孙子兵法经典100句
1、孙子兵法精髓总结
(1)、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。(唐李白江上吟)
(2)、读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。——《格言连璧》
(3)、其次,《孙子兵法》是我们中国人自我的著作、是我国灿烂的古代文化中一份珍贵的遗产、是我们中华民族五千年礼貌的结晶。美国人称《孙子兵法》为历史上杰出的智慧,并成为美国高级军校的必修书目;日本人将《孙子兵法》列为商界领袖的必读书。作为一名中国人,我为古人的成就而自豪,更被这部经典的哲学著作、军事著作而深深的着迷。
(4)、《孙子兵法》让我知道了如何行军打仗,也让我多多少少意识到战争中战略思想的重要性。还让我懂得了行军打仗的道理:碰到强敌时,不能强攻,只能智取。不仅如此,我还认为读《孙子兵法》,就是在读一部历史与智慧兼有的旷世奇书。《孙子兵法》,时间与空间的差异都掩盖不住它所具有的独特魅力。它还教会了我许多词的意思。比如说:‘吾’就是‘我’,‘乃’就是‘是’。
(5)、《火攻》篇主要指出火攻的目标、种类,发火的物质和气象条件,以及实施方法。火攻只是辅助军事进攻的一种手段。所以,火攻者应利用纵火所引起的敌军的骚乱,适时发起攻击,发展并扩大战果。
(6)、“故善战者,能为不可胜,不能使敌之可胜。故曰,胜可知,而不可为。”一句话,管得了自己,管不了别人。没有胜的形势,不可强求。“善战者,胜已败之战也。”
(7)、要善于忍耐,善于等待,也是我们人生的大道理
(8)、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。--《周易》
(9)、势:方式,模式。神:超乎常人的本领。这两句大意是,用兵作战没有固定的模式,就像水没有固定不变的形态一样,能根据敌情变化而取胜的,就叫做用兵如神。
(10)、企业文化。“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!”(始计篇)战争的决策者必须要在战前做周密的计划,对战争中可能出现的种.种状况做出不一样的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。这点对人力资源战略和规划作出了很好的诠释,应对日益复杂、变化加剧的外部环境,应对组织内更高的员工要求,组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动,简而言之“算也”。一个年度开始时,企业要制定本年度的战略,对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪,就能够从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中,势必淘汰出局!“故善战者,求之于势,不责于人,故能择人而任势”(军势篇)其中要点在“势”而不在“人”。正如将帅看到战争中的“势”一样,企业主管应把握商场上的“势”,及时组织适宜的人力,抓住商机,而不是被动地对下属求全责备,人员的组织架构只是手段,而非目的。它务必能因“势”的变化而变化,让适宜的人才在适宜的位置上,掌握好机会,发挥出作用。那里所讲的“势”与“故兵无常势,水无常形,能因敌变化而取胜者,谓之神”(虚实篇)中所强调的“势”类似。商场上各种信息
(11)、玉不琢,不成器;人不学,不知道。《礼记》(译文)玉石若不经过雕琢,就不会成为玉器;人若不学习,就不会懂得道理。
(12)、仁者见之谓之仁,知者见之谓之知。——《周易》
(13)、生,亦我所欲也;义,亦我所欲也;二者不可得兼,舍生而取义者也。(《孟子·鱼我所欲也》)
(14)、仓廪实则知礼节,衣食足则知荣辱。--《管子》
(15)、循序而渐进,熟读而精思。--《宋朱熹读书之要》
(16)、出自《孙子兵法·计篇》。其:代词,指敌人;不意:没有料到。趁敌人还没有防备或没有意料时就采取行动。
(17)、孙子兵法,威震世界,他无论从哪个角度来看,都是圣经。孙子兵法读后感13现代商业机会不可谓不多,但并非每个机会都能创造财富而利于企业。如何去捕捉住有利的机会呢?孙子兵法中“夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜,少算不胜,而况于无算乎!”提出了一个关键的问题;未战之前,必须要做周密的分析、比较和谋划,“计先定于内而后兵出”。现代的商业机会多,诱惑大,但如果不经细致的分析策划,对于经营目标、经营的计划、方针以及实施程序、各项监管制度的建立等方面做好谋划,做到心中有数,操之有度,才能使这些机会真正成为企业经营的利益。夫未战而庙算胜者,得算多也;未战而庙算不胜者,得算少也。多算胜少算,而况于无算乎!”这点对人力资源战略和规划做出了很好的诠释,应对日益复杂、变化加剧的外部环境,应对组织内更高的员工要求,组住对战略已越来越重视。人力资源规划是一种预测性活动,简而言之“算也”。一个年度开始时,企业要制定本年度的战略,对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪,就能够从容应付未来的发展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中,势必淘汰出局!
