不能承受的生命之轻百度云
1、生命不可承受之轻 百度云
(1)、昆德拉在一开篇就在告诉我们要警惕的自由。
(2)、如果我们生命的每一秒钟得无限重复,我们就会像耶稣被钉死在十字架上一样被钉死在永恒上。书的开篇就说过这样一段话。
(3)、萨比娜,她终其一生都在背叛,她我行我素、随心所欲、不受任何约束和羁绊,她逃离了亲人、配偶、爱情和祖国,以为这样就可以轻松快乐地过一生。然而,当亲人、丈夫、爱情和祖国一样也没有了之后,她再没有什么可背叛的了,按理说,她应该感到幸福,可是她却感到了无比的虚空,无法从忧伤中振作起来。而她的悲剧不是因为重,而恰恰是轻,是不能承受的生命之轻。
(4)、杨巡为了让东北女朋友对他刮目相看,想要一口气买下整个电器市场。就是为了证明自己是做生意做大事的料。
(5)、在他十二左右的时候,一天,弗兰茨的父亲突然弃他母亲而去,母亲成了孤身一人。弗兰茨察觉到发生了什么严重的事情,但母亲为了不给他造成伤害,轻描淡写地隐瞒了真相。那一天,在他们一起出门要去城里走走时,弗兰茨发现母亲穿的鞋不成对。他很不安,想提醒她,又怕伤了她。他同母亲在街上走了两个小时,双眼始终不能从她的脚上移开。从那时起,他开始懂得了什么是痛苦。
(6)、“伟大的进军就要完了······是的,弗兰茨自言自语,尽管世界是冷漠的,但伟大的进军还在继续,变得越来越紧张,越来越轰轰烈烈:昨天反对美国占领越南,今天反对越南攻占柬埔寨;昨天拥护以色列,今天拥护巴勒斯坦;昨天拥护古巴,明天反对古巴--而且总是反对美国;时而反对大屠杀,时而又支持另一场大屠杀;欧洲在前进,且赶上了众多的热闹,一个也没拉下。”
(7)、1947年,18岁的昆德拉加入捷克共产d。此后他沉迷于造型艺术,一心想当雕塑家和画家。随后又爱上音乐和写诗。
(8)、记得看完书的当时,就有一个好姐姐的结婚二十年纪念日,她邀我去参加,还要我作为她的好姐妹发言。看着面容如此姣好的姐姐,还有她那大她好像十岁,一直有点腿疾的先生,这样如此热烈地秀着他们风雨同舟共同渡过的岁月,我的脑海中跳出的就是生命的厚重。于是我说:两个人携手走过的生命是热烈的,生命中不能承受的是岁月之轻,而你们是一对将生命隆重庆祝的、可以承载风风雨雨的伴侣!
(9)、这样的直接明了,依然不妨碍我们读这本小说的艰难。但很长时间里,我们的生活都别想再摆脱它。这里没有白昼黑夜,就是天空嵌着的半弯淡月,仿佛是等待故去的人回来的那盏不能熄灭的灯。那些看不懂的,其实都是长在我们身上的,终其一生很难自我认清并自我和解的部分。
(10)、书,对特蕾莎意味着粗俗的对立面,是她精神与灵魂向往与逃避现实摧残的寄托与符号,她虽然没有经由读书完全改变自己的命运,但书作为导火索,是她第一次背弃,第一次背叛看到的灵光。我想,如果特蕾莎的灵魂能质问自己,那么她会对这条路懊悔吗?她会因为选择了去看见灵魂进而活得沉重后悔吗?当她从小镇一腔孤勇出走的时候,当她想要放弃忠诚的时候,书,这个信物,这个秘密暗号,于她,到底是轻,还是重呢?
