菜根谭经典名句名言摘抄
1、菜根谭中的经典名言
(1)、古之人修身以避名,今之人饰己以要誉。所以古人临大节而不夺,今人见小利而易守。
(2)、受挫受辱之时,务须咬牙励志,蓄其气而长其智。
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(4)、看那淇水弯弯岸,绿竹葱茏连一片。高雅先生真君子,青铜器般见精坚,玉礼器般见庄严。宽宏大量真旷达,倚靠车耳驰向前,谈吐幽默真风趣,开个玩笑人不怨。
(5)、宁守浑噩而黜聪明,留些正气还天地;宁谢纷华而甘淡泊,遗个清名在乾坤。
(6)、我有恩于人,不可以常常放在心上,我做了对不起别人的事情,不可以不放在心上;别人有恩于我,我不能忘记,别人做了对不起我的事情,我不能总是记在心中,要学会忘记。
(7)、饱后思味,则浓淡之境都消;色后思淫,则男女之见尽绝。故人常以事后之悔悟,破临事之痴迷,则性定而动无不正。
(8)、大意:一个伪装心地善良的正人君子,和无恶不作的邪僻小人并没有什么区别;一个正人君子如果改变自己所操守的名节,他的品格还不如一个毅然痛改前非而重新做人的小人。
(9)、肥辛甘非真味,真味只是淡;神奇卓异非至人,至人只是常。
(10)、鸟语虫声,总是传心之诀;花英草色,无非见道之文。学者要天机清彻,胸次玲珑,触物皆有会心处。
(11)、处顺境中,眼前尽兵刃戈矛,销膏靡骨而不知。
(12)、大意:一个人如不彻底拔除功利思想,即使他能轻视荣华富贵而甘愿过清苦的生活,后仍然无法逃避名利的诱惑;一个受外力影响而不能在内心加以化解的人,即使他能恩泽天下甚至造福千秋,其结果仍然算是一种多余的伎俩。
(13)、大意:一个生长在豪富权贵之家的人,物质享受方面可说应有尽有,因此就会养成各种不良嗜好和喜欢作威作福的个性;但是不良嗜好对人体的危害就有如烈火,作威作福专权弄势的脾气对心性的腐蚀就有如凶焰;假如不及时给他一点清凉冷淡的观念缓和一下他强烈的欲望,那猛烈的欲火即使不使他粉身碎骨,早晚有一天也必然会像引火自焚般把他毁灭。
(14)、白话文释义:喜欢查清是非并不明智,能够查清而又不去查清才算明智;一定要取胜并非勇敢,能够取胜而又不去取胜才可称为勇敢。
(15)、大意:一个人的幸福莫过于无事牵挂的了,一个人的灾祸没有比疑神疑鬼更可怕的了。只有那些整天忙忙碌碌的人,才知道没有事是大的幸福,只有那些经常心如止水的人,才知道多心病是大的灾祸。
(16)、耳中常闻逆耳之言,心中常有拂心之事,才是进德修行的砥石。若言言悦耳,事事快心,便把此生埋在鸩毒中矣。
(17)、取悦小人,则是同流合污,与小人坑壑一气,那么还不如遭他们毁谤;君子责怪我们,说明我们还有改过进步的希望,如果只想取得君子的宽容见谅,那当然容易,可我们人生还如何进步呢?
(18)、大意:为人处事以遇事都要让一步的态度才算是高明的人,因为让一步就等于是为日后进一步留下了余地;而待人接物以抱宽厚态度的人为快乐,因为给人家方便就是日后给自己留下方便的基础。
(19)、拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。
(20)、(译文)有一种器皿叫宥,因为盛满了水才倾覆,续钱的瓦罐因为空无一文才得以保全。所以君子宁愿处于无争的地位,也不要站在有争夺的场所,日常生活宁可欠缺一点,也不要求过分美满。
2、菜根谭经典名句100
(1)、孤云出岫,去留一无所系;朗镜悬空,静躁两不相干。
(2)、伏久者飞必高,开先者谢独早;知此,可以免蹭蹬之忧,可以消躁急之念。
(3)、日既暮而犹烟霞绚烂,岁将晚而更橙橘芳馨。故末路晚年,君子更宜精神百倍。《菜根谭》
(4)、译文:半亩大的方形池塘像一面镜子一样打开,清澈明净,天光、云影在水面上闪耀浮动。要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。关于教育的诗句《题弟侄书堂》唐代:杜荀鹤
(5)、十年磨一剑,霜刃未曾试。今日把示君,谁有不平事?