(18)、它山之石,可以攻玉。(《诗经·小雅·鹤鸣》)
(19)、而《孙子兵法》,堪称绰约多姿,有多一分则赘,少一分便瘦的妙处。
(20)、第一本被笔者列入人生必读、常读、精读的书籍,著于两千五百年前的春秋时期,走过战国的烽火,经历秦汉的纷争,穿越唐宋元明清;从竹简,到帛书,到宣纸;从卷轴,到线装,到平装。
2、孙子兵法名句
(1)、榆柳荫后檐,桃李罗堂前。陶渊明《归园田居其一》
(2)、近朱者赤,近墨者黑。(晋·傅玄〈太子不少傅箴》)
(3)、(译文)孔子说:“有益的朋友有三种,有害的朋友有三种。结交正直的朋友,诚信的朋友,知识广博的朋友,是有益的。结交谄媚逢迎的人,结交表面奉承而背后诽谤人的人,结交善于花言巧语的人,是有害的。”
(4)、《三字经》、《论语》、《老子》这些国学经典你读了吗?下文是我为大家分享详细的初中必考100句国学经典名句,背下来,定让你受益匪浅!
(5)、凡兵有走者、有驰者、有陷者、有崩者、有乱者、有北者。凡此六者,非天地之灾,将之过也。夫势均,以一击曰走;卒强吏弱,曰驰;吏强卒弱,曰陷;大吏怒而不服,遇敌怼而自战,将不知其能,曰崩;将弱不严,教道不明,吏卒无常,陈兵纵横,曰乱;将不能料敌,以少合众,以弱击强,兵无选锋,曰北。凡此六者,败之道也,将之至任,不可不察也。
(6)、0子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”《论语》
(7)、“知兵之将,民之司命,国家安危之主也”这对现代企业的同样也是根本素质上的要求。试想一个企业的负责人,如果不懂经营,不知趋利避害,那么这个企业难以生存与发展。同时,企业的必需在人才的搜罗选择与使用上有深刻的认识。“夫将者,国之辅也。辅周,则国必强;辅隙,则国必弱”。我们选择与使用人才,现在都讲究以个人综合素质的要求,作为用人之道,必需因人而异,因才而用,以适当的人选去承担适当的责任,做到人尽其才,而企业才能因这些人才充分发挥出聪明才智而得益。
(8)、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。--《史记》
(9)、出自春秋·孙武《孙子兵法·始计篇》。权:权衡。所谓的势,就是根据实际情况,采取相应的措施。
(10)、粗缯大布裹生涯,腹有诗书气自华。苏轼《和董传留别》
(11)、诸如此类的盛赞,不胜枚举。孙子兵法读后感4孙子兵法是我喜欢的书籍,里面都兵圣孙武的谋略精华,值得我们学习和精读。
(12)、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。(宋欧阳修戏答元珍)
(13)、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?——《论语》
(14)、1鉴前世之兴衰,考当今之得失。--《宋司马光资治通鉴)
(15)、初读《孙子兵法》,只觉得晦涩;再读《孙子兵法》,脑袋会思考了,好象是有那么回事。如今,又捧起《孙子兵法》,想写点感悟,与专业相关的东西。
(16)、“践墨随敌,以决战事”。即善于根据战场敌情的变化,去运用适宜的战法。为此,作战必须要预有准备,“先为不可胜”,但决不能墨守成规,一切都要以敌情的变化为转移。
(17)、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。(史记淮阴侯列传)
(18)、10谁言寸草心,报得三春晖。(唐孟郊游子吟)
(19)、非利不动,非得不用,非危不战。主不可以怒兴军,将不可以愠(yun,怒也)用战;合乎利而用,不合而止
(20)、春潮带雨晚来急,野渡无人舟自横。韦应物《滁州西涧》
3、孙子兵法的好词好句摘抄
(1)、《孙子兵法》说:“故兵无常势,水无常形。”工作中也要灵活机动,善于创新,善于思考。
(2)、《孙子兵法》只读一遍等于没读,要多读多思考,才能发觉其中无穷的智慧。
(3)、晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄。(唐刘禹锡秋词)
(4)、工欲善其事,必先利其器。(《论语·卫灵公》)
(5)、本句出自第三篇《谋攻篇》曹操曰:未战而敌自屈服。把他放在第二位是有道理的。这样的思想对于战争的理念达到了一个顶峰层次。不管什么斗争。就是全面胜利都不是好的结果。只有不战而使对方心悦诚服才是佳效果。这是战略层次的顶点。也是老子某些思想的典范。在商战、交友、及竞技中。实际上强调的就是征服对方的心。让对方心诚、心服到骨子里。这种效果自然是高境界了。
