不浪费粮食的古诗有哪些【100句简单文案】

一、古人关于不浪费粮食的诗句

1、耗散天物，“非理毁用”，将来受“所求缺绝”报，重则报在地狱。粮食不仅仅是一点钱就了得。其背后有汗水和生命换来。农民付出辛勤和汗水，无雨求雨、雨多求止，施肥、除草，少有间断；还要因耕作、施药，杀生命。还要经过几多人手，才作一餐。里面包含众生恩泽，食之必心存感激，以图回报。何忍随意丢弃，招致因果报应。(无信仰者恭请勿评)阿弥陀佛

2、节约粮食是美德，也是素质，归根结底是每个人的责任。

3、“珍惜粮食杜绝浪费”升旗仪式

4、公筷公勺第一人—宋高宗

5、作者：李商隐唐代·赏析

6、1悯农李绅春种一粒粟,秋收万颗子。四海无闲田,农夫犹饿死。悯农李绅锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

7、根据统计，我国每年在餐桌上浪费的粮食是500亿公斤，接近全国粮食总产量的十分之大型聚会浪费率更是高达38%。虽然粮食危机看起来是个很宏大的议题，但积少成多的道理却不复杂。

8、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——唐代诗人李绅《古风二首其二》

9、饮水要思源，吃饭当节俭。吃饭要知牛马善，着丝应记养蚕人。珍惜粮食，养成节约好习惯。家有万石粮，挥堆不长。勤勤俭俭粮满仓，大手大脚仓底光。节粮从我做起，建设节约型社会。节约粮食光荣，浪费粮食可耻。

10、清代雍正皇帝为节约粮食费尽心思，曾专门为剩粥剩饭的处理和针对浪费粮食现象，先后下了两道圣旨：“凡粥饭及肴馔等食，食毕有余者，切不可抛弃沟渠。或与服役下人食之。人不可食者，则哺猫犬。再不可用，则晒干以饲禽鸟，断不可委弃。朕派人稽查，如仍不悛改，必治以罪”。其大意是剩饭剩菜不许丢弃，可以给服役下人吃；如果人不吃，就用去喂猫；如果猫不吃，就晒干后拿去喂鸟。总之，就一句话，不可以浪费粮食！此外，圣旨还厉言告诫，违者必予以治罪。雍正还特别警告说，“我会派人不时检查，谁要是违反，必定治罪”。可谓对浪费粮食现象的法度，在雍正皇帝时期则更加严格。

11、这个视频的信息量足够大，关于爱，关于温饱，似乎还关乎健康。两代人像是活在两个平行的世界，考虑的问题各有侧重，但其实大家都知道，这里头有一个无法被掩盖的问题：浪费食物，不应该。

12、这与西餐的生产形成了鲜明反差。一个人到肯德基吃饭，只要吃过几次，基本知道自己要点几个汉堡，一般不会浪费，可到了中餐馆，却很难做到点菜，往往不是多，就是少。出于传统习惯，再加上现在生活确实好了，也不差几个钱，所以一般人都是往多里点。一些饭店为了能够多做生意，还放任甚至诱导顾客多点菜。

13、总书记一直高度重视粮食，提倡“厉行节约、反对浪费”，多次强调要制止餐饮浪费行为。党的十八大以来，从开展“光盘行动”到印发《关于厉行节约反对食品浪费的意见》，提出要杜绝公务活动用餐浪费、推进单位食堂节俭用餐等，“舌尖上的浪费”现象有所改观，特别是群众反映强烈的公款餐饮浪费行为得到有遏制。但客观来说，一些地方餐饮浪费行为仍然存在，部分领域浪费现象禁而难绝。尤其是在饭店、企事业和学校食堂等重灾区，米饭整碗倒掉、菜肴只动了几口，类似场景天天上演。

14、很多诗人都希望仕途顺利，不顺便遁入山林，直到一个人的出现，他不仅敏锐的体会到了农民的疾苦，还勇敢的为农民发声，写下了一首呼吁人珍惜粮食的两首《悯农》。

15、细雨落成河，粒米凑成箩

16、关于浪费粮食请回答下列三种1鄙视浪费粮食2不在乎3浪费不管我的事并说一下你是否经常浪费粮食1是2不是3差不多我个人鄙视浪费粮食;不过有很多人觉得浪费粮食又不关我的事;;;有的人又觉得不在乎;;;;那这都是不良的想法;那么我个人肯定就不会浪费粮食了;;哈;

