关于生存的名言警句
1、关于生存的名言警句大全
(1)、(云厚者,雨必猛;弓劲者,箭必远)出自晋代葛洪《抱朴子R喻蔽》。意思是:乌云厚实,雨必然下得大;弓弩强劲,箭一定射得远。
(2)、能宽容,就能发展壮大。曹操之所以能从仅有几个子弟兵,到剿灭北方群雄,占据中原,拥有百万大军,与他“山不厌高,水不厌深”的胸怀是分不开的。——连仇人都能容而后用,还有什么不能用的呢?
(3)、生活,是一张胶片,每个人都是自己的风景,黑白也好,彩色也罢,没有谁可以重复谁,没有哪一个故事可以重复昨天的故事,温暖或苍凉都是今生的。学会开心,给自己一份明媚;学会自信,给自己一份温暖;学会承受,让心领悟坚强。风景,因走过而美丽;人生,因行进而精彩!
(4)、(愁与发相形,一愁白数茎)出自唐代孟郊诗《自叹》。意思是:心情愁闷也会在头发上有所表现,犯一次愁,头发就会多白几根。说明忧愁会让人加速衰老。
(5)、(月晕而风,础润而雨)出自宋代苏洵《辨奸论》。础:柱子底下的基石。意思是:月亮的周围出现了光环,就会刮风;房子的基石湿润了,就会下雨。比喻任何事情的发生都有前兆。
(6)、世界许多名城都以保持自己古老的格局为荣,我们却在炫耀三个月换一次地图这种可怕的奇迹!
(7)、每颗珍珠原本都是一粒沙子,但并不是每一粒沙子都能成为一颗珍珠。想要卓尔不群,就要有鹤立鸡群的资本。忍受不了打击和挫折,承受不住忽视和平淡,就很难达到辉煌。
(8)、(带长剑兮挟秦弓,首身离兮心不惩)出自(战国R楚)屈原《九歌R国殇》。秦弓:古代以秦国的弓为强劲,这里指强的弓。惩:害怕,恐惧。意思是:身佩长剑,手持强弓,奔赴沙场,就算身首异处也毫不畏惧。
(9)、大地获得母亲这个称号,是完全恰当的。因为一切东西都从大地产生出来。——卢克莱修
(10)、内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡
(11)、 很难说什么是办不到的事情,因为昨天的梦想,可以是今天的希望,并且还可以成为明天的现实。
(12)、(千磨万击还坚劲,任尔东西南北风)出自清代郑燮诗《竹石》。意思是:岩石中的青竹经受过千百次磨难和无数次打击,还是那样坚韧刚劲;任凭你东、西、南、北的狂风乱吹吧。诗句表达了作者对刚劲风骨的崇敬和追求。
(13)、(疾风知劲草,板荡识诚臣)出自唐代李世民诗《赐萧瑀》。板荡:指动乱之世。意思是:只有经过狂风的考验,才能知道哪棵是强劲的;只有到了动乱的年月,才能看出谁是忠臣。说明只有危难能真正考验出人的意志和操守。
(14)、(圣人先忤而后合,众人先合而后忤)出自《淮南子R人间训》。忤:不合。合:结交。意思是:圣人总是先有争执和不合,然后才结交成朋友;而一般的人总是先交好,然后又不合、起争执。
(15)、宽容像一朵鲜花,散发着清香,即使有人踩一脚,也依然会把香味留在那人鞋底。
(16)、冤家宜解不宜结,各自回头看后头。——(明)冯梦龙
(17)、读书是在别人思想的帮助下,建立起自己的思想。——鲁巴金
(18)、(流水不腐,户枢不蝼)出自《吕氏春秋R尽数》。户枢:门轴。蝼:《意林》中也作“蠹”,蛀蚀。意思是:流动的水不会变得腐臭,经常转动的门轴不会被虫蛀。说明经常运动的东西不容易被侵蚀。
(19)、是的,这就是宽容!一种大智慧!一种大聪明!
(20)、(白丝与红颜,相去咫尺间)出自唐代邵谒诗《览镜》。咫尺:形容极短的距离。意思是:白发鬓鬓与青春红颜之间不过是咫尺之遥。比喻人生易老。
2、关于生存的名言警句有哪些
(1)、 同样的瓶子,你为什么要装毒药呢?同样的心理,你为什么要充满着烦恼呢?
