仓央嘉措有名的诗
1、仓央嘉措十首经典的诗
(1)、现今一些在网友间流传甚广、被称作“仓央嘉措美的诗句”都与他毫无关系,主要有三种情况:
(2)、《见与不见》(你见,或者不见我,我就在那里)、
(3)、 |西藏||新疆||额济纳||雪乡||老挝||柬埔寨|
(4)、你是金铸佛身,我是泥塑神像,你我两个人不能,同住一个殿堂。
(5)、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵,与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
(6)、一自消魂那壁厢,至今寤寐不断忘,当时交臂还相失,此后思君空断肠。
(7)、你是金铜佛身,我是泥塑神像。虽在一个佛堂,我俩却不一样。
(8)、互相用眼睛煮着对方,谁能把谁放下,走吧、走吧、走吧!
(9)、佛便是我我便是佛。——仓央嘉措《若能在一滴眼泪中闭关。》
(10)、愿与卿结百年好,不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫,储得珍稀与奇宝。
(11)、宝贝在手里的时候,不拿它当宝贝看;宝贝丢了的时候,却又急的心气上涌。
(12)、结尽同心缔尽缘,此生虽短意缠绵。与卿再世相逢日,玉树临风一少年。
(13)、(5):世间事,除了生死,哪一件事不是闲事。--仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
(14)、我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握怎麽办?
(15)、是那首在学术上争议大多的《在那东山顶上》。
(16)、你穿过世事朝我走来,迈出的每一步都留下了一座空城。
(17)、(7):住进布达拉宫,我是雪域大的王。流浪在拉萨街头,我是世间美的情郎。--仓央嘉措
(18)、这种矛盾复杂的心理,被仓央嘉措借用,写成了这首名诗。
(19)、弦望相看各有期,本来一体异盈亏。腹中顾兔消磨尽,始是清光饱满时。
(20)、仓央嘉措是藏族著名的诗人之他所写的诗歌驰名中外,不但在藏族文学史上有重要的地位,在藏族人民中产生了广泛深远的影响,而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。引起了不少学者的研究兴趣。
2、仓央嘉措有名的诗句
(1)、这首诗的作者是刚杰·索木东,又名来鑫华,是当代藏族诗人,多年前和兰州的另一位诗人,一起品读仓央嘉措的作品时,从他的一首诗中引申衍生的一首诗歌,也不是仓央嘉措本人的作品。
(2)、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。
(3)、青女欲来天气凉,蒹葭和露晚苍苍,黄蜂散尽花飞尽,怨杀无情一夜霜。
(4)、孔雀多生印度东,娇鹦工布产偏丰,二禽相去当千里,同在拉萨一市中。
(5)、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。
(6)、好不相见,如此便可不相恋。好不相知,如此便可不相思。——仓央嘉措
(7)、那只东印度的孔雀,它善于飞,却不执着于飞;那只共布深谷的鹦鹉,它善于说,却不执着于说,内中玄机重重,鹦鹉不说,孔雀就更不说了。
(8)、前程被充满杀机的预言一误再误,唯有刻在骨头上的经文,为我推脱世事。
(9)、传说,观音菩萨的弟子猕猴禅师修行时,遇到一个雌猴罗刹女,对其心生爱慕,遂强势求爱。若不接受她的爱,她便自杀,永坠恶道。对猕猴禅师而言,若接受罗刹女的求爱,就是违背戒律,从此了断佛缘,这让他一时无从选择。
(10)、人生有来世,可今生错过的,来世也一定会错过。
(11)、好多年了,你一直在我的伤口中幽居,我放下过天地,却从未放下过你,我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一桩不是闲事。
(12)、鸟对垂杨似有情,垂杨亦爱鸟轻盈,若叫树鸟长如此,伺隙苍鹰那得撄?
(13)、一个人需要隐藏,多少秘密,才能巧妙地,度过一生。
(14)、恋人们腾出敏感的地方,供我痛心,而我独坐须弥山巅将浮云一眼看开。
(15)、世事寸断,缘来花开,缘去花落,从此我便高枕青山,从一朵莲花到一座雪山,谁又能越过这六字真言?