(11)、著名评论家李欧梵在1985年国内发文,向汉语文学界推介了马尔克斯和米兰.昆德拉两位小说大师。
(12)、但是特蕾莎和托马斯结婚后,她才痛苦地发现,托马斯根本无法做到灵与肉的统一。托马斯必须保持着和外面女人的做爱关系,才能变得快乐,否则他就像蔫了的草。而特蕾莎则是全心全意地爱着托马斯,她无法容忍托马斯的出轨。
(13)、但永恒轮回其实没那么难理解,其实就是提出了一种假设:人的生活会循环往复。这是个细思极恐的假设,这意味着,在你的人生中,如果你做错了一个选择,那么这个错误会永远重复下去。尽管你能从1岁活到100岁活上个无数遍,但是你永远没有办法修正自己的错误。如果永恒轮回真的存在,人生得多沉重啊。然而我们现实生活,相对于永恒轮回的生活中好像就没有这么恐怖了,我们的生活不但不会永恒循环,而且只有一次。但是问题又来了,就像托马斯想:
(14)、 米兰·昆德拉在《不能承受的生命之轻》中抛给我们一个严重而不可回避的问题,人能否真的与其“过去”割裂?“传统”能否抛弃?我们所曾固执的信念、秉持、操守、原则、理想、是非等等自我的“历史”甚至人的“历史”是否真能抛弃?这里所追问的不是道义上的“应不应当”,而是事实上的“可不可能”?米翁的回答简单而直接:负载于我们的“生命之重”不可能抛弃!不抛弃“过去”;不抛弃“历史”,终就是不抛弃“自我”!
(15)、可以说昆德拉是跨行跨的成功的作家,这真是老天爷赏饭吃,没有办法。但是重要的是他的专业更让他受世人尊重。
(16)、《一个陌生女人的来信》中说:“我不埋怨你,我爱你,爱的就是这个你,感情炽热、生性健忘、一见倾心、爱不忠诚。”爱情可以是热烈的,一见倾心的,惊涛骇浪的,无可避免的,退无可退的,甚至也可以是爱不忠诚的。
(17)、卡列宁是一只狗,托马斯和特蕾莎的狗。它湿答答的(因为尿)来到特蕾莎身边,终又湿答答(因为安乐死,可能也是尿)的离开这个世界。
(18)、我有理由怀疑作者没有说明白。因为他所写的关于生命之轻的思考,过分依赖于比喻,暗示,故事,意识流等等。这些描写是很含糊的,留下太多的空白。读者自以为是理解了,其实这些理解只是在填补作者留下的空白而已,把自己的理解当成作者的思想。也就是说,有人觉得自己理解了,可能从头到尾都是误解。说好听点,就是一千个人有一千种理解。
(19)、人类的不幸恰恰来自对变化的渴望,而看不到重复的可贵。
(20)、地址:长沙市芙蓉区万家丽中路99号万家丽国际MALL8楼中影星美国际影城内
2、生命中不能承受之轻 百度网盘
(1)、而不会照镜子、不寻求意义、每天重复几个简单动作就知足,遇到就会认定主人一生的动物,这种简单的二元论世界却可以有大把大把的幸福。而特蕾莎自己的一生,纵然一直为一个男人疯狂的费尽心机,辗转难眠,到头来真正完全拥有他的时候,却只能是坟墓那头的一堆尸骨。
(2)、这是第一读,希望第二次读的时候能够有更多的认识。
(3)、萨比娜是一个永远都在离开的女人。她不能接受任何形式的“固化”。她喜欢托马斯,是因为托马斯是男版的她。她会因为托马斯违背了自己寻花问柳的“原则”与特蕾莎结了婚而把他的袜子藏起来,让他穿上女袜回家,以作惩罚,但她也终身将托马斯和特蕾莎看作自己亲密的朋友。
(4)、小说中的讽刺有一点儿像黑色幽默,又不完全是,形成了一种独特的味道。而且,这种对极左制度的嘲讽能引发中国人的“文革”记忆,人们很容易对那些描写心领神会,很值得一读。
(5)、下雨,止间书友,醴陵人,在上海工作。今年目标:多读几本心理学的书!
