顾拜旦奥林匹克演讲英文原稿114句(顾拜旦奥林匹克演讲)

顾拜旦奥林匹克演讲

1、顾拜旦奥林匹克演讲视频

(1)、这一年，顾拜旦受法国政府委托，负责调查、研究大学的体育工作，于是，他借此机会向世界上许多国家发出了体育状况调查表。通过调查，他发现国际上各个体育组织之间充满了矛盾和混乱，对立情绪十分严重，体育运动日趋商业化。因而使他意识到，可以凭借古希腊体育的历史经验和传统影响，来推进国际体育运动，同时深切地感到，应该尽快地以古代奥林匹克精神，把现代奥运会创办起来，用“团结、友好、和平”的精神来指导比赛，以消除体育领域内存在着的种种混乱的不良倾向。于是，他便积极着手进行创办现代奥运会的工作。

(2)、(2)破晓的黎明。奥林匹克精神已逐渐被青年所崇尚，它必将以现代化产业发展所赋予的各种形式为地位低下的公民所享受。

(3)、C．奥林匹克精神与一般的体育运动有什么不同？

(4)、顾拜旦认为奥林匹克精神提倡的是一种什么运动？

(5)、1892年12月25日，法国田协在巴黎索邦大学举行成立5周年纪念大会，顾拜旦在大会演讲中发表了“复兴奥林匹克运动”的口号，正式提出恢复和创办现代奥运会的想法。1893年，在顾拜旦的推动下，在巴黎召开了“恢复奥林匹克运动代表大会”。来自12个欧美国家的代表们一致通过了恢复奥林匹克运动的宪章，确定了现代奥运会的宗旨。这次会议还决定于1896年4月在奥林匹克运动发详地希腊举行第一届现代奥运会，以后则按照古希腊传统每4年举行一次。1894年6月23日，国际奥林匹克委员会成立，当时著名希腊文学家维凯拉斯 (Demetrius Vikelas) 担任首任国际奥委会主席，顾拜旦当选为秘书长。

(6)、第④段中，“两者区别”具体指什么？这样写有什么好处？

(7)、顾拜旦的一生，是为国际奥林匹克运动奉献的一生，他不惜倾家荡产、奔走呼号。他光辉的一生可以说为奥林匹克运动做到了“鞠躬尽瘁，死而后 已”，为世界文化史和体育史留下了不朽的篇章。现代奥运走过 了百年历史，世界发生了巨大的变化，中国也成功举办了2008年夏季奥运会，让我们共同期待下一个奇迹的诞生吧！

(8)、大会规定了奥运会的比赛项目为田径、水上运动、游泳、划船、帆船、击剑、摔跤、拳击、马术、射击、体操、球类运动等，还决定依照古希腊的传统，从1896年开始，每隔四年举办现代奥运会。

(9)、行将就木：快要进棺材了。指人临近死亡。木，指棺材。

(10)、顾拜旦是当之无愧的“奥林匹克之父”。他把毕生的精力献给了奥林匹克运动，为了把一种充满活力的新教育体系介绍给祖国，顾拜旦从青少年时期起，就潜心钻研同时代的不同教育体系和古希腊的历史。1894年，他召集了第一次国际体育大会，成立了国际奥委会，提出的口号是“体育为大众”。从此，现代奥林匹克运动蓬勃开展起来。

(11)、明确:(1)现在,我们正处在历史的转折关头。人类渴望进步,但又常常误入歧途。(2)青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢,被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。

(12)、1889年5月，他利用万国博览会召开体育会议和学生运动会。

(13)、希腊国王对顾拜旦说：“所有的一切都是你的功劳。”全场欢呼雷动、经久不息，向这位现代奥林匹克运动的创始人表示深深的敬意。顾拜旦激动不已，奥运的梦想终于成为现实！

(14)、反衬。通过阐述1914至1919这五年间“世界分崩离析”的事实，反衬出奥林匹克主义“没有成为这场浩劫的牺牲品”所表现出的无所畏惧、无可指摘的魅力，和它将呈现出的更开阔的视野和即将扮演的崭新角色的意义。

