太宰治10句美到的句子111句(太宰治语录)

太宰治语录

1、太宰治语录

(1)、我只想站在比你高的地方，用人类纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。

(2)、寂寞的人总是会用心的记住他生命中出现过的每一个人，于是我总是意犹未尽地想起你在每个星光陨落的晚上一遍一遍数我的寂寞。

(3)、痛苦，是人的自由，愉悦，也是人的自由。然而我却是不自由的。无论怎样解读，都不自由。

(4)、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。

(5)、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。

(6)、我对人类的畏葸 让独自一人的.忧郁深埋心中的盒子

(7)、太宰治青年时代曾参加左翼运动，在此期间他体会到作为地主阶级的自己与革命者甚至普通民众的不同，仿佛就是一个天生背负着罪恶感的人。再加上后期几次三番自杀时都将女性卷入其中，这都加深了他生的罪恶感。这种罪的意识在他的早期作品中比较明显，并显著影响了其后期创作方向。

(8)、日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。——太宰治

(9)、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

(10)、要懂得修心。桌椅坏了要修理；房屋、水电坏了，也要修理；衣服破了，要修补；如果心坏了，被贪欲、无明、傲慢给蒙蔽了，怎么能够不修理一下呢？要如何修心呢？以慈悲喜舍，禅净戒行的武器来对待，才能修心。

(11)、玩过拼图的人都知道，复杂的图形反而容易掌握，因为每一块都那么特异，很快就能知晓它应放置的坐标。

(12)、比起受骗的人，骗子要痛苦几十倍。因为他要掉进地狱。

(13)、真正的大师，能以主观力量，在平淡无奇的事物中创造出美，或许丑陋的事物令他们隐隐作呕，但仍无法遮蔽他们的兴趣，大师们沉浸在表现事物的喜悦中。换言之，他们不被他人的想法所左右。

(14)、我装出一副早熟的样子，人们就谣传我早熟。我假装懒汉的模样，人们就谣传我是懒汉。我装做不会写小说，人们就谣传我不会写小说。我假装爱撒谎，人们就谣传我是说谎的人。我假装有钱的样子，人们就谣传我是富翁。我假装冷漠，人们就谣传我是个冷漠的家伙。可是当我真的痛苦呻吟时，人们却指责我无病呻吟。-----《斜阳》

(15)、他等她等了一万年只是等来了寂寞。她对他凝望一秒钟转身带走了传说。

(16)、太宰治从学生时代起已希望成为作家，21岁时和银座咖啡馆女侍投海自杀未遂。1936年出版的《晚年》一书中作品《逆行》列为第一届芥川赏的候选作品。结婚后，写出了《富岳百景》及《斜阳》等作品，成为当代流行作家。

(17)、我不知道别人是怎样看待叶藏的心路历程的，就我来说，叶藏的心理状态以**事件为转折，之前只是恐惧人间，之后则是以带罪之身挣扎于世间。

(18)、总有一个人会不经意在拐角出现，从此你的人生豁然开朗。

(19)、所谓幸福感，难道不是像沉默在悲哀的河流底下微微闪耀着沙金一样的东西吗？经历过无限悲哀后，看到一丝朦胧的光明这种奇妙的心情。

(20)、能把“世间”看透，就不好再持续纯善，若要持续纯善，就得硬下心肠，即使硬不下心肠，起码能明确自我需要坚持的……但叶藏完全不满足这些条件。

2、太宰治10句美到的句子

(1)、我们所认识的阿叶，又诚实又乖巧，要是不喝酒的话，不，即使是喝酒也是一个神一样的好孩子呐。

(2)、12)因为怯懦，所以逃避生命，以不抵抗在黑暗的沉沦中生出骄傲，因为骄傲，所以不选择生，所以拒斥粗鄙的乐观主义。

(3)、凄苦的人凄苦吧，堕落的人去堕落。事情与我无关。这便是人世。我如此硬着心肠故作冷酷，居高临下地俯视着她们，但却异常痛苦。

(4)、一个对爱情有信仰的人，应该珍惜每一次心动的时刻，然后勇敢追寻下一次、再下一次、然后再下一次。

(5)、既然活在这世上，便怎么也免不了要向谁卑躬屈膝，继而一步一步，压榨他人辛苦攀爬，除此之外别无他法。——太宰治

(6)、幸福感，就是沉入悲哀之河的河底的那些闪着微光的金砂，就是那种感觉吧。经历过悲伤的极限，心情不可思议地，朦胧地明亮起来，假如那就是幸福的感觉，那么我现在确实是幸福的。