(2)、宽容如一场小雨,给人以清爽,焕发激情,即使大地污秽,也依然会洒满它的周身。
(3)、——英国谚语生命不可能有两次,但许多人连一次也不善于度过。——吕凯特人生有一道难题,那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
(4)、(满招损,谦受益)出自《尚书R大禹谟》。意思是:骄傲自满会招致损害,谦虚谨慎会带来益处。告诫人们应谦虚处世。
(5)、(度量如海涵春育,应接如流水流云)出自《格言联璧R持躬类》。意思是:对待别人,要像大海般包容万物、像春天般孕育一切。迎接事物,要像流水和流云般自如。
(6)、(与其忍耻贪生,遗臭万年,何如含笑就死,流芳百世)出自《镜花缘》。意思是:与其蒙受羞辱苟且偷生,恶名流传万年,倒不如面带笑容从容就义,让美名世世流传。
(7)、(一解市头语,便无邻里情)出自唐代元稹诗《估客乐》。市头语:指生意人说的行话。意思是:一懂得了如何做买卖,就连邻里之间的情分都不管了,只管一味赚钱。
(8)、成功不在于时间、地点、环境,而在于人自己。——查尔斯·B·劳斯(美)
(9)、交织的线条把这个世界分割成条条框框的格局,谁都无法知道在下一个路口会邂逅谁,无论和谁相遇,我们始终都在做着同样的告别。作者:郭敖 出处:给未知恋人的情书
(10)、不打没有把握的仗——生命是经不起一次次的浪费的。
(11)、(蝎盛则木朽,欲胜则身枯)出自三国嵇康《答向子期难养生论》。蝎:木中蠹虫的通称。意思是:树木中的蠹虫多了,树木就要枯朽,人的欲望太多了,身体就会垮掉。
(12)、芸芸众生,孰不爱生?爱生之极,进而爱群。——秋瑾
(13)、(驹隙百年,谁保无恙?治之弗失,危者安矣)出自明代张介宾《类经;序》。驹隙:比喻时光快速流失。意思是:人生百年匆匆而过,有谁能不生病呢?一旦生了病就要及时调节,这样,就能转危为安了。
(14)、鱼生于水,死于水;草木生于土,死于土;人生于道,死于道。(胡宏)
(15)、(为善易,避为善之名难;不犯人易,犯而不校难)出自宋代林逋《省心录》。犯而不校:受到侵犯而不计较。意思是:做好事容易,但能够回避做好事带来的名誉就难了;不侵犯别人容易,但受到侵犯而不去计较就难了。
(16)、1华人首富李嘉诚说:付出就想马上有回报--适合做钟点工期望能按月得到报酬--适合做打工族耐心按年度领取年收入--是职业经理人能耐心等待三到五年--适合做投资家用一生的眼光去权衡--你就是企业家告诉你的孩子什么才重要旅行比上课重要;主见比顺从重要;兴趣比成绩重要;良知比对错重要;幸福比金钱重要;信仰比崇拜重要;成长比赢输重要;察己比律人重要。人生的道路上,选择大于努力,格局决定结局,心态决定一切!
(17)、(小人之未得志也,尾尾焉;一朝而得志也,岸岸焉)出自明代刘基《郁离子R小人犹膏》。意思是:小人没得志的时候,总是像个尾巴似的跟在别人后头,一副垂头丧气的样子;一旦有朝一日得志了,便立刻变得趾高气扬,不可一世。
(18)、读书是易事,思索是难事,但两者缺便全无用处——富兰克林
(19)、(但令名节不堕地,身外区区安用求)出自明代于谦诗《静夜思》。身外:意即身外之物,这里指功名利禄。区区:不重要的东西。意思是:只要名誉节气不失落于地,那些不足挂齿的功名利禄又有什么好追求的呢?
