够容忍呢！(佾，一佾指一列八人，八佾八列六十四人。)

(16)、君子有九思：视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。

(17)、(译文)尊敬自己的父母和老人，同时也尊敬别人的父母和老人；爱护自己的幼小儿女，同时也爱护别人的幼小儿女。

(18)、不患寡而患不均，不患贫而患不安。……既来之，则安之。

(19)、君子求诸己，小人求诸人。——《论语》译：君子总是责备自己，从自身找缺点，找问题。小人常常把目光射向别人，找别人的缺点和不足。君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。

(20)、士不可以不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？

4、论语经典100句完整句子摘抄

(1)、释义：这句话出自《论语·卫灵公篇》。把是否对社会有用作为人生的大追求，而不是钱多钱少，虽然这样有时候难免陷入困顿，但只要不断提升自己，自我价值总有一天会得以实现。所以具有君子品性的人，只忧心自己的修为问题，而不在意是否贫穷。论语经典名句三人行，必有我师。——春秋·孔丘《论语·述而》

(2)、(译文)从竹管的小孔里看豹，只看到豹身上的一块斑纹。比喻只看到事物的一部分，指所见不全面或略有所得。

(3)、学之广在于不倦，不倦在于固志。——晋·葛洪译：学问的渊博在于学习时不知道厌倦，而学习不知厌倦在于有坚定的目标。

(4)、知之为知之，不知为不知，是知也。《论语·为政》

(5)、早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。

(6)、(译文)孔子说：“不怕别人不了解我，就怕自己不了解别人。”

(7)、中人以上，可以语上也;中人以下，不可以语上也。

(8)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语》译：三个人在一起，其中必有某人在某方面是值得我学习的，那他就可当我的老师。我选取他的优点来学习，对他的缺点和不足，我会引以为戒，有则改之。

(9)、(译文)：当他未得到官职的时候，唯恐得不到;已经得到了官职，又唯恐丢失掉。假若害怕丢失掉，便什么坏事都能干出来。

(10)、(译文)：已经做过的事不用提了，已经完成的事不用再去劝阻了，已经过去的事也不必再追究了。

(11)、(译文)：可以把年幼的君主托付给他，可以把国家的命运托付给他，面临重大考验有气节而不动摇屈服。这是君子一类的人吗?是君子一类的人啊!

(12)、译：发奋时候竟忘记吃饭，快乐时候就忘记了忧愁，把自己就要老了这件事也不放在心上，如此罢了。”

(13)、解释：过去的事情已经无法挽回，未来的岁月还可以迎头赶上。

(14)、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》译：羊羔有跪下接受母乳的感恩举动，小乌鸦有衔食喂母鸦的情义，做子女的更要懂得孝顺父母。

(15)、(译文)：君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。

(16)、 孔子谓季氏：“八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？”

(17)、君子谋道不谋食。耕也馁在其中矣，学也禄在其中矣。君子忧道不忧贫。

(18)、(译文)玉石若不经过雕琢，就不会成为玉器；人若不学习，就不会懂得道理。

(19)、过而不改，是谓过矣。——《论语》译：有了过错而不改正，这就是真的过错了。

(20)、(注释)君子要成全别人的好事，不助长别人的坏事；小人与此相反。

5、论语经典100句完整句子

(1)、(译文)指别人已有进步，不能再用老眼光去看他。

(2)、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

(3)、(译文)：有道德的人是不会孤单的，一定有志同道合的人来和他相伴。

(4)、(译文)开口说话，诚信为先，允许他人的事情，一定要遵守承诺，至于欺骗或花言巧语，更不能使用。

(5)、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。《论语·学而》

(6)、(译文)：孔子在河边感叹道：“时光像河水一样流去，日夜不停。”

(7)、仰之弥高，钻之弥坚。瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼，欲罢不能。

(8)、译文 孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的，这种人是很少有仁德的。”

(9)、(译文)不要担心别人不了解自己，只担心自己不了解别人

(10)、君子义以为上。君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。——《论语·阳货篇第十七》。

(11)、君子以义为高尚的。君子如果勇武而无道义，这样就会犯上作。小人勇武而无道义，沦为盗贼。

(12)、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

(13)、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。《三国志》

(14)、知不足者好学，耻下问者自满。——林逋《省心录》译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。

(15)、其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

(16)、博观而约取，厚积而薄发。——宋·苏轼译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住；积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。

(17)、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

(18)、(译文)富贵不能迷乱他的思想，贫贱不能改变他的操守，威武不能压服他的意志，这才叫作大丈夫。

(19)、见善如不及，见不善如探汤。——《论语》译：见到好的人，生怕来不及向他学习，见到好的事，生怕迟了就做不了。看到了恶人、坏事，就像是接触到热得发烫的水一样，要立刻离开，避得远远的。

(20)、(译文)任何事情在没有看到真相之前，不要轻易发表意见，对事情了解得不够清晰明白时，不可以任意传播，以免造成不良后果。

(1)、或曰:“以德报怨，何如?”子曰:“何以报德?以直报怨，以德报德。”

(2)、消逝的时光就像这流水一样啊！日日夜夜不停流去。

(3)、人之为学，不可自小，又不可自大。——顾炎武译：学习时不要在渊博浩翰的知识面前感到自卑，也不能因为学到一点点知识而骄傲自满。好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

