经典俗语大全100条91句(民间俗语一千条)

民间俗语一千条

1、民间谚语1000条

(1)、到处算命的人多心态迷茫，这种人多贫苦；烧香的人多有信仰，心态稳定，这种人更容易发财。

(2)、麦开王字沟，天旱犹有三分收(指麦子田里要适当开流水沟)。

(3)、《麻衣相法》中还专门提到一些特殊的掌纹，比如断掌纹，此掌纹命中注定大富大贵。

(4)、点评：过去有句恶毒的话，“人到老，奸猾似贼”，人老了，如果满脑子积攒的都是一辈子的圆滑世故，那就“有毒”；如果保持童心，快乐就多一些。

(5)、谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。

(6)、三姑六婆，实淫盗之媒;婢美妾娇，非闺房之福。

(7)、点评：人活的就是一种心态，生死有命，富贵在天！

(8)、路上，两个仆人对着一对赤金赤银的财神像，各自打起了主意，都想独吞这笔财产。

(9)、02民间俗语：“断掌一条线，富贵不相欠”，是什么意思？你知道吗

(10)、芒种栽禾，斗田一箩(指栽稻子过了季节收成不好)。

(11)、一个农夫到集市卖菜，听说伤马很便宜，也去买了一匹，拉回家去。

(12)、在亳州，把不吃香的人叫做“眼子”，把吃香的叫做“光棍”。而蒜苔比作光棍，把藕比做眼子。藕切开后，里面不是有很多窟窿眼嘛。在任何地方、任何单位、任何人群中，众人中总会有吃香的，有不吃香的。只要是有人群的地方，就会有物质利益的存在，在争夺中，由于每人所处的条件不同、能力不同等，就会造成这一现象。

(13)、草子种一年，土地肥三年；草子种三年，坏田变好田。

(14)、男人是个耙耙，女人是个匣匣，不怕耙耙没齿儿，就怕匣匣没底儿。

(15)、在古时候人们对于象数是的崇敬的，通过一些面部五官或者是手掌上的纹路，就能够说出这个人的命运，而且在千百年之前就已经被普及了。

(16)、尤其是老祖宗总结留下来的那些与为人处世、人生道理、生活经验有关的俗语，可以说都很精辟了，那都是老祖宗他们通过亲身的实践体验才总结得来的，很多也是我们在书本中学不到的，所以大家对俗语文化千万不能产生错误的认识。

(17)、如果一只鸡活得时间很长，等它死后，鸡头是不能吃的，因为这个鸡头比砒霜还要毒。

(18)、这句话其实也是告诉人们，到什么时候办什么事，该结婚就赶紧结婚。只有结婚后，生活才能真正安定下来。

(19)、这一天晴空朗日，朱耀宗心想这事并不难，便点头同意。

(20)、所谓断掌纹，是掌心只有一条掌纹，而且从一侧贯通手掌的另一侧，仿佛是把人的手掌一分为二一样。拥有这种掌纹的人往往会因为算命先生的夸赞而欣喜不已，仿佛什么都不用做，老天爷就会把富贵推到怀里一般。

2、经典俗语大全100条

(1)、歹马就是劣马。这句俗语是用来说明，每个人的能力有大小，但是只要有一点优势，就不要小看他。

(2)、本着远亲不如近邻的想法，老王毫不犹豫伸出援手，帮助老张渡过难关。但是，老张依旧不学无术，家里穷得揭不开锅了，多次向老王借粮，导致老王也捉襟见肘，说自家也快断粮了，让老张另想办法。

(3)、传说，在古代一次战乱之后，官府把一批受伤淘汰的战马拉到集市上拍卖，许多人看到伤马价钱低，纷纷买回去杀了吃马肉。

(4)、朱耀宗要回家禀告母亲，临行前，他请求皇上为他含辛茹苦、守寡多年的母亲树立贞节牌坊。皇上答应了。

(5)、赡养父母是中华民族的传统美德，从我做起代代相传。

(6)、点评：朋友之间真诚就好。友谊不要有“道德绑架”，反而成了负担。

(7)、1一个老能养活十个儿子，十个儿子养活不了一个老子。

(8)、传说古时候有个名叫朱耀宗的书生，进京赶考高中状元。

(9)、木匠、厨子一起走路，一路上每个人都夸自己干的行当好。

(10)、其实不只是中国，掌纹预测学在国外也有很广泛的基础。以流浪闻名的吉普赛人就以看手相闻名。但是他们没有这么复杂，而是简单地将掌纹分为那就是事业线、生命线和感情线，然后三条线各自延伸出一些其他的细纹。