(6)、这源于,萨比娜与原生家庭是互相毁灭的,在她十四岁爱上一个同龄男孩,惊恐的父亲整整一年不允许她外出之后,她就背弃了父亲绘画的方向,并从此用一生开始叛逃,总是投向未知,追寻那不担之轻。
(7)、而萨宾娜作为女人的一切悲伤和柔弱,是在一次次渴望爱的获得中,被自行逼退了。和特蕾莎一直追求肉体的性相比,萨宾娜在对精神桎梏的集中营中,反叛的舞姿显然更深情和忧伤。
(8)、实际上在小说中,托马斯自己也不知道为什么如此选择,只是“非如此不可”的感觉,让他踏出了每一步,这是环境所迫,也是感性所使。托马斯、萨宾娜、特丽莎、弗兰茨等人都不知道孰重孰轻,他们只是作者笔下的棋子,架构起作者对于“存在”的思考。后,“轻”与“重”的概念的进入了我们的思考的世界。可是到底什么是“轻”,什么是“重”。
(9)、在晚上回小区的时候,小区的路边摆着书摊在不显眼的位置,有一本书吸引着我的注意力,是米兰.昆德拉的《不能承受的生命之轻》,熟悉的书名,不熟悉的内容,以及充满疑惑的作者。
(10)、什么是媚俗?米兰·昆德拉认为,媚俗是一个美学概念,是“对生命的认同”。从宗教的角度而言,媚俗是对“上帝是否排便”的一种否定,不是说“上帝不排便”,而是连“上帝是否排便”都不应当予以讨论的,这样一种“媚俗”。
(11)、韩少功《我心归去》中写道:“你到了悬崖的边缘,前面是寂静的山谷,不,连深谷也不是。深谷还可以使你粉身碎骨,使你头破血流,使你感触到实在。那不是深谷,那里什么也没有,你跳下去不会有任何声音和光影,只有虚空。”
(12)、二人分分合合,特蕾莎每一次的离开,都让托马斯同时感觉到恢复自由的快乐,和思念特蕾莎的悲伤,但是后者总是久久纠缠着他,所以二人总会重修旧好。
(13)、“恐惧是一种撞击,是彻底失去理智的一瞬间。恐惧没有一丝美的痕迹。”但一直在托马斯这里追求美与爱的的特蕾莎,直到陪伴自己多年的卡列宁死在自己怀里,她才忽然顿悟,原来卡列宁才是自己生命中那束爱的强光。而托马斯是习惯黑暗的人,光对于他反而会尴尬不适,就像一个多年不照镜子的人,突然和镜子里那个自己迎面撞上,反倒成了陌生的人。
(14)、看完这本书好多年过去了,生活中除了有如好姐姐这样相守的美好,更多的是会触情生命中那些不能承受之轻:轻轻一句话,一个转身,从此就可以相忘于江湖,这样的生命之轻,又该如何承受呢?
(15)、她在梦中体验的负罪和羞耻,她不愿堕于和母亲一样的状态,在现实中,她是没有,然而,这些可怕的原生烙印,这些童年里无法抹去的经历,仍然吞噬仍然逃无可逃。
(16)、★《不能承受的生命之轻》小说读后感八年级作文
(17)、总之,这是一本值得用时间慢慢品味的书,如果你能坐地下来阅读,一定会有所体会。
(18)、我们不能承受生命之轻,除非我们愿意承受生命之重。我们眼里不能只有自己所没有得到的东西,而应清楚,你所有的到底是什么,它们到底有多厚重。“命运早已在暗中标好了价码”,做一个“人”吧,灵与肉不分离,是一个完完整整的生命。
(19)、弗兰茨是可爱的,他的可爱在于他将重和媚俗贯穿于生命始终,至死都不曾怀疑过。
(20)、在我看来,托马斯看似在享受生命之“轻”,实则却是在逃避“轻”带给他的无法承受。
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(1)、爱与做爱,灵魂与肉体,拯救与放逐,忠诚与背叛,昆德拉把一个个的矛盾摆在面前,“到底选择什么?是重还是轻?”“重便真的残酷,而轻便真的美丽?”重与轻不再是物理上的简单对立,而是如昆德拉所说:“重与轻的对立是所有对立中神秘、模糊的。
(2)、交通:地铁2号线芙蓉广场站,下车步行十分钟可到。附近公交站有小吴门站、八一桥站、松桂园站等。
(3)、如果说特蕾莎是托马斯的孩子,那么萨宾娜就是托马斯心里的一个纹身。他无论如何不会忘记的女人。
(4)、也就是说,当我们不去背负责任和重担的时候,我们的生命会因为这种毫无束缚的轻松,而变得飘浮和虚空,变得没有了重心和方向,变得自己不能控制自己。
(5)、翻完整本《不能承受的生命之轻》书,里面吸引我这个凡夫俗子的就是围绕托马斯与特丽萨、萨丽娜之间的感情生活,露骨的性爱描写,在上个世纪捷克文学并不多见。