(4)、(译文)：有了错误而不能改正，那便是真正的错误了。

(5)、死生有命，富贵在天。君子敬而无失，与人恭而有礼，四海之内皆兄弟也。

(6)、(注释)君子关心的是道德，小人关心的是土地；君子关心的是法度，小人关心的是好处。

(7)、释义：这句话出自《论语·子罕篇》。艰苦的环境，困难的时刻，能考验一个人的品性。百折不挠，不轻言放弃，才可能有所成就。

(8)、(译文)：孔子没有如下四种毛病：主观臆断，肯定，固执已见，自以为是。

(9)、(译文)指不辞辛劳，勤勤恳恳，小心谨慎，竭尽全力，贡献出全部精神和力量，一直到死为止。。

(10)、后生可畏，焉知来者之不如今也？五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。

(11)、学如逆水行舟，不进则退。——《增广贤文》译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

(12)、君子成人之美，不成人之恶；小人反是。——《论语·颜渊》

(13)、学而不思则罔，思而不学则殆。-孔子 《论语》

(14)、举直错诸枉，则-民服;举枉错诸直，则民不服。

(15)、(译文)真实可信的言词不漂亮，漂亮的言词是不真实可信的。

(16)、居下而无忧者，则思不远；处身而常逸者，则志不广。

(17)、几个人走在一起，其中一定会有可以做我们老师的人。。指应该不耻下问，虚心向别人学习。

(18)、译文 孔子说：“《关雎》这篇诗，主题快乐却不过分，忧愁却不悲伤。”

(19)、生于忧患，死于安乐。——孟子译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》译：虽然自己地位低微，但是从没忘掉忧国忧民的责任。

(20)、白话文释义：我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。

(1)、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》译：君子总是从善良的或有利于他人的愿望出发，全心全意促使别人实现良好的意愿和正当的要求，不会用冷酷的眼光看世界。或是唯恐天下不乱，不会在别人有失败、错误或痛苦时推波助澜。小人却相反，总是“成人之恶，不成人之美”。

(2)、(译文)：一个人若没有长远的考虑，便一定会有眼前的忧患。

(3)、风声、雨声、读书声，声声入耳；家事、国事、天下事，事事关心。——明·顾宪成译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。

(4)、(译文)孔子说：“君子事事严格要求自己，小人事事严格要求别人。”

(5)、(译文)：年轻人是值得敬畏的，怎么就知道后一代不如前一代呢？如果到了四五十岁时还默默无闻，那他就没有什么可以敬畏的了。

(6)、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”《论语》

(7)、视其所以，观其所由，察其所安。人焉臾哉？人焉臾哉？

(8)、(译文)：有人说:“如果用恩德来回报别人对自己的怨仇，行不行呢?”孔子说:“这样的话，你将用什么来报答别人对你的恩德呢?不如以公正对待怨仇，以恩德报答恩德。”

(9)、(译文)：在重大节操上不能超越界限，在生活小节稍有出入则是可以的。

(10)、当仁，不让于师。——《论语》译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

(11)、时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。

(12)、(译文)孔子说：“贫穷而没有怨言很难做到，富有而不骄傲容易做到。”

(13)、(译文)：三军可以改变主帅，普通人不可以改变志向

(14)、(译文)接受了别人的礼品而不思回报，是失礼的行为。礼，原是礼节礼貌。现在人们通常指礼物。

(15)、译文 孔子说：“《诗经》三百(零五)首，用一句话可以概括，即：‘思想纯正，没有邪恶的东西。’”

(16)、(译文)孔子说：“一个人假如没有长远打算，一定会有眼前的忧患。”

(17)、(译文)：不必担忧财富不多，只须担忧财富不平均，不必担忧人口稀少，只须担忧境内不安宁。……既来了，要使他们安家乐业。

(18)、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

(19)、(译文)：吃粗饭喝清水，弯起胳膊当枕头，快乐就在其中了。干不义的事、用不正当的手段得到了财富和地位，对我来说，就如同浮云一样没意义。

(20)、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”

(1)、(译文)曾子说：“知识分子不能没有宽阔的胸怀和坚强的毅力，因为他担负着重大的历史使命而且道路遥远。以实现仁德作为自己的历史使命，不是很重大吗？对这一理想的追求到死才可以停止，不是道路遥远吗？”

(2)、俗话说，半部《论语》治天下，学会这100句经典，孩子上小学、初中，学文言文就不愁了！家有小学、初中生，赶紧给孩子收藏起来吧！

(3)、(译文)有志向的人虽然年老，仍有雄心壮志。英雄到了晚年，壮志雄心并不衰减。

(4)、二人同心，其利断金；同心之言，其臭如兰。——《周易》

(5)、(译文)行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。

(6)、解释：已经做过的事就不用再提了，已经做了的事就不要再劝谏了，已经过去的事也不必再追究得失与责任。

(7)、学而不思则罔，思而不学则殆。——《论语》译：只学习却不思考就不会感到迷茫，只空想却不学习就会疲倦而没有收获。

(8)、子在川上曰："逝者如斯夫!不舍昼夜!"

(9)、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

(10)、孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”《论语》

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