仓央嘉措出名的一句
1、仓央嘉措经典的诗句
(1)、默默地走出自己的肌肤与骨血,掏心掏肺,以备来生独享。
(2)、但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。——仓央嘉措
(3)、手写瑶笺被雨淋,模糊点画费探寻,纵然灭却书中字,难灭情人一片心。
(4)、你见,或者不见我,我就在那里,不悲不喜。你念,或者不念我,情就在那里,不来不去。你爱,或者不爱我,爱就在那里,不增不减。你跟,或者不跟我,我的手就在你手里,不舍不弃。来我的怀里,或者,让我住进你的心里,默然,相爱,寂静,欢喜。
(5)、于是,仓央嘉措走完了他苦闷的二十四年人生。也有一说,仓央嘉措流落民间,度化众生几十年后圆寂,但无论哪种结局,都足以让人叹息。
(6)、18)这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。
(7)、一眼望去,浮世中的英雄个个落魄,镜中的美女悄悄迟暮。我为了死,才一次又一次地活了下来,而其他人却随处羞愧。仓央嘉措
(8)、美是我的一生。每个人的一生,真实而美好。你所拥有即拥有,失去却不意味着失去。失去是另一种拥有,你要相信。你的失败与伟大,新生与寂灭,犹如花开花谢,简静自持,珍贵永远。
(9)、密意难为父母陈,暗中私说与情人,情人更向情人说,直到仇家听得真。
(10)、在世外夜夜听雪才明白梅花不为任何人怒放开悟后那女子从她的美貌出发路过诸佛走向我旁观者心机深沉对她沿途留下的后遗症一戒再戒直到各自简单,粗糙暗暗苦行于她的掌控之中现在这世上除了我仓央嘉措
(11)、Itravelallthewayaroundtheworld,walkingagainsttime,onlyforthislifeandyouencounter.
(12)、这么多年你一直在我心口幽居我放下过天地却从未放下过你渐悟也好顿悟也好世间事除了生死哪一件事不是闲事。
(13)、(1):好不相见,如此便可不相恋。好不相知,如此便可不相思。--仓央嘉措
(14)、我问佛:为何不给全部女子羞花闭月的容颜?没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心。我把它赏给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。
(15)、“好不相对,如此便可不相会。”相对与相会,是两个不同层面上的会晤。所谓相对只是一场淡漠和平常的相遇,而相会却带着四目相对时的喜悦和温存。如果我们不相向而行是否就会相忘于江湖?相会只会徒增感伤,因为千帆过尽,感情依然存在,只是不再前来相会。
(16)、36)未知来生相见否?陌上逢却在少年。——仓央嘉措
(17)、我终于明白,,世间有一种思绪,无法用言语形容,粗犷而忧伤。
(18)、其实人生真的很短,很多秘密有时候藏着藏着自己都忘记了,有时候藏着藏着,一生就过去了,我们一生要说尽了多少实言,才能换此生光明磊落呢。其实每个人都有或有过很多秘密,不管是大是小,都会有。
(19)、笑那浮华落尽,月色如洗。笑那悄然而逝,飞花万盏。
(20)、住进布达拉宫,我是雪域大的王。流浪在拉萨街头,我是世间美的情郎。那一世,转山转水转佛塔,不为修来世,只为途中与你相见。那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你平安喜乐。
2、仓央嘉措《见与不见》全诗
(1)、那只东印度的孔雀它善于飞却不执着于飞那只共布深谷的鹦鹉它善于说却不执着于说内中玄机重重鹦鹉不说孔雀就更不说了——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
(2)、说起秘密,我们不妨读一下仓央嘉措十分精髓的一句名言,很巧妙地揭露了许多人不愿去说的事!文字如下:
(3)、见你独坐菩提树下静默不语前世今生来世一袭袈裟一缕梵唱一世别殇幽幽的一切有了开始——仓央嘉措《世间美的情郎》
(4)、19)美人不是母胎生,应是桃花树长成已恨桃花容易落,落花比汝尚多情静时修止动修观,历历情人挂目前若将此心以学道,即生成佛有何难?结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵与卿再世相逢日,玉树临风一少年不观生灭与无常,但逐轮回向死亡绝顶聪明矜世智,叹他于此总茫茫山头野马性难驯,机陷犹堪制彼身自叹神通空具足,不能调伏枕边人欲倚绿窗伴卿卿,颇悔今生误道行有心持钵丛林去,又负美人一片情静坐修观法眼开,祈求三宝降灵台观中诸圣何曾见?不请情人却自来入山投谒得道僧,求教上师说因明争奈相思无拘检,意马心猿到卿卿曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城世间安得双全法,不负如来不负卿——仓央嘉措《不负如来不负卿》
(5)、我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。
(6)、住进布达拉宫,我是雪域大的王。流浪在拉萨街头,我是世间美的情郎。
(7)、孔雀多生印度东,娇鹦工布产偏丰,二禽相去当千里,同在拉萨一市中。——仓央嘉措
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(9)、福幡立中庭,果尔降荣幸,名姝设华筵,召我伊家饮。
(10)、想得通就能想得美,想得开,才知道花真的开了。
(11)、12)我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格。
(12)、住进布达拉宫,我是雪域大的王。流浪在拉萨街头,我是世间美的情郎。自恐多情损梵行,入山又怕误倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。——仓央嘉措
(13)、我被世俗隐瞒,转身又被自己撞倒。从莫须有的罪名起步,行色简单,心术复杂。仓央嘉措《地空》
(14)、这不是梦幻吧?亲爱的人儿。给我一个誓言,让我享受——你的衷肠!