(16)、我是佛前一朵莲花,我到人世来,被世人所悟,我不是普度众生的佛,我来寻我今生的情。
(17)、那一天,我闭目在经殿香雾中,蓦然听见你颂经中的真言。那一月,我摇动所有的转经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。那一年,我磕长头匍匐在山路,不为觐见,只为贴着你的温暖。那一世,我转山转水转佛塔啊,不为修来生,只为途中与你相见。
(18)、第一好不相见,如此便可不相恋。第二好不相知,如此便可不相思。第三好不相伴,如此便可不相欠。第四好不相惜,如此便可不相忆。第五好不相爱,如此便可不相弃。第六好不相对,如此便可不相会。第七好不相误,如此便可不相负。第八好不相许,如此便可不相续。第九好不相依,如此便可不相偎。第十好不相遇,如此便可不相聚。但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相诀绝,免教生死作相思。
(19)、好不相见,如此便可不相恋。好不相知,如此便可不相思。仓央嘉措
(20)、我那心爱的人儿,如作我终身伴侣,就象从大海底下,捞上来一件珍宝相似。
3、仓央嘉措《见与不见》全诗
(1)、前月推移后月行,暂时分手不须衰,吉祥白月行看近,又到佳期第二回。
(2)、不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
(3)、佛曰:命由己造,相由心生,世间万物,皆是化相;心不动万物皆不动,心不变万物皆不变。
(4)、人们在理塘,找到了仓央嘉措的转世灵童——第七世达赖格桑嘉措。
(5)、绝似花蜂困网罗,奈他工布少年何,圆成好梦才三日,又拟将身学佛陀。
(6)、仓央嘉措(1683—1706年),为第六世达赖喇嘛,门巴族人,西藏历史上著名的人物。1683年(藏历水猪年,康熙二十二年)生于西藏南部,门隅纳拉山下宇松地区乌坚林村的一户农奴家庭,父亲扎西丹增,母亲次旺拉姆。家中世代信奉宁玛派佛教。1697年被当时的西藏摄政王第巴·桑结嘉措认定为五世达赖的转世灵童,同年在桑结嘉措的主持下在布达拉宫举行了坐床典礼。1705年被废,1706年在押解途中圆寂。仓央嘉措是一位才华出众、富有文采的民歌诗人,写了很多细腻真挚的情歌。为经典的拉萨藏文木刻版《仓央嘉措情歌》,词句优美,朴实生动,汇集了仓央嘉措60多首情诗,如今已被译成20多种文字,几乎传遍了全世界,他的诗歌已经超越民族、时空、国界,成为宝贵的文化遗产。其中著名的是“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城。世间安得双全法,不负如来不负卿。”
(7)、这佛光闪闪的高原,三步两步便是天堂,却仍有那么多人,因心事过重,而走不动。
(8)、是目空一切,还是一切是空,我是谁呀?谁又是我?