(6)、除小说外,昆德拉还出版过三本论述小说艺术的文集,其中《小说的艺术》(1936)以及《被叛卖的遗嘱》(1993)在世界各地流传甚广。昆德拉原先一直用捷克语进行创作。但近年来,他开始尝试用法语写作,已出版了《缓慢》(1995)和《身份》(1997)两部小说。
(7)、1967年,他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版,获得巨大成功,连出三版,印数惊人,每次都在几天内售馨。作者在捷克当代文坛上的重要地位从此确定。但好景不长。1968年,苏联入侵捷克后,《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下,他携妻子于1975年离开捷克,来到法国。
(8)、正如张爱玲也这样说,历史挟裹着人往前走,半点不由人。
(9)、人类的博爱建立在媚俗的基础之上。”(此处很想讨论一下当下时事,怕被群殴,认怂)
(10)、特蕾莎把托马斯看得比生命还要重要,但每一次逼迫托马斯的追随,其实不是因为深爱,而是出于考验。而托马斯总是在一次次想要彻底摆脱特蕾莎的过程中,发现自己对她的同情之爱,已经彻底不能离开她。“他们的爱情是一座不对称的奇特建筑:它建立在托马斯对特蕾莎之忠贞的信念上,就像一座庞大的宫殿仅基于的一根圆柱。”
(11)、而特蕾莎是昆德拉这本小说很有代表性的人物,也是与现实联系为紧密的一个女性形象。
(12)、每个人都逃脱不了媚俗那的巨大吸引力,因此不可能完全摆脱媚俗。就好像每个人都有虚伪的影子,甩也甩不掉。有的时候我们只能接受它,接受媚俗,是拒绝媚俗的前提。
(13)、小说的主人公托马斯是一个外科医生,因为婚姻失败,对于女人既渴望又畏惧。因此自我制作出一套外遇守则来应付他众多的情妇。
(14)、在忙碌与闲暇之间,在束缚与自由之间,在辛劳所得与不劳而获之间,在坚守责任与推卸责任之间,人们往往避“重”就“轻”,趋“利”避“害”,倾向后者,而逃避前者。但试想一下,太多的闲暇是否就是空虚,人们究竟是要工作时的忙碌还是退休后的闲暇?无限的自由就是灵魂的无所依托,如同断线的风筝四处飘零;不劳而获的人,对待财富乃至对待人生往往流于轻狂、浮躁,钱来得快,去得也快,只有辛勤所得,才懂得珍惜;逃避责任的人,看似一身轻松、了无牵挂,以为这样就可以走得更快,但不曾想到不被牵挂、不被需要无异于被亲人、朋友、战友、同事遗弃。一个勇于承担责任的人,终还是会比惯于推卸责任的人走的更远。
(15)、既然生命都如此轻的无法承受,跟何况那些岁月里的爱情,当然可能说完就完了。光阴里的一转身,这些年的情话,所交付的热情,岂止轻得灰飞烟灭,在宇宙的茫茫时间轴上根本早就时过境迁。
(16)、很多人看这本书是被书名所吸引,但读了几段能坚持看下来的人不多。我初次看这本书的原因是被书后简介的第一段所吸引:沉重的负担压迫着我们,让我们屈服于它,把我们压到地上。但在历代的爱情诗中,女人总渴望承受一个男性身体的重量。于是,沉重的负担同时也成了强盛的生命力的影像。负担越重,我们的生命越贴近大地,它就越真切实在。相反,当负担完全缺失,人就会变得比空气还轻,就会飘起来,就会远离大地和地上的生命,人也就只是一个半真的存在,其运动也会变得自由而没有意义。这段文字像一把大斧一下子砍到我的内心深处,我开始陷入思考:回到现实,我们生活中会遇到很多困难和挫折,更多的人会面对或多或少的生活或工作压力,我们抱怨,甚至痛恨,还有更极端的人因为这些原因做出伤害自己或者他人的事情。但反过来想想,如果把这些生活的考验全部抽离,只剩下一尘不变,乏味,空洞的生活,你能承受这生命之轻吗?那么,到底选择什么?是重还是轻?过于轻,是浪费生命,太重,却是难熬的生活,没有担忧,无忧无虑的活着,可以是理想,但是要真每天都那样无忧无虑的,那跟虚度空虚有什么区别了?于是,选择需要的、必要的责任,可以让生命绽放出价值来。轻过不好,重过也不好,看自己想要什么样的人生了。
(17)、托马斯看似追求轻飘飘的生活,但却被特蕾莎沉甸甸的爱牢牢的系在生命的长凳上。放弃了他所追求的不同女性的身体,放弃了他用来研究世界的“手术刀”,他与特蕾莎结婚(这在包括他自己在内的所有人看来都是及不可思议的),一路追随着她,跟随她去到僻静的乡村,做了一名运输司机。连他自己都无法理解,“怎么能这么快就做出决定”“是不是在这决定背后,还藏着什么更深刻的、超出了他理性思考范围的东西”?
