夸赞秦始皇的诗【100句简单文案】

一、讽刺秦始皇的诗句

1、烽火高台存旧迹，幽王闹戏引狼烟。

2、在西方，人们常把秦始皇与罗马帝王恺撒相提并论。大体说来，罗马帝国与秦统治时期的人口、面积差不太多。但比罗马帝国统治时间短，恺撒死后，帝国分崩离析。秦王朝则不然，这是秦始皇独具影响的原因。因此在任何一个世界杰出帝王排行榜上，秦始皇几乎都被排在高或接近高的位置上。

3、这首诗否定秦始皇焚书策略，认为这一举措对稳固帝业毫无用处，但是诗人没有提出切实的措施能帮助秦始皇稳固基业，也没有探讨秦代灭亡的真正原因，而是将这种思考留给了读者。这种方式既可以说是对艺术手法的巧妙运用，也在另一方面透露出诗人见识的不足，难以给读者一种思想上的警醒。

4、这首诗并非怀古之作，而是感时之作。登高山，望远海，面对着绝好的写诗环境和诗歌题材，诗人却遥遥想起了历史上两位雄才大略的皇帝的求仙的荒诞，予以严厉抨击。

5、扬州池边小妇，长干市里商人。

6、前两句诗，极写华山巍峨高耸之。其中“只有”一词说明了华山极高；“更无”说明华山是高的山。

7、鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱。

8、我觉得后来苏东坡被誉为神作的《水龙吟/次韵章质夫杨花词》与之相比也不过如此。陆龟蒙的《和袭美春夕酒醒》更是风情万种摇曳多姿。袭美是皮日休的字。

9、眷言君失德，骊邑想秦馀。政烦方改篆，愚俗乃焚书。阿房久已灭，阁道遂成墟。欲厌东南气，翻伤掩鲍车。

10、游将跨蓬莱，以海为丘陵。

11、伤哉六孱王，当此鸷鸟膺。

12、尚采不死药,茫然使心哀.连弩射海鱼,长鲸正崔嵬.

13、长安回望绣成堆，山顶千门次第开。

14、后蜀灭亡后，蜀主孟昶的贵妃花蕊夫人，成为了亡国之妃，被纳入赵匡胤后宫，不久幽愤而死。“十四万人齐解甲，更无一个是男儿”，对蜀国灭亡时无人敢出头、文武大臣毫无担当、甘做俘虏的情况，进行了辛辣嘲讽。

15、尽道丰年瑞，丰年事若何？

16、龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。

17、额鼻象五岳,扬波喷云雷.鬐鬣蔽青天,何由睹蓬莱?

18、一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。

19、君门如天深几重，君王如帝坐法宫。

20、章碣是晚唐诗人，在诗坛名声不大，有诗家评价章碣道：诗格单而力弱，然《焚书坑》一作，自足名家！可见这首《焚书坑》算是章碣杰出的作品，足以跻身。

二、夸赞秦始皇的诗

1、李绅之外，擅长用诗歌表现民生疾苦的还有聂夷中。聂夷中是黄河沿岸的河东或河南人，咸通十二年进士。他出身贫寒，去做华阴尉的时候，行李中除了琴书别无他物。他写过《咏田家》，对农民的困苦感同身受。

2、楼船载侲子，去作污漫游。

3、祖龙虽死却难评儒法争来各有声

4、后献上一首七律评秦始皇

5、后厨海味山珍，后庭美女如云。刘禹锡写过一首《赠李司空妓》表示艳羡。

6、“长城今犹在，不见当年秦始皇。”始皇已经逝去了，但若翻过历史的相册，一页页地抖落时光的陈灰仍可发现许多始皇的事迹，只是这些事迹往往是他人嘲讽的对象。

7、明断自天启,大略驾群才.收兵铸金人,函谷正东开.

8、项籍已飞三月火，子婴犹醉六宫春。

9、长安有贫者，为瑞不宜多。

10、邀我登云台，高揖卫叔卿。

11、二月卖新丝，五月粜新谷。

12、伤哉六孱王,当此鸷鸟膺.

13、汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

14、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。

15、后两句诗，是写登上高山之顶时，抬头仰望苍穹，红日仿佛就在你的头顶；低头俯瞰脚下，蒸腾的云雾正在半山腰缭绕弥漫。“红日”后之“近”字，“白云”后之“低”字，都极有力地衬托了华山的高耸与陡峭。

16、乐府诗产生的初衷是为了提醒统治阶级偶尔关心百姓的苦难，希望王公贵族们在享用山珍海味的时候给老百姓留下一点杂粮野菜，在猎尽人间春色的时候给穷人留个柴火妞传宗接代。但帝王将相认为自己是天命所归，早已忘记他们原来也是反贼。

17、明断自天启，大略驾群才。

18、十余年的兼并战争，数千个夜晚的挑灯达旦，在千万人的怀疑和指责中，秦统一了六国，嬴政也因此成为第一个实现中央集权的封建帝王。

19、九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。

20、秦始皇(公元前259年1月27日—公元前210年)，于秦昭王四十八年正月出生。出生的确切地点在当时的邯郸的廓城(大北城)温明殿遗址和丛台以南，在今城内中街以东，丛台西南的朱家巷一带。是秦庄襄王的中子，商朝重臣嬴恶来的第35世孙，嬴姓赵氏，名政。

三、关于评价秦始皇的诗句

1、搏取已扫地,翰飞尚凭凌.