(15)、卦箭分明中鹄来,箭头颠倒落尘埃,情人一见还成鹄,心箭如何挽得回?
(16)、我默想喇嘛的脸儿,心中却不能显现;我不想爱人的脸儿,心中却清楚地看见。
(17)、那一天,我闭目在经殿香雾中,蓦然听见你颂经中的真言。那一月,我摇动所有的转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。那一世,我转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。
(18)、在那东方的山顶,升起洁白的月亮,玛吉阿米的脸庞,渐渐浮现在我心上。
(19)、忧心悄悄病恹恹,辗转无寐夜阑珊。寸寸相思已成灰,欲亲芳泽总无缘。
(20)、仓央嘉措译者:曾缄前辈别后行踪费我猜(注一)可曾非议赴阳台(注二)同行只有钗头凤不解人前告密来(注三)全文翻译如下:别后行踪费我猜:我猜不透,你为何不告而别注一别:不告而别费我猜:我猜不透可曾非议赴阳台:是不是在公众场合,谈论我的事注二非议:谈论阳台:明显的地方同行只有钗头凤:我孤独不解人前告密来:为什么你要告诉别人,我的秘密注三不解:无法理解——仓央嘉措《自己》
3、不负如来不负卿
(1)、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动——仓央嘉措
(2)、10)五如何能把世上的路一次走完桃花刚落我就知道死的过于荒.唐这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂莲花下血比铁硬哪一个祭日不配我复活呢没有了有有了没有没有了有了没有有了没有了有密林中我遇见了你触手可及却只能默默相对而一到紧要关头月亮就弯思念就圆一声脆响世事寸断缘来花开缘去花落从此我便高枕青山从一朵莲花到一座雪山谁又能越过这六字真言一层薄梦遮住了三生的艳阳天末法之季有人出发有人回家牛羊误身世梦中草色新我在节骨眼上站了站佛在关键之处顿了顿在这个世界上能够把人爱死的只有鹦鹉--仓央嘉措
(3)、露着皓齿儿微笑,把少年魂灵勾去了,是不是真心爱慕?请发个誓儿才好!
(4)、笑那浮华落尽月色如洗。笑那悄然而逝飞花万盏
(5)、轻垂辫发结冠缨,临别叮咛缓缓行,不久与君须会合,暂时判袂莫伤情。
(6)、这首诗写出了一种痛苦而且凄美的爱情,描绘出了在爱情之中沉沦缱绻的男女的情思和愁绪,复杂的心理变化让这种真实的,忧郁的爱情更加让人心口微痛。
(7)、为寻情侣去匆匆,破晓归来积雪中,就里谁识得,仓央嘉措布拉宫。
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(9)、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动
(10)、生命中的千山万水任你一一告别殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的那些脚印暗示着多少祭日我法外逍遥先是在拉萨河的两岸遥相误解然后用一生的时间奔向对方
(11)、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生、
(12)、杜宇新从漠地来,天边春色一时回,还如意外情人至,使我心花顷刻开。
(13)、从那东山顶上,升起皎洁月亮。未生娘的脸庞,浮现到了心房。(萧蒂岩)
(14)、我是佛前一朵莲花,我到人世来,被世人所误。我是凡尘美的莲花,我不是普度众生的佛,我来寻我今生的情,与她谈一场风花雪月的爱。
(15)、人们去远方只是为了紧紧地搂住自己,我只喜欢在笛声中闻着野草的清香,沉默——苦不堪言我喝水,替别人解渴。——仓央嘉措
(16)、住进布达拉宫,我是雪域大的王。流浪在拉萨街头,我是世间美的情郎。——仓央嘉措
(17)、人生有来世,可今生错过的,来世也一定会错过。