(18)、也许萨比娜与托马斯是轻的代表,是有懂得的默契的。而萨比娜与弗兰茨却是不同的,在《不解之词》一章中,揭示了弗兰茨的一心奔赴和萨比娜的无常抛弃这个结局。
(19)、但是特蕾莎不一样,托马斯爱上了她,就因为六次的巧妙的机遇,他爱上了这个纯真的女人。他留她过了夜,并且和她生活了一辈子。特蕾莎对托马斯的爱情是理想主义者的。她做爱时,“在她体内的喊叫,是为了表达她那幼稚的理想主义者的爱情,要消除一切的矛盾,消除肉体和灵魂的两重性,甚或消除时间。”
(20)、我想,这大概就是爱情的多种定义。但米兰·昆德拉又给了一种新的定义,即“轻与重”、“灵与肉”。在这本《不能的承受的生命之轻》中,他讲述了一种更哲学的爱情关系。这种爱情打破了我对爱情的传统观念,有时觉得此种观念简直荒谬,有时却觉得颇有道理。此间种种,待读者读读便知。
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(1)、后,昆德拉说明“人不是自己的主人”,不同的人物有不同的生存方式。
(2)、另外的怀疑理由是,是否因为翻译?我们读者没有能力直接阅读原版小说,只能依靠翻译。所谓的翻译犹如别人嘴巴里咀嚼过的米饭,带着口水,喂到我们嘴里,我们吃到的东西,已经不是原来的香味和滋味。隔着这层口水,我们有什么资格评价一本难懂的小说?所以不评说,本文充其量是——读译作后感。
(3)、1968年,当俄国坦克开进布拉格,正式入侵捷克,也就是作者昆德拉的祖国,作者以男主人公托马斯和女主人公特蕾莎为眼为手,揭示了在那个特定的历史时期下被政治化了的社会内涵、对人性考察、个人命运呈现,以及对两性关系本质上的探索。
(4)、她讨厌忠诚与任何讨好大众的媚俗行为,但是这样的背叛让她感到自己人生存在于虚无当中。
(5)、卡列宁显然比托马斯和特蕾莎还要享受乡村生活,它在这里成了“时间的总管”,因为村子里没有任何需要变动的事情,时间有规律的重复着。日复一日的耕田、放牛,收获食物,吃面包,喝啤酒,早早的睡觉,早早的起床,简简单单,一成不变。
(6)、昆德拉的大部分小说都离不开一个神秘的数字——“七”,许多小说都是七个章节,例如《不能承受的生命之轻》便是的。他说这是被一种深沉的潜意识的,难以理解的需要,一种我逃脱不了的形式上的典型,驱使着。我所有的小说都是基于数字七结构的变种。
(7)、毕竟作者笔下媚俗的代表弗兰茨,是一个必须活在别人眼中才能有存在意义的人。但在萨宾娜面前,他愿意放弃一切强力。虽然很感人,但是对于萨宾娜,是这一刻,她永远把这个男人剔除掉了。
(8)、人生就像一座天平,必须在轻与重之间,找到合适自己的位置。或许萨比娜与托马斯终其一生也未能明白自己真正追求的、在乎的是什么。一生中一直秉持一个“轻”的原则,为此他们错过太多也做错太多,托马斯直到生命的尽头才明白生命“重”才是宝贵的。
(9)、重读这本书的冲动是缘于一日午间的小憩。我躺在办公室的长沙发上,习惯性摸起一本书,随意翻开其中的一页,准备稍读片刻后休息,于是就遭遇了那篇关于《不能承受的生命之轻》的书评,模糊的记忆之门也就随之缓缓地开启了。
(10)、人生责任是一个沉重的负担,却也是真切实在的,解脱了负担,人变得比大气还年轻,以真为非,一切将变得毫无意义。
(11)、所以,托马斯一边爱着特蕾莎,一边又在重与轻的两极之间徘徊,正如他在特蕾莎和萨比娜之间来回一样。对于我们来说,我们也许可以完全鄙视托马斯沾花惹草的行为,但不得不说,他代表着我们每个人内心的欲望。在他后在“田园变重之前,他都沉醉于轻的自由。我们每个人在被生活的重任压垮之前,谁不渴望着自由呢?
