孔子经典的励志句子及解释123句(孔子教育学生的名言名句)

孔子教育学生的名言名句

1、孔子教育学生的名言名句是

(1)、教育技巧的全部诀窍就在于抓住儿童的这种上进心，这种道德上的自勉。要是儿童自己不求上进，不知自勉，任何教育者就都不能在他的身上培养出好的品质。可是只有在集体和教师首先看到儿童优点的那些地方，儿童才会产生上进心。苏霍姆林斯基

(2)、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》

(3)、做好职业教育软实力培训，提升企业及个人核心竞争硬实力！

(4)、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语·为政》

(5)、懂得还不等于已知，理解还不等于知识。为了取得牢固的知识，还必须进行思考。思考的意思是什么呢？就是学生对所感知的东西要想一想，检查一下他理解得是否正确，并且尝试把所获得的知识运用于实践。

(6)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

(7)、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。——孔子《论语》

(8)、1狄尔泰:“人只能通过历史而不是通过反省认识自己.”

(9)、1行为主义心理学家华生曾经断言:“给我一打健全的婴儿和可以培养他们的特殊世界,我可以随机选出任何一个……都可以把他们训练成为我所选定的任何类型的特殊人物,如医生、律师、艺术家、大商人,甚至乞丐、小偷.”(高觉敷:《西方近代心理学史》,人民教育出版社,1982年版,第264页)

(10)、君子之接如水，小人之接如醴。——《礼记·表记》

(11)、子曰：三人行，必有我师焉;择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语述而》

(12)、10罗森塔尔提出:“教师的期望乃学生智商增高的决定因素.”

(13)、 “教育即生活”这句名言在中国教育学人当中，是再熟悉不过的了，甚至可以说被奉为“哲人至言”。初的提出者是杜威——美国实用主义大师、进步主义教育家。他的这句名言影响力之大，从20世纪20年代开始风靡中国，至今仍是教育理论中重要的一个命题。

(14)、追求理想是一个人进行自我教育的初的动力，而没有自我教育就不能想象会有的精神生活。我认为，教会学生自己教育自己，这是一种高级的技巧和艺术。苏霍姆林斯基

(15)、教育的工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特

(16)、1著名科学家爱因斯坦曾说:“重大问题发生时,依我们当时的思想水准往往无法解决.”

(17)、解题既是一种实践活动，也是一种学习活动，分析典型例题的解题过程是学会解题的有效途径.学会解题有四步骤基本程式：简单模仿、变式练习、自发领悟、自觉分析.

(18)、片言之赐,皆事师也.——梁启超《中国历史研究法.自序》

(19)、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。

(20)、1哲学家云:“人生有两大可悲:一是追求的目标达不到,二是追求的目标达到了.”

2、孔子经典的励志句子及解释

(1)、(解读)骄傲自满必然招致损失，谦虚谨慎就会获得好处。历史上的许多事实证明了这句名言的正确。唐太宗能虚心听取臣下的意见，国家治理得很好，出现了“贞观之治”的太平盛世；但到了晚年，骄傲自满起来，在攻打高丽(朝鲜)时惨遭失败。唐玄宗刚登基做皇帝的日子里也算英明，在政治、经济方面取得成绩后就骄傲起来，导致了“安史之乱”，唐朝从此衰落。

(2)、当别人不了解甚至误解自己时，孔子在《论语》中认为应当采取的正确态度是：人不知而不愠，不亦君子乎。

(3)、杜威关于教育的定义有两点引人注目。一是“教育就是经验的改造或改组。这种改造或改组，既能增加经验的意义，又能提高后来经验进程的能力。”二是“教育从其广泛的意义上来说，就是社会生活的延续”。

(4)、1苏霍姆林斯基说:“只有当行为给学生带来真实感,激励着儿童在他的心灵留下愉快、振奋、精力充沛的情感时,知识才会转变为信念.”

(5)、子曰：吾尝终日不食，终夜不寝以思，无益，不如学也。

(6)、子曰：“贤哉，回也！一箪食，在陋巷。人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！”

(7)、1鲁迅说:“要极俭省地画出一个人的特点,好是画他的眼睛.”

(8)、孔子问子贡：“你与颜回相比，谁强？”子贡回答：“我哪里敢跟颜回比？他听到一件事情便推知十件事，我听了一件事才推知两件事.”