(15)、第一层(第1－4自然段)：回顾奥林匹克运动发展史，详细阐述了奥林匹克精神与纯粹的竞技精神的区别。

(16)、顾拜旦晚年生活在拮据的阴影之中。“、地艰难，、地忧伤。”皮埃尔·德·顾拜旦男爵的侄孙、男爵爵位继承人若伏瓦·德·纳瓦赛勒·德·顾拜旦这样形容顾拜旦的晚年窘境。

(17)、1766年，英国学者钱德勒被允许进入希腊，发现了古代奥运会的遗址。随后，法国、德国的学者们陆续加入发现大军。1881年，古代奥运会遗址的主要设施终于重见天日，博物馆修建起来，奥运圣地成为旅游胜地。体育召唤着人们，奥林匹克渐渐复活。

(18)、1863年1月1日出生于法国巴黎的一个富有的贵族家庭。1896年至1925年，他曾任国际奥林匹克委员会主席，并设计了奥运会会徽、奥运会会旗 。由于他对奥林匹克不朽的功绩，被国际上誉为“奥林匹克之父”。

(19)、文章后一段运用了什么表现手法？有何作用？

(20)、“5年前”具体是哪一年?这一年有什么重大的事件发生?

2、顾拜旦奥林匹克演讲英文原稿

(1)、部编语文八年级下册第7课《大雁归来》教学视频

(2)、本次庆典是在欢乐祥和的气氛下举行的。古老的赫尔维蒂联邦高委员会及其尊敬的主席、深得人类挚爱的瓦莱州派出的首席代表、这座美丽而又好客的城市的领导们、远近闻名的歌手，以及历经千挑万选、朝气蓬勃的体操团队，齐聚于此地，为这次盛会赋予了历史自觉性、公民精神、自然性、青春以及艺术性等五重声誉。

(3)、枷锁:枷和锁链,比喻束缚人的观念、制度等。

(4)、明确:“包括”“超越”“一般”这几个关键词语需要重读。

(5)、明确:(1)用词准确。如第1段,“这凸显了它即将扮演的崭新角色的意义”,“崭新角色”一词,把“奥林匹克”当作人来写,准确阐明了奥林匹克主义在当今的现实意义与以往不同。

(6)、(3)“请允许我详细阐述一下二者的区别”应用怎样的语调朗读呢?

(7)、(3)“沉甸甸金黄的麦穗”，比喻沉甸甸的收获，作者相信通过努力一定会有光明的前景。

(8)、当这种愉悦向外喷涌，并与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融为一体。

(9)、奥林匹亚德是对每四年举办奥林匹克运动会这一周期的称呼，国际奥委会在1894年召开，但选择了1896年开始第1届，因为那是闰年。有如天体运行的节奏，人类也一步步按节奏迈向兴盛。从今以后，每届奥运会都是闰年举行了，即使因为战争无法按期举办，每逢闰年仍算一届。

(10)、反问。运用反问，语气强烈，流露出顾拜旦的强烈不满，表示旗帜鲜明地反对“将大众排除在奥林匹克精神之外”，有力地强调了“奥林匹克运动需要大众参与”。

(11)、■1914年第6届奥林匹克大会召开之际，在国际奥委会的诞生地——索邦大学的大礼堂内举行了国际奥委会成立20周年庆典(国际奥委会档案馆)。

(12)、 顾拜旦出身于法国贵族家庭，父亲是一个保皇派官僚，母亲从事慈善事业，是一位虔诚的教徒。而顾拜旦则拥有男爵称号。

(13)、生：我选择第一个问题，《战争之后让奥林匹克运动复兴》……

(14)、从前后文看，作者认为奥林匹克精神提倡的不仅仅是少数几个人的运动，而应该是一项大众性的运动。这也是今天能够让全世界人民都关注奥运的原因。

(15)、顾拜旦1863年1月1日生。顾拜旦出身于法国贵族家庭，拥有男爵称号。他在家排行第也是小的孩子。1471年，他的一位先祖得到了国王路易十一授予的贵族称号。他的父亲夏尔·德·顾拜旦是个颇有名气的水彩画家。他的母亲玛丽也是贵族后裔。顾拜旦从他父母处继承了大笔的遗产。