(12)、他认为,爱是通过和某个人共眠的强烈愿望来体现的,而绝非性欲。托马斯风流成性,以每年睡8个女人的纪录不断自我突破着。但是他从不和任何一个女人过夜,除了特蕾莎。所以当他有一天清晨醒来看到特蕾莎握着他的手还在沉睡的时候,他意识到必须重新界定彼此间的关系,或许“性友谊”是爱情、亲情和性欲之间更安分和懂事的存在。
(13)、假若人还年轻,他们的生命乐章不过刚刚开始,那他怎么可以一同创作旋律,交换动机,形成一些默契,但是,当他们在比较成熟的年纪相遇,各自的生命乐章都已经差不多完成,那么,在每个人的乐曲中,每个词,每件物所指的意思便各不相同。
(14)、某网百科上这样写“小说描写了托马斯与特蕾莎、萨比娜之间的感情生活。但它不是一个男人和两个女人的三角性爱故事,而是一部意象繁复的书,其中装载了多种涵义:被政治化了的社会内涵的揭示、人性考察、个人命运在特定历史与政治语境下的呈现……等等,我读书少,你能好好说话吗?
(15)、这本书对于我来说或许太过于沉重,我自信并没有真正完全将这本书读懂,只是通过第三方视角来窥得了作者的部分意图,但终归是别人的观点。等我变得更加成熟些后,我会将这本书再读过,真正的去了解作者内心的世界。
(16)、特蕾莎与弗兰茨,两个生命之重的角色。特蕾莎渴望理想化的爱情,为托马斯的放荡折磨,因为在她的理念里,灵与肉无法分开。某种意义上来说,特蕾莎的观念传统又老实,羞耻心与价值观是她“重”的体现。弗兰茨则是一个极富理想主义色彩的人,他一生坚定追求自己的信念,也终为此丧命。他有安稳的生活,固执的理想,强烈的社会责任感,也许是大众眼里一个的人。他的“重”恰恰在于与世俗强烈的联系。
(17)、“‘非如此不可’是一种‘沉重的’,‘有分量的决心’,是贝多芬‘命运’交响乐曲的主题,必然、沉重、价值,这三个概念连接在一起。只有必然,才能沉重;所以沉重,便有价值。”
(18)、还有两位主角,萨宾娜和弗兰茨。萨宾娜的宣言是:“我的敌人是媚俗”。萨宾娜是一个画家,是托马斯好的情人,是弗兰茨崇拜的但又是与他貌合神离的情妇。萨宾娜是个轻极了的角色,她放荡不羁,特立独行。她的一生就是在不停地背叛。喜欢背叛又习惯背叛,她背叛父亲,背叛弗兰茨,在萨宾娜看来“背叛意味着打乱原有的秩序,背叛意味着打乱秩序和进入未知”,“萨宾娜看不出什么比进入未知状态更奇妙诱人的了”。但是,在一切背叛之后呢?她背叛的目的是什么呢?“一个人可以背叛父母、丈夫、国家以及爱情,但如果父母、丈夫、国家以及爱情都失去了——还有什么可以背叛呢?”“萨宾娜感到四周空空如也,这种虚空就是她一切背叛的目标吗?”“萨宾娜对于隐藏在自己背叛欲念后的目的无所察觉,这生命中不可承受的轻——不就是目的所在吗?背叛的后结果就是在铺满灼热炭火的圆周轨道上奔跑。而作为大学教授的弗兰茨每天过着由授课研究组成的枯燥无味的生活,他羡慕着萨宾娜,一心认为他的生活才是真正的生活。在他临死之际,他终于找到了他所要追求的,那就是和她的学生情妇在一起。
(19)、是啊,正所谓英雄惜英雄,一个平台高度上的人评价更能让人铭记,中国首位诺贝尔文学奖得主莫言这样谈自己读完《不能承受的生命之轻》感受。
(20)、“负担越重,我们的生命越贴近大地,它就越真切实在。相反,当负担完全缺失,人就会变得比空气还轻,就会飘起来,就会远离大地和地上的生命,人也就只是一个半真的存在,其运动也会变得自由而没有意义。”
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(1)、但是人与动物之间不同,在对待不具备任何力量的事物身上的态度,才是人类道德测试的开始,是真正善意的体现。“人与狗之间的爱是牧歌一样的。这是一种没有冲突,没有撕心裂肺的场面,没有变故的爱。”
(2)、他曾经也“重”过,他结过婚,还有过一个孩子。可离婚后他才发现他竟一点也不想念婚时的生活。相反,这种无拘无束、自由自在的生活是他想追寻的。他是个外科医生,吃着国家的“铁饭碗”,加上他巧妙的沟通技巧,他能够吸引一大批女性的注意。于是他就成了一个浪荡不羁的花花公子。
(3)、把它当做一部情爱小说去读,三位,也算四位主角浅显的故事真的并不精彩;像网上一样,把它当做一部完全的哲理小说去读,架构在其间的鸿蒙历史与生命思索,也许它重得多;一部节奏缓慢,你能看到灰色流淌的小说,那种如小时候老师教作文所说的“夹叙夹议”,不着刻意痕迹而渐进渐深。
(4)、是的,我们知道,黑暗终究会过去,黎明即将到来;我们也知道,冬天来了,春天不会远了。但是,当下的痛苦是这样的令人窒息,现实的重负压得人只能在地上匍匐爬行,很多人往往等不到黎明,等不到春天,就永远沉寂在黑夜与冬季了!
