精选情话语录93句(情话语录经典语录长句)

情话语录经典语录长句

1、经典情话语录短句

(1)、看到你皱眉，我知道了什么叫失落；看到你微笑，我知道了什么叫开心；你是我的天气预报，我是你的晴雨表。我们是天生一对，天天爱你宝贝！

(2)、《六国论》(苏洵)六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。赂秦而力亏，破灭之道也。或曰：六国互丧，率赂秦耶？曰：不赂者以赂者丧，盖失强援，不能独完。故曰：弊在赂秦也。秦以攻取之外，小则获邑，大则得城。较秦之所得，与战胜而得者，其实百倍；诸侯之所亡，与战败而亡者，其实亦百倍。则秦之所大欲，诸侯之所大患，固不在战矣。思厥先祖父，暴霜露，斩荆棘，以有尺寸之地。子孙视之不甚惜，举以予人，如弃草芥。今日割五城，明日割十城，然后得一夕安寝。起视四境，而秦兵又至矣。然则诸侯之地有限，暴秦之欲无厌，奉之弥繁，侵之愈急。故不战而强弱胜负已判矣。至于颠覆，理固宜然。古人云：“以地事秦，犹抱薪救火，薪不尽，火不灭。”此言得之。齐人未尝赂秦，终继五国迁灭，何哉？与嬴而不助五国也。五国既丧，齐亦不免矣。燕赵之君，始有远略，能守其土，义不赂秦。是故燕虽小国而后亡，斯用兵之效也。至丹以荆卿为计，始速祸焉。赵尝五战于秦，二败而三胜。后秦击赵者再，李牧连却之。洎牧以谗诛，邯郸为郡，惜其用武而不终也。且燕赵处秦革灭殆尽之际，可谓智力孤危，战败而亡，诚不得已。向使三国各爱其地，齐人勿附于秦，刺客不行，良将犹在，则胜负之数，存亡之理，当与秦相较，或未易量。呜呼！以赂秦之地，封天下之谋臣，以事秦之心，礼天下之奇才，并力西向，则吾恐秦人食之不得下咽也。悲夫！有如此之势，而为秦人积威之所劫，日削月割，以趋于亡。为国者无使为积威之所劫哉！夫六国与秦皆诸侯，其势弱于秦，而犹有可以不赂而胜之之势。苟以天下之大，下而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。

(3)、宅男：有人打死不出门，宅在家里;有人视财如命，宅在钱里。有人风花雪月，宅在梦里;我虽每日风雨度过，四处奔走，却一直宅在你的心里。

(4)、项脊轩，旧①南阁子也。室仅方丈②，可容一人居。百年老屋，尘泥渗漉③，雨泽下注；每移案，顾视无可置者。又北向，不能得日，日过午已昏。余稍为修葺，使不上漏。前④辟四窗，垣墙周庭，以当南日，日影反照，室始洞然。又杂植兰桂竹木于庭，旧时栏楯，亦遂增胜

(5)、蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

(6)、 《离骚》(屈原)帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名。名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汨余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。唯草木之零落兮，恐美人之迟暮。不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度？乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！

(7)、爱是一种需要不断被人证明的虚妄，就像烟花需要被点燃才能看到辉煌一样。

(8)、《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》子路、曾皙、冉有、公西华侍坐。子曰：“以吾一日长乎尔，毋吾以也。居则曰：‘不吾知也。’如或知尔，则何以哉？”子路率尔而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑；由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。”夫子哂之。“求，尔何如？”对曰：“方六如五求也为之，比及三年，可使足民。如其礼乐，以俟君子。”“赤，尔何如？”对曰：“非曰能之，愿学焉。宗庙之事，如会同，端章甫，愿为小相焉。”

(9)、自从我得到你的爱，好像在漫漫的黑暗中见到了光明，好象在无涯的沙漠中得到了清泉，更好像在山石中发现了一枝鲜花，我怎能不感谢你呢？

(10)、你就是我上天入地，漂洋过海，历经百世轮回要寻找的人。答应我，至少，今生今世不要再离开我的视线好吗？

(11)、《陈情表》(李密)臣密言：臣以险衅，夙遭闵凶。生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜兄弟，门衰祚薄，晚有儿息。外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮，茕茕孑立，形影相吊。而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉，后刺史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗马。猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋慢。郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥，岂敢盘桓，有所希冀。但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。母、孙二人，更相为命，是以区区不能废远。臣密今年四十有祖母刘今年九十有是臣尽节于陛下之日长，报养刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。 