(9)、杜威和妻子艾丽丝·奇普曼育有三个孩子，当他们进入学龄期后，杜威发现当时墨守成规的美国学校教育无法让他满意，他批评当年的儿童教育不符合幼年儿童的学习特点，他希望自己的孩子能够得到丰富得多的教育。有人曾问过杜威，是什么促使他从事教育哲学，并创立、指导了芝加哥实验学校(后来也称为“杜威学校”)，他回答说：“主要是为了孩子”。当然，这句话可以理解为一个双关语。从自家孩子的成长需要为出发点，着眼于全体孩子的成长与发展。这是他的研究兴趣转向儿童教育，特别是初等和中等教育的一个起因。

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(11)、此书是儒家学派的经典著作之与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”，再加上《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。

(12)、子曰：恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。——孔子子曰：君子博学于文，约之于礼，亦可以弗畔矣夫！——孔子　

(13)、关雎，乐而不淫，哀而不伤。——孔子《论语》

(14)、博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。摘孔子《中庸》

(15)、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！——孔子《论语》

(16)、一本书像一艘船，带领我们从狭隘的地方，驶向生活的无限广阔的海洋.。(凯勒读书格言)

(17)、1皮亚杰指出:“儿童是个有主动性的人,他的活动,受兴趣和需要的支配,强迫学习是违反心理学原则的,一切有成效的活动须以某种兴趣作为先决条件.”

(18)、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康纯洁强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有更；让你生活中接触的.每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点美好的东西。苏霍姆林斯基

(19)、当代科学研究的新成果表明:学习效果=50%的学习策略+40%的努力程度+10%的智商

(20)、译文：被动学习的人不如爱好学习的人，爱好学习的人不如天生喜欢学习的人。

3、孔子 教育 名言

(1)、“德能正其身,才能称其职,笔能成其文,言能明其志.”(对教师的要求)

(2)、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。

(3)、1马克思认为:“一个人的发展取决于和他直接或间接进行交往的其他一切人的发展.”

(4)、子在川上曰：逝者如斯夫!不舍昼夜。——《论语子罕》

(5)、孔子从四个方面教育他的学生：文化教育、言行教育、忠诚教育、诚信教育。

(6)、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。——孔子

(7)、自我教育需要有重要而强有力的促进因素——自尊心、自我尊重感、上进心。

(8)、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子译文

(9)、     教什么涉及到教育的核心价值，如何教涉及到教学的效率，两者的轻重是显然的，而之所以还要提出来，主要是现在很多情况下广大教师受考试分数的指挥，偏离了教育的核心价值，进而有些地方出现大规模的集体作弊，当然这无关教学，但这在有些人眼里是高效的(以考试分数来衡量)。

(10)、1《基础教育课程改革纲要(试行)解读》中有专篇议论教师的成长,它从“关注的不同”入手,叙述教师成长的五个阶段:“非关注”阶段；“虚拟关注”阶段；“生存关注”阶段初任教师的阶段；“任务关注”阶段；“自我更新关注”阶段.

(11)、1“振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师.”总理说:“国家兴衰在于教育,教育好坏在于教师.”

(12)、1“潜能要靠伟大的梦想催生,梦想要靠欣赏的语言激活.”在新课程理念下,教学语言不仅要求专业性、精确性,更要具有平等性、民主性、赏识性、激励性.

(13)、学不可以已。——《荀子》译：学习是不可以停止的。

(14)、所以这个时候孔子就说了一句让所有人都震惊的话"朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也"。虽然没有一个脏字，但是也把宰予说得不轻，经过这一次，他也就收敛了不少。直到现在，有很多的老师也用孔子的这句话来批评不知道上进、爱钻牛角尖的学生，甚至现在每一个老师都知道孔子的这个方法，而这句话也成为了很多老师的常用语，同学们也是几乎每一天都能听到。

(15)、恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。——孔子译文

(16)、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

(17)、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。孔子《论语》

(18)、子曰：”始我于人也，听其言而信其行；今我于人也，听其言而观其行。于予与改是。”

(19)、1古罗马塞内加:“我们受教育不是为了生活而是为了学习.”

(20)、教育的工作与全部工作可以总结在这一概念之中道德。赫尔巴特

4、孔子关于教育的名言

(1)、1吕叔湘说:“成功的教师所以成功,是因为他把课教活了.如果说一种教学法是一把钥匙,那么,在各种教学法上,还有一把总钥匙,他的名字叫做‘活’.”