(18)、前一年的二月二十五日,五世达赖罗桑嘉措圆寂,他的亲信弟子桑杰嘉措,为了继续掌管藏传佛教格鲁派(黄教)事务,秘不发丧,由自己暂领一切事务。他一面欺瞒僧侣民众和康熙皇帝,私下里又派人到民间寻找转世灵童以备不时之需。选择的地点,就是西藏南部门隅纳拉山下。这里偏僻、安定,容易保守秘密,并且那里的人们大多信奉红教,即藏传佛教的宁玛派,诞生一个黄教教主出来,将有利于黄教势力的扩大。于是一名叫计美多吉协加衮钦的农奴之子就这样被选中,从此,这个名字在历史上消失,取而代之的是六世达赖仓央嘉措。
(19)、好多年了,你一直在我的伤口上幽居。——仓央嘉措
(20)、含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。仓央嘉措
4、仓央嘉措美的情诗
(1)、仙羽如雪暂徘徊,欲将此身借翼载。不学令威控鹤去,理塘相见即归来。
(2)、“好不相爱,如此便可不相弃。”如果没有相爱那么就不会有辜负和背叛,这种天真的假设和询问,一次次重复着,却是在反复提醒自己别离的事实。如果不爱,现在不会这么痛苦,然而惧怕痛苦而拒绝爱,更是痛苦深处的痛苦。
(3)、花开季节过了玉蜂可别惆怅相恋的缘分尽了我也并不悲伤——仓央嘉措
(4)、默默地走出自己的肌肤与骨血,掏心掏肺,以备来生独享。——仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
(5)、五如何能把世上的路一次走完桃花刚落我就知道死的过于荒唐这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂莲花下血比铁硬哪一个祭日不配我复活呢没有了有有了没有没有了有了没有有了没有了有密林中我遇见了你触手可及却只能默默相对而一到紧要关头月亮就弯思念就圆一声脆响世事寸断缘来花开缘去花落从此我便高枕青山从一朵莲花到一座雪山谁又能越过这六字真言一层薄梦遮住了三生的艳阳天末法之季有人出发有人回家牛羊误身世梦中草色新我在节骨眼上站了站佛在关键之处顿了顿在这个世界上能够把人爱死的只有鹦鹉——仓央嘉措
(6)、密林中我终于觑见了你,触手可及,却只能,默然相对。
(7)、我问佛:为何不给所有女子羞花闭月的容颜?佛曰:那只是昙花的一现,用来蒙蔽世俗的眼,没有什么美可以抵过一颗纯净仁爱的心,我把它赐给每一个女子,可有人让它蒙上了灰。
(8)、与灵魂作伴,让时间对峙荒凉,我无需对任何人交代。
(9)、西风吹谢花成泥,蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽,笺前莫赋断肠诗。——仓央嘉措
(10)、我与伊人本一家,情缘虽尽莫咨嗟,清明过了春归去,几见狂蜂恋落花。
(11)、可是仓央嘉措只不过是桑杰嘉措为保住地位而留的后手,幼年的他他迟迟未能真正坐床登位。所以那时他读书,玩耍,吃喝,自由成长。十四岁,他进入了布达拉宫,受到严格监督学经修道。这也就罢了,但是仓央嘉措出身并不禁止僧侣娶妻生子的红教家庭,而黄教则严禁僧侣接近女色,更不能结婚成家。对于种种清规戒律繁文缛节,正值青年的仓央嘉措难以适应。
(12)、好多年了,你一直在我的伤口上幽居.仓央嘉措
(13)、但曾相见便相知,相见何如不见时。 安得与君相决绝,免教生死作相思。
(14)、浪子的路线总是迫在眉睫,未及反应的谋士精于嫌疑,却无法从刀柄上谋得私利。
(15)、含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。仓央嘉措
(16)、在一首诗中他这样写道:“默想的喇嘛面孔,很难来到心上,不想的情人容颜,心中却明明亮亮。守门的老黄狗,心比人还灵,别说我夜里出去,今日清晨才回宫!住在布达拉宫时,叫持明仓央嘉措;住在山下拉萨时,叫浪子达桑旺波。”
(17)、3)我用世间所有的路倒退为了今生遇见你我在前世早已留有余地我坐在菩提树下默默不语你和我之间仅仅隔着一场梦没有谁能够解梦解梦的是风嫩芽飞絮春秋轮回谁的宝剑能气贯长虹清晨怀揣着经文超度草木诞辰之日从铁碗延伸到剑锋饱受哀悼到底谁配这言归正传前世今生患得患失从哪来回哪去月亮照回湖心野鹤奔向闲云我步入你一场大雪便封住了世间万物——仓央嘉措《放下过天地,却从未放下过你》
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