网络语言摸鱼是什么意思126句(网络语言)

网络语言

1、网络语言绿茶的意思

(1)、刘姥姥便不敢过去，且掸了掸衣服，又教了板儿几句话，然后蹭到角门前。

(2)、匿鸟：隐身了。“匿”作“藏匿”讲；“了”是多音字，在句尾本该读“LE”，有人喜欢误读“LIAO”，遂谐音为“鸟”。

(3)、??ing：动词进行时的一种用法，来自英文语法。(］例句：侠友们如此支持《武侠版》和侠客社区，青眉感动ing。

(4)、网络流行语表达公众的情感态度，成为活跃在网络舆论场的一种重要公共话语。其与社会舆论契合的特点越来越明显，事关舆论导向，现实影响力日益凸显。一个重要表征是主流媒体、商业资本和社会精英齐聚互联网，参与网络流行语的生产和传播，争夺舆论引导的话语权。本文研究的７７个网络流行语，其中有３６个出现在《人民日报》《新华日报电讯》《光明日报》等主流媒体的新闻标题中，被使用比例达４７％。网络流行语被官方和主流媒体使用和传播的频率越来越高，说明网络流行语在表达民意、反映民声和促进官民沟通、实现社会治理方面的功能已被官方充分认识，传统主流媒体希望借用网络流行语，改变僵化、呆板的话语表达和灌输式的宣传模式，形成一套与网络表达相近的灵动、有趣的话语模式，拉近与民众距离，找回网络冲击下流失严重的受众。

(5)、或许这是年轻人交流的方式，无可厚非，我也并未说它完全不好，只是这个行为恰好摧毁了一种更好的交流的可能性。

(6)、“我认为，我们的网络语言不应当是纯净水，我们的网络语言应当是矿泉水，有各种各样矿物质的存在，对人体健康都有用。我们的网络空间不应当是无细菌的真空，而应当是充满了鸟、虫、鱼等各种各样丰富多彩的世界。”

(7)、7708801314520：亲亲你抱抱你一生一世我爱你。

(8)、腊鸭：垃圾(来自《麦唛》系列)。“挂腊鸭”在粤语俗语中指吊颈自杀。

(9)、互联网技术的发展、传播手段的丰富，促进了情绪这一特殊信息在网络空间中的分享和传播，个体情绪可能经过社会化传播产生巨大影响。从社会学角度看，个体情绪在社会网络间的传播实质是一场以情绪理解为内核的群体情感互动仪式。互联网激活了群体传播的能量，使得群体传播成为互联网时代区别于以往其他时代的显著标志。在群体情感互动仪式中，网络群体传播解除了物理空间在场性对互动仪式的限制，使得人们可以在网络空间内通过弱关系连接更大的社会网络，促进情绪的大规模链式传播和互动。经过群体互动与讨论，个体情绪被整合成代表群体意志的社会集体情绪。社会情绪是社会舆论的一种表现形式，具有维护社会道德秩序和价值体系的功能。

(10)、躺平，是年轻人对消费主义的态度；觉醒，则是面对现实寻找答案。只不过，现实的叙事中，年轻人找不到答案。幸好，他们学过历史，知道哪儿能够找到自己想要的东西。

(11)、中国传媒大学互联网信息研究院副院长李未柠通过自己的研究成果，分析了网络语言发生的重大变化以及当今90后的特点。她认为，现在互联网上扮演重要角色的人已经发生了变化，这类人是由互联网的原住民所呈现的，这些原住民是伴随互联网成长起来的一代人——90后。

(12)、这一组，在我看来，是2021年深刻的网络用语。

(13)、706519184：请你让我依靠一辈子。

(14)、常用来比喻卑微的舔狗，故此网络流行语常用来自嘲。

(15)、比如当有人的开头语使用的是诸如「不是我针对谁」、「恕我直言」、「你行你上啊」、「首先说下我不懂啊，但我还是觉得」，看到这些话，其实心里都明白，双方的对话早已丧失讨论下去的基础，剩下的唯有死循环的漫骂和攻击。