(9)、假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。
(10)、我去年买了一本,个人觉的还不错,对于仓央嘉措的理解很有客观性。
(11)、好多年了,你一直在我的伤口上幽居.仓央嘉措
(12)、我若飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。
(13)、我把它赐给每一个女子,可有人让她蒙上了灰。
(14)、我问佛:如果遇到了可以爱的人,却又怕不能把握该怎么办?佛曰:留人间多少爱,迎浮世千重变。和有情人,做快乐事,别问是劫是缘。
(15)、那只东印度的孔雀它善于飞却不执着于飞那只共布深谷的鹦鹉它善于说却不执着于说内中玄机重重鹦鹉不说孔雀就更不说了仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
(16)、其实,这是几年前,一位叫扎西拉姆·多多的广东女孩的诗。原名为《班扎古鲁白玛的沉默》(班扎古鲁白玛,音译,意思为莲花生大师),这首诗主要是表达莲花生大师对弟子不离不弃的关爱,跟爱情、风月没任何关系。
(17)、一支从来世射出的毒箭命定了我,的退路。
(18)、堪称仓央嘉措所有诗歌所有版本之中,第二有名的诗句。
(19)、诸如此类,面对仓央嘉措诗歌内容的翻译,确有不少是扭曲了诗歌的本意的。于道泉先生是第一个把“仓央嘉措古鲁”六十余首翻译成汉文和英文的,但他也是“情歌”翻译的始作俑者。
(20)、我独坐须弥山巅,将浮云一眼看开,一个人在雪中弹琴,另一个人在雪中知音。
4、仓央嘉措的爱情绝句
(1)、题新词寄娇娘,风吹雨蚀半微茫。我有相思千般意,百磨不灭铭肝肠。
(2)、一自消魂那壁厢,至今寤寐不断忘,当时交臂还相失,此后思君空断肠。
(3)、笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏谁是那轻轻颤动的百合在你的清辉下亘古不变仓央嘉措
(4)、那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息;
(5)、甜蜜的爱人呀!你的誓约,从宁静的雪峰轻轻滑来。是否像十五的月儿,丰盈而又俊秀。
(6)、我被俗世隐瞒,转身时又被自己撞倒。从莫须有得罪名起步,行色简单,心术复杂,这时恋人们腾出敏感的地方,供我痛心。而我独坐须弥山巅将浮云一眼看开。仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
(7)、如何能把世上的路一次走完桃花刚落我就知道死的过于荒唐这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂莲花下血比铁硬哪一个祭日不配我复活呢没有了有有了没有没有了有了没有有了没有了有密林中我遇见了你触手可及却只能默默相对而一到紧要关头月亮就弯思念就圆一声脆响世事寸断缘来花开缘去花落从此我便高枕青山从一朵莲花到一座雪山谁又能越过这六字真言一层薄梦遮住了三生的艳阳天末法之季有人出发有人回家牛羊误身世梦中草色新我在节骨眼上站了站佛在关键之处顿了顿在这个世界上能够把人爱死的只有鹦鹉仓央嘉措
(8)、第一好不相见,如此便可不相恋。第二好不相知,如此便可不相思。第三好不相伴,如此便可不相欠。第四好不相惜,如此便可不相忆。第五好不相爱,如此便可不相弃。第六好不相对,如此便可不相会。第七好不相误,如此便可不相负。第八好不相许,如此便可不相续。第九好不相依,如此便可不相偎。第十好不相遇,如此便可不相聚。
(9)、我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。——仓央嘉措
(10)、《那一世》(那一世我转山转水转白塔,不为修来世只为途中与你相见)
(11)、人们去远方只是为了紧紧地搂住自己,我只喜欢在笛声中闻着野草的清香,沉默——苦不堪言,我喝水,替别人解渴。
(12)、那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。
(13)、曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城,世间安得双全法,不负如来不负卿。