(6)、大意:假如要问我们的祖先是否给我们留下有恩德,就要看看我们现在生活所享受的程度是否高,假如确实高,那就算祖先累积下了恩德,我们就要感谢祖先当年留下这些德泽的不易;假如我们要问我们的子孙将来是否能生活幸福,就必须先看看自己给子孙留下的德泽究竟有多少,假如我们给子孙留下的恩惠很少,就要想到子孙势将无法守成而容易使家业衰败。
(7)、“心者后裔之根,未有根不植而枝叶荣茂者”告戒我们父母的一言一行都会让自己的子女们受到潜移默化的影响。一个心地善良的人,他的子孙自然也学得心地善良。如此类推,我们作为教师的如果具有无私奉献、以身作则、精益求精的精神、崇高的师爱和良好的言行举止,学生也会受到潜移默化的影响。因此,我们应该常常反思自己:我的教育到底给予了学生多少的快乐、自信、幸福的享受和成功的体验?
(8)、遍阅人情,始识疏狂之足贵;备尝世味,方知淡泊之为真
(9)、大意:每个人的际遇有所不同,有的可成就一番事业,有的则一事无成,在各种不同的境遇中,自己又如何能要求特别待遇呢?每个人的情绪各有不同,有的稳定,有的浮躁,又如何要求别人事事都与你合作呢?假如自己能心平气和地来观察,也就是设身处地地反躬自问一下,这也是人生中好修养门径。
(10)、《菜根谭》100句经典名句,句句真谛,让你看透世间浮华!
(11)、农历:2019年08月28日值神→青龙(黄道日)
(12)、此心常看得圆满,天下自无缺陷之世界;此心常放得宽平,天下自然无险侧之人情。
(13)、事穷势蹙之人,当原其初心;功成行满之士,要观其末路。
(14)、一念过差,足丧生平之善;终身检饬,难盖一事之愆。
(15)、薄福者必刻薄,刻薄则福益薄矣。厚福者必宽厚,宽厚则福亦厚矣。
(16)、 没有注水。《菜根谭》大概是被注水多的古代经典之往往是被后人加了各种各样不知所云的文字。这本书只是注释+译文,简单直接。读起来干净、舒服。
(17)、将古人心信今人,真是信不过。若以古人至诚之道感今人,今人未必在豚鱼下也。
(18)、清能有容,仁能善断,明不伤察,直不过矫,是谓蜜饯不甜,海味不咸,才是懿德。
(19)、拨开世上尘氛,胸中自无火焰冰竞;消却心中鄙吝,眼前时有月到风来。--洪应明《菜根谭》
(20)、欲其中者,波沸寒潭,山林不见其寂;虚其中者,凉生酷暑,朝市不知其喧。
3、菜根谭的名言警句
(1)、立业建功,事事要从实处着脚,若稍慕虚名,便成伪果;讲道修德,念念要从虚处立基,若稍计功效,便落尘俗。
(2)、人之制性,当如堤防之治水。常恐其漏坏之易。若不顾其泛滥,一倾而不可复也。
(3)、处世让一步为高,退步即进步的张本;待人宽一分是福,利人实利己的根基。
(4)、大意:能够忍受吃粗茶淡饭的人,他们的操守多半都像冰一般清,纯玉一般沌白;而讲求穿华美衣服、吃山珍海味的人,他们大多都甘愿作出卑躬屈膝的奴才面孔。因为一个人的志气要在清心寡欲的状态下才能表现出来,而一个人的节操都在贪图物欲享受中丧失怠尽。
(5)、处治世宜方,处乱世宜圆,处叔季之世当方圆并用;待善人宜宽,待恶人宜严,待庸众之人当宽严互存。
(6)、人人有个大慈悲,维摩屠刽无二心也;处处有种真趣咏,金屋茅舍非两地也。只是欲闭情封,当面错过,便咫尺千里矣。
(7)、大意:豪奢的人财富再多也感到不够用,这如何比得上贫穷节俭而有赢余的人呢;有才干之人心力交瘁反而招致大众怨恨,如何比得上愚笨的人安闲无事而能保全纯真本性呢。
(8)、大意:关于欲念上的事,绝不要依靠职务之便,而苟且占为己有,一旦贪图非分的享乐就会坠入万丈深渊;关于义理方面的事,绝不要由于畏惧困难,而产生退缩的念头,一旦退缩就要与真理正义有千山万水之隔。
(9)、盖世功劳,当不得一个矜子;天大罪过,当不住一个悔字。
(10)、肝受病则目不能视,肾受病则耳不能听;受病于人所不见,必发于人所共见。
(11)、天地中万物,人伦中万情,世界中万事,以俗眼观纷纷各异,以道眼观种种是常常,何须分别?何须取舍?《菜根谭》
(12)、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
(13)、--屈原,战国诗人真者,精诚之至也,不精不诚,不能动人。--庄周,战国哲学家人背信则名不达。
(14)、凡办大事,以识为主,以才为辅;凡成大事,人谋居半,天意居半。
(15)、读书不见圣贤,如铅椠佣;居官不爱子民,如衣冠盗。讲学不尚躬行,为口头禅;立业不思重德,为眼前花。