(12)、《登岳阳楼》是一首写景抒情之作，前两联写作者登上岳阳楼所见之景，后两联写对个人际遇的感慨和对国家动荡不安的深深忧虑，表现了作者忧国忧民的思想感情。

(13)、我希望是阳光，让你倍加需要；我希望是氧气，让你快乐呼吸；我希望是玫瑰，让你人生美丽；我希望是短信，替我说声：想你！

(14)、马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。了却君王天下事，赢得生前身后名。可怜白发生！

(15)、(示例)  (示例一)醉不成欢惨将别   别时茫茫江浸月(白居易《琵琶行》)(示例二)劝君更进一杯酒，西出阳关无故人(王维《渭城曲》)   

(16)、公与之乘，战于长勺。公将鼓之。刿曰：“未可。”齐人三鼓。刿曰：“可矣。”齐师败绩。公将驰之。刿曰：“未可。”下视其辙，登轼而望之，曰：“可矣。”遂逐齐师。

(17)、《归去来兮辞》(并序)(陶渊明)余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。及少日，眷然有归欤之情。何则？质性自然，非矫厉所得。饥冻虽切，违己交病。尝从人事，皆口腹自役。于是怅然慷慨，深愧平生之志。犹望一稔，当敛裳宵逝。寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。仲秋至冬，在官八十余日。因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。乃瞻衡宇，载欣载奔。僮仆欢迎，稚子候门。三径就荒，松菊犹存。携幼入室，有酒盈樽。引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。倚南窗以寄傲，审容膝之易安。园日涉以成趣，门虽设而常关。策扶老以流憩，时矫首而遐观。云无心以出岫，鸟倦飞而知还。景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。归去来兮，请息交以绝游。世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。农人告余以春及，将有事于西畴。或命巾车，或棹孤舟。既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。善万物之得时，感吾生之行休。已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！

(18)、(注)①长：生长。②固：使……稳固。③浚：疏通水道。④德义：德行和道义。⑤下愚：愚昧无知。用作谦辞。⑥明哲：明智的人。这里指唐太宗。⑦当神器之重：掌握帝王的重权。当：主持、掌握。神器：帝位。⑧居域中之大：处在天地间重大的地位。域中：天地间。⑨休：喜庆，福禄。⑩戒奢以俭：戒奢侈，行节俭。凡百：所有的。景：大。殷忧：深深忧虑。殷：深。善始者：开头做得好的。善：好。能克终者盖寡：能够保持到底的大概很少。克：能够。盖：表示推断。傲物：看不起别人。物：人。行路：路人。董：督察。振：通“震”，威吓。安人：安民。谦冲：谦虚。牧：养。下：居于……之下。盘游：娱乐游逸，指田猎。三驱：语出《周易》：“王用三驱。”田猎时设网三面，留一面不设。指田猎有度，不过分捕杀。敬：慎。虑壅蔽：担心(耳目被)堵塞蒙蔽。想谗邪：考虑到用谗言陷害别人的邪恶之人。黜恶：斥退奸恶小人。黜：排斥。弘兹九德：扩大九德的修养。弘：光大。九德：《尚书·皋陶谟》所讲的“宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义”等九种品德。简：选拔。信者：诚信的人。豫游：出游，游乐。帝王秋天出巡称“豫”，春天出巡为“游”。

(19)、其乡曰丰乐乡，在长安西。驼业种树②，凡长安豪富人为观游及卖果者，皆争迎取养③。视驼所种树，或移徙，无不活；且硕茂，早实以蕃④。他植者虽窥伺效慕⑤，莫能如也。

(20)、感动你的执着，心动你的牵挂，在流浪的封闭小屋，只有你的名字，光亮透明。

2、精选情话语录

(1)、《赤壁赋》(苏轼)壬戌之秋，七月既望，苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来，水波不兴。举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。少焉，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。于是饮酒乐甚，扣舷而歌之。歌曰：“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光。渺渺兮予怀，望美人兮天一方。”客有吹洞箫者，倚歌而和之。其声呜呜然，如怨如慕，如泣如诉，余音袅袅，不绝如缕。舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇。苏子愀然，正襟危坐而问客曰：“何为其然也？”客曰：“‘月明星稀，乌鹊南飞’，此非曹孟德之诗乎？西望夏口，东望武昌，山川相缪，郁乎苍苍，此非孟德之困于周郎者乎？方其破荆州，下江陵，顺流而东也，舳舻千里，旌旗蔽空，酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也，而今安在哉？况吾与子渔樵于江渚之上，侣鱼虾而友麋鹿，驾一叶之扁舟，举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。哀吾生之须臾，羡长江之无穷。挟飞仙以遨游，抱明月而长终。知不可乎骤得，托遗响于悲风。”苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”客喜而笑，洗盏更酌。肴核既尽，杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。