(5)、那么特蕾莎是一个怎样的人呢。特蕾莎是一个忠贞,传统的女性,同时她也预设婚姻就应该是忠贞的,所以婚后,面对托马斯的出轨她一直特别痛苦。因为她在童年时期,就是一直在母亲的羞辱中度过的,她母亲禁止她在洗澡的时候关门,并且和她说你的身体和其他人的一个样,你没有权利觉得羞耻;一个东西有成千上万个和它一模一样,你没有理由去掩着藏着。而托马斯一对多的性关系,恰恰也是在对她说,生理欲望找谁都可以释放,因为身体是功能性的,包括她的身体,也毫无特别之处。
(6)、一直只钟情于羊角面包的卡列宁,如果是个人,它早就会对特蕾莎抱怨说,您应该给我来点更丰富新鲜的东西吃。因为人类的时间是直线向前的,单调的重复是向生活的示弱,会消磨一切美好。但是动物不同,它们的时间是循环往复的,每日的重复才是它们心安并期待的幸福。而人,总是急着寻找意义和变化,但一切在意义面前,都容易笨拙、慌乱。
(7)、你可以,但是的自由真的给你快乐吗?如果体会过被牵动的幸福,你还会想要的自由吗?
(8)、《生命中不能承受之轻》表面看是一部爱情故事,骨子里却是一本概念小说,机智、诱人、严肃,充满情感,是一部开阔又复杂细致的作品。它里面交织着政治与哲思、肉欲和灵魂、趣味和深度……对于性爱与政治之间巧妙的交互作用进行娴熟的叙述。《生命中不能承受之轻》以深刻的哲理开头,结束于悲怆的诗意氛围中,为我们揭示了人性的弱点和人类不可避免的误解所产生的深刻原因。
(9)、萨宾娜, 她的人生一剧不是沉重的,而是轻盈的。大量降临于她的并非重负,而是生命中不可承受之轻。她一生中,有诸多的背叛,却充满着激情与欢乐,向她展开一条新的道路,却通向种种背叛的风险——生命中不可承受之轻。可倘若这条路定到了尽头又怎么样呢?“一个人可以背叛父母、丈夫、国家以及爱情,但如果父母、丈夫、国家以及爱情都失去了--还有什么可以背叛呢?”
(10)、因为他发现他无法承受的是自己给特蕾莎带来的痛苦,特蕾莎的所有情绪都牵动着他,令他无法起飞。
(11)、生我们经历着生活中突然降临的一切,毫无防备,就像演员进入初排。如果生活中的第一次彩排便是生活本身,那生活有什么价值呢?
