顾炎武名言佳句133句(顾炎武名言)

顾炎武名言

1、顾炎武名言

(1)、诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十八回里说：“‘大漠孤烟直，长河落日圆’。

(2)、松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。

(3)、译：用铜作镜子，可以端正衣服和帽子；以历史作镜子，可以知道兴衰和更替；以人作镜子，可以明白得失。

(4)、夜久笙箫吹彻，更深星斗还稀。醉拈裙带写新诗。锁窗风露，烛灺月明时。水调悠扬声美，幽情彼此心知。古香烟断彩云归。满倾蕉叶，齐唱传花枝。

(5)、苟利国家生死已，岂因祸福避趋之。——林则徐

(6)、译：说了的话，一定要守信用；确定了要干的事，就一定要坚决果敢地干下去。

(7)、一个“孤”字写出了景物的单调，紧接一个“直”字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。

(8)、做好每⼀件该做的事就是责任。——王爱珍

(9)、香醪满满十分斟。香信传时延寿、保千春。顾炎武名言诗句顾炎武名言名句

(10)、    王夫之：天地之德不易，而天地之化日新。……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。

(11)、发一回水，澄一次泥；经一回事，长一回智。

(12)、C．富足百姓，移风易俗D．教化民众，静心明志

(13)、死去无知万事空, 但悲不见九州同。 (陆游《示儿》)

(14)、宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。 

(15)、句意：学习时不要在渊博浩瀚的知识面前面感到自卑,也不能因为学到一点点知识就骄傲自满。

(16)、译：过于刚直就会折断，极其明察就没有门徒。

(17)、天下兴亡，匹夫有责这句话早是在顾炎武的《日知录·正始》中提出的概念，背景是清军入关。

(18)、(1)政治背景：官僚腐败；政治暴虐(或朝政混乱)。

(19)、香烟几时有，弹之问青天。不知你我他她，口袋是何烟。我欲乘烟归去，又恐琼楼玉宇，高处点不燃。

(20)、译：有技巧的人劳累，聪明的人忧虑，没有本事的人没有追求。

2、顾炎武名言佳句

(1)、(鉴赏)诗人作此诗时，与他谊兼师友的名相张九龄受李林甫排斥被罢相。这是玄宗朝政治由清明转为昏庸的标志，因此，诗人在奉使慰劳战胜之军的征中，并非是一味高昂振奋的，也兼有孤寂之感。

(2)、    (20海南单科·7)“君子之为学也，以明道也，以救世也。”这一言论体现的观念是(    )

(3)、    材料一  孔子极力倡导仁人君子之道。从理想人格的意义讲，孔子所谓的仁人君子不仅应关切个人自我道德品格修养，具备忠信、孝悌、克己、礼让、好学、知勇、仁恕等诸美德，而且更应怀抱经世济民的情怀，“老者安之，朋友信之，少者怀之”，“修已以安人”，“修已以安百姓”。

(4)、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。

(5)、译：自己不说出恶言,别人的忿语就不会返回到自身上来。你若以恶语伤人，他人也会以恶语相加。

(6)、风声雨声读书声声声入耳，家事国事天下事事事关心。　　

(7)、(译文)一个人如果不廉洁，就会无所不贪；一个人如果没有廉耻，就会什么下作的事情都做。

(8)、《顾炎武研究文集》采用锁线装订，露出的书脊，体现传统线装古朴的质感，绿色的封面，寓意顾炎武高尚之人格，不朽之学术精神历久弥新。

(9)、万事有不平，尔何空自苦。——顾炎武《顾炎武诗选》

(10)、这是明清之际爱国学者顾炎武的名言。意为保护一个国家系统不致被倾覆，是帝王将相和文武大臣的职责，与普通百姓无关；而天下苍生的兴盛、灭亡，关乎所有人的利益，因此，每一个老百姓都有义不容辞的责任。

(11)、提倡“利国富民”，希望能逐步改变百姓穷困的境遇，主张实行“藏富于民”的政策。

(12)、(4)在中国历史上，顾炎武以怎样的学风和时代责任感响着时人及后世？(2分)

(13)、译：学习要不断进取，不断努力，就像逆水行驶的小船，不努力向前，就只能向后退。

(14)、名言含义：不懂得廉洁的人，就什么东西都敢据为己有；不知道羞耻的人，就什么事情都干得出来。

(15)、(3)取舍：取孔孟之道，舍宋明理学。理由：孔孟之道为儒学之根本。

(16)、安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)