(2)、第1段写屈原对以往生活经历的回顾，介绍了自己的出身、生辰和名字由来。

(3)、(注)①彭蠡：鄱阳湖的又一名称。②磬：古代打击乐器，形状像曲尺，用玉或石制成。③遗踪：旧址，陈迹。这里指所在地。④“南声函胡”四句：南边那块山石的声音重浊模糊，北边那块山石的声音清脆悠扬，鼓槌停止了(敲击)，声音还在传播，余音慢慢地消失。函胡：通“含糊”。清越：清脆悠扬。腾：传播。韵：这里指声音。⑤尤：更加。⑥六月丁丑：农历六月初九。⑦硿硿焉：硿硿地响。焉：相当于“然”，形容词词尾。⑧莫夜：晚上。莫：通“暮”。⑨心动：这里是心惊的意思。⑩罅：裂缝。涵澹澎湃：波浪激荡。涵澹：水波动荡。澎湃：波浪相激。空中：中间是空的。汝识之乎：你知道那些(典故)吗？无射：钟名。歌钟：古乐器。古之人不余欺也：古代的人(称这山为“石钟山”)没有欺骗我啊！不余欺：就是“不欺余”。殆：大概。

(4)、行走在感情的世界，并不是所有的付出都会有所回报，现实终究是傲慢的，甚至是无情的，不是你想怎样就会怎样，那些自以为是的天长地久，后又有几分会沦为现实。时光会把一切拉远，当你的依恋，再也没有爱的余温，我又该如何放下心中的念想，才不会被残酷的黑暗掩埋。

(5)、“画角”(或“角”)是古代的一种管乐器，传自西羌，发声哀厉高亢，古时军中多用以警昏晓，振士气，肃军容。“画角”或“角声”的意象在古典诗词中经常出现，如“____________”又如“____________”

(6)、春花秋月何时了？往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。

(7)、剔除选修12篇，就是60篇。也就是必修上和下、选择性必修上、中和下共60篇。

(8)、名篇名句默写(本题共1小题，6分)(海南)

(9)、在相遇时，我们早已错过了人生中美的花期!错的时间，对的人，注定是一个无言的结局。

(10)、花开的瞬间，一粒灰尘轻浮，蝴蝶的翅膀恰好在此时起舞，灰尘轻轻落入花心，你我便是那粒灰尘在一次原本平淡的飞翔中，偶遇蝴蝶的翅膀，今生便有一世花香。

(11)、​如果有一天：你不再寻找爱情，只是去爱；你不再渴望成功，只是去做；你不再追求成长，只是去修；一切才真正开始！---纪伯伦

(12)、子规,又名杜鹃、蜀魂,传说为蜀帝杜宇的魂魄所化,鸣声凄切,古诗词中常借“子规”这一意象抒发伤春、思归、怀人等悲苦哀怨之情,如“             ,             ”。

(13)、《离骚》。“离骚”者，犹离忧②也。夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人穷则反本，故劳苦倦极③，未尝不呼天也；疾痛惨怛④，未尝不呼父母也。屈平正道直行，竭忠尽智，以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑⑤，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。《国风》好色而不淫《，小雅》怨诽而不乱。若《离骚》者，可谓兼之矣。上称帝喾，下道齐桓，中述汤、武，以刺世事⑥。明道德之广崇⑦，治乱之条贯⑧，靡⑨不毕见。其文约⑩，其辞微，其志洁，其行廉。其称文小而其指极大，举类迩而见义远。其志洁，故其称物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，虽与日月争光可也。

(14)、每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳！”

(15)、《无衣》出自《诗经·国风·秦风》，它诞生于秦地人民抗击西戎入侵者的战争中，反映了秦地尚武的风气，也表现出了秦地军民团结互助、共御外侮的高昂士气和乐观精神。本诗共三章，采用了重章叠句的形式。每章句式相同，字数相等，但并非简单的重复，而是层层递进，将战斗激情逐步推向高潮。