(12)、什么是重?什么是轻?开头其实就有答案了。关系是重,孤独是轻。无所谓好坏,一切意义都是人赋予的,从现在起,你可以不需要任何意义,也能很好的过完此生。
(13)、愿每一个人类都能如托马斯般,在毫不知情的情况下,做出“正确的决定”,愿每一个人类的墓碑上都能刻上“**葬于此。Ta曾产下两个羊角面包和一只蜜蜂”,这样毫不媚俗的、牧歌式的墓志铭。
(14)、这在第一部《轻与重》里,通过个人观察国家,通过个体命运反射国家命运,是作者家国情怀沉重的一笔。我想,于这重中,主人公第一次选择了轻——逃离,逃离个人情感的夜夜梦魇,逃离祖国重创的日日梦魇。
(15)、书中托马斯有这样一句话:“历史和个人的生命一样,轻得不能承受,轻若鸿毛,轻如尘埃,卷入太空,明天不复。”
(16)、这本《不能承受的生命之轻》曾让很多人不能承受,究其原因是前几章关于哲学思想的论述,让一众希望一睹大师之笔风采的读者望而却步。昆德拉不像现在的许多作家一定要接地气儿,上来就要抱住读者的大腿,反而是在一开始就警告你,只想单纯看爱情三角关系的读者可以放下这本书了。
(17)、一切归于一句:生命中有太多事,看似轻如鸿毛,却让人难以承受。
(18)、请发邮件至:zhijianshudian@qq.com
(19)、越往西,就离她的出生地——波西米亚越远。她不愿死后被困在棺材里埋葬于美国的土地下,因而立了一份遗嘱,死后火化并抛洒骨灰。“托马斯和特蕾莎死于重之征兆,她却想死于轻之征兆”,死得比空气还轻。
(20)、这次读得很慢,下意识地追随着旧日的足迹,字里行间的思索代替了情节的追寻。尤其是开篇的第二段,整本书的灵魂,是每次打开书都会反复咀嚼,并陷入良久沉思的。
(1)、近出版的长篇小说《慢》、《身份》和《无知》,还有随笔《小说的艺术》、《被背叛的遗嘱》和《帷幕》,以及新作品《相遇》,原作以法文写成。
(2)、“人只能活一次,既不能拿它跟前世相比,也不能在来生加以修正。
(3)、这本书是昆德拉的才华得到集中体现的一部作品。昆德拉从一两个关键词以及基本情境出发构成了小说的人物情节。他以一个哲人的睿智将人类的生存情景提升到形而上学的高度加以考虑、审查和描述;由此成功地把握了政治与性爱两个敏感领域,并初步形成了“幽默”与“复调”的小说风格。昆德拉更关注人物的基本境遇--“哲学是在没有人物、没有境遇的条件下进行的”。小说从一开始就将托马斯的问题摆在那里:在没有永劫回归的世界里,生命存在之轻。小说首先提出问题为托马斯设定规定情境,即轻与重的存在编码;于是哲学思考本身有了小说性,问题本身则是小说家在作品中显现的哲学思考。昆德拉问题研究的重要特征是拒绝得出结论,他认为是塞万提斯让人知道世界没有的真理,只有一大堆相对的问题。昆德拉在书中提出轻、重、灵、肉、记忆、虚弱、晕眩、牧歌、天堂等一系列的生存暗码,并与人物一一对应,支撑起各自的生存状态,展现了心灵与肉体的两重性。而每个关键词都是人物不同可能性的侧面。可能性是与一次性抗争的积极的方式,因而此书可视为对自以为是的“”的瓦解。而生命由于缺乏的意义,变得没有依凭与支撑,甚至不如随风飞舞的羽毛那样有确定的方向。本书描述一九六八年苏俄入侵捷克时期,民主改革的气息演变成专横压榨之风潮,本书剖示隐密的无情,探讨爱的真谛,涵盖了男女之爱、朋友之爱、祖国之爱。在任何欲望之下,每个人对于各类型的爱皆有自由抉择的权利,自应负起诚恳执着的义务。人生责任是一个沉重的负担,却也是真切实在的,解脱了负担,人变得比大陆还年轻,以真而非,一切将变得毫无意义。本书探讨更多的是人生的意义所在,人生是要有一种信念的,不能被交给机遇和偶然,甚至是一种媚俗。
(4)、就像父亲对戳着儿子的脑门儿骂:“蠢蛋”,不是不爱他,只是恨铁不成钢罢了。
(5)、在当今这个人人想要拼命追求的时代,米兰昆德拉却警示我们要逃避自由。那么,的自由究竟可怕在哪儿?
(6)、从轻与重到卡列宁的微笑,这七部主题让我从文学角度去了解1968年苏俄入侵捷克时期,民主改革的气息演变成专横压榨之风潮。
(7)、2014年年初,母亲去世的时候,我的人生跌入了谷底,那怕是考入了“心仪”的正式教师工作。
(8)、他说他一共有个两百多个女人,并且解释道:“我和女人大概打了二十五年的交道,用两百除以每年差不多八个新的女人,这不算多。”他对女人坚持“三”的原则:“可以在短期内去会同一个女人,但绝不要超过三次;也可以常年去看同一个女人,但两次幽会间至少得相隔三周。”
(9)、昆德拉孩童时期相当一部分时间是在父亲的书房里度过的。任意浏览父亲众多的藏书。十多岁时,他就阅读了大量的文学名著,捷克的和外国的都有。
(10)、昆德拉说:小说第六部分的诸多故事“都通过一个永恒的问题联系起来——‘媚俗是什么’。这个复调的段落是支撑整个小说结构的支柱,是解开小说结构之秘密的关键。”
(11)、 或者在百度地图、搜狗地图直接搜索“止间书店”
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