(17)、昆山市顾炎武研究会是研究爱国学者顾炎武学术思想的群众性学术团体，接受市委宣传部、社科联、民政局的业务指导和监督管理。该会于1990年5月10日宣告成立，1991年12月20日举行成立大会，今年4月21日举行四届二次会议，选举产生新一届理事会。现有常务理事34人，会员80多人。该会会址设在亭林公园顾炎武纪念馆，出版会刊《会内通讯》20辑；2015年改版为《顾炎武研究》，出版2期。

(18)、拯斯人于涂炭，为万世开太平，此吾辈之任也。仁以为己任，死而后已。

(19)、译：(人要有九德)宽厚而庄重，温和而有主见，讲原则而谦逊有礼，聪明能干而敬业，善于变通而有毅力，正直而友善，直率而有节制，刚强而务实，勇敢而符合道义。

(20)、文章无定格，立一格而后为文，其文不足言矣。

3、顾炎武八句经典名言

(1)、死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游

(2)、时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命。

(3)、出自清·顾炎武《与友人书》。在学习上，如果一天没有进步，那么这一天便是退步了。

(4)、第(2)问，材料一强调个人修养问题，材料二强化教化作用；功能从提高个人修养、净化社会风气等方面总结。

(5)、出自《日知录·卷三》。(译文)全国都在发狂，反而把那些不狂的人当作狂人。

(6)、译：不得志时就洁身自好修养个人品德，得志时就造福天下，使天下人都能这样。

(7)、必古人之所未及就，后世之所不可无，而后为之。当明末年，奋欲有所自树，而迄不得试，穷约以老。然忧天悯人之志，未尝少衰。事关民生国命者，必穷源溯本，讨论其所以。

(8)、不讳言“财”“利”，而在于利民还是损民，在于“民得其利”还是“官专其利”。

(9)、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。

(10)、译：只要肯努力去做，人人都可以成为尧舜那样的大圣人。

(11)、边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

(12)、第(3)问，突出顾炎武是儒家思想家，反对理学，主张恢复孔孟之道的目的。

(13)、顾炎武故居，位于千灯古镇，占地60亩，建筑面积5450平方米。其中顾炎武墓及祠堂1956年被列为“江苏省文物保护单位”，“文革”期间曾遭到破坏。1984年、1987年、2000年昆山市分别拨款进行重建和修葺。经过修缮后的顾炎武故居，包括顾炎武故居、亭林祠堂和墓及顾园三个区域，为千灯明清宅第之首，现为“全国爱国主义教育基地”。

(14)、译：君子在社会上立足成名，尽管需要修养的品行有很多方面，但只有诚和孝才是重要的。

(15)、目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。　　

(16)、译：对国家有利的事情要勇敢地去做，就算有死亡的危险也不躲避。

(17)、不忘百姓，敢自托于鲁儒；维此哲人，庶兴哀于周雅。——顾炎武

(18)、社会犹如⼀条船，每个⼈都要有掌舵的准备。——易⼘⽣

(19)、节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而 也就等于延长了人的寿命。

(20)、床前香烟香，疑是地上霜。举头问明月，低首烫衣裳。

4、顾炎武名言警句活动体会

(1)、改造⾃⼰，总⽐禁⽌别⼈来得难。——鲁迅

(2)、    顾炎武：且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。

(3)、节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。

(4)、经济上：商品经济的发展，资本主义萌芽缓慢发展(根本原因)。

(5)、李贽：前三代，吾无论矣。后三代，汉唐宋是也，中间千百余年……咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。

(6)、白话译文：在朝廷做官就为百姓忧虑；不在朝廷做官而处在僻远的江湖中间就为国君忧虑。

(7)、话离情未已，烟水万重山。(送胡真师还西山)

(8)、译：天知道、地知道、我知道、你知道，怎么能说没人知道呢？

(9)、生命是以时间为单位的，浪费别人的时间就等于谋财害命;浪费自己的时间就等于慢性自杀。—鲁迅

(10)、候骑，罚阀窜合诃骨撮摊郸揩骑马的斥候，即骑马的侦察兵。都护：边疆重镇都护府长官，这里指崔希逸。

(11)、太阳也光顾污秽之地，但并没有因此而被玷污。——第欧根尼

(12)、明朝灭亡后，年仅三十二岁的顾炎武誓不损节，不为清朝服务，还参加抗清复明的“复社”。每年端午节，他总是在门前悬挂一块红色的蔓菁，在里面塞上一点蒜青，并在后面挂一块白布，白布上写着“避青”二字，意思是“不直国朝恶而避之”。