(11)、车经过一个荒庙时，两人商议停车休息，乙留下取火做饭，甲去附近城镇买菜下酒。

(12)、花见花，四十八(指棉花从开花到收花约四十八天)。

(13)、聪明人听到一次，思考十次;看到一次，实践十次。

(14)、早期荫蔽高脚苗，中期荫蔽花蕾掉，后期荫蔽烂棉桃。

(15)、这是早年间老亳州的经验之谈。如果一个人穿得衣衫褴缕，说明他家中的衣服数量肯定少，家中不会有几十件破衣服的。衣服多了，就可以经常替换，就穿不破。现在满大街瞅瞅，几乎没见有穿打补丁衣裳的了，说明家中的衣服太多了。有人说“我身上这件衣服穿十几年了，还这么新”，其实十几年来加在一起，这件衣服也没上几次身。同样，如果每天能坚持吃三顿饭，说明家中就不是赤贫，每顿饭多少吃一点就不会有饥饿感的。

(16)、以前老听人们说“一溜十三缸”，仅知道指的是某人说话和做事不着调，尤其是说话时，满无边际，云山雾罩。可是，“十三缸”是什么意思呢？很长时间不知道。有次我突然想到，这句话会不会说的是“一溜十三张”呢？打麻将时，一起牌，不整好十三张嘛，且十三张里什么牌都有，谁也不靠着谁，乱得很。这样一想觉得是对的。～是比喻某人说话办事没正形，胡乱说话，没套路。原来“缸”是“张”的讹传，幸亏我来纠正。

(17)、亳州人口中的这句话其实出自杨家将的故事。宋朝时，太师潘仁美和大将杨继业有世仇，所以，在山西等地有潘杨不结亲的规矩。在亳州，不但潘杨不许结亲，同时还有个现象，就是我们姓佘的与姓杨的相见，均以老表相称，这也是出自《杨家将》。《杨家将》是文学作品，不足为凭，如果情投意合的男女青年因为姓杨姓潘给拆散，这就太不应该了。而～这句话，是在帮人断理的时候常说的，表明自己没有私心，一碗水端平，比喻断事公平。唉，一碗水端平就端平吧，还非得弄出来个历史典故，多绕人！

(18)、过去，走街串巷的剃头匠挑着扁担，扁担一端是宽沿儿深底小铜盆，铜盆下有圆桶，内装炭火炉，使水保持一定热度，为客人洗头刮胡子用；另一端是凳子，作为理发顾客的坐具。

(19)、而在科学家看来，更准确的说法应该是掌纹的形成是天生的，它具体的形成更大程度上和遗传相关。虽然每个人的掌纹都不会完全相同，但是掌纹的形成还是有规律可循的。正常纹路的遗传在三条主线和其他线纹和自己家人的是相似程度很高。而且由于基因的特性，直系亲属之间，家族内部之间，都会出现掌纹相似的情况。这在医学上分别叫做直接遗传和间隔性的遗传。

(20)、我们每个人多多少少都有受到过他人的帮助，没有一个人可以例外，有时候正是由于有他人的帮助我们才得以度过难关、走出困境。所以不管什么时候，我们都应该怀有一颗知恩图报的心。

3、100条俗语

(1)、在家中养过鸡的都知道，你自家养的鸡，打它几次，它也不离你而去，还围着你团团转；而野鸡呢，虽然羽毛华丽，但野性很大，怎么养也难以驯化，即使不打它，它还往外跑呢。这句话仅是说家鸡和野鸡是没什么意思的，有意思的是用它来借喻世间事。家鸡比喻本分过日子的媳妇，糟糠之妻，荆拙，贱内，野鸡比喻不本分的女人，外面勾搭的相好，小三。“家鸡”再挨打也忠于丈夫，而“野鸡”不打还有外心呢，每天哄着宠着，还是养不熟。一句话就把自家结发妻子的忠诚揭示得那么发人深省，没有这样的生活体验，你能参透吗？