(16)、l892年，顾拜旦遍访欧洲，宣传奥林匹克理想。11月25日——现代奥运历史上有意义的日子，顾拜旦在索邦巴黎神学院举行的第5届法国体育协会联合会年会上，提出“恢复奥林匹克运动会”主张。

(17)、■1915年，顾拜旦将国际奥委会的常驻地迁至位于中立国瑞士的洛桑(若弗鲁瓦·德·纳瓦塞尔家族档案馆)。

(18)、部编语文八年级下册第10课《小石潭记》教学视频

(19)、1892年12月25日，法国田协在巴黎索邦大学举行成立5周年纪念大会，顾拜旦在大会演讲中发表了“复兴奥林匹克运动”的口号，正式提出恢复和创办现代奥运会的想法。1893年，在顾拜旦的推动下，在巴黎召开了“恢复奥林匹克运动代表大会”。来自12个欧美国家的代表们一致通过了恢复奥林匹克运动的宪章，确定了现代奥运会的宗旨。这次会议还决定于1896年4月在奥林匹克运动发详地希腊举行第一届现代奥运会，以后则按照古希腊传统每4年举行一次。1894年6月23日，国际奥林匹克委员会成立，当时著名希腊文学家维凯拉斯 (Demetrius Vikelas) 担任首任国际奥委会主席，顾拜旦当选为秘书长。

(20)、本题运用对比作用分析法。一般的体育运动是指运动员欣赏自己做出的努力，它是纯粹的竞技精神，只是自得其乐；奥林匹克主义是指将运动员内心的愉悦与对大自然的热爱之情和对艺术的奔放激情融合在一起感染人、鼓舞人。通过对比，让人们对奥林匹克主义有了更深入的了解，对其价值有了更深刻的体会。

3、顾拜旦奥林匹克演讲的观点是什么

(1)、凡报面试实战班的同学，笔试未过，只要凭已经考过的笔试成绩单可以享受我们育丁教育提供的笔试全程班(不含书本资料)，书本资料需要另购。

(2)、朗读课文,说说本文的语言特色。试举例说明。

(3)、顾拜旦的童年是在诺曼底度过的。当时的顾拜旦喜欢拳击、赛艇、击剑和骑马等项体育活动，并喜欢画画，会弹钢琴。1875年至1881年，古代奥运会的遗址不断被发掘出来，这引起顾拜旦极大的兴趣。

(4)、八下语文第14课《应有格物致知精神》教学视频

(5)、八年级下册语文第13课《后一次讲演》教学视频

(6)、1894年6月15日，顾拜旦在《巴黎评论》杂志上发表了《恢复奥林匹克运动会》一文，6月16～24日，国际体育运动代表大会在巴黎召开，6月23日国际奥林匹克委员会成立。大会主席由原驻德大使古尔赛男爵担任，副主席有法国、英国、比利时、瑞典和匈牙利的代表，共有200多代表出席大会。

(7)、(明确)顾拜旦认为，奥林匹克精神是人类吸收古代传统构筑未来的力量之一。主要体现在：①虽“不足以保障社会层面的和平”，但仍可促进和平；②虽不能“更公平、公正地分配人类生产劳动，分配满足物质生活需要的消费必需品”，但仍可促进公平；③虽“不足以向青少年提供与他们的能力相当而与其家庭出身无关的才智培训的机会”，但仍可促进教育。总之，和平，具有公平性和教育性并为大众所享受，就是、民主的奥林匹克精神。

(8)、奥运会时刻要到来了，顾拜旦开始组织后来被定为首届奥林匹克代表大会的重要会议。他坚持开幕式要在神圣的索邦圆形剧场举行，终于得到了巴黎大学校长的允许。顾拜旦亲笔致信给希腊和比利时国王、希腊太子、威尔士亲王、瑞典皇太子和弗迪米尔大公……恳请他们接受成为代表大会名誉会员资格。