17、的大政方针，舆论的宣传教育，都在提醒我们这些“不知饥饿为何物”的青年人关心粮食问题。粮食问题貌似和打着《荣耀》的我们相距甚远。其实，课本中的诗人早已告诉我们，“喂马、劈柴，周游世界……关心粮食和蔬菜/我有一所房子，面朝大海，春暖花开”，衣食住行，这些就是生活的本来面目。相信各位老师和社会各界的朋友对此深有体会。只是我们这些处于校园中的学生，还需要更多的生活体验。

18、生活节约是个人习惯，更是社会良俗。古语有云“一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。我们历来都注重个人节俭品质的培养，司马光以历史学家的眼光教育自己的孩子司马康，“众人皆以奢靡为荣，吾心独以俭素为美。”在司马看来，“俭，德之共也；侈，恶之大也。”为了形成节俭的社会风俗，即使是帝王也往往会率先垂范。我们熟知的隋文帝杨坚就是一个“食不重肉”的君主。在我们的文明史上，节俭是一个永恒的主题。

19、经常有人感慨，南方和北方餐饮的不同，从盘子上就能看出。比如北方的盘子一般比较大，菜的分量也比较足。可南方菜，尤其是淮扬菜，以精致见长，一般盘子较小，上的菜较少，这也导致点的菜种类比较多。一个南方人到了北方，如果按照淮扬菜点餐的话，很有可能出现浪费现象。相反，如果北方人来到南方，如果按照家乡的习惯点菜，则很有可能吃不饱。

20、大道理不用多说了，想着这么热的天，还有辛劳的父辈们在田间地头劳动，我们就真的应该知道“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的不易了。

二、不浪费粮食的古诗有哪些

1、总书记一直高度重视粮食和提倡“厉行节约、反对浪费”的社会风尚，多次强调要制止餐饮浪费行为。党的十八大以来，各地区各部门采取出台相关文件、开展“光盘行动”等措施，大力整治浪费之风。“舌尖上的浪费”现象有所改观，特别是群众反映强烈的公款餐饮浪费行为得到有遏制。但是，一些地方的餐饮浪费现象仍然存在，有的甚至严重。要多管齐下，采取更有力的举措，推动全社会深入推进制止餐饮浪费工作。

2、节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。勤劳是幸福的右手，节约是幸福的左手。——梁国栋《勤俭节约谚语》

3、为培养学生们“珍惜粮食，杜绝浪费”的良好意识和习惯，牡丹区东关小学积极开展以“珍惜粮食，杜绝浪费”为主题的系列活动。

4、远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。

5、人种粮、粮养人，珍惜粮食就是尊重劳动、敬畏自然的体现，惜粮就是惜福。众所周知，酒是一种传统文化，无酒不成席，酒足饭饱、酒逢知己，是古人的一大乐事。但是，酿酒需要消耗大量粮食，在食物匮乏的年代里无疑是浪费，为了丰裕粮仓、节省粮食，禁酒令在历朝历代频频发布。

6、加强餐饮消费督促检查。针对在宴席、自助餐、食堂等场合浪费的问题，注重运用各种社会力量进行监督，对那些陋习不改，依旧讲排场、比阔气，造成餐饮浪费严重的单位和个人，采取多种手段进行批评曝光，形成强大舆论压力。各地要做好对行业协会和餐饮企业的指导工作，建立督导、检查和考核机制，加大督查和考核工作力度，深入餐饮企业进行专项检查和督导，制止餐饮浪费工作取得良好果。(向秋)

7、孔子一向崇尚节俭，曾说：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”他认为，吃粗饭，喝白水，弯着胳膊当枕头，这种生活中也有着快乐。用不正当的手段而得来的宝贵，与他看来就好比天上的浮云。(《论语·述而》)。

8、在让孩子背诵的同时，不要忘记向他介绍诗词背后的含义哦！

9、加强餐饮法规制度约束。法规制度带有根本性、全局性、稳定性、长期性，严明的法规制度是制止餐饮浪费的根本之策。餐饮业协会要健全“厉行勤俭节约反对餐饮浪费”的标准，提升餐饮企业绿色发展的水平，引导餐饮企业主动学习、适应、引领绿色发展理念和服务方式。加强立法约束，以法规形式规范餐饮消费行为，禁止餐饮经营者设置低消费，在醒目位置张贴节约标识，贯彻节约用餐、文明用餐标准，遏制“舌尖上的浪费”,消除中国式“剩宴”,大限度减少餐饮浪费。