(2)、她随手解下身上一件罗裙，对儿子说：“明天你替我把裙子洗干净，一天一夜晒干，如果裙子晒干，我便答应不改嫁；如果裙子不干，天意如此，你也就不用再阻拦了。”

(3)、有个大道至简、平常心是道的故事：一个行者问老道长：“您得道前，做什么？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者问：“那得道后呢？”老道长：“砍柴担水做饭。”行者又问：“那何谓得道？”老道长：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”老道长和行者的对话让我们开悟，许多至高至深的道理都是含蕴在一些极其简单的思想中。

(4)、初生牛犊不怕虎：没有经过世面，不知道天高地厚。

(5)、荞麦不要粪，只要三夜干床睏(指荞麦下种时需干土壤)。

(6)、人生的繁出于惑，以“仁”抗拒诱惑，以“智”解除困惑。不惑，才是人生由繁入简的标志。弱水三千，我只取一瓢饮；人生百态，须当从一而终。乐以忘忧，简以存真，才是人生的“大道至简”。

(7)、这句话的意思是：树长得就算有多高，也不能忘记自己的根是扎在地里，也不能忘记大地对它的呵护；一个人不论之后变得有多么风光，也不应该忘记那些曾经帮助过他、对他有恩情的人。

(8)、 这句话是从生活经验中得出来的，同时也符合心理学的规律。每逢经过生意摊子前，注意观察一下，但凡说商品质量怎么不好呀，颜色不鲜啊，这些都是内心有购买欲望的；相反，如果是不想买的人，总是不悋美词，说罢扬长而去。这里注意一点，褒贬是有褒又有贬，而亳州话里的“褒贬”两字是只贬不褒的意思。从这句话中，可以看出人们说话大都是口不应心的。人们说无商不奸，跟商人打交道时间长了，也会略带奸味的。

(9)、女子断掌齐腹，有主见有有极强的能力，个性比较强势，在生活当中极不认输，具有极其的丈夫行事，但现如今男女平等的社会当中，女人为段长多为女强人，事业有成伴侣对其有多么多的包容之量。

(10)、这天半夜，有一个贼到村里偷东西，听见农夫家的猪圈里有大猪嚎叫的声音，就把猪圈门撬开。

(11)、如果双手拥有断掌纹，那么是一个极贵之相男女皆，一生拥有荣华富贵，晚年德高望重，享有不尽的荣华富贵，子孙更加的显耀光宗耀祖。

(12)、俗话说断掌一条线，富贵不相，欠它的通常语就是说明这类人是比较幸运的，迟早就能够获得属于自己的荣华富贵。

(13)、大道至简，大道无形，大道无法，这是一种大道自然、返朴归真的高级功态。在这种清净无为、忘我无私、天人合一的状态中，不求长功，功力自然上长；不求治病，身心自然调整；不求功能，功能自然显现；你不求大小周天，百脉自然畅通，深刻的真理是简单普通的真理。把复杂的变成简单的，才是高明的。伟大的人仅仅因为简单才显得崇高。

(14)、我们出现异常是可能代表着身体的健康有一定的关系，如果手掌下方出现纹路代表幼年时期，可能存在营养不良消化，造就的脾胃虚弱。

(15)、悟入无怀之静境，一轮之心月独明，尽显心静之境界；心静自然从容洒脱，持心若水笑面人生，更现心静之魅力。人生在世，平淡才是真，静默才是美，生命里持久的不是繁华，而是平淡，不是热闹而是清欢。保持一颗童心，不开心的时候，心无遮拦地向朋友倾诉烦恼，开心的时候，肆无忌惮地开怀大笑，也许所有的忧愁会在倾诉中流走，所有的紧张会在大笑中释放。像孩子一样，简单生活，快乐生活，保持心灵原生态，一切都是美好的。

(16)、生命里总有一个故事，想讲述却难以开口，就这样在心底，渐渐谱成了曲。人就是这样，得不到的永远向往，失去了的，才会觉到珍贵。所谓的，得失、情缘、风景、驿站，都在时光的尘烟中，慢慢淡散。虽然，有些事情放下很难，但是，不属于自己的东西，终究会走远。

(17)、为什么这样说呢？在过去，人们不太懂其中的道理，只知道这个鸡头吃了对身体有害，其实是鸡平日里会吃进一些重金属，而时间长了以后，鸡头中的重金属就会超标。

(18)、他越想越愤怒，大声说道：“天下人是势利眼，连财神爷也是马屁精，我要鞭打财神，解心头之恨！”