(9)、本文是顾拜旦于1919年4月在瑞士洛桑举行的庆祝奥林匹克运动复兴25周年纪念会上的演说。是奥林匹克运动的重要文献，顾拜旦用诗歌般的语言阐述了奥林匹克精神的内涵与价值。顾拜旦将自己的一生贡献给了世界体育事业，他所弘扬的现代奥林匹克精神对后世产生了深远的影响。

(10)、然后，我们来到了历史的转折关头。渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误入歧途的人类精神，开始致力于将青少年从平衡状态中挣脱出来。于是，青少年开始为呆板而复杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚。这就是为何我们要重启奥林匹克时代，并为体格训练的复兴隆重庆祝的原因。我们不断推动盎格鲁一撒克逊人的运动功利思想向古希腊遗留下来的一呼百应的体育观靠拢，两者逐渐融合为一体。当我在纽约和伦敦对举办奥运会的可能性做出评估之后，我向不朽的古希腊精神祈祷，希望它给这意外中诞生的结合体一剂理想主义的良药。先生们，这25年来我们成功兴建的事业大厦，便是这副模样。诸位适才不断向其表达敬意，若这敬意是针对我这建筑师而来的话，那我着实愧不敢当。它的建筑师不应受到如此赞美，他不过是听从了一种比个人意志更为强大的内心直觉的召唤。他愿意愉快地接受诸位对奥林匹克精神的赞美之辞，而他个人，不过是这一理想的第一个仆从。

(11)、本题运用结尾句(段)作用分析法。结尾处运用了象征手法，“破晓的黎明”象征奥林匹克即将迎来崭新的明天，“天空必将无云”象征奥林匹克精神将影响全世界。这是作者对冷峻现实的认识，也是对美好未来的憧憬。作者含蓄地描绘出奥林匹克主义美好、光明的前景。这种对奥林匹克主义美好明天的憧憬与文章开头相照应，深化了主题，强化了作者的情感。

(12)、顾拜旦一生致力于奥林匹克运动，做到了“鞠躬尽瘁，死而后已”。这首先应是源于他对奥林匹克运动的热爱，对生活充满热情。这篇简短的演说词充分体现了这一点。

(13)、顾拜旦欣慰地看到巴黎成功举办了这届盛会，因为他在给国际奥委会委员们写的一封信中宣布，将于1924年奥运会之后辞去国际奥委会主席职务。这位奥运会的复兴者希望1924年奥运会能成为自己的告别仪式。

(14)、如果说梳理演讲内容，学生还只是“观众”的话，那么复原顾拜旦的演讲就是“亲临”现场了。演讲的内容丰富，学生怎么能模仿得来？聪明的海波老师，把一篇演讲分成几篇“微演讲”，一下子就降低了难度。为了学生，海波老师是煞费苦心啊。

(15)、奥运精神充分体现了世界人民爱好和平、追求和谐的美好愿望，这种精神我相信在今后一直会激励着我们前行。我们之所以理解奥运精神，学习奥运精神，就是要把奥运精神作为生活工作中不可或缺的精神食粮，来永远激励我们创造出更出色的业绩，回报我们的国家，回报社会，回报生育我们的父母。每个人都有自己的理想和抱负，都有自己毕生追求的事业，我们应该像运动员们一样为了事业舍弃一切，追求更高的目标，要把精力用到事业上，事业之于人生，就像鲜花之于绿叶，绿叶因鲜花倍增光辉，人生因事业而更加精彩。

(16)、之前我曾提及1914年6月所举办的周年庆典。当时我们认为，我们庆祝的是奥林匹克主义的实现。然而今天，我的印象反而是我正目睹它再次含苞怒放。一项运动，倘若只有有限一部分人被包含在内，在当今时代又怎能称得上呢?在当时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然。它必须要面向大众。的确如此，有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢?有什么样的贵族特权能令一个青年人身上的形体美、肌肉力量、锻炼的毅力以及获胜的意志非得同他的家谱或钱包挂钩呢?上述种种毫无法律依据的矛盾，存活在萌生它们的这个社会秩序里。在野蛮的军国主义协助下的极权姿态，给了它们致命一击。从道义上讲，这反而是可以自圆其说的。