(20)、许多艺术的承传总是屋下架屋,以致格局日小,后就被淘汰了。
3、关于生存之道的名言
(1)、(路遥知马力,日久见人心)出自元代无名氏杂剧《争报恩》。意思是:长途跋涉,才能够知道马的力气有多大;日久天长,才能够看出人心到底是好是坏。
(2)、用打听来看人——把获得的信息汇总,就可以了解那个人。
(3)、读书时,我愿在每一个美好思想的面前停留,就像在每一条真理面前停留一样。——爱默生
(4)、科举制度有节律地选拔管理人才,这是中国社会没有长时期失序的重要原因,也是绝大多数书生追求的人生出路。因此,作为教材的儒家文化也就在无数人一代代的记诵、复述、阐释中融入大地,融入人格。这真是人类文明延续史上把不可思议的长篇传奇。佛教以僧侣集团作为传遍网络的格局,本也厉害,但与之一比,就显得弱了。作者:余秋雨 出处:借我一生
(5)、不经风雨,长不成大树;不受百炼,难以成钢。——雷锋
(6)、(同欲者相憎,同忧者相亲)出自《战国策R中山策》。意思是:有相同欲望的人会相互嫉恨,而有同样忧虑的人则会相互亲近。
(7)、(身劳而心安者为之,利少而义多者为之)出自《朱子语类R训门人八》。意思是:身体劳累而心里感到安定的事情,应当去做;利益虽少,但极为符合道义的事情,应当去做。
(8)、爱因斯坦把只为自己活者的人的理想称为“猪栏的理想”,猪是永远得不到快乐的。
(9)、(良贾深藏若虚,君子盛德,容貌若愚)出自《史记R老子韩非列传》。贾:商人。意思是:善于经营的商人总是将自己的财富隐藏起来,好像什么都没有;修养深厚的君子总是谦虚忍让,看起来就像愚鲁的人一样。
(10)、(人有过失,己必知之;己有过失,岂不自知)出自宋代林逋《省心录》。意思是:别人有了过错,自己肯定会知道;自己有了过错,怎么能自己不知道呢?
(11)、(拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷)出自宋代苏轼词《卜算子》。意思是:孤独的鸿雁飞来飞去,将寒枝都选遍了,可不愿停下来在上面休息,后还是落在了荒凉凄冷的沙洲。形容作者宁处困境也不与浊世苟合的孤傲品格。
(12)、游戏里有输有赢,格局大的丢的都是小棋,气度小的争的都是鸡毛蒜皮。
(13)、至乐莫如读书,至要莫如教子。——《增广贤文》
(14)、1忧郁似哭不哭地穿梭在似死不死的格局,变作了别人的东西伸着似甜不甜的温暖犹豫在似晚不晚的纽扣。
(15)、立身以立学为先,立学以读书为本。——欧阳修
(16)、即使生活有一千个理由让我哭泣,我也要有一千零一个理由微笑。当一切不如意时,微笑是好的武器。
(17)、深挖自己立足的地方,那里一定有泉水。——高山樗中(日)
(18)、(不须更待妃子笑,风骨自是倾城姝)出自宋代苏轼诗《四月十一日初食荔枝》。妃子:指杨贵妃,唐代杜牧曾有诗句“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”。姝:美好。意思是:荔枝本来就不用特意等着杨贵妃用笑容认可,它的资质早就可以倾动全城了。用来比喻凡是美好的事物不必非要有人夸奖,其自有超凡脱俗的秉性。
(19)、(染于苍则苍,染于黄则黄;所入者变,其色亦变)出自《墨子R所染》。苍:青色。意思是:将丝放入青色的染料中,它就会变成青色,将丝放入黄色的染料中,它就会变成黄色。丝的颜色改变了,而染料的颜色也变了。比喻接受外界事物要慎重。
(20)、10友谊需要忠诚去播种,热情去灌溉,原则去培养,谅解去护理。——德国谚语
4、关于生存的名言警句摘抄
(1)、人法地,地法天,天法道,道法自然。——老子
(2)、 真正的强者,不是没有眼泪的人,而是含着眼泪奔跑的人。
(3)、1生而于世,我们无法改变自己的肉身,如同我们无法左右自己所遇到的孤独。但退一万步说,即使我们这一生,当真找不到那个完全兼容的频道,那又怎么样呢?只要我们不去委曲求全,不去否定自己,坚持自我对话与自我拯救,保护好那些让自己开心的东西,以一种豁达的态度,把有限的人生投放在浩瀚的江河湖海里,那未尝不是另一番大的格局。
(4)、(万钟一品不足论,时来出乎苏元元)出自宋代陆游诗《五更读书示子》。万钟:形容很高的俸禄。一品:古代官吏共分九品,各有正从,一品为高等级。苏:使苏醒,救活。元元:百姓。意思是:高官厚禄并不足念,重要的是有了机会要接济苍生,为人民造福。
(5)、用耐心把冷板凳坐热——冷板凳都坐过了,还有什么好怕的呢?
(6)、我们既到世上走了一道,就得珍惜生命的价值。在某种意义上说,生要比死更难。死,只需要一时的勇气,生,却需要一世的胆识。——佚名
(7)、(病已成而后药之,乱已成而后治之,譬犹渴而穿井,斗而铸锥,不亦晚乎)出自《内经;四气调神大论》。斗:战斗,斗争。治:治理。意思是:人的疾病已经形成了,才去调节,国家的祸乱已经形成了,才去治理,就好像觉得口渴了才掘井,就要战斗了,才去制造兵器,不是晚了吗?