(19)、乙偷偷地在饭中下了毒，甲也偷偷地在酒菜中下了毒。就这样，两人都装得若无其事的样子一起坐下来喝酒吃饭，但是甲先吃饭，乙先吃酒菜。结果，两人双双自食其果，倒毙荒庙。

(20)、苕地种麦，穷人请客(指苕地把地里的肥吸光了)。

4、俗语一千条名言警句

(1)、这里，“鳖”当成老实的意思，“捉”是捉弄的意思。就是说，谁见到老实人不去欺负，也会反过来被别人欺负。其实，“捉”在亳州大多是硬逼着掏钱请客的意思，也不全是欺负人的意思。你若见鳖不捉，就说明你也是老实人，你也会被人捉。这是一个不讲理的逻辑，怎么能这么对待老实人呢？不过，这句话大多是在半开玩笑时说的，也不必太在意。

(2)、像这类男是他具有极强的领导和组织能力，在各行各业当中也是一种佼佼者，如果是左手的饺子表示天赋权柄，右手段长则代表财库大开。

(3)、在古代的农村，如果谁家养了一条狗，就不会再有小偷了，因为狗在晚上的警惕性是高的，一旦发现有小偷进了家门，就立刻大叫起来，通知主人家里进了陌生人，而且狗和人类的生活中还注重和主人的感情，他们时时刻刻都愿意站出来保护自己的主人，并且在走丢的时候他们对家中还有印象，会自己独自回家，而狗在这其中就是代表了忠诚和感情，并且时时刻刻保护着这个家。

(4)、朱耀宗回家向母亲说了树立贞节牌坊一事后，朱母哭着对儿子说：“你不知道做寡妇的痛苦，长夜秉烛，垂泪天明，好不容易将你熬出了头！有件事我如今告诉你，娘要改嫁，这贞节牌坊我是无论如何不能接受的。”

(5)、宰相见仆人不回去，亲自去看个究竟，在荒庙中看到仆人的尸体，旁边还有许多鸟的尸体，而那两个金银财神像却仍然稳坐在车中，浑身闪烁着诱人的光芒。

(6)、点评：只是“一头热”当然不行，但是世间事都是先要“一头热”，才有后来的“两头热”。

(7)、一个人能承担多大的责任，就能取得多大的成功。

(8)、谚语是广泛流传于民间的言简意赅的短语，多数反映了劳动人民的生活实践经验，而且一般是经过口头传下来的。它多是口语形式的通俗易懂的短句或韵语。

(9)、人一旦受到责任感的驱使，就能创造出奇迹来。

(10)、今天笔者就给大家带来了一则老祖宗教我们如何为人处世的俗语，这句话就是“树高千尺不忘根”。可能这前半句有的人之前有听别人提起过，不过它的下半句才是重点，才是整句俗语的精华之处，这下半句就是“人若风光勿忘恩”。接下来我们一起来看一看这句俗语都阐述了什么为人处世的道理。

(11)、一人一双手，做事没帮手，十人十双手，拖着泰山走。

(12)、学过成功学的人会对这个结果很熟悉，因为这几乎就是成功人士的基本特性。有了这些特性，什么掌纹好像成功的几率都会很高，和断掌纹没有什么关系。

(13)、不下水，一辈子不会游泳;不扬帆，一辈子不会撑船。

(14)、在现代人的眼中，如果拿着一首唐宋时期的诗歌放在他的面前的时候，这个现代人读起来或许费劲，而且想理解从中的意思也是难上加难，因为古代人的思想和我们现在人的思想不同，所以说表达方式也有很大的区别，而古代的人书面和口头上的表述方式也有着极大地区别，口头的表达方式基和我们今天说话的语法基本一致，而书面的表达方式却可今天相比大相径庭，因为在古代的人眼中，书面表达的方式是极其讲究的，因为古代的资源有限，尤其是书本上的纸张制造起来也是困难的。