(17)、奥林匹克运动会发源于两千多年前的古希腊，因举办地在奥林匹亚而得名。古代奥林匹克运动会停办了1500年之后，法国人顾拜旦于19世纪末提出举办现代奥林匹克运动会的倡议。1894年成立奥委会，1896年希腊雅典举办了首届奥运会，1924年举办了首届冬奥会，1960年举办了首届残奥会，1976年举办首届冬季残奥会，2010年举办了首届青奥会，2012年举办了首届冬青奥会。

(18)、明确:具体指1914年。这一年爆发了第一次世界大战。

(19)、对英国的访问给了顾拜旦新的活力，他开始将教育和体育结合在一起，并出版了《英国教育》，而后《教育制度的改革》《运动的指导原理》《英国与希腊回忆记》等相继问世。他希望能够将体育教育从学校带到更大的社会上。

(20)、19世纪30年代，瑞典伦德大学的斯卡图教授曾组办过两次纪念古奥运会的“斯堪的纳维亚运动会”，被当地报纸称做“奥运会”。法国的洪德高级中学从1832年起举办4年一次的“奥林匹克运动会”。还有英国的布鲁克斯博士，在他的组织下，也曾出现了长达几十年的“奥林匹克节”。

4、顾拜旦奥林匹克演讲PPT

(1)、1896年至1925年任国际奥委会主席，他终生倡导奥林匹克精神，被誉为“现代奥林匹克之父”。

(2)、顾拜旦虽然思想开明，但他沿袭古代奥运的传统，始终不主张妇女参加奥运会。他在1928年致阿姆斯特丹第9届奥运会运动员和全体与会者的信中说：“至于允许妇女参加奥运会的问题，我仍然坚决反对。越来越多的女运动员被允许参加比赛，这是违反我的意愿的。”直到1935年，他在柏林电台发表重要讲话《现代奥林匹克运动的初创宗旨》时，仍坚持：“如果认为有必要，妇女也可以参加比赛。我本人不赞成妇女参加公开的竞赛。这并不是说她们不能参加各种体育活动，只是她们决不能成为公共场合注意的中心。她们在奥运会上同在过去的比赛中一样，应为胜利者佩戴桂冠。”所以在雅典举办的第1届现代奥运会就沿袭了古代奥运会的传统，将妇女排除在外，不设女子比赛项目，只是不反对妇女来观看比赛。到1937年逝世前，顾拜旦的偏执才有了松动，他表示：“既然女子如此渴望参加奥运会，那就让她们参加所希望参加的项目吧。”　　

(3)、行将就木：快要进棺材了。指人临近死亡。木，指棺材。

(4)、这一开始就延续了1000多年，古代奥林匹克在众神的庇佑下，引领古代体育竞技留下足以让后人仰望、追随的光芒。

(5)、感知奥林匹克精神,并用体育精神激发自己对生活、学习的热情。

(6)、第一次世界大战的爆发,冲击了原定在1916年举行的第六届奥林匹克运动会,中断了国际奥林匹克运动的发展。燃烧的战火,使巴黎日益受到威胁。1915年国际奥委会将总部从巴黎迁到了瑞士洛桑。本文是顾拜旦1919年4月在瑞士洛桑庆祝奥林匹克运动恢复25周年纪念会上的演说。加之在此之前,奥林匹克运动在西方世界被蒙上一层阴影,暴露出不少弊端,比如裁判不公,运动员服兴奋剂、以车代步等,这类事件在顾拜旦看来显然完全违背了他所提倡的奥林匹克精神。这使他忧虑不安,他敏锐地看到了当时社会出现的一些不利于体育健康发展的潜在的危机,因此他大声呼吁,希望世界能全面、充分地理解奥林匹克运动所追求的崇高理想。

(7)、②待到中午时分，湛蓝的天空必将无云；收获者的双臂，捧满沉甸甸的金黄麦穗。

(8)、1936年8月，柏林奥运会开幕，老迈的男爵通过广播在开幕式上发言：“奥林匹克运动的一个重要精神是参与不是获胜，对人生而言，重要的决不是征服，而是战斗……”简短的发言很快被接下来的柏林奥运组委会秘书长冗长的纳粹主义宣传淹没。