(16)、苏子曰：“客亦知夫水与月乎？逝者如斯，而未尝往也；盈虚者如彼，而卒莫消长也。盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬；自其不变者而观之，则物与我皆无尽也，而又何羡乎！且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取。惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”

(17)、足蒸暑土气，背灼炎天光。力尽不知热，但惜夏日长。

(18)、我喜欢抽完的烟掉进水里的感觉，就好像所有热情瞬间熄灭。

(19)、等到那个不期而遇，时机成熟的那一天，我望着你，你看着我，千言万语，不知道说那一句好。

(20)、 《苏幕遮·燎沉香》(周邦彦)燎沈香，消溽暑。鸟雀呼晴，侵晓窥檐语。叶上初阳干宿雨、水面清圆，一一风荷举。故乡遥，何日去。家住吴门，久作长安旅。五月渔郎相忆否。小楫轻舟，梦入芙蓉浦。

3、情话名言 句句经典语录

(1)、 《逍遥游》(《庄子》)惠子谓庄子曰：“魏王贻我大瓠之种，我树之成，而实五石。以盛水浆，其坚不能自举也。剖之以为瓢，则瓠落无所容。非不呺然大也，吾为其无用而掊之。”庄子曰：“夫子固拙于用大矣！宋人有善为不龟手之药者，世世以洴澼为事。客闻之，请买其方百金。聚族而谋曰：‘我世世为洴澼，不过数金；今一朝而鬻技百金，请与之。’客得之，以说吴王。越有难，吴王使之将，冬与越人水战，大败越人，裂地而封之。能不龟手一也，或以封，或不免于洴澼，则所用之异也。今子有五石之瓠，何不虑以为大樽，而浮于江湖，而忧其瓠落无所容？则夫子犹有蓬之心也夫！” 

(2)、情人节多的，不是爱情，而是思念。在这世上，思念永远多过相爱。你爱上一个人，别人却不一定会爱你。当爱情遥不可及，后到深夜，你总会去思念某个人。想他的笑，想他的好，想他陪你度过的每一天。思念是好的，但也只能思念而已。如果思念无法成真，那就明早忘掉吧。

(3)、一个个昼夜的无声交替，汇集成一条条向前的河流，拽着所有的记忆无所依靠，没有方向的前行。一场烟雨，跌落在三月的书页里，漂白了一度泛起黄颜色的旧箴信笺，苍白了年华。静谥的深夜，一缕清柔的月光透过窗户，皎洁明亮，夜空的星星璀灿闪烁光芒，想念滴在左手凝成寂寞，落在右手化为牵挂。

(4)、我不太会说什么动人的情话，撩人我也不会。如果不小心撩到你，对不起，我是真心的。

(5)、爱我，真的不需太多，八分就够了。少了，我会难过，说明我在你心里的分量不够，你还不够爱我;而多了，也会伤害到我，因为除了爱情，我们还需要生活和朋友，太多，会让我不知所措。爱我，只需八分，珍惜我，信任我，而我回报给你的也同样会是爱你，珍惜你，信任你!

(6)、 《书愤》(陆游)早岁那知世事艰，中垢北望气如山。楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。

(7)、就在我以为一切都没有改变只要我高兴就可以重新扎入你的怀抱一辈子不出来的时候，其实一切都已经沧海桑田了，我像是一躲在壳里长眠的鹦鹉螺，等我探出头来打量这个世界的时候，我原先居住的大海已经成为高不可攀的山脉，而我，是一块僵死在山崖上的化石

(8)、初恋像柠檬，虽酸却耐人寻味；热恋像火焰，虽热却不能自拔；失恋像伤疤，虽痛却无法释怀。所以我们要懂得呵护爱情！

(9)、首联从草堂外的风景着笔，通过描写户外清幽的环境，寓情于景，表达出作者在闲逸江村中的寂寞之感，为下文嘉客来访时喜不自胜的心情作铺垫。颔联写客人来访前的准备工作，清扫花径，敞开蓬门，显示出主客间深厚的友谊。颈联写作者招待客人时的场景，因地处偏远，家境贫寒，作者买不起美酒佳肴，只能拿出简朴的菜肴和陈酒来待客，字里行间中充满着歉意，但这歉意中，又溢满了竭诚尽意的盛情。尾联写宴会兴致正盛时，作者还提出了邀邻助兴的想法，把气氛推向了更高潮。

(10)、龙是中国古代传说中的神异动物，是我国汉族的民族图腾，也是中国文化的突出符号。我国龙文化源远流长，“龙”在古诗文中更是俯拾即是，如“　　　　　　，          　”。

