和中医有关的诗句【100句简单文案】

一、唐诗中关于中医的诗句

1、在唐诗中，还有许多药物诗值得研究、探索。从这些诗句来看，唐人的采药、种药不仅是生计所需，也是一种养生之道和乐趣。

2、“烛映合欢被，帷飘苏合香”之句，嵌入了“合欢”、“苏合”两味中药。唐宋时期，药名诗风行一时，出现了许多佳作。

3、调胃诸方从此扩(音uò)

4、分明织女别牵牛，难把槟郎会。

5、今天，本草草将带领大家一起走进古诗词里的中医药世界。

6、出版社：湖北科学技术出版社

7、劳动诸贤者，同来问病夫。

8、如：清朝汪昂《汤头歌诀》中的平胃散《太平惠民和剂局方》方歌：

9、“云母屏开，珍珠帘闭，防风吹散沉香。离情抑郁，金褛织硫黄，柏影桂枝交映，从容起，弄水银塘。连翘首掠过半夏，凉透薄荷裳。一钩藤上月，寻常山夜，梦宿沙场。早已轻粉黛，独活空房。欲续断弦未得，乌头白，苦参商。当归也，茱萸熟，地老菊花黄。”

10、只在此山中，云深不知处。

11、译文：古人的医术在于心，内心正直药自然就真。现在人的医术在于手，技术不好药还没有果。我愿意化身为天地炉，多一些扁鹊这样的医生。四处寻找好的药材，先从治好过分的寒冷与饥饿做起。

12、师有金篦术，如何为发蒙。——唐代刘禹锡《赠眼医婆罗门僧》

13、我们也许不需要像天文学家一样明辨天体和星斗，只要愿意抬起头安静的回望宇宙，失去的天道会回来，灵感会回来，美也会回来。

14、浆向蓝桥易乞，药成碧海难奔。若容相访饮牛津，相对忘贫。

15、 药

16、“橘井泉香”典故的也与医有关。典故说的是西汉时湖南有位叫苏耽的道人，身怀绝技，对母亲极为孝顺，后得道升仙。在成仙前，苏耽嘱咐母亲，明年将有瘟疫流行，到时可用庭中井水与橘叶调节。。“橘井泉香”一词与上述“杏林春暖”、“悬壶济世”一样，在中医学界脍炙人口，医家常常以“橘井”一词或橘、杏并用来为医书取名，诸如“橘井元珠”、“橘杏春秋”等，寓意深刻。

17、潜寐黄泉下，千载永不寤。

18、医王有妙药，能乞一丸无。

19、(5)柳诒征.中国文化史：下册(M).上海:东方出版中心,2007：5

20、唐朝的月明。不知谁在春江花月夜里，第一个望见了月亮，从此月的千里婵娟，夜夜照亮无寐人的寂寥。月是游子的故乡，床前的明月光永远是思乡的霜露;月是思妇的牵挂，在捣衣声声中，夜夜减清辉。月是孤独人的酒友，徘徊着与举杯者对影成三人。

二、和中医有关的诗句

1、释义：在江湖中和黄医相逢相识，他的医囊肿的药剂价值千金。他的医术单传自扁鹊卢医之手，用不到杨高的玉针就可以治病。

2、晨晡节饮食，劳佚时卧起。

3、人生匆促如寄宿，寿命怎有金石坚？

4、松下问童子，言师采药去。

5、重五山村好，榴花忽已繁。

6、古人医在心，心正药自真。今人医在手，手滥药不神。我愿天地炉，多衔扁鹊身。遍行君臣药，先从冻馁均。——《医人》唐代：苏拯

7、病中一二禅客见问，因以谢之

8、代宗宝二年，安史之乱平定了，杜甫回到成都草堂，种植了一块药园，栽种了十几种药材。经过他不断地摸索和精心侍弄，各色草药长势良好，这使他心情特别舒畅。

9、医学评论、文艺类：

10、此诗含有苦参、竹泪、牵牛子、槟榔、郁金、均姜、相思子、黄连八味药名，再加上标题苦楝子，共九味药名。描写一对情人两地相隔，极尽相思之苦，情深意切，十分感人。

11、满园玉果金钱草，荷叶浮萍映日斜

12、欲救人而学医则可，欲谋利而学医则不可。——清·费伯雄《医方论》

13、小院雨馀凉，石竹风生砌。罢扇尽从容，半下纱厨睡。

14、看看那些经典的名家名篇

15、站在世纪的长河上，我看到牧童的手指，遥指着一个永恒的诗歌世界—那是霓裳羽衣的唐朝，是歌舞升平的唐朝。

16、词中用了云母、珍珠、防风、沉香、郁金、硫磺、黄柏、桂枝、苁蓉、水银、连翘、半夏、薄荷、钩藤、常山、缩砂仁、轻粉、独活、续断、乌头、苦参、当归、茱萸、熟地、菊花等25味中药的药名，词人把自己的情感用中药的药名描写出来，有很高的趣味性和艺术性。