(9)、明确:必须要面向大众,让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式,享受到强身健体的乐趣。这就是的、民主的奥林匹克精神。

(10)、1892年12月25日，法国田协在巴黎索邦大学举行成立5周年纪念大会，顾拜旦在大会演讲中发表了“复兴奥林匹克运动”的口号，正式提出恢复和创办现代奥运会的想法。

(11)、A．文中说的“5年前”具体指哪一年？“在这期间”发生了什么重大事件？

(12)、但是，顾拜旦主张的“充分接触大自然，进行激烈的体育竞技”主张遭遇社会逆风向。反对首先来自于家长和医生。家长担心当时“活跃”的肺结核病会因为互相接触而加大传染，还有伤风化；老师则害怕体育破坏了学校的新拿破仑式的纪律；教会更是激烈攻击，因为体育与教义教规的对立让他们如坐针毡，担心体育精神会使学生的宗教信仰瓦解，受到“异教”侵犯。

(13)、师：同学们，刚才我们已经对演讲词的内容和奥林匹克精神进行了梳理，大家都有所了解，下面我们把自己当成顾拜旦先生，从下面的问题当中任选一个，准备一会之后，你到前台去复原顾拜旦先生的演讲。

(14)、为了躲避战争，国际奥委会主席顾拜旦在几位瑞士好友的帮助下，将国际奥委会总部和文献档案中心搬到了中立国瑞士的名城洛桑。从那时候起，洛桑作为国际奥林匹克运动首都的位置再也没有被改变过。

(15)、为捍卫奥林匹克精神的纯洁性，1912年，顾拜旦在斯德哥尔摩奥运会期间，发表了他的名作《体育颂》。热情地沤歌了体育，抒发了他的奥林匹克理想。为此，他荣获了该届奥运会文学艺术比赛的金质奖章。

(16)、第四层(第9自然段)：表示对纪念活动主办方的感谢。

(17)、■1900年巴黎奥运会上有女选手参加网球和高尔夫球赛(国际奥委会档案馆)。

(18)、部编语文八年级下册第8课时间的脚印教学视频

(19)、■1924年出席巴黎国际奥委会会议的委员们(国际奥委会档案馆)。

(20)、生：我为大家介绍的是《奥林匹克精神独有的美感和荣誉感》……

5、顾拜旦的演讲庆祝奥林匹克运动复兴25周年

(1)、二战后披露于世的档案表明，柏林奥运组委会主席雷瓦德在希特勒授意下，曾在1936年5月致函顾拜旦，向生活拮据的老男爵赠送10000帝国马克或12300瑞士法郎“表达敬意”。

(2)、1914年至1918年的第一次世界大战，使定于1916年在柏林举办的第6届奥运会被迫取消。致使顾拜旦对奥林匹克精神做了更深入的思考，于是他作此演说以重申奥林匹克精神。

(3)、顾拜旦1863年1月1日生。顾拜旦出身于法国贵族家庭，拥有男爵称号。他在家排行第也是小的孩子。1471年，他的一位先祖得到了国王路易十一授予的贵族称号。

(4)、第二层(第5自然段)：阐明以全新的理念来重开奥林匹克运动。

(5)、第一部分(第1段):回顾历史,简要说明奥林匹克运动5年来的发展情况。

(6)、曹静：滨州市滨城区第四中学教师，王君青春语文名师工作室成员，第四期齐鲁名师人选。专注于“跟课文学写作”教学研究，在《中学语文教学参考》《语文教学通讯》《中学语文教学》等核心刊物发文近20篇。

(7)、奥运会不光是世界瞩目的一场盛会,更重要的是,伴随奥运会的持续开展和不断发展,奥林匹克精神已逐渐深入人们的内心。那么,奥林匹克的内涵究竟是什么呢?顾拜旦的这篇演讲告诉我们,奥林匹克精神包括但又超越了一般的体育运动,它可以给人带来愉悦感,带来美感和荣誉感,它可以让大众共同参与,促进社会和平、公平,推动社会的进步。