(13)、文章无定格，立一格而后为文，其文不足言矣。

(14)、十六君远行，瞿塘滟滪堆。五月不可触，猿声天上哀。

(15)、我愿平东海，身沉心不改；大海无平期，我心无绝时。——顾炎武《精卫·万事有不平》

(16)、十四为君妇，羞颜未尝开。低头向暗壁，千唤不一回。

(17)、四:君子之为学，以明道也，以救世也，徒以诗文而已，所谓雕虫纂刻，亦何益哉。

(18)、“今天下之大患，莫大乎贫……善为国者，藏之于民……有道之世必以厚生为本”。

(19)、译：事从心出，心随欲来，如果不从心欲的细微处观察事物，我们往往会被事物的表象所欺骗。纵横古今中外，详细考察事情的成败得失。如果深入观察，就会发现。事情的发展往往是被人的心欲所控制。

(20)、“古之人君，未尝讳言财也。……民得其利，则财源通而有益于官；官专其利，则财源塞而必损于民。”

5、顾炎武名言爱国

(1)、译：有长远打算的人不应为眼前的一点怨言而担忧，做大事的人不必顾及一些细微琐事。

(2)、译：玉石不经过雕琢，不能成为有用的玉器；人不经过学习，就不懂得事理。

(3)、出自《日知录·卷九》。(译文)英明的君主求贤才时很辛苦，但用人时就很轻松了。

(4)、“经学自有源流，自汉而六朝、而唐而宋，必一一考究，而后及于近儒之著，然后可以知其异同离合之指。”……“鄙俗学而求六经”……“治经复汉”。

(5)、目击世趋，方知治乱之关必在人心风俗，而所以转移人心整顿风俗，则教化纪钢为不可缺矣。

(6)、(1)顾炎武以拯救时代为己任。结合所学知识，指出顾炎武该思想产生的政治背景。

(7)、愚所谓圣人之道者如之何?曰“博学于文”，日“行己有耻”。自一身以至于天下国家，皆学之事也；自子臣弟友，以至出入、往来、辞爱、取与之间，皆有耻之事也。耻之于人大矣。不耻恶衣恶食，而耻匹夫匹妇之不被其泽，故日：“万物皆备于我矣，反身而诚。”呜呼!士而不先言耻，则为无本之人；非好古而多闻，则为空虚之学。以无本之人，而将空虚之学，吾见其日从事于圣人而去之弥远也。虽然，非愚之所感言也，且以区区之见，私诸同志而求起予。

(8)、时间每天得到的都是二十四小时，可是一天的时间给勤勉的人带来智慧和力量;给懒散的人只留下一片悔恨。

(9)、十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望夫台。

(10)、译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。

(11)、译：勤奋好学就接近智，做任何事情只要努力就接近仁，懂得了是非善恶就是勇的一种表现。

(12)、材料三理学之名，自宋人始有之。……今之所谓理学，……不取之“五经”而但资(宋明)之语录，……又曰：“《论语》，圣人之语录也。”舍圣人之语录，而从事于后儒，此不谓不知本矣。

(13)、译：年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习，到老了想读书却为时已晚。

(14)、常思奋不顾身，而殉国家之急。——(汉)司马迁

(15)、诗人把笔墨重点用在了他擅胜场的方面——写景。作者出使，恰在春天。

(16)、译：君子不会夸夸其谈，做起事来却敏捷灵巧。

(17)、丈夫志四方，有事先悬弧，焉能钧三江，终年守菰蒲。

(18)、炎武小学和亭林中学都是以顾炎武(亭林)名字命名。炎武小学的“戏曲班”先后摘得三朵“小梅花”，收获13项全国大奖，更打造了炎武小学在老百姓心中的良好口碑。