17、此诗含有薄荷、竹叶、莲须、赤芍、苍术、琥珀、栀子、蝉衣八味药名。写出一派夏天的炙热景象和人们的生活情趣。

18、若朴老师新的音频节目《唐诗里的中医生活智慧》已在喜马拉雅频道陆续更新，目前已上传了六集。若朴老师将继续以温暖的声音与各位相伴。话题依然围绕中医与生活，但视角全新——从唐诗入手。

19、心比玉金坚，情似均江水。

20、天丁大戟穿山甲，铁脚灵仙鬼见愁。

三、有关中医的诗

1、苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。

2、和袭美江南书情二十韵寄秘阁韦校书贻之商洛陆龟蒙我志如鱼乐，君词称凤衔。暂来从露冕，何事买云岩。水石应容病，松篁未听谗。罐香松蠹腻，山信药苗缄。爱鹭欹危立，思猿矍铄獑。谢才偏许脁，阮放怜咸。大乐宁忘缶，奇工肯顾瑊。客愁迷旧隐，鹰健想秋毚。砚缺犹慵琢，文繁却要芟。雨馀幽沼净，霞散远峰巉。洗笔烟成段，培花土作杴。访僧还觅伴，医鹤自须监。荒庙犹怀季，清滩几梦严。背风开蠹简，冲浪试新帆。闷忆年支酒，闲裁古样衫。钓家随野舫，仙蕴逐雕函。度岁赊羸马，先春买小螊。共疏泉入竹，同坐月过杉。染翰穷高致，怀贤发至諴。不堪潘子鬓，愁促易髟髟。

3、阴毒伤寒脉已微，四肢厥冷恹难医。更遇盲医与宣泻，休也，头面大汗永分离。

4、人生忽如寄，寿无金石固。

5、 宣通补泻轻重记滑涩燥湿功用良

6、战国时医学家，其真实姓名是秦越人，又号卢医。据人考证，约生于周威烈王十九年(公元前四O七年)，卒于赧王五年(公元前三一O年)。善用“针石”、“服汤”、“熨”等治病，所著《扁鹊内经》、《外经》早佚。

7、1寄情山水、求仙慕道的超脱情怀

8、这首诗的作者权德舆是唐宪宗时期的宰相，诗的大意是说北斗七星不停的运转，带来了人间的春夏秋冬四季的变化，今天是夏至，我想对这盛夏的阳光和炎暑说，从此阴气也开始起来了。诗中提到的旋枢就是我们熟知的像一把勺子的北斗七星，这7颗星古人都给它取了名字分别是天枢、天璇、天玑、天权、玉衡、开阳、遥光。

9、整首词表达了一种相思之意，描写一位离别意中人的女子，苦苦盼望意中人早日归来的相思之苦。“你当初说仲夏樱桃熟时回来，如今菊花都开了，你怎么还没回来呢？”

10、锋簇涂来疮即合，杖笞敷上痛无知。

11、闲观木槿垂盆草，小坐莲房五味尝。

12、这些年我在传播中医的过程当中常常会提到中医生活化和生活中医化，中医就是回归美好生活的gps，平时学点中医的营养养生的一些知识，明白点食物和本草的寒热温凉，比如吃螃蟹要加点紫苏，配点黄酒和醋，连蟹壳一起嚼，吃豆浆好配点葱和油条。生活中体会中医，我们的品味会回来，觉知会回来，健康也会回来，唐诗里的中医生活智慧。