(16)、有人说话有意思，有人说话没意思，这便是你说的话能否表达你要说的内容，能否表达得生动，能否表达得好听。即准确性、形象性、音乐性。

(17)、大虾：“大侠”的通假，指网龄比较长的资深网虫，或者某一方面(如电脑技术，或者文章水平)特别高超的人，一般人缘声誉较好才会得到如此称呼。

(18)、意思:网络流行词，指无论对方做出什么反应，你内心都毫无波澜，对此不会有任何反应或者反抗，表示顺从心理。

(19)、为了描写她既激动又害怕的样子，曹雪芹没有用「走」这个词，而是连用两个「蹭」字，以此表达刘姥姥当时的迟疑、紧张，农村老太的形象跃然纸上。

(20)、从流行语内涵分析，一些网络语言游离出原来的所指，根据不同的语境和事件，衍生出不同的含义。在网络新闻评论、社交媒体、网络社区等平台中,这种新的所指建构多是以幽默的吐槽调侃的方式出现,背后则体现出网民判断的意见倾向。如“上交给国家”原是电视剧《盗墓笔记》主角台词。因为电视剧改编有违原著中情节和原著精神，由此引发网友的大规模调侃编剧。“你们城里人真会玩”，原本意思是指某些人做的事情常人无法理解。后来就变成了朋友之间互相调侃的一句话，意义流于表面。总体而言，2015年新生的网络流行语含义多数是浅层次的情感宣泄表达，并无特别指代和内涵讨论。

2、网络语言摸鱼是什么意思

(1)、令我沉迷惚恍的小说，还是鲁迅。单看书名就有魔力：“呐喊”，而且“彷徨”，天哪，我也想扯开喉咙乱叫——虽不知叫什么，为什么叫——我也每天在弄堂里百无聊赖地乱走。

(2)、他说：我们既要传承经典文化，又要恰当地运用具有时代特色的流行语。 

(3)、敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖，但却不敢迟到，因为迟到扣钱，打工人打工魂，打工都是人上人。

(4)、社会建构论立足于情绪的社会性，强调社会文化对于情绪形成、表达和传播的影响，即所谓的建构。事实上，这种建构是双向的，情绪反过来也建构着社会文化。根据E.DoyleMcCarthy(1990)的观点，情绪是一种社会客体(socialobject)。社会客体具有行为对象(objectofaction)和表意符号(sign)的双重身份：作为对象，它是行为作用的客体；作为符号，它能“做出陈述”以维护行为的合法性。情绪也具有这种双重功能，“不仅是精心的社会仪式和实践的作用对象，而且能够作为符号指示我们是谁，指示我们处理自我认同的其他事物。”(McCarthy，1990)这种双重身份使得情绪从个体角度来看具有认知功能，能帮助人们认知自我、评价环境从而指导行为。从宏观层面上来说，作为社会价值观内化载体的情绪，具有指示社会的宗教、政治、道德、美学、社会实践等文化体系的作用，它的表达和使用也必将支持和维护这一整套社会文化系统。当一个人出现违背道德规则或者社会团体价值规范的行为时，社会群体会表现出愤怒、怨恨等情绪，迫使当事人感到愧疚、悔恨，从而使人约束自己的行为以避免群体孤立；当一个人的行为符合主流社会文化观念时，社会群体往往会表现出赞赏态度，以正面情绪鼓励这一行为。通过谴责道德失范行为、鼓励道德合范行为等方式，情绪事实上起着社会控制的作用，以维护某一社会或社团的文化价值体系(Armon-Jones，1986：57)。而在这一过程中，情绪也进一步塑造着社会文化，巩固了某一社会的价值体系和文化观念在社会生活中的地位。