(8)、嵌入:牢固地或深深地固定或树立;紧紧地埋入;镶入。

(9)、(明确)根据课文注释我们可以知道，本文写于1919年4月，“5年前”是指1914年，“在这期间”指到作者演讲时为止的五年，这期间爆发了第一次世界大战(1914－1918)、俄国十月革命(1918)等重大事件。五年来，战火把奥林匹克精神粉碎了，作者在这里纪念恢复，因此具有重大意义。

(10)、第5届奥运会也遭遇了尴尬。美国举办的这届奥运会公开宣扬种族歧视，比赛一开始禁止有色人种，特别是黑人参加，后来又宣称“低等民族”不可能战胜白人，并设置了人为阻挠和蓄谋暗算。更为恶劣的是，组委会搞了一个“人类学日”，让运动员扮演非洲矮人、日本虾夷人、菲律宾莫洛人、美国印第安人，进行爬杆、打泥巴仗等类“比赛”，引起有正义感人们的强烈不满。它不仅是圣路易斯留在奥运会史上难以洗去的污点，而且更严重的是，它违反了奥林匹克精神。顾拜旦得知这一讯息后，愤怒地斥责说，搞所谓“人类学日”，是我们大家的耻辱，在今后的奥运会中绝不允许有类似情况发生。幸好，顾拜旦和众多奥运人士守护着奥运精神。在第4届奥运会上提出著名的“重要的不是取胜，而是参与”得到了广泛传播，成为现代奥林匹克的精神圭臬。奥林匹克经历重重磨难，始终坚守不渝。

(11)、■顾拜旦的愿望——让奥林匹克为全人类带来和平与欢乐。

(12)、体会作者感情，激发对奥林匹克精神的理解与拥护，并用体育精神来激发自己学习、生活的热情。

(13)、第五层(第10自然段)：对奥林匹克运动美好未来的坚定信念。

(14)、 从1896年至1925年，顾拜旦男爵一直担任国际奥委会主席。负责该组织的领导工作。在他任职期间，国际奥委会成员由14个发展到40个。同时，在他的支持下，先后成立了20多个国际专项运动联合会。1924年，他因年事已高，主动辞去担任28年之久的国际奥委会主席职务，但他被聘为终生名誉主席。

(15)、1896年4月5日，第一届奥运会在希腊雅典举行。开幕式上，希腊国王乔治高度赞扬了顾拜旦的贡献。雅典奥运会后，维凯拉斯辞去奥委会主席职务，顾拜旦当选第二任国际奥委会主席。1912年在瑞典斯德哥尔摩举行的第5届奥运会上。顾拜旦针对当时体育竞赛中的一些弊端，发表了著名的诗作《体育颂》，获得了本届奥运会文艺比赛的金质奖章。

(16)、 1894年6月23日，国际奥林匹克委员会正式成立，顾拜旦担任国际奥委会秘书长。

(17)、1914年至1918年的第一次世界大战，使定于1916年在柏林举办的第6届奥运会被迫取消。致使顾拜旦对奥林匹克精神做了更深入的思考，于是他作此演说以重申奥林匹克精神。

(18)、编辑部邮箱：civilization200112@1com杂志订阅热线：010-67135565

(19)、在希腊伯罗奔尼撒半岛，树木繁茂的克洛诺斯山麓中隐藏着奥林匹亚考古遗迹。2700多年前，人类伟大的体育盛会——奥林匹克运动就诞生于此。那时，这里是希腊的朝圣中心。4万名来自四面八方的朝圣者，经历一个多月的长途跋涉向众神之王献出虔诚的祭礼，并亲历古代奥林匹亚运动会。

(20)、他从小喜欢贵族运动，如击剑、赛艇、骑马，也喜欢拳击。他父亲夏尔·德·顾拜旦(CharlesdeCoubertin)是出名的画家。

(1)、 1875年至1881年，古代奥运会的遗址不断被发掘出来，这引起顾拜旦极大的兴趣。

(2)、(地铁5号线磁器口站十字路口东南角、地铁7号线磁器口站G东南口)

(3)、与1900年的冷漠完全不同，1924年的奥运会主办城市热情，他们如此的盛情，甚至在马拉松比赛中还为运动员准备了名贵的法国红酒和精美的甜点。这就是巴黎，顾拜旦的故乡。