2、三峰却立如欲摧，翠崖丹谷高掌开。

3、接下来的诗句“巨灵咆哮擘两山”和“翠崖丹谷高掌开”的神话故事，还请读者自己去华山一游，在华山东峰的仙掌崖旁，才会有更加深刻的体会。

4、西汉名臣桑弘羊的论著中肯定秦始皇统一中国的功绩是“功如丘山，名传后世”。

5、翠华不来岁月久，墙有衣兮瓦有松。

6、译文：秦王横扫天下，那如老虎一样看着诸侯的气势多么雄大啊。他挥剑割断浮云，那各国诸侯就全都向西来朝拜秦王了。

7、勾栏院中风雅颂，怀清台下赋比兴。秦始皇时，巴邑有一个名叫清的妇人早年守寡，“用财自卫，不见侵犯，秦皇帝以为贞妇而客之，为筑女怀清台”，这大概是统治阶级早为贞妇树碑立传的事例了。

8、恨不相逢我未嫁不知秋思落谁家

9、恃宠娇多得自由，骊山举火戏诸侯。

10、长庆二年，太学博士李涉坐船去九江看望做江州刺史的弟弟李渤。一天夜里行至浣口，数十名强盗突然现身把船围住。

11、六籍燃除士不磨，骊山如此盗兵何。

12、古风·秦王扫六合唐·李白

13、精卫费木石，鼋鼍无所凭。

14、张籍乐府诗比较有名的是《征妇怨》和《野老歌》。《征妇怨》谴责战争。

15、我们先来看看什么是“国”？

16、当然，“民为本”不能只是一句口号，如住房、医疗、教育、养老这些关系民生的大事，就应该作为人民的基本福利！而不应该作为资本追逐利润的产业。在实现共同富裕之后，人民不再为生活奔波，就可以加强精神修养，达到诗句“六亿神州尽舜尧”的局面，到那时，才是“口中含玉”的“国”，人人都是身披五德、温润如玉的圣贤，中国人才能真正地自豪起来！

17、秦王怫然怒，谓唐雎曰：“公亦尝闻天子之怒乎？”——刘向《唐雎不辱使命》

18、万岁蓬莱日，长悬旧羽林。

19、举世不读易，但以刑名称。

20、诗的大意是：烧过的竹帛烟灰刚散，秦王朝也很快垮台了，险关和黄河也保护不了秦朝都城。焚书坑的灰还未凉，山那边的农民揭竿而起，那农民起义的刘邦和项羽原来都不是读书之人。由此可见，秦始皇为巩固自己的江山而实行焚书坑儒，并没有任何益处，却摧残了中国文化，激发了人民对他更大的仇恨，从而加快了秦王朝的灭亡。

四、写秦始皇的诗句

1、西岳崚嶒竦处尊，诸峰罗立如儿孙。

2、元和十一年，张籍调任国子监助教，眼病也逐渐好转。此后做过水部员外郎、主客郎中等官，官终国子司业，世称“张水部”或“张司业”。仕途不利对张籍未必是坏事，他可以一门心思写诗。他当时的诗名超过韩愈。

3、了解用典丰富诗词作品内涵(1)

4、沧海不回应怅望，始知徐福解风流。

5、元和元年张籍做了太常寺太祝。白居易和他成为好友。太祝主持神祠，骆宾王、李贺做过的奉礼郎就是太祝的属官。太祝和太史名义上属于“天官”之实际上品级很低。张籍是个不擅长做官的人，太祝这个闲官居然一口气做了十年。

6、洛阳城里秋风起，北雁南飞勾起无限乡思。巧合的是，当年那位想起故乡莼菜鲈鱼立刻弃官归去的张翰也是苏州人，他当时也在洛阳做官。张翰是吴中第一高士，张籍肯定常以张翰的后人自居。

7、修筑长城每年使用了近百万的劳动力，累死、饿死、打死的不计其数，可以说长城是累累白骨堆成的。正如陈琳的《饮马长城窟行》所云“君独不见长城下，死人骸骨相撑拄。”而由于“万姓陇头死,中原荆棘生”，于是有编造的“孟姜女哭长城”的故事出现。