10、不攀比，以节约为荣，浪费为耻。

11、他们不知上天意志，徒然埋怨风不调雨不顺。

12、2020年08月13日07:32:39来源：新京报

13、加强立法，以刚性制度约束制止餐饮浪费

14、中午和几位同事在食堂吃饭，大家谈到了不浪费的话题。比如，我们说五个人在一起吃面，就应该让师傅给下四个人的量。说到这里，大家自动看了一下碗里的菜都吃光了没。吃完了放盘子的时候，还有意识地看了一下回收厨余垃圾的，大家说，如果有一天，这个里面真的少了，那就真的节约了……

15、多管齐下，有力制止餐饮浪费行为

16、杜绝“舌尖浪费”要从“刀尖”抓起

17、2020年08月11日21:30

18、魏晋南北朝乃至隋唐时期，由于灾荒频繁，酒禁之令可谓史不绝书，并且大多载明是因为“岁饥”、“年谷不登”或“谷贵”的缘故。曹操执政时就发布禁酒令，禁止百姓酿酒饮酒，来配合屯田政策，粮食供应。蜀国甚至曾因天旱而禁酒，其法令之严苛，竟规定家中藏有酿具与酿酒同罪，那无疑是因为旱灾时粮食歉收。唐宋元明清时，各朝分别颁布不同的禁酒令。朱元璋下令农民不准种糯稻，以阻塞造酒之源，这个禁酒措施可谓更坚决更彻底。直到康熙末年，在粮食问题相对后，禁酒令才有所放松。

19、这里只是一个大概情况，事实千差万别。即便是在南方，到不同的淮扬菜馆吃饭，提供的菜分量也不尽相同。中餐的传统生产模式，如同“盐少许”“油少许”的约数一样，装盘也很少有一个准头，没有一致的标准，不仅因地不同，而且因店不同，甚至因人不同、因手不同，同一个厨师在不同时间内炒出来的菜，装盘的分量也是不尽相同。对于很多人来说，到饭店点菜，多少有些“蒙”的成分，更多是凭感觉“毛估估”，很难有一个判断。

20、这首诗描绘了在烈日当空的正午农民田里劳作的景象，概括地表现了农民终年辛勤劳动的生活，后以“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”这样近似蕴意深远的格言，表达了诗人对农民真挚的同情之心。

三、关于不浪费粮食的古文

1、“餐饮浪费现象，触目惊心、令人痛心！”总书记近日对制止餐饮浪费行为作出重要指示时，这样指出。他强调，要加强立法，强化监管，采取有措施，建立长机制，坚决制止餐饮浪费行为。要进一步加强宣传教育，切实培养节约习惯，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。

2、同时，北京、江苏、西安等地行业协会的倡议书也包括多项节约措施。如北京餐饮业协会倡议餐厅摆放“节约粮食”提示牌、宣传品，提供“半份、半价”“小份、适价”服务。北京烹饪协会将节约精神融入线上、外卖消费等。

3、译文：谁知道盘子里的饭食，粒粒都是辛苦劳动得来的。

4、了解嘉善县文化馆新风向

5、很多“大胃王”吃的早已不是美食，而是流量和KPI。这在伤害自身身体之余，也造成了对食物的浪费。

6、湖泊上面的春意既然早来，种田的人民整天都闲不下来。

7、2020年08月13日07:40:03来源：澎湃新闻

8、然而，享受美食和浪费食物，却是两个截然不同的概念。所有浪费食物的现象都需要谴责和拒斥，这不是对人不对事地针对“大胃王”，而是针对所有的浪费行为。

9、珍珠为宝，稻米为王。运锄耕劚侵星起，陇亩丰盈满家喜。二月卖新丝，五月粜新谷。足蒸暑土气，背灼炎天光。存粮如存金，有粮不担心。四海无闲田，农夫犹饿死。一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。节约粮食光荣，浪费粮食可耻。

10、掀起节约“新食尚”

11、释义：盛夏中午，烈日炎炎，农民还在劳作，汗珠滴入泥土。

12、“奢则不孙，俭，则固。与其不孙，宁固。”奢华就显得不谦让，俭朴就显得简陋，与其不谦让，宁可简陋。(《论语·述而》)。

13、识“食物”者为俊杰

14、春种一粒粟，秋收万颗子。

15、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——魏晋·陶渊明《五柳先生传》

16、虽然说餐饮消费是一种自主行为，但浪费却是一种不文明行为。因此，应该用法律法规对餐饮业浪费现象说“不”。比如6月1日实施的《北京市文明行为促进条例》规定：适量点餐、践行“光盘行动”，就有倡导粮食节约之。2013年发布的《珠海市餐饮浪费处罚暂行办法(征求意见稿)》规定，对于顾客被误导点菜过多等现象，政府相关部门会责令改正，并警告，若经营者拒绝改正或在指定期限内未改正的，视浪费情况处2000元以上10000元以下罚款。