(2)、10古罗马政治家西塞罗说:一个不知道历史的人,是一个永远长不大的孩子.

(3)、“你有一个苹果。我有一个苹果,互相交换,各自还是得到一个苹果；你有一种思想,我有一种思想,互相交换。各自得到两种思想.”(英国萧伯纳)

(4)、(解读)听得再多，不如亲眼看到一次。指看到的比听到的要可靠些。

(5)、“体育之道,配德育与智育,而德、智皆寓于体,无体是无德智也.”《体育之研究》

(6)、1法国哲学家、数学家及物理学家巴斯卡:“心灵世界自有真理,非理智所能企及.”

(7)、这句话流传至今，“朽木不可雕也”也衍生成了一句成语，用来形容一个人无可救药。

(8)、子曰：知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。——《论语雍也》

(9)、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛？”

(10)、“所有智力方面的工作都要依赖于兴趣.”(瑞士教育家皮亚士)

(11)、因此我们贯彻执行d的10九大精神，切实做好教育培训工作，为各企事业单位的人才建设、干部队伍素质等内容进行全方位的培训与督导。推进国际传播能力建设，讲好中国故事，展现真实、立体、全面的中国，提高国家文化软实力。 

(12)、《论语》在古代有3个版本，包括《古论》《鲁论》和《齐论》。现在通行的《论语》是由《鲁论》和《古论》整理形成的版本，而《齐论》则在汉魏时期失传。

(13)、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。

(14)、1法国女作家斯塔尔夫人:“良知的声音极其微弱,很容易被淹没,可是却又清晰得令人无法遁逃.”

(15)、子曰：诗三百，一言以蔽之，曰：&rsquo思无邪&lsquo。

(16)、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。

(17)、著名哲学家威廉詹姆斯说过:“种下行动就会收获习惯,种下习惯就会收获品格,种下品格就会收获命运.”

(18)、好书是伟大心灵的宝贵血脉。(弥尔顿读书格言)

(19)、译文：勤奋学习而不满足,，教导别人而不倦怠。

(20)、“要散布阳光在别人心中,先得自己心里有阳光.”

5、关于孔子教育的名言名句

(1)、(解读)雕刻了一下，就放弃了，就是腐朽的木头也刻它不断；如果刻个不停，即使是金石也可以雕刻成功。这个比喻意在说明学习、做事情，只有坚持不懈，才能取得成就；浅尝辄止，将会一无所成。锲(qiè)、镂(lòu)：雕刻。

(2)、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！——孔子《论语》

(3)、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。——孔子《论语》

(4)、    对大多数学生而言，前面两个步骤还是容易做到的，何况还有教师和家长两个监督者，从外部来强化这两个方面的达成。问题在于后两个步骤，许多学生是无法做到的，当然这里有学生主观上的原因——不愿去感悟与反思，也有客观上的原因——学生没有更多自由支配的时间，现在的学生课余时间大部分已经被教师、家长所布置的作业占满了。

(5)、逝去的时光就像这流水一样，哪管白天还是黑夜都不会停止。

(6)、逝去的时光就像这流水一样，哪管白天还是黑夜都不会停止。

(7)、“没有哪一次巨大的历史灾难不是以历史的进步为补偿的.”(恩格斯)

(8)、天何言哉！四时行焉，百物生焉，天何言哉！——孔子《论语》　

(9)、   孔子有个弟子名字叫宰予，他是春秋战国时期的鲁国人，也是孔子得意的一个弟子之一。他也是著名的"孔门十三贤"之也曾经和孔子周游列国，传道解惑，在此期间，他也经常单独派遣宰予独自到其他的地方去讲学。所以能够有这么高的成就和评价就足以证明他这个人的能力是不简单的，甚至可以说是超群出众的。

(10)、益者三友，损者三友：友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广)，益矣；友便辟(性情暴躁，惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚)，损矣。——孔子《论语》

(11)、有一次，宰予也不满意孔子的思想，孔子主张的是人要讲究礼乐制度，无论做什么事情都要按照一定的礼仪才算是规矩和标准。他也说，人的父母死后，要守孝整整三年才算是孝敬和敬畏父母的表现，但是宰予并不这么认为，他觉得，人既然是敬畏和尊重父母的，那就一定是要发自内心才行，而不是专门看外在的行为，那就不一定需要完整守孝三年，毕竟这三年也是可以做很多事情的。