(15)、让自己将来命运将何去何从，踏踏实实走好脚下的每一段路，过好每一天，终也会收获到自己人生当中的好成绩。

(16)、别人烤火我修塘，别人车水我乘凉(指头年冬天维修了池塘，次年不怕旱灾)。

(17)、这句话里虽然讲的是两个日常生活中的现象，但它的引伸意义却是很耐人寻味的。不过这句话里没说。这两个事的发生是迟早的事，它揭示出，只要想贪污，迟早要入牢，与“常在河边走，哪能不湿鞋”相近。这句话在当今得到验证。

(18)、朱耀宗只得将母亲和恩师的婚事如实报告皇上，请皇上治罪。皇上连连称奇，降了一道御旨：“不知者不怪罪，天作之合，由她去吧。”

(19)、其实，这样的例子很多。某位明星出于好心，资助了一个贫困大学生，不要求任何回报。然后，对方不仅不感恩，反而形成一种依赖，甚至当成提款机，以各种借口要钱。该明星十分生气，不再继续资助，大学生竟然写文章诽谤她，其行为简直令人唾弃，同时也说明“升米养恩，斗米养仇”的道理。

(20)、见富贵而生谄容者，可耻;遇贫穷而作骄态者，贱莫甚。

5、民间俗语一千条有哪些

(1)、这句话的意思一看便明白，是说谁来谁的意思。可通常说，大家正议论着某人呢，某人就来了，大家都说“说曹操，曹操到”，可是，在曹操的家乡却偏偏不说这句话，不知是为什么。为什么会出现说谁来谁的情况呢？概言之，是因为亳州地界不大，人际交流圈小。打个极端的例子，假如世界上只有甲乙丙三人，当甲乙在议论丙时，这时闯进来的只能是丙。与什么人不期而遇，看似极偶然，实则是必然中的事。都在亳州城，亳州城又这么大，而很多闲谈都在一定的社交圈子里，同类相聚，因此偶遇的机率就很大。你若不信，你想想，你天天在单位议论奥巴马，可他怎么总不到你办公室里来呢？！

(2)、下面这个动物就是喜鹊了，不管是传说还是真实的情况，但凡一户人家，由喜鹊飞进来的时候，就会预示着这个人家会有幸运的事情出现，所以说这个鸟的名字上有个喜字，能够更直观的被人们带上能带来好运的象征，不得不否认喜鹊就是再来喜事的鸟。接下来我们就说说第三个动物，这个动物和喜鹊一样，也是一种鸟类。这个动物就是燕子了，有人会问，家中为什么会来燕子，这其中却有着很大的科学依据。

(3)、五斗六斗叫街的，七斗八斗做官的，九斗十斗升仙的。

(4)、奇妙的是现代心理学研究发现，拥有断掌纹的人在心理上比较自信，对事情的坚持很强烈，甚至有时候为了达到目的会做一些过分的事情。而且拥有断掌纹的人公平感很分明，对待身旁事务会理智性地看待，轻易不会因为情绪而左右对待事务的判断。

(5)、如果一个男人没有老婆，男人的家里就会有不同的女人出现，没有一个固定的女主人；而女人呢，如果到了年龄没老公，身边的男人就会频繁更换，身体不属于一个人。

(6)、另外，不同的生活环境也会给掌纹带来一些变化。比如体力劳动者的掌纹会因为磨损或用力而显得稀少而清晰，手工劳动或者办公室人员由于手部运动较多，会使掌纹变得更加琐碎复杂。算命先生们看手相的原因更多的是在于根据顾客手部的情况，凭经验去猜测顾客的实际情况。所以看手相应该是属于谋生技能范畴的一种熟练工种，而不是神秘莫测的古代哲学。

(7)、身体上手掌的掌纹也是身体的一种表现形式，有很多家族长辈当中就有断掌的现象，后背出现断的几率也会比较大，因为断掌受到了遗传因素的影响，与命运也没有很大的关联。

(8)、简单地说就是对周围的亲人都会有很大的妨碍效果。所以后世读过《麻衣相法》的女性既黯然神伤，又反感该书作者的重男轻女思想。

(9)、明事理的人应该都能懂得，老祖宗留下来的这句俗语有多么在理，对于大树而言，如若没有大地、土壤等这些对它的呵护滋养，它又怎么能长得高大？

(10)、一个巧皮匠，没有好鞋样；两个笨皮匠，彼此有商量；三个臭皮匠，胜过诸葛亮。

(11)、从前有一个宰相，富有，而他原来是个贫寒的秀才。

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