(7)、依庄主曾经说过，交手，要知道自己的深浅，要充分信任，充分信任对手。以依庄主的实力，怎可能犯那种低级错误？那么只会是引诱我贸然进攻，倘若当时，我进攻，下场一定是立败。生死相斗，何来侥幸可言？

(8)、15)日日重复同样的事，遵循着与昨日相同的惯例，若能避开猛烈的狂喜，自然也不会有悲痛的来袭。

(9)、我完全搞不懂自己为什么必须活下去。只有想活下去的人，活下去才对。

(10)、现在天气开始变得很冷很冷，万物的隔阂大概也会变得越来越大了吧。——太宰治

(11)、你会突然发现自己变成了另外一个人，而你不再抗拒自己变了，只是会感叹：自己终于能平静接受这些变化了。你也不担心未来的自己是会更糟糕，好或不好，不是外界的问题，而是适应问题。你会知道自己的适应力和愈合力总比自己想象中要更强。

(12)、对讨厌的事不敢明说，对喜欢的事，也像偷东西似的战战兢兢，在那痛苦的滋味以及难以言喻的恐惧下倍感苦闷。换句话说，我没有抉择的能力。我想，日后我的人生之所以尽是可耻的往事，可说都是这样的个性使然。

(13)、女人若是突然哭泣，只要给她一点甜食，她吃后就会恢复平静。

(14)、一旦别人问起自己想要什么，那一刹那反倒什么都不想要了。怎么样都行，反正不可能有什么让我快乐的东西——这种想法陡然掠过我的脑海。

(15)、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。——太宰治《人间失格》

(16)、这也是我对叶藏在明白上的分水岭。之前的那个叶藏，我多少还算明白：他对社会的描绘和对自身的伪装，还是能够比较简单地明白的。但是叶藏(也是作者本人)与情人自杀，自我未遂而情人死去之后，其状态就开始偏离我的明白了。

(17)、你要为自尊而死也行，不过如果吃了以后活下来，不就能看到明天了吗？

(18)、一个人感到寂寞，世界都跟着沦落，安静的连空气都睡了。

(19)、善恶的观念是人定的，“恶”是人随意创造的道德词语。——太宰治

(20)、烟花会在瞬间消散，**却不能。即使死去却依然丑陋地留在世上。若是见到美丽极光的瞬间，**也随之燃烧，烧得干净才好。事实却并非如此。

3、文豪野犬太宰治语录

(1)、早晨，我睁眼醒来翻身下床，又变成了原来那个浅薄无知、善于伪装的滑稽角色。胆小鬼连幸福都会惧怕，碰到棉花都会受伤，有时也会被幸福所伤。趁着还没有受伤，我想就这样赶快分道扬镳。我又放出了惯用的逗笑烟幕弹。

(2)、去救人吧！既然两边都一样，那就当个好人，拯救弱者，保护孤儿。虽然正义和邪恶对你而言都没有什么区别，但是这样做更有意义。

(3)、只有那些完全沉浸在幸福中的人才有自杀的权利。——太宰治

(4)、胆小鬼连幸福都会害怕，碰到棉花都会受伤，有时还被幸福所伤。

(5)、我走在没有你的道路上，好孤单；我呆在没有你的风景，好寂寞。

(6)、我只想站在比你高的地方，用人类纯粹的痛苦与烦恼给你一记响亮的耳光。

(7)、正想衣服料子剪裁错了一样。剪裁错了的料子无法缝合，只好全部放弃，重新剪裁别的料子。

(8)、自我没来得及归纳的东西，被太宰治以很恰当的表达方式描述了出来，在这种“被说中心里话”的基础之上，才会想看看太宰的作品。

(9)、“罪的反义词是法律”，说明在“世人”的心目中，“罪”只是外部制约下的产物，却不是来自内心的自省。因法而生，也因法而灭。

(10)、词：《浣溪纱》纳兰容纳《相见欢》李煜《青玉案》辛弃疾《子夜歌》李煜《木兰花令》纳兰容纳《诉衷情》欧阳修《溪亭》林景熙《新晴望野》王维求好一点的好词佳句(有点深意的)例：转身,一缕冷香远阴影弥堪处，月华犹可怜。此宫缱绻处，踏沙且流连——日本仿唐诗