(11)、想成为“人上人”，一定要有强烈的赚钱欲望。而现实的金钱，就是用来满足个人欲望的道具。“罗曼蒂克”的人为了实现人生的梦想，也就充满了斗志，这斗志就是激励赚钱的大动机。因为，只有赚大钱，才能实现“美梦”。祝福朋友好运连连、好梦圆圆、财源滚滚、幸福美美。

(12)、梨自古就是文人志士赞扬之物，梨花盛开，洁白如雪，而“__________，__________”两句诗却反其道而行之，将雪比作梨花，富有诗意。

(13)、我爱你，不是因为你是怎样的一个人，而是我喜欢和你在一起的感觉，在一起的每一天。

(14)、常常会在不经意间想起曾经的某个人，不是忘不了，而是放不下。那些不愿再向任何人提起的牵挂，在黑暗的角落里潜滋暗长。总是在不懂爱的时候遇见了不该放弃的人，在懂得爱以后却又偏偏种下无意的伤害。遇见某个人，才真正读懂了爱的含义；错过某个人，才真正体会到了心痛的感觉。

(15)、子路率尔⑤而对曰：“千乘之国，摄乎大国之间，加之以师旅，因之以饥馑⑥；由也为之⑦，

(16)、曾子曰：“吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

(17)、《归园田居·其一》(陶渊明)少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。 

(18)、在爱情里，女人善变的是脸，男人善变的是心。女人用友情来拒绝爱情，男人用友情来换取爱情。爱情就是我不嫌你装，你别嫌我脏。

(19)、忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

(20)、《苏幕遮·燎沉香》以“荷”为媒介，表达了作者的思乡之情。整首词清新自然，不事雕饰，准确生动地表现了荷花的玲珑可爱和作者的乡愁，有一种从容雅淡的风韵，在周邦彦的作品中别具一格。

4、情句大全经典语录长

(1)、黄鹂俗称黄莺，常常被赋予美好欢快的象征，是中国古诗中常见的意象，如“                ”、“                   ”等等。

(2)、《拟行路难(其四)》是鲍照创作的一首乐府诗，他在诗中感慨世道艰难，充满了对腐朽黑暗的门阀制度的不满情绪和抗争精神，表现出了寒门志士备遭打压的痛苦。全诗构思迂曲婉转，蕴藉深厚，读完令人思索，耐人寻味。

(3)、第三部分，从“剑阁峥嵘而崔嵬”到“不如早还家”，由剑阁地理形势之险要联想到当时社会形势之险恶，规劝友人不可久留蜀地，及早回归长安。全诗主要由以上三部分组成，至于在诗中三次出现的“蜀道之难，难于上青天”两句诗，则是联结各部分的线索。它使全诗首尾呼应，回旋往复，连绵一体，难解难分。

(4)、古诗词中，“东风”一词既可指“东方刮来的风”，也可指“春风”，前者如“_______________”，后者如“_______________”。

(5)、第3段可分为两层来理解。第一层是以史实为例，写后唐庄宗李存勖谨记父辈报仇遗愿，伐契丹，灭后梁，建立后唐政权；但是庄宗称帝后转而沉迷享乐，宠信伶人，不问国事，其后四方动乱连生，终究身死国灭。第二层由叙转议，再一次强调了本文的论点，且总结了忧患与勤劳可以使国家强盛，贪图安逸享乐会使自身灭亡的道理。

(6)、《无衣》(《诗经》)岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！

(7)、时间会告诉我们，简单的喜欢，长远;平凡中的陪伴，心安;懂你的人，温暖。

(8)、我想你，我的相思就像缠树的青藤一样，在春日的雨露中飞长，而你，就是我心中那棵常春树。

(9)、 《涉江采芙蓉》(《古诗十九首》)涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗谁？所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

(10)、元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？

(11)、《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》(苏轼)十年生死两茫茫。不思量。自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗。正梳妆。相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。 

(12)、上阕开篇三句写洞庭湖秋高气爽、玉宇澄清的景色，是作者观湖景的总体印象。其后两句写作者纵一叶扁舟泛于三万顷明净光洁的湖面上，颇有自然造化全都供我所用的意味，有力地衬托出作者的豪迈气概。“素月分辉”三句写水天辉映一片晶莹，呈现出上下通明的境地，仿佛一片琉璃世界。其中“表里俱澄澈”也是全词的主旨所在，表面写洞庭秋色之美，实际上还寄托着作者胸怀坦荡、光明磊落、表里如一的高尚情操。后两句承接前文，写洞庭湖的秋色和作者的内心皆是澄澈的，这种心物融合的美妙体验，是难以与旁人叙说的。