(8)、向不同行业的人学习新知识——记住,要用请教的态度。
(9)、在冷战的大背景下,朝韩关系也随着国际格局的变化一波三折。
(10)、(小善不足以蔽身,勿以小善而自怠;小恶不足以灭身,勿以小恶而自暇)出自宋代黄晞《聱隅子R道德篇》。蔽身:遮护自身。意思是:小的善行虽然不足以庇护自身,但不要因为是小善就懒得去做;小的恶行虽然不足以毁掉自身,但也不要因为是小恶就轻易而为之。说明“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”的道理。
(11)、 永远不要浪费你的一分一秒,去想任何你不喜欢的人。
(12)、书到用时方恨少,事非经过不知难。——陆游
(13)、立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
(14)、重要的不是环境,而是对环境作出的反应。——鲍勃·康克林
(15)、把每一个黎明看作是生命的开始,把每一个黄昏看作是你生命的小结。
(16)、(孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪)出自唐代柳宗元诗《江雪》。意思是:一位穿着蓑衣,戴着斗笠的老翁,独自在孤单的渔舟上冒着寒冷的风雪垂钓。诗句描写了一种孤寂凄凉的景象。
(17)、(出无谓之言,行不必之事,不如其已)出自宋代晁说之《晁氏客语》。已:停止。意思是:说些没有意义的话,做些没有必要的事,还不如不说不做。
(18)、生命里面当然有谈过一些不成熟的恋情,但多少都还是有一些单纯的、美好的回忆,所以爱就是努力把自己提升到足以祝福他幸福的格局。
(19)、(入竟而问禁,入国而问俗,入门而问讳)出自《礼记R曲礼上》。竟:同“境”,疆界。禁:法律习惯所不容许的事情。国:国都。意思是:到了一个国家,就要先了解该国法令所不容许的事情,进入一个都城,就要先弄清那里的风俗习惯,到了某一家,就要先问清其家中是否有什么忌讳的事情。
(20)、我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔关于生命的励志名言警句生命在闪耀中现出绚烂,在平凡中现出真实。——伯克
5、关于生存下来的名言名句
(1)、10一个人如何看待自己,和你周遭的人,就决定了自我的格局。如果一个人对自己看得比较长远,空间就比较宽广,就不会对得失看得太重。出处:摘自21世纪经济报道《郭台铭的创业秘籍》一文
(2)、开发人类智力的矿藏是少不了需要由患难来促成的。要使火药发火就需要压力。
(3)、(广车不能胁其辙以苟通于狭路,高士不能樽其节以同尘于隘俗)出自晋代葛洪《抱朴子R广譬》。广车:宽大的车子。辙:车轮。樽:同“撙”,抑。意思是:宽大的车子不能为了适应狭窄的道路就将自己的车轮收起来,有高尚品德的人也不会屈抑自己的节操来与狭隘的世俗同流合污。
(4)、泰山不让土壤,故能成其大;河海不择细流,故能就其深。———古语
(5)、(临财毋苟得,临难毋垢免)出自《礼记R典礼上》。毋:不要。苟:随便。意思是:面对财物,不要随随便便就去占有;面对困难,不要轻易就设法逃避。
(6)、(生于忧患,死于安乐)出自《孟子R告子下》。意思是:忧愁患祸能够锻炼人的意志,让人更坚强地生存下去,而安逸享受则会消磨人的意志,使人沉沦颓废甚至灭亡。
(7)、 世界上那些容易的事情中,拖延时间不费力。
(8)、生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。——马克思
(9)、人生就像在爬高,你要看得远,你必须格局高;你要看到更美的风景,你就需要占上有利的位置。其实,重要的是有谁陪伴,和每时每刻看风景的心情。
(10)、(知无不言,言无不行)出自宋代苏轼《策略第三》。意思是:知道什么就说什么,毫无保留;只要自己说了的,就一定要做到。
(11)、人生的光荣,不在永远不失败,而在于能够屡扑屡起。——拿破仑
(12)、人的知识愈广,人的本身也愈臻完善。——高尔基
(13)、(凡物各自有根本,种禾终不生豆苗)出自唐代顾况诗《行路难》。根本:即本质性的东西。禾:在古代专指粟。意思是:任何事物都有自己的特性,播种的是粟,绝不会长出豆苗。用来比喻因果间的必然联系。