13、连翘首，掠过半夏，凉透薄荷裳。

14、独酌新酿，不禁生起散发扁舟之意，不再怕连天波浪。放纵山水，这一回不受拘束。做一个闲散之人。

15、《黄帝内经》也有参照北斗七星来制定的立法，并以此来划分24节气，将一年的366天划分为8个时间段，来预测一年不同时段的气候变化、自然灾害以及疾病的流行，所以古人仰望星空是掌握星体之间运行的规律，从而来制定历法，确定时间和空间，让我们更有品质的生活在这人世间。《黄帝内经》第一篇《上古天真论》讲的“上古之人，其知道者”就是指这样的人，黄帝和他的老师岐伯一再提醒我们再忙，也不要忘记仰望星空。

16、东汉医学家，辞官业医，博采众方，著《伤寒杂病论》。《伤寒杂病论》确立了祖国医学“辨证论治”的规律，它奠定了中医调节学的基础，是我国早的一部理法方药具备的经典著作，开创了祖国医学辨证论治的先河；同时在制剂学方面也有独到之处，对后世也有深远的影响。

17、3).白术：白术甘温，健脾强胃，止泻除湿，兼祛痰痞。等等。

18、2).黄芪：黄芪性温，收汗固表，托疮生肌，气虚莫少。

19、傲雪梅花栽紫苑，经霜竹叶隐黄莺。

20、关于古中医的诗词歌曲赋等，在中医古籍中是实在是太多了。举例一些古籍读本：《药性歌括四百味》《脉象口诀歌》《药性赋》《诸病主病诗》《百家针灸歌赋》《汤头歌诀》《增订医方歌诀》《十二经补泻温凉引经药歌》《伤寒百证歌》《孙真人针十三鬼穴歌》《医方歌括》。。。。。。散见于中医古籍中的诗词等实在是举不胜举。

四、中医 古诗

1、注：(恹)：拼音，yān，笔画：释义;〔～～〕ａ．病态，如“病～～”；ｂ．安详；(懨)

2、虚来迟大豁然空，(ōng)

3、《肖申克的救赎》到底在“救赎”什么？

4、翻译：通晓阴阳证，在我独自不灵。有妻子拿着旧店，没有儿子学习遗经。虫蚀抄方箱，莎生晒药庭。城里医生很少，能够珍惜你凋零。

5、唐诗中涉及医学的内容的诗歌还很多，如通过吟咏药物来寄寓情怀，表达人生感想和体悟的咏药诗、还有单纯从语言角度来使用药名，将药名巧妙的嵌入诗中的药名诗等，鉴于篇幅所限，不能一一列举。但结合唐代的时代背景和中医药的发展脉络，我们就会发现这些唐代涉医诗中不仅有寄情山水、求仙慕道的超脱情怀，也有关爱生命，悬壶济世的入世追求，显示了唐代涉医诗歌中独特的审美取向。

6、驱车上东门，遥望郭北墓。

7、唐代有药名诗留世的诗人达五十多人

8、地址：北京市海淀区温泉镇白家疃海淀北部文化中心A座

9、柳诒征在《中国文化史》中指出：“唐人学艺之精者，自诗文书画外，复有二事：曰音乐，曰医药。”(5)由此可见，与药及其相关的活动与琴棋书画一样，成为唐代文人追求情趣的一种普遍现象和社会风尚。白居易在《即事》中说“室香罗药气，笼暖焙茶烟”，他将煎茶与煎药相提并论，看作是生活中不可缺少的一部分。

10、这是《本草纲目》的“枸杞篇”，收集的是唐朝刘禹锡的诗作。刘禹锡不但是诗人，而且颇通医理中药，著作《传信方》。

11、十日高眠昼起迟，缓寻方药得中医。不才岂是官无事，多病惟应志未衰。门巷雪深妨过马，江湖岁晚益多歧。衣冠论说今如此，旧简残灯亦自疑。(《病中怀黄世显李宾之》明：谢铎)

12、清代文学家袁龙的《贺医者婚集药名》(南黄钟画眉序)小令也很有情趣

13、浮脉的体状诗、相类诗、主病诗均为七言诗，此诗“合辙压韵”。工整对仗严谨程度基本按医学的实质内容为主，如末尾三个字。在韵律上基本能律诗的要求，这样才能朗朗上口，便于记忆。相类诗和主病诗有变韵的现象，也是为了其主要实质内容而这样安排，不能像一般的抒情诗一样为了其诗的意境而忽视了医学的精神实质内容。