(13)、十年春，齐师伐我。公将战。曹刿请见。其乡人曰：“肉食者谋之，又何间焉？”刿曰：“肉食者鄙，未能远谋。”乃入见。问：“何以战？”公曰：“衣食所安，弗敢专也，必以分人。”对曰：“小惠未徧，民弗从也。”公曰：“牺牲玉帛，弗敢加也，必以信。”对曰：“小信未孚，神弗福也。”公曰：“小大之狱，虽不能察，必以情。”对曰：“忠之属也。可以一战。战则请从。”

(14)、时间总是把对你好的人留到后，毕竟喜欢就像一阵风而爱是细水长流。

(15)、我发现在我心里，众生都平等，只有你一个，超重。

(16)、世界上不爱的理由有很多，忙，累，不合适，为你好，而爱的理由就只有一个，就是想和你在一起。

(17)、“六艺”可以解释为“儒家的六部经典”，表达此意的古诗文句子有“____________”。

(18)、忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。寻声暗问弹者谁，琵琶声停欲语迟。移船相近邀相见，添酒回灯重开宴。千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。转轴拨弦三两声，未成曲调先有情。弦弦掩抑声声思，似诉平生不得志。低眉信手续续弹，说尽心中无限事。轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。曲终收拨当心画，四弦一声如裂帛。东船西舫悄无言，唯见江心秋月白。

(19)、王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。

(20)、子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”

5、情话语录经典语录短句

(1)、元丰七年六月丁丑⑥，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶之德兴尉，送之至湖口，因得观所谓石钟者。寺僧使小童持斧，于乱石间择其一二扣之，硿硿焉⑦。余固笑而不信也。至莫夜⑧月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。大石侧立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；而山上栖鹘，闻人声亦惊起，磔磔云霄间；又有若老人咳且笑于山谷中者，或曰此鹳鹤也。余方心动⑨欲还，而大声发于水上，噌吰如钟鼓不绝。舟人大恐。徐而察之，则山下皆石穴罅⑩，不知其浅深，微波入焉，涵澹澎湃而为此也。舟回至两山间，将入港口，有大石当中流，可坐百人，空中而多窍，与风水相吞吐，有窾坎镗鞳之声，与向之噌吰者相应，如乐作焉。因笑谓迈曰：“汝识之乎？噌吰者，周景王之无射也；窾坎镗鞳者，魏庄子之歌钟也。古之人不余欺也！”

(2)、一见钟情，不是看了一眼就喜欢上了你，而是在看了一眼之后，就再也没有忘记过你。

(3)、今我何功德，曾不事农桑。吏禄三百石，岁晏有余粮。

(4)、一生只谈一次恋爱是好的，经历的太多了，会麻木;分离多了，会习惯;换恋人多了，会比较;到后，你不会再相信爱情。其实对于爱情，越单纯越幸福。

(5)、​志气和贫困是患难兄弟，世人常见他们伴在一起(托•富勒)

(6)、新高考情境化默写新题型不限篇目开放性默写40练

(7)、第5段写客听了作者的一番谈话后，转悲为喜，开怀畅饮。照应开头，极写游赏之乐，而至于忘怀得失、超然物外的境界。

(8)、古诗词中常用“雁”这一意象表达情感，比如唐诗里的诗句：“_____，_____。”

(9)、​我希望我的世界里一直都有你的存在,哪怕我们没有任何的机会,可是,只要你在,我就心安。

(10)、第3段写作者从梦中醒来，恍惚嗟叹，从梦境到现实，引出对人事的议论，表现了作者对自身怀才不遇的叹息，对权贵的抗争和对光明的向往。

(11)、烟雨红尘，前世今生你我没有约定没有誓言。今生的相遇，只因为一句你是我今生的唯我傻傻的等痴痴的望。只为一句情话倾尽了我所有的思念，所有的牵挂。不知是缘?是情?是梦?还是傻?无论是什么，只要心中有爱，就会有暖意，就会有期盼，就会有精神的寄托，爱在哪里，心就在哪里，梦就在哪里。

(12)、故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

(13)、握不到你的手，但感觉到你的温柔。想见你，却是经常在梦中，想说爱你，却只能在心里！此时此刻，真的好想你。

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