(11)、说到这里，如果你也是不想读书的人，一定要明白一个观念，太宰治的语录说得很透彻！我们不妨一起来读一下，文字如下：

(12)、一个人并不意味着脆弱，它意味着要有足够的坚强，去等待那个你值得拥有的人。

(13)、我想说，我一点也不孤单，一点也不寂寞，一点也不无助，一点也不害怕，一点也不难过。

(14)、我伪装懒汉，人们就传说我是懒汉。我伪装写不出小说，人们就传说我不会写小说。

(15)、所谓“寸善齿魔”真是一点不假，如果得到了一寸的幸福，必然会有一尺的魔物伴随其后。

(16)、听着自己呼吸微弱的颤动，掉进寂寞的漩涡再也找不到微笑的出口。

(17)、如今的我，算不上幸福，也说不上不幸福。只是一切都将过去。

(18)、许你现在仍然是一个人下班，一个人乘地铁，一个人上楼，一个人吃饭，一个人睡觉，一个人发呆。然而你却能一个人下班，一个人乘地铁，一个人上楼，一个人吃饭，一个人睡觉，一个人发呆。很多人离开另外一个人，就没有自己。而你却一个人，度过了所有。你的孤独，虽败犹荣。

(19)、我仍然认为向人诉苦不过是徒劳，与其如此，不如默默承受。

(20)、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。

4、太宰治语录所以还是先活到夏天吧

(1)、说了太宰的生平创作过程，并把《人间失格》与战后对日本之罪的反思挂了钩。

(2)、不是因为寂寞才想你，而是因为想你才寂寞，寂寞的感觉之所以如此之重，只是因为想得太深。

(3)、不知从何时起我成了一个不说半句真话的孩子。——太宰治

(4)、胆小鬼连幸福都害怕，碰到棉花都会受伤，有时还会被幸福所伤。-----《人间失格》

(5)、寂寞时，他独享寂静中的缄默。他庆幸灵感来自于内心那一刻的寂寞。

(6)、《奔跑吧！梅勒斯》(1940)怀疑他人之心是可耻的恶行。是等待的人更痛苦呢，还是让人等待的人更痛苦呢。

(7)、我好爱这世界！我热泪盈眶地想。注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青色。我不停地叹息，好想褪去自己的衣裳。就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。

(8)、对人类极度恐惧的人，反而会比任何人都渴望亲眼见识妖怪的可怕。愈是敏感、愈是胆怯，愈会企盼暴风雨降临得更加猛烈。——太宰治

(9)、竹一的一句话启发了我，使我意识倒自己以前对绘画的看法，——竭力想把觉得美的东西原封不动地描绘为美是幼稚和愚蠢乃至完全谬误的。绘画大师利用主观力量，对那些平淡无奇的东西加以美的创造，虽说他们对丑恶的东西感到恶心呕吐，却并不隐瞒对它们的兴趣，从而沉浸在表现的愉悦中。换言之，他们丝毫不为别人的看法左右。我从竹一那儿获得了这种画法的原始秘诀。

(10)、想着去死来着，可今年正月从别人那拿到一套和服。算是压岁钱吧。麻质。鼠灰色细条纹花色。是适合夏天的和服。所以还是先活到夏天吧。

(11)、我装作老成，人人就言传我老成；我假装是个懒汉，人人就谣传我是懒惰虫；我假装不会写小说，人们就谣传我不会写；我伪装成骗子，人们就说我是个骗子；我充阔，人人以为我是阔求太宰治>中一段话的日文原文仆が早熟を装って见せたら、人々は仆を、早熟だと噂(うわさ)した。

(12)、无论你是站在杀人的一边还是救助他人的一边,都不会有超乎你预料的事发生,能填补你心中孤独的东西,不存在于这世界的任何地方,你会永远仿徨于黑暗之中.

(13)、人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。

(14)、会看《人间失格》，是正因NHK《历史秘话》系列中有一集是说太宰治的。

(15)、当阳光洒满整个房间的时候，只留下了我一个人面对寂寞。

(16)、8)所谓“世人”，到底是什么?是人的复数吗?世人的实体究竟在哪里?

(17)、人，总要忘掉一些事，然后他才能记住另外的事。如同有人要靠近自己的身边，注定了有人要离开！

(18)、去年，不曾有过什么事情。前年，不曾有过什么事情。大前年，也不曾有过什么事情。

(19)、——日本小说家太宰治微博上网友问：苍老师你心目中的老公是什么样的比你年轻的可以么？战略若太复杂，必然失败。——日本武士、军人、政治家西乡隆盛对人生来说，健康并不是目的，但它是第一个条件。

(20)、太宰治(本名津岛修治，1909年6月19日-1948年6月13日)，出生于日本青森县，日本小说家日本战后无赖派文学代表作家。主要作品有小说《逆行》《斜阳》和《人间失格》等。

5、太宰治语录图片

(1)、当然，我也吃很多东西，但我不曾记得，有哪一次是因为饥饿才吃的。

(2)、我并不是同情心泛滥的动物，叶藏的退缩和过于顺从，让我想起了纯真善良和懦弱无能的结盟——对一个人来说，杯具的状况并不仅仅限于此，正因一个善良而懦弱的人如果能够迷糊一点，也不至于会活得很辛苦。