17、你们知道什么是“光盘”吗

18、谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。

19、而“半份、半价”模式，是针对两三人就餐或者家庭就餐，“半份”既有利于节约，饮食也相对丰富，而“半价”则能降低消费成本推动节约。至于“小份、适价”，有利于一两人就餐，兼顾了“量”与“价”，也应成为消费时尚。

20、●谁知盘中餐，粒粒皆辛苦●兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙●成由勤俭破由奢●勤俭永不穷，坐食山也空●从俭入奢易，从奢入俭难●家有万石粮，挥堆不长●精打细算，油盐不断●粮收万石，也要粗茶淡饭●会吃的吃千顿，不会吃的吃一顿●精打细算，有吃有穿；大吃大喝，当屋卖锅●小富由俭，大富由天●饱时省一口，饿时得一斗●有荒节约度荒，天荒节约备荒●精打细算够半年，遇到荒年不受难●良田万顷，日食一升。广厦千间，夜眠七尺●一饱之需，何必八珍九鼎？七尺之躯，安用千门万户？●一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰●惜衣有衣，惜食有食

四、有关不浪费粮食的诗句

1、静以修身，俭以养德。〔三国时期〕诸葛亮历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐由俭入奢易，由奢入俭难。〔北宋〕司马光节俭朴素，人之美德。〔明〕薛瑄一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。(清)朱用纯勤俭的美德犹如甘霖，能让贫穷的土盛开富有的花，能让富有的土地结下智慧的果。(现代格言)

2、父辈们说的那些话，也是从老祖宗们那里一代又一代传承下来的，节俭是美德，共克时艰更是传统，这个在不同历史时期遭遇过不同的困难和挫折，但我们能够团结也能够克服，这是刻在中华文化里的绵延不绝的力量。这是我们能够保持自律的原因，也是自信的源泉。

3、看到浪费现象勇敢地起来制止，尽力减少浪费。

4、锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。静以修身，俭以养德。〔三国时期〕诸葛亮历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐由俭入奢易，由奢入俭难。〔北宋〕司马光节俭朴素，人之美德。〔明〕薛瑄一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。(清)朱用纯

5、《农父》唐代：张碧运锄耕劚侵星起，陇亩丰盈满家喜。到头禾黍属他人，不知何处抛妻子。《咏田家/伤田家》唐代：聂夷中二月卖新丝，五月粜新谷。医得眼前疮，剜却心头肉。我愿君王心，化作光明烛。不照绮罗筵，只照逃亡屋。《别州民》唐代：白居易耆老遮归路，壶浆满别筵。甘棠无一树，那得泪潸然。税重多贫户，农饥足旱田。唯留一湖水，与汝救凶年。

6、“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”。疫情当前，世界各国的经济都受到了严重的影响，“一方有难，八方支援”，物资的短缺，使人们越来越重视对于生活必须品，尤其是粮食的储备和未雨绸缪。其实，早在几千年前，古人就十分重视粮食和勤俭节约，采用各种方式和对策杜绝浪费。古往今来，先贤们为我们做出了表率，留下了一个个舌尖上节俭的佳话。

7、现实中，一旦有人批评浪费食物，总会有人站出来反驳：这些东西都是自己花钱买的，无论吃掉还是扔掉，其实没什么差别，只有多消费、多浪费才能拉动农业、服务业的发展；大家都节约不浪费，农民日子更难过。这是很典型的回护逻辑，却也是名副其实的“伪逻辑”。

8、农民拿着耒耜在田间劳作，修沟引水铲除杂草躬耕不缀，

9、杜绝“舌尖浪费”要从“刀尖”抓起，也需要饭店作出改变。日前江苏省餐饮行业协会、江苏省工商联餐饮业商会联合全省各地餐饮烹饪行业组织发出倡议，除强调及时提醒顾客并提供打包服务，还提出将制止餐饮浪费纳入到餐饮生产、加工、服务的全过程，科学设计菜单，鼓励提供小份菜等。这实际上涉及改革传统中餐生产和经营模式的问题，值得重视和认真研究推行。