8、骊山——于右任大师书写的“骊山晚照”碑

9、由此看出，秦始皇的国只是“國”，所行的是霸道，还没达到实行王道的“囯”的层次，“公天下、大一统、民为本”三足中，只立了“大一统”一足，焉能不倒？

10、如此形势下，嬴政用他坚韧的心灵和并不阔大的肩膀挡住了一切风言风语，依然故我，排兵布阵，横扫六国。如此的胸怀和抱负，在古往今来的众多帝王之中，他是的。

11、秦王不说。安陵君因使唐雎使于秦。——刘向《唐雎不辱使命》

12、译文：为了一堵墙何必闹出这么大的纷争，让给他三尺又能怎么样。长城现在还在那，秦始皇却早已死去。

13、《途经秦始皇墓》唐许浑龙盘虎踞树层层，势入浮云亦是崩。一种青山秋草里，路人唯拜汉文陵。

14、唐代诗人熊皎曾写下一首诗《祖龙祠》，讽刺了秦始皇这一愚蠢的作法：

15、长恨歌(摘句)唐·白居易

16、尽管秦朝仅仅延续了15年，但秦始皇确立的统治模式却一直延续下去。秦始皇是中国2000余年中央集权封建帝制的主要设计者，影响之深广，为任何其他帝王所难以相比。世界历史上，开创了一个庞大帝国的帝王还有很多，但他们的实际影响却无法同秦始皇相比。

17、嬴政鲸吞六合秋，削平天下虏诸侯。

18、铭功会稽岭,骋望琅琊台.刑徒七十万,起土骊山隈.

19、西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？(罗隐)

20、在历史面前有一双犀利的眼睛，一颗冷静的心灵，之于一个少年人来说，是难得的，也是可贵的。

五、批评秦始皇的诗句

1、张籍和韩愈关系比较亲密，而韩愈是中唐文坛，所以王建当时的名声不如张籍。举子朱庆馀是贺知章的老乡，来自越州山阴。自古以来吴越都被看作一个整体，代表整个江南。朱庆馀以同乡晚辈的身份拜见张籍。张籍看了他的诗稿后留下二十六首，放在衣袖里每天逢人就称道。相信张籍的眼光人们纷纷抄录。朱庆馀成为公认的后起之秀。

2、现代社会要求客观地评价人物，但反观众人对秦始皇的评价，则何谈客观呢？“不到长城非好汉”，不知被多少人奉为旅游座右铭。只是有多少人在登上长城感叹其雄伟壮观时想到了长城的建设者呢？

3、然而，当我们看到雄浑的长城时，有没有想到过秦国抵御匈奴的艰辛？当我们受益于如今的法治制度时，有没有想到过秦始皇当年是怎样力排众议，实施商法？当我们使用着一致的文字和度量衡时，有没有想到过秦始皇当年的奔波？甚至，当我们看着纷乱的欧洲各国而转眼再看中华一统的强大时，难道不觉秦统一六国是特别伟大的一件事吗？

4、游将跨蓬莱,以海为丘陵.

5、鱼刺一张开，青天看不见，有他们在海里，怎能到蓬莱？徐芾用楼船载三千童男童女去寻仙药，至今没有回来！看看骊山脚下的深土里，金棺盛的只是秦始皇冰冷的骨灰。

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7、由来留连多丧国，宴安酖毒因奢惑。

8、纵使东巡也无益，君王自领美人来。

9、方圆百里之内，无论妇幼老少，猪犬牛羊，杀而焚之，化作焦土，万年寸草不生。

10、苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。

11、鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱？

12、三年不得消息，各自拜鬼求神。

13、西岳峥嵘何壮哉！黄河如丝天际来。

14、秦德衰千祀，江演道不修。相傅大堤在，曾是翠华游。玉趾如将见，金椎岂复留。怅然寻旧迹，蔓草蔽荒丘。

15、《咏华山》诗是寇准七岁时的咏诗。寇准，是北宋时期的名相，也是一个稀世神童，他聪慧过人，才思敏捷，出口成章。

16、这首诗在写法上有两点值得我们借鉴，一是对仗工整、严谨，没有丝毫的刀斧痕迹。二是炼字、巧妙，不着任何痕迹地衬托了华山的高耸、巍峨与陡峭，无论是对仗修辞手法的运用，还是遣词炼字的功力，都说明了绝非等闲之辈所能为之。教人不敢相信的是，竟然出自于一个七岁孩童之口。

17、唐朝大诗人李白赞叹道：“秦皇扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云。诸侯尽西来。”明朝的李贽在《藏书》中尊始皇为“千古一帝”。而也赋诗“祖龙虽死秦犹在，孔学名高实秕糠”，对秦始皇肯定有加，而对孔子不屑一顾。

18、天明下直明光宫，散入五陵松柏中。

19、竹帛烟销帝业虚：竹笺.布帛这些古人用于记载知识技术和功过的工具都随着烟火销匿在帝王的丰功伟业背后，而没有了真实的时下记载，难道人们口头相传的就是真实的吗？

20、夜忆开元寺，凄凉里巷间。

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