(3)、婶婶说：“你长得不漂亮，所以得学会招人喜爱；你身子骨弱，所以至少要做到心肠善良；你好说空话，所以要尽量多做一些。”——太宰治

(4)、幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。

(5)、我知道有人是爱我的，但我好像缺乏爱人的能力。

(6)、幸福感这种东西会沉到悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。我们是为了爱与革命诞生到这世界上来的。

(7)、要懂得明心。禅宗讲明心见性，就是要我们明白自己的心，要清楚当下的每一刻，时时看照自己的内心，不要让它自由出入，不要被它奴役，要时时刻刻观照、明心，用正见、正思来对治，如此心就能明了，如此何事不办呢？太宰治经典语录见一个爱一个的人，其实谁都不爱。

(8)、不要等到你一身修为尽毁的时候，无力保护重要的人和事说，才去后悔。

(9)、然而，能成就艺术的，并不是东京的风景，而是风景中的我。是艺术欺骗了我，还是我欺骗了艺术呢？终得出的结论是，艺术即是我。

(10)、唯有尽力自持，方不致癫狂。太宰治经典名言名句日日重复同样的事，依循着与昨日无异的惯例。若能避开猛烈的欢乐，自然也不会有很大的悲伤来访。——太宰治

(11)、不只是恋爱，人生一切都要趁机会，未免卑下。——太宰治

(12)、“罪的反义词是法律”，说明在“世人”的心目中，“罪”只是外部制约下的产物，却不是来自内心的自省。因法而生，也因法而灭。

(13)、没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。

(14)、天使从空中飞过，听从神的旨意隐去双翅，像乘着降落伞一般飘落到世界的各个角落。——太宰治

(15)、我并不怕死，但若是受伤流血，变成残废，我可不要。

(16)、和两三个男生睡过的女生是十分污秽不洁的，但和千个男生睡过的女生却比处女还要纯洁。

(17)、《人间失格》以“我”看到叶藏的三张照片后的感想开头，中间是叶藏的三篇手记，而三篇手记与照片对应，分别介绍了叶藏幼年、青年和壮年时代的经历，描述了叶藏是如何一步一步走向丧失为人资格的道路的。

(18)、幸福感这种东西，会沉在悲哀的河底，隐隐发光，仿佛砂金一般。

(19)、在临死前，留下来这句令人难忘的遗言，“绝望しないでここで失礼します。”

(20)、一个人在世界的角落，连寂寞都在笑臣妾太堕落。

(1)、你真正的凯旋，在于你不断地毁坏你的凯旋门。经典孤独寂寞的语录面对，不一定难过。孤独，不一定不快乐。得到，不一定能长久。失去，不一定不再拥有。

(2)、我们认识的叶藏,本性单纯,如果不喝那一点酒,不,即使喝了酒,也是神一样的好孩子呢。-----《人间失格》

(3)、爱情充满考验，可惜大多数人都喜欢浸浴爱河，却都认为考验多余，且残忍。

(4)、对之前的叶藏，我还能找到共鸣之处，但对之后的叶藏，我已经完全是置身事外的旁观者。

(5)、我很丑，到现在都是这样小心、低调地忍耐着活到现在。——太宰治

(6)、其实，高手有一颗寂寞的心，因为高手的造就本就是用寂寞堆积而成。

(7)、“我好爱这世界！”我热泪盈眶地想。注视着天空，天空慢慢改变，渐渐变成了青色。我不停地叹息，好想褪去自己的衣裳。就在这时候，树叶、草变得透明，已看不见它们的美丽，我轻轻触摸草地。好想美丽地活下去。——太宰治

(8)、——日本学者林雄二郎对人用六成力，对工作用四成力，应可获得佳的结果。——日本管理学家田山芳雄痛苦的时候装出幸福相，这不是那么难做到的事。

(9)、在赛局风我学论中,敌人来袭时,彻底反击军起并真是风我学论上的佳解决把你来着人界式

(10)、宰治从学生时代起已希望成为作家，21岁时和银座咖啡馆女侍投海自杀未遂。1936年出版之《晚年》一书中作品《逆行》列为第一届芥川赏的候选作品。

(11)、不特立独行，选择多数人通行的道路，持续前进，这才是聪明的方法。将施予少数人的教育施予给大众，是件悲惨的事情。随着年龄增长，逐渐明白学校的校规，会被人视作笨蛋，被说成怪人、无法成才、一直贫乏下去。也许有不说谎的人吧！有的话，那个人铁定是个失败者。在我的亲戚当中，有个人行为端正、抱持坚定信念、追求理想、试图活出自我的人，结果亲戚们全在说他的坏话，当他是个傻瓜。——太宰治

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