10、2020年08月13日08:15来源：北京青年报

11、杜绝浪费光盘行动人人践行

12、天地“粮”心，珍食莫蚀

13、“珍惜粮食杜绝浪费”手抄报

14、译文：能够俭朴节用，是发扬大道的本源；而崇尚、放纵自己，则是败坏道德的根源。

15、自古以来，我国就有勤俭节约，爱惜粮食的传统，“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”

16、释义：我寄宿在五松山下的农家，心中感到十分苦闷而孤单。

17、中共中央总书记、主席、中央军委主席近日对制止餐饮浪费行为作出重要指示。他指出，餐饮浪费现象，触目惊心、令人痛心！“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”尽管我国粮食生产连年丰收，对粮食还是始终要有危机意识，今年新冠肺炎疫情所带来的影响更是给我们敲响了警钟。

18、食量大没什么原罪，不能说吃得多就必定是浪费粮食。但如果把部分所谓“大胃王”的问题简单归结为吃得多，那就是对其行业生态的认知不够充分。

19、勤俭节约是传统，也是战胜困难的法宝

20、全诗共四句，前两句为“锄禾日当午，汗滴禾下土”，写农夫耕种的艰难。

五、形容不浪费粮食的诗

1、但愿我的这首诗能被朝廷采诗之官收集去，当有助于皇帝了解民情，纠正时政之弊端。

2、一人吃一桌，这显然不符合人体科学，也并不是每个“大胃王”都有令人羡慕的“吃不胖”体质。实际上，很多镜头前展示的“大胃王”都是经过剪辑，他们有的边吃边吐，有的则是吃完后进行催吐。

3、要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作,不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

4、加强餐饮节约宣传教育。加强相关宣传教育，增强公众对于我国人口多、耕地少、水资源短缺、粮食压力大的认识，增强粮食危机意识。大力弘扬中华民族勤俭节约、戒奢克俭的优良传统，引导人们践行绿色生活、抵制餐饮浪费。可以结合不同领域、不同行业、不同群体的实际情况，推动餐饮节约理念进家庭、进、进乡村、进社区、进学校、进企业，在全社会营造浪费可耻、节约为荣的氛围。

5、我们这一代人在饭桌上听父母唠叨多的一句话可能就是“不要浪费”，碗里一粒米都不能留。父母常说，你们这些孩子根本不知道我们那个时候没得吃是什么样子，是的，事非经过不知难。饥饿的体验已经从我们的生活中消失了，我们还能从心底里去珍惜粮食吗？

6、四海无闲田，农夫犹饿死。

7、林放问礼之本。子曰：“大哉问！礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。”(《论语·八佾》)。鲁国人林放问孔子礼的根本，孔子说：“这个问题很重大！就一般礼仪而言，与其过份，宁可俭省；就丧礼而言，与其大讲排场，宁可悲哀过度。”

8、译文：农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？

9、民以食为天，国以粮为本。

10、爱吃，是深藏在我们基因深处的求生密码。对美食的痴迷古今中外皆然。老话说，能吃是福。如今早已不是缺衣少食的年代，我们面临的食物极其丰富。既有让人欲罢不能的柳州螺蛳粉，也有远渡重洋而来的澳洲大龙虾；既可以在夏季品尝满身金色的黄油蟹，也能去意大利挖初秋的白松露。

11、盛宴始、“剩宴”终

12、我宿五松下，寂寥无所欢。

13、译文：粮食是天下百姓生命之所系，是之至宝。

14、稻云不雨不多黄，荞麦空花早着霜。

15、当代作家张炜曾撰文呼吁敬畏食物，他在文中说，“对食物的敬畏就是对生命的敬畏。无论是植物还是动物，它们都要损失掉自己的生命来到人的面前，变成食物，让我们果腹。”

16、“舌尖上的浪费”，是一个体系的问题，杜绝“舌尖上的浪费”，也不仅仅需要在“舌尖”上做出努力。武汉市餐饮企业的这一倡议，从“舌尖”延伸到了“刀尖”，也就是更好地发挥饭店的作用，让人眼前一亮。“刀尖”上的努力，这只是第一步，并不止于此。

17、老话说，民以食为天。在千百年以前，古人珍视不过的就是粮食，人们为一点的粮食税而斗争，人们渴望待到秋来能够丰收，人们垂涎满仓的粮食。

18、锅清，网清，盘清，是对食物的尊重，更是对劳动者的尊重。

19、策划：牡丹区东关小学少先队

20、雍正皇帝——为剩粥剩菜两下圣旨

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