(6)、读史书使人明智,读诗使人聪慧,读演算使人精密,读哲理使人深刻,读伦理学使人有修养,读逻辑学使人善辩,总之:知识能塑造一个人的性格。孙子兵法读后感11近日我读了一本书,书名叫做《孙子兵法》,这本书是以中国古典名著《孙子兵法》为基础,分为“内容提要”,“著名论断”,“经典战例”三部分,内容提要主要解释了题目的意思和主要的制胜思想;著名论断是直接引用了原文比较著名的段子;经典战例则是引用历史上有名的制敌战例,充分体现出了“内容提要”和“著名论断”中的精微奥妙之处。
(7)、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。”《论语》(译文)孔子说:“君子普遍地团结人而不相互勾结;小人相互勾结而不能普遍地团结人。”
(8)、将笔筒递给她的同时,我正在向她解释笔筒上的内容。一名不认识的卢旺达上尉也在旁边,没想到上尉接过话头,讲得头头是道。
(9)、对敌人我是先摆好战场让他来。让他来的方法有两个,一个是利益引诱他来;第二是让他不来比来有更大的祸害,他不得不来。eg:围魏救赵。
(10)、是故百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。
(11)、百战百胜,非善之善者也;不战而屈人之兵,善之善者也。
(12)、天行健,君子以自强不息。《周易》(译文)天体运行,刚健有力,君子处世,应像天一样,自我力求进步,永不停息。
(13)、纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。(宋陆游冬夜读书示子聿)
(14)、祸兮,福之所倚;福兮,锅之所伏。--《老子》
(15)、联想到我们自己,人的一生中很多成功都是机遇所致,机遇就像是衣服,今天可能是羽绒服,明天也有可能是短袖,本质上是我们自己不能控制的。而自身的能力就像身体,脱光了的时候就很容易看到自己的胳膊到底更粗了没有,这是我们真正能够把握住的东西。
(16)、还有一次,我与葡萄牙中校争论,葡萄牙中校居然引用《孙子兵法》中的话来支持他的观点。
(17)、如南北朝著名文学理论家刘勰,在其巨著《文心雕龙》中提到:“孙武《兵经》,辞如珠玉,岂以为习武而不晓文也。”
(18)、攻其无备,出其不意。此兵家之胜,不可先传也。
(19)、工欲善其事,必先利其器。--《论语卫灵公》
(20)、读书有三到:谓心到,眼到,口到。--明·朱熹
4、孙子兵法13篇顺口溜
(1)、窗含西岭千秋雪,门泊东吴船。杜甫《绝句》
(2)、“疾如风,徐如林,侵蚀如火,不动如山。”我从电脑上知道,现在《孙子兵法》已经成为美国军方每天的必修课,这本书可真是魅力无尽啊!可是现在的社会十分和平,难道这本名作就没有用处了吗?不是的!我坚决否认。因为从此书当中,我学得许多道理,如:要冷静思考,要多加练习,要对自己有十足信心。所以我参与了实践去检验历练了自己。
(3)、看完之后的感觉就是精彩……难怪从战国时期起就开始风靡流传。里面讲了许多诸如:打仗的必备条件,通过所具备的因素就可知双方的胜负几率。还有各种战斗队形,战斗谋略。让我记忆深的是本书开头所说的战斗的五个方面:一是道,二是天,三是地,四是将,五是法。看起来还不是很明白,那我来解释一下:第一个,道,就是君主和民众目标,意志统可以同生共死,而不会惧怕危险。天,指的是昼夜、寒暑、四季更替。地,指地势的高低,路程的远近,地势的险要、平坦与否,战场的宽阔、狭窄,是生地还是死的等地理条件。将,指将领足智多谋,赏罚有信,对部下真心关爱,勇敢果断,军纪严明。法,指组织结构,责权划分,人员编制,管理制度,资源保障,物资调配。这五个方面是关键的,因此如果哪个将领能够真正领会,他就会成为一个成功的将领。这五点何其重要,我细细读了很多遍,都觉得句句在理。
(4)、1问渠哪得清如许,为有源头活水来。(宋朱熹观书有感)
(5)、老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。——《孟子》
(6)、出自《孙子兵法·始计第一》。(译文)用兵作战,就是以诡诈欺骗为原则。
(7)、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——《三国志》
(8)、三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。《论语》
(9)、“故用兵之法,十则围之,五则攻之,倍则分之,敌则能战之,少则能逃之,不若则能避之。”十倍兵力可以包围,五倍可以进攻,两倍则要把敌兵切割,分而击之。毛主席说:“打得赢就打,打不赢就跑。”
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