(4)、(1)时势依然严峻。①奥林匹克运动只是贵族的活动，大众被排除在外；②人们渴望进步但往往被引入歧途；③青少年因落后的教育失去平衡。这些都与奥林匹克精神相违背。

(5)、12月31日晚，北京2022年冬奥会和冬残奥会颁奖元素正式发布。

(6)、在1892年12月25日，皮埃尔·德·顾拜旦发表演讲，在演讲中提出“复兴奥林匹克运动”。1894年在巴黎举办了国际体育会议，决定在希腊创办第一届现代奥运会，并规定每4年举行一次。

(7)、(交流点拨)不能去掉。因为这句话的前面还有一句话，“我刚才回忆起1914年6月的庆典”，这说明说的是五年前的事，实际上由于战争的原因，并没有将理想变成现实。所以用了“似乎”二字。为什么要重建奥运？(交流点拨)一些青少年开始为呆板而复 杂的教育枷锁所套牢，被在愚蠢的放纵和不明智的严厉交互作用下的道德 说教以及拙劣肤浅的世界观所束缚，渴求进步但又常常因夸大某种正确思想而误入歧途的人类精神，开始致力于将青少年从这种状态中挣脱出来。步骤四　把握主题　探究主旨文中说：“在那时，有这么多人可能确实是足够的，但今天则不然”。这句话说明顾拜旦提倡的是一种什么精神？(交流点拨)从前后文看，作者认为奥林匹克精神提倡的不仅仅是少数几个人的运动，应该是一种大众性的运动。它必须要面向大众。有什么名义能将大众排除在奥林匹克精神之外呢？这也是今天能够让全世界人民都关注奥运的原因。通读全文，升华主旨，什么是奥林匹克精神？(交流点拨)奥林匹克精神致力于让社会底层的人们接触到现代工业所塑造的各种锻炼形式，享 受到强身健体的乐趣。这就是的、民主的奥林匹克精神。今天，我们要为它奠定基础。顾拜旦倡导的是一种什么精神？(交流点拨)顾拜旦倡导近代奥林匹克精神。

(8)、文章后一段运用了什么表现手法？有何作用？

(9)、襁褓(qiǎngbǎo)萦绕(yíng)绚丽(xuàn)

(10)、奥林匹克精神开始为渐趋平和而又充满自信的青少年所推祟。古文明的魅力，时有衰退，平和与自信正日益成为其有力的支撑。同时，它们也是那些即将在暴风骤雨中诞生的新生文明必不可少的支柱。然而，人类并非生而就平和自信。还在襁褓中的婴儿，就已开始担惊受怕。恐惧伴随着他成长的各个阶段，并在他行将就木时，给他致命一击使其崩溃。恐惧是人类工作和休息的天敌，面对它，人类学会用勇气来针锋相对。有些人认为，勇气这一高贵美德只有在我们的祖先身上才能看到，他们因此尊重先人。在他们的想象中，勇气之花在我们当代人的手中早已残败凋零了。但是如今，我们知道该在将来采取何种态度了。

(11)、现代奥林匹克运动会从创办到1912年举行第5届奥运会前夕，暴露出了不少弊端。仅以1908年在伦敦举行的第4届奥运会为例，由于英国裁判偏袒本国选手引起其他国家选手，特别是美国选手的不满，致使美国选手弃权罢赛以示抗议。这类事情在顾拜旦看来显然都是完全违背了他所提倡的奥林匹克思想的。这使他深感忧虑不安，他敏锐地看到了当时社会出现的一些不利于体育健康发展的潜在危机。

(12)、反衬。通过阐述1914至1919这五年间“世界分崩离析”的事实，反衬出奥林匹克主义“没有成为这场浩劫的牺牲品”所表现出的无所畏惧、无可指摘的魅力，和它将呈现出的更开阔的视野和即将扮演的崭新角色的意义。

(13)、 (1)快速朗读课文，说说作者这次演讲是以什么为中心的？主要内容包括几层意思？

(14)、课堂教学|八下16《庆祝奥林匹克运动复兴25周年》教学设计

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