(12)、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！——孔子《论语》

(13)、知之为知之，不知为不知，是知也。——《论语为政》

(14)、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。

(15)、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

(16)、朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也。——孔子译文

(17)、所有智力方面的工作都要依赖于兴趣。瑞士著名教育家皮亚杰

(18)、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉？

(19)、教育的实质正是在于克服自己身上的动物本能和发展人所特有的全部本性。(前苏联)苏霍姆林斯基

(20)、子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。——《论语雍也》

(1)、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。——孔子译文

(2)、美国教育界流行一句话:“ihear,iforget.isee,iknow.ido,iunderstand！”(我听了,我忘了.我看了,我知道.我做了,我懂了！)

(3)、只是学习却不思考就会迷惑而无所得，只是思考却不学习就会精神疲倦而无所得。

(4)、在20世纪的中国教育界，出现了不少颇有影响的名言，有些名言甚至成为一个时代的口号。这些名言有些是出自海外学者之口，有些内生于中国的土地上。每个名言背后，都有其理念，都蕴涵着对教育目标、教育功能、教育价值的规定和诉求。反过来说，每个名言，也都有其语境。都是面对特定时代、特定空间的特定问题而提出的解决之道。 

(5)、爱人吧！对人的爱是你道德的核心！应当这样生活：让你的道德核心健康纯洁强大无比！做一个真正的人，这就是说要为你周围的人贡献出自己心灵的力量，让他们更美好，精神上更富有更；让你生活中接触的.每一个人从你那儿，从你的心灵深处得到一点美好的东西。苏霍姆林斯基

(6)、“人应该象明亮的火焰一样生活,放出大的光芒,终火焰会熄灭,但是那也比卑微的小火苗强.”(叶利钦)

(7)、腐烂的木头不可以雕刻。用脏土垒砌的墙面不堪涂抹！

(8)、(解读)朽烂的木头，不能雕刻，粪土垒起的墙壁，不能粉刷。比喻不堪造就的人，用不着去培养他。人的智力因素没有多大的差别，但人的情感因素有着很大的差别。孔子有个叫宰予的学生，大白天睡大觉，孔子说，对于宰予这样的人没有什么可责备的。因为他学习态度太差，已到了无可救药的地步。圬(wū)：涂饰墙壁用的工具，这里指涂饰、粉刷。

(9)、捐躯赴国难，视死忽如归。——三国·曹植《白马篇》译：在国家有危难的时候要敢于挺身而出，把死当作回家一样。

(10)、1古罗马贺拉斯指责学校过于注重实际,缺少突飞猛进.

(11)、季文子三思而后行。子闻之，曰：“再，斯可矣。”

(12)、1美国独立战争期间一位极不起眼的教师出身的中尉纳森黑尔的临终遗言:“我的遗憾是我只能为我的民族牺牲一生.”

(13)、(解读)吃饭的时候不交谈，睡觉的时候不说话。《论语》中记载孔子的生活习惯和养生之道的文字很多，这一条就很值得我们学习。

(14)、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇乎。摘孔子《中庸》

(15)、子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语子罕》

(16)、“我生活中什么是重要的呢？我可以毫不犹豫地回答说:爱孩子.”(前苏联教育家苏霍姆林斯基《把整个心灵献给孩子》)

(17)、子曰：”三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。“

(18)、    现在数学教师从大学毕业走上讲台，每天面对一教室的学生，从数学学科的视角来看大多数是走下坡路的，也就是教十年高中就成高中水平，教十年初中就成初中水平，教十年小学就成小学水平，这是个不争的事实。造成这个现象的原因是多样的，其中一个主要的因素是一旦教师进入这个岗位，在后续所有对教师的再评价中没有任何一条是指向教学学科专业素养的，教师能维持各自任教学段所具备的数学素养也常常是实际教学之需，所以各学段课程标准、教材对数学专业知识的要求，常常成为这个学段教师的终数学素养水平。

(19)、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》译：人家一次就学通的，我如果花上百次的功夫，一定能学通。人家十次能掌握的，我要是学一千次，也肯定会掌握的。

(20)、子曰：“吾不如老农。”请学为圃。曰:“吾不如老圃。”

(1)、1美国教育家布鲁巴赫等人认为反思性教育教学实践可分为三类:一是“对实践的反思”；二是“实践中反思”；三是“为实践反思”.

(2)、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。——孔子译文

(3)、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》

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