(19)、 顾炎武，字宁人，别称亭林先生，是明末清初著名的思想家、史学家、语言学家。他自幼勤于读书，六岁启蒙，十岁即开始读史。顾炎武对待读书的态度恭谨、认真。每读完一本书，他都会认真做读书笔记，写下自己的心得体会。他的一部分读书笔记，后来汇成了著名的《日知录》一书。每年的春秋两季，顾炎武都会温习前半年读过的书。他给自己规定每天温书两百页，不温习完，绝不休息，真正做到了温故而知新，透彻理解了所读书的内容。

(20)、居延，汉时属国，在今甘肃张掖西北，此行的目的。《后汉书·郡国志》：“凉州有张掖、居延属国。”

(1)、名言含义：人生宝贵去白驹过隙，生不带来死不带去，还不如多做点好事，善事，留下好名声，也能给后人“书写”下一段难忘的“故事”。

(2)、人生富贵驹过隙,唯有荣名寿金石。——顾炎武

(3)、译：忧患使人得以生存发展，贪图安逸享乐会使人萎靡死亡。

(4)、对培养好幼⼉具有⾼度的责任感。——徐待⽴

(5)、顾炎武曾六次从家里步行至南京明孝陵哭吊明朝开国皇帝朱元璋，往返数千里，不辞跋涉之苦。又在漂泊各地途中，两次到北京昌平县长陵哭吊明成祖朱棣，六次到明思陵哭吊明代末帝朱由检。

(6)、出自《日知录·卷二十八》。(译文)水可以导致地势险要，酒可以使人陷于危险。

(7)、译：聪明人舍弃短处，发挥长处，以此来取得成功。

(8)、有亡国，有亡天下，亡国与亡天下奚辩?曰：易姓改号，谓之亡国；仁义充塞而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下……保国者，其君其臣、肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱，与有责焉耳矣!

(9)、香死博山炉，烟生白门柳。(杨叛儿)有关于"烟"的古诗,要附带鉴赏唐朝的著名诗人杜牧，史称“小杜”，他有一个雅号叫“杜三烟”。

(10)、郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。

(11)、艺术应当担负起哺育思想的责任。——⽩朗宁

(12)、译：成功与失败互为因果关系，世事不会永远太平安宁。

(13)、事随心，心随欲。欲无度者，其心无度。心无度者，则其所为不可知矣。

(14)、有亡国，有亡天下。亡国与亡天下奚辨？曰：“易姓改号，谓之亡国；仁义充塞，而至于率兽食人，人将相食，谓之亡天下。是故知保天下，然后知保其国。保国者，其君其臣肉食者谋之；保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。

(15)、(2)顾炎武以社会教化做为拯救时代的重要途径。依据材料指出天下昌明的社会表象，并概括社会教化的功能。(5分)

(16)、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥

(17)、译：祖国的每一寸山河比一寸黄金还要宝贵，是绝不能让给外人的。

(18)、胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧洲! (陆游《诉衷情》)

(19)、译：为国家分忧时，比别人先，比别人急；享受幸福，快乐时，却让别人先，自己居后。

(20)、译：君子有卓越的才能超群的技艺，不到处炫耀。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。

(1)、节约时间，也就是使一个人的有限的生命，更加有效，而也就等于延长了人的寿命。

(2)、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

(3)、译：忧虑国家大事忘记小家庭，为拯救国家危难而捐躯献身，这都是忠臣的志向。

(4)、出自《日知录·卷二十八》。(译文)水可以导致地势险要，酒可以使人陷于危险。

(5)、译：遇到应该做的好事，不能犹豫不决，即使老师在一旁，也应该抢着去做。后发展为成语“当仁不让”。

(6)、即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。——杜甫《闻官军收河南河北》

(7)、松柏后凋于岁寒，鸡鸣不已于风雨。保天下者，匹夫之贱与有责焉耳矣。——顾炎武《日知录》

(8)、译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。

(9)、远路不须愁日暮，老年终自望河清。——顾炎武

(10)、善守其位。在其位谋其政，要用敬业之心守住这个位置。这叫做爱一行干一行、干一行专一行、专一行精一行，保持“安徐正静”的心境。这是一种敬业的品质。

(11)、    近世，号为通经者，大都皆口耳之学，无得于心，既无心得，尚安望其致用哉？

(12)、译：富贵不能扰乱他的心意，贫贱不能改变他的节操，威武不能屈服他的意志，这就叫大丈夫。

(13)、不廉则无所不取，不耻则无所不为。有关烟字方面的诗句李世民

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