(14)、10真正的朋友,是一个灵魂孕育在两个躯体里。——亚里士多德
(15)、10一个篱笆三个桩,一个好汉三个帮。——
(16)、大自然是善良的慈母,同时也是冷酷的屠夫。——雨果
(17)、10它使中苏两d从昔日盟友变成势不两立的对手,不仅影响到世界政治格局的重新组合,而且影响到中国当代历史的发展进程。
(18)、态度决定高度;高度决定视野;视野决定格局;格局决定结局
(19)、(万物必有盛衰,万事必有弛张)出自《韩非子R解老》。意思是:万物都会有茂盛和衰败,万事都会有松弛和紧张。说明盛衰、张弛是一切事物的规律。
(20)、(久要不可忘,薄终义所尤)出自(三国R魏)曹植诗《箜篌引》。久要:旧交,老朋友。尤:不允许。意思是:多年要好的朋友不能忘记,交朋友有始无终是道义所不容的。
(1)、使一个人的有限的生命,更加有效,也即等于延长了人的生命。
(2)、(宁直见伐,无为曲全。宁渴而死,不饮盗泉)出自明代王廷陈《矫志篇》。伐:砍头。盗泉:古泉名,在今山东省。《尸子》记载:“孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也。”意思是:宁可正直不阿而丧生,也不愿阿谀奉承而苟活;宁可无水干渴而死掉,也不饮盗泉之水而求生。
(3)、丈夫结交须结贫,贫者结交交始亲。——(唐)高适
(4)、不论是多情诗句,漂亮的文章,还是闲暇的欢乐,什么都不能代替无比亲密的友谊。——(俄)普希金
(5)、1他想,已不需要再解释什么。他的立场,心态,格局足以证明一切。作者:华江熠 出处:微博语录
(6)、(贫居闹市无人问,富在深山有远亲)出自明代罗贯中《三遂平妖传》。意思是:家境如果贫寒,即使住在热闹的街道也没有人探访,家境如果富有,就算住在幽深的山谷也同样有远房的亲戚去拜访。诗句深刻揭露了以金钱交人的炎凉世态。
(7)、1每月看着自己辛苦挣来的血汗钱转进别人的账户我就有一种暴走的冲动!房奴,现代社会格局的悲剧!
(8)、扩大交友圈——主动出击,不要等别人上门找你。
(9)、别想着来日方长,世上愚不可及的事,莫过于胸有大志,却又虚掷时光。一生其实不长,有时还没等你活得透彻,青春难觅,垂暮已至,唯留一声嗟叹。岁月难留,现在过的每一天,都是我们余生中年轻的一天,把握好当下。
(10)、(月满则亏,物盛则衰)出自汉代司马迁《史记R范雎蔡泽列传》。意思是:月亮到了圆的时候,就会开始亏损;事物到了极鼎盛的时候,就会走向衰落。
(11)、书籍——通过心灵观察世界的窗口。住宅里没有书,犹如房间没有窗户——威尔逊
(12)、真实的十分理智的友谊是人生美好的无价之宝。——(前苏)高尔基
(13)、人的天才只是火花,要想使它成熊熊火焰,哪就只有学习!学习!
(14)、(不义而富且贵,于我如浮云)出自《论语R述而》。意思是:用不仁义的方法得到的荣华富贵,对我来讲就好像天上的浮云一样。表现了孔子对不义之财的鄙视和淡漠。
(15)、投之以木瓜,抱之以琼瑶。匪报也,永以为好也。——《诗经》
(16)、人的一生可能燃烧也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃烧起来!——奥斯特洛夫斯基
(17)、子乔:曾小贤,你是一个男人,能让你兴奋的应该是魔鬼的身材而不是魔鬼的后妈!小贤:哼,昨天我右眼皮跳你也说我有艳遇。子乔:你不懂,左眼跳桃花开,右眼跳菊花开。正所谓……忽如一夜春风来,春天里那个百花开!小贤:不会啊,《魔鬼的后妈》只有24集啊。关谷:可是你之前还看了40集的《我的亲娘在哪里》,80集的《离婚了不哭》,还有160集的《当媳妇熬成婆》。恭喜你……你经历了一个女人的一生!一菲:我们是有身份的客人,别弄得跟装修队一样。小贤:我是新--新--新来的?第一季的时候,我可是主角!一菲:听着,以前的格局是展博,宛瑜和我。现在他们俩在一起了,就成了展博和宛瑜(顿)还有我出处:爱情公寓
(18)、(不乐损年,长愁养病)出自北周庾信《闲居赋》。损:减少。养:滋生。意思是:总是闷闷不乐会让寿命减少,整日愁眉不展会让疾病滋生。
(19)、谁要懂得多,就要睡得少。(亚美尼亚谚语)
(20)、君子以文会友,以友辅仁。——《论语·颜渊》
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