(14)、身处壮阔的布达拉,我是雪域威赫至尊。游荡在繁华的拉萨,我是潇洒汉子宕桑。
(15)、谁的隐私不被回光返照?殉葬的花朵开合有度,菩提的果实奏响了空山,告诉我,你藏在落叶下的那些脚印,暗示着多少祭日,我法外逍遥。
(16)、第一好不相见,如此便可不相恋。——仓央嘉措《十诫诗》
(17)、美人不是母胎生,应是桃花树长成,已恨桃花容易落,落花比汝尚多情。
(18)、在那高高的东方山顶,升起一轮皎洁的月亮,玛吉阿米的脸庞,浮现在我心上。
(19)、深怜密爱誓终身,忽抱琵琶向别人。自理愁肠磨病骨,为卿憔悴欲成尘。
(20)、薄暮出去寻找爱人,破晓下了雪,住在布达拉宫的,是瑞晋桑央嘉措,在山下住着的,是浪子宕桑旺波,秘密也无用的,足迹已印在了雪上。
5、仓央嘉措经典的情诗
(1)、“仓央嘉措,沉溺酒色、不守清规、是假达赖。”
(2)、含情私询意中人,莫要空门证法身,卿果出家吾亦逝,入山和汝断红尘。
(3)、只是,这两人的绝句版翻译,不同诗句之间总觉水准差异较大,
(4)、谁的隐私不会被回光返照殉葬的花朵开合有度菩提的果实奏响了空山告诉我你藏在落叶下的脚印暗示了多少祭日我在法外逍遥仓央嘉措《放下过天地,却从未放下过你》
(5)、一些人被另一些人用旧了,也只能在酒色中辉煌地度日。唯独那个努力不幸的人,却依然幸运地一步步死去。
(6)、认为《仓央嘉措情歌》其实是《仓央嘉措道歌》。
(7)、我坐在菩提树下默默不语,你和我之间仅仅隔着一场梦。
(8)、旁观者心机深沉,对她沿途留下的后遗症一戒再戒,直到各自简单,粗糙,暗暗苦行于她的掌控之中,现在这世上除了我。
(9)、六世达赖喇嘛仓央嘉措3岁时便被认定为达赖转世,15岁举行坐床典礼,由藏传佛教高僧进行严格的宗教教育。其父扎西丹增是藏传佛教宁玛派伏藏大师仁增·白玛林巴的后人,也是一位修行有成就的密宗师、瑜伽师。从幼年起就被严格按宗教规矩培养的仓央嘉措,堪称一位德学并重的高僧大德。
(10)、夜走拉萨逐绮罗,有名荡子是汪波,而今秘密浑无用,一路琼瑶足迹多。
(11)、那一夜,我听了一宿梵唱,不为参悟,只为寻你的一丝气息。那一月,我转过所有经筒,不为超度,只为触摸你的指尖。那一年,我磕长头拥抱尘埃,不为朝佛,只为贴着你的温暖。那一世,我翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相见。那一瞬,我飞升成仙,不为长生,只为佑你喜乐平安。
(12)、但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。
(13)、假如真有来世,我愿生生世世为人,只做芸芸众生中的一个,哪怕一生贫困清苦,浪迹天涯,只要能爱恨歌哭,只要能心遂所愿。
(14)、想得通就能想得美,想得开,才知道花真的开了。
(15)、佛说,美好无处不在,不美好则来自贪欲。缘起缘灭终究是一种宿命,来时是那么的真实,走时又让人倍感伤感。
(16)、(6):但曾相见便相知,相见何如不见时。安得与君相决绝,免教生死作相思。--仓央嘉措
(17)、幼时的伴侣,情感似飞雪飘转。难道,你的心性已沉落似狼群。
(18)、(10):我生命中的千山万水,任你一一告别。世间事,除了生死,哪一件不是闲事。--仓央嘉措
(19)、这句话的原作者仓央嘉措是藏族著名的诗人之他所写的诗歌驰名中外,不但在藏族文学史上有重要的地位,在藏族人民中产生了广泛深远的影响,而且在世界诗坛上也是引人注目的一朵奇花异葩。
(20)、那一世,我细翻遍十万大山,不为修来世,只为路中能与你相遇;
(1)、佛说:不经意的时候人们总会错过很多真正的美丽。
(2)、第一好是不相见,如此便可不至相恋;第二好是不相识,如此便可不用相思。
(3)、在那高高的东方山顶,升起一轮皎洁的月亮,玛吉阿米的脸庞,浮现在我心上。
(4)、东山崔嵬不可登,绝顶高天明月生。红颜又惹相思苦,此心独忆是卿卿。
(5)、莲花开了,满世界都是菩萨的微笑。圆满的人生,有了无尽的爱在支撑。
(6)、当那条唯捷径省略了朝拜者,我便在一滴花露中瞬间彻悟。
(7)、我问佛:如何让人们的心不再感到孤单?佛曰:每一颗心生来就是孤单而残缺的,多数带着这种残缺度过一生,只因与能使它圆满的另一半相遇时,不是疏忽错过,就是已失去了拥有它的资格。
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