14、翻译：平生心里医生法，全部变黄是秀眉。。力进唐虞作元氯，醉酒多多病酒怎么能治理。端知道听讼破病你，看透五脏聊决定的。造化升平只有一笔，贺若弼成为尧舜垂衣天。黑客诗人仰慕响来，朱草嘉禾时出现一个。

15、东坡饮酒、秦观夜话，稼轩论剑、清照煮茶······

16、铅丹一抹染丛林，丹桂枝头硕果盈。

17、(4)李良松.郭洪涛.中国传统文化与医学(M).厦门：厦门大学出版社，1990：2

18、陈亚这三首《生查子》均为相思之词，虽说不上精妙绝伦，但也亲切缠绵，别有韵味啊！

19、浮脉惟从肉上行，(īng)

20、如：清朝陈修园《医学三字经》中：一医学源流的“医之始，本岐黄；灵枢作，素问详。难经出，更洋洋。越汉季，有南阳，六经辨，圣道彰。”

五、有关中医的古诗

1、分明记得约当归，远至樱桃熟。何事菊花时，犹未回乡曲。

2、此诗含有铅丹、桂枝、菊花、苍术、防风、松萝、夜明砂、重楼八味药名。写出了秋天枫叶如丹，硕果累累的景象，更加上秋夜的月色，更加令人陶醉!

3、今天，带领大家一起走进古诗词里的中医药世界。

4、欲作鱼梁云复湍，因惊四月雨声寒。

5、窗含西岭千秋雪，门泊东吴船。

6、一生一代一双人，争教两处销魂。相思相望不相亲，天为谁春？

7、译文：高坐在九重宫殿上的天子，和那些诸侯们，都是天底下尊贵的人了，但又怎比得上那个身穿布衣，能够日日坦然喝酒，不求名利的平民呢？因为他已经放弃了人间的执著，得到了大自在，他的命和运，都不受这个人世间所限制了。

8、《传信方》是唐代诗人刘禹锡编著的一部在中医学上具有一定影响力的药方专著，他在书中指出：“生疾不必太忧心，三治七养谨而慎。不遵医嘱祸临头，谨于摄养病难存”。这首诗蕴含了丰富的养生思想，一是重视“养护”，即有病了要三分调节七分养护，只有这样才能既治好疾病，又使身体素质提高，预防其他疾病，这充分体现了中医学中“治未病”思想的精髓。二是强调“谨于摄养”，即一定要注重日常养生，只有这样疾病才不会缠身。

9、除了体现寄情山水和求仙慕道的超脱情怀之外，唐诗中的涉医内容在很大程度上也体现出了一种关爱生命、悬壶济世的入世追求，这种追求与儒家思想中的提倡人道、兼济天下的人生追求有共通之处。如王勃学医就是因为“为人子者不可不知医”，宋代的范仲淹提出的“不为良相，便为良医”的说法都与这种儒家社会理想为出发点的伦理价值观不谋而合。

10、篱倚菊花生雅兴，园栽苍树鼓精神。

11、注解：“一勺可延龄”是诗人对枸杞作用与功的高评价。我国历史上就流传着许多枸杞健康身体、延年益寿的优美传说。所以现代人对于枸杞的食用也多数为健康保驾护航，使人延年益寿。

12、四时运行无停歇，命如朝露短时尽。

13、杜甫在月光下悠然散步，欣赏着庭院中百药繁茂、花团锦簇的情景，诗兴大发，吟赞不已：“药条药甲润青青，色过棕亭入草亭。苗满空山惭取誉，根居隙地怯成形。”

14、虚白在胸中。(ōng)

15、什么叫“洞泄”，就是肠道像一个直筒筒的管子，藏不住食物和吸收不了营养，吃什么拉什么。很多人因此把气都拉完了，后脱肛，胃下垂，子宫下垂这些问题统统都出来了。那么“洞泄寒中”的“寒中”是什么意思呢。脾胃一般叫中焦，如果夏至以后常常吃生的喝冷的，就会出现一些直接伤害我们的脾胃和中焦的问题，后是吃什么拉什么很痛苦。

16、两地苦参商，双流斑竹泪。

17、红娘笑立南星夜，鬓插金钗石决明。

18、描写医生的古诗词推荐一首刘禹锡的《病中一二禅客见问，因以谢之》，如下：

19、如：明朝李时珍《频湖脉学》……“七言诀”中的浮脉之

20、无影灯下显神通，腐朽神奇心血功。生命之树守护者，白衣天使不虚名。

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