(16)、两人一般心,无钱堪买金,一人一般心,有钱难买针。
(17)、放得功名富贵之心下,便可脱凡;放得道德仁义之心下,才可入圣。
(18)、责人者,原无过于有过之中,则情平;责己者,求有过于无过之内,则德进。
(19)、恩里由来生害,故快意时,须早回头;败后或反成功,故拂心处,莫便放手。
(20)、今人专求无念而终不可无,只是前念不滞后念不迎。
4、菜根谭名言名句大全
(1)、交友须带三分侠气做人要存一点素心——洪应明《菜根谭》
(2)、白话文释义:岁月光阴原本很长但是忙碌的人却觉得短促,天地之间原本很宽但是卑微的人却觉得狭隘,风花雪月原本便是安闲美好的,但是劳苦忧心的人自寻烦恼。
(3)、大意:一个人在夜深人静时,自己独自静静坐着观察自己的内心,才会发现自己的妄心全消而真心流露,当此真心流露之际,觉得精神十分舒畅,应用自在之机油然而生;
(4)、大意:一个志节坚贞不贰的君子,虽然不想追求自己的福祉,可是上天却使他无意之间得到他本不想得的福分;一个行为邪僻不正的小人,虽然用尽心机妄想逃避灾祸,可是上天却在他巧用心机时来剥夺他的精神气力使他蒙受灾祸。由此观之,上天对于权力的运用真可说是神奇无比,变化莫测,极具玄机,人类平凡无奇的智慧在上天面前实在无计可施。
(5)、春天把希望洒满了大地,万物都呈现出一派繁荣。常恐那肃杀的秋天来到,树叶儿黄落百草也凋零。
(6)、大意:人的一生有苦有乐,只有在苦难中磨练而得的幸福才能长久;在求学中,既要有信心又要有怀疑的精神,有疑就去勘证,只有在不断考证中得到的学问才是真学问。
(7)、清廉纯洁而又有能容忍不廉的雅量,心地仁慈而又有能当机立断的魄力,聪明睿智而又有不失于苟求的态度,性情刚直而又有不矫枉过正的胸襟,这就像蜜饯,虽然浸在糖里却不过分地甜,海产的鱼虾虽然淹在盐里却不过分地咸,一个人要能把持这种不偏不倚的尺度才算作美德。
(8)、大意:一个人之所以会有矜气高傲的无理态度,都是由于受外来血气的影响,只要把这种外来的血气消除,光明正大刚直无邪的气概才能出现。一个人的所有欲望和想象,都是由于虚幻无常的妄心所造成的,只要能铲除这种虚幻无常的妄心,善良的本性就会显现出来。
(9)、“静中静非真静,动处静得来,才是性天之真静;乐处乐非真乐,苦中乐得来,才是心体之真机。”
(10)、大意:一个刚踏入社会的青年人阅历虽然很短浅,但是所受各种社会不良习惯的感染也比较少;一个饱经事故而阅历很广的人,各种恶习也随着增加。所以一个有修养的君子,与其讲究做事的圆滑,倒不如保持朴实的个性;与其事事小心谨慎委曲求全,倒不如豁达一点才不会丧失纯真的本性。
(11)、孤云出岫,去留一无所系;朗镜悬空,静躁两不相干。
(12)、大意:一个富贵家庭待人接物应宽大仁厚,而很多人却刻薄无理,这种人虽身为富贵之家,可他的行径却与贫贱人相同,这如何保持富贵的身分呢?一个才智出众的人,本应谦虚有礼不露锋芒,可许多人反而夸耀自己的本领如何高强,这种人虽表面聪明,其实他们的言行与无知的人并没有什么不同!那样,他的事业到头来又如何不败呢?
(13)、人生于世,不要过多关注他人,只求自己心安理得。人生曼妙的风景,是内心的淡定与从容,到后才知道:世界是自己的,与他人毫无关系。
(14)、一个人只有在宁静中心绪才会像秋水般清澈,这时才能发现人性的真正本源;一个人只有在闲暇中气概才像晴空一般舒畅悠闲,这时才能发现人性的真正灵魂;一个人只有在淡泊明志中内心才会像平静无波的湖水一般谦冲和蔼,这时才能获得人生的真正乐趣。大凡要想观察人生的真正道理,再也没有比这种观人之术更好的了。
(15)、家庭有个真佛,日用有种真道。人能诚心和气、愉色婉言,使父母兄弟间形骸两释、意气交流,胜于调息观心万倍矣!
(16)、人情反覆,世路崎岖。行不去处,须知退一步之法;行得去处,务加让三分之功。
(17)、大意:每个人都有一颗善良仁慈之心,连以慈悲为怀的维摩诘和屠夫刽子手的本性也都相同;世间到处都有一种合乎自然的真正的生活情趣,连富丽堂皇的高楼大厦与简陋的茅草屋也没什么差别,可惜人心经常为情欲所封闭,因而就使真正的生活情趣错过,结果造成差之毫厘失之千里的局面。
(18)、天薄我以福,吾厚吾德以迓之;天劳我以形,吾补吾心以逸之;天厄我以遇,吾亨吾道以通之;天且奈我何哉?
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