(5)、BBS：①BulletinBoardSystem的缩写，指电子公告板系统，国内统称论坛。()②波霸，Big-BreastedSister的缩写。

(6)、原指在游戏中突破了对方的防御，使对方失去防御能力。现指因遇到一些事或看到一些信息后情感上受到很大冲击，内心深处被触动，心理防线被突破。

(7)、伊妹儿——“E-mail”的音译，也作“依妹儿”、“妹儿”使用。

(8)、是对双十一期间付完定金的人的一种调侃，指付完定金还需支付尾款的人。6月的你们，想必都没能逃过618的诱惑，尾款人这个概念又被提起来了~

(9)、互联网开启的传播结构变革对传统媒体主导的舆论格局产生了颠覆性影响，引发了社会交往方式、表达方式和价值观念的深刻重构。移动社交媒体的普及进一步降低了信息传播和意见表达的门槛，网民创造各种网络语言成为一种突出的社会舆论话语现象。“当一个事件或一种现象出现时，人们不再是四平八稳地用一堆旧有词语去讲述它，而是将之概括成一个新词，用它来记录历史、描述社会、反映生活。”① 

(10)、就像网上我们所说的「三观正」并没有明确的标准，其实我们说的是「三观正好与我一样」。

(11)、只见几个挺胸叠肚指手画脚的人，坐在大板凳上，说东谈西呢。刘姥姥只得蹭上前来问道……

(12)、“飒”，指帅气利落、潇洒清爽，比如英姿飒爽之类，多用来形容女性。现在女性群体也是各个岗位的一道靓丽风景线，用自己的实力撑起半边天。

(13)、当我们频繁地在使用网络用语时，我们是没有办法好好说话的。

(14)、你得生活在现实而复杂得社会，而不是大学和天堂。

(15)、没实质性伤害，但侮辱了尊严，一般为戏谑吐槽。

(16)、出自网络主播迷人的郭老师，以她众所周知的迷惑口音把多损哪说成了夺笋呐。

(17)、繁星璀璨，灯光明亮，可是此时此刻，她只看到他眼中的星芒。

(18)、由夜店而来，现多形容综艺或者生活中特别擅长“哈哈哈”之类捧场带气氛的人。网络用语有哪些2Top躺平

(19)、魅力、美丽、媚力不仅仅专属于妹妹，还属于姐姐，更属于知性女人。

(20)、结果大家说了挺多流行语：6叫爸爸、本宝宝、妈卖批、直男癌、认真你就输了、心里没点逼数、司马......

3、网络语言的意义

(1)、不论是贴吧、天涯、豆瓣、知乎、微博，你会发现这种简单到令人发指的二元思维拥有广阔的市场与良好的群众基础。

(2)、——《我的内在无穷大：自我探索的40堂必修课》

(3)、国家网信办网络社会工作局局长章勋宏先生表示，同心之言，其臭如兰。每一位网民同心同德的金玉良言，都是中国从网络大国向网络强国迈进过程中的重要文明体现，是中国形象、中国表达直接的反映。

(4)、后二者如果是高阶要求，我们至少可以在日常生活中做到准确。

(5)、通过社交媒体获取新闻、围观热点已成为多数网民的行为习惯，关注并使用与社会热点、新闻热点、流行热点紧密相连的网络流行语是其重要表现。

(6)、意思:凡尔赛文学，网络热词，一种“以低调的方式进行炫耀”的话语模式，也称凡学。

(7)、能否成为强势模因，首先在于模因自身的特质，是否具有竞争力。相对于传统语言，网络语言往往形式新颖、言简意赅，还常常形象风趣，具有很强的感染力，容易引起人们的注意进而被理解、接受，从而被纳入人们的认知体系，完成同化和记忆过程。同时，网络语言的形式丰富多样，文字、符号、图片、表情包等，都可以成为网络语言的形式载体，其间各种要素的组合又形成了丰富多样的网络语言文化，如段子接力、表情包大战等。这使得网络语言天生具有极强的表达力，容易被人们接受和使用。同时，相比于传统书面文字和口头语言，网络语言尤其是符号、图片、表情包类网络语言在用于人际交流后，常常能够被收藏、保存以便后续使用，从而容易实现语言模因在人际网络中的传输。

(8)、但我知道，一想到能和你共度余生，我就对余生充满期待。

(9)、本文运用百度指数(ＢａｉｄｕＩｎｄｅｘ)工具进行数据分析发现，网络流行语的资讯指数①会随着与之相关的事件热度发生变化。在热点事件发生后第１０天，７０％的网络流行语的资讯指数保持在１０００以上，但到第１００天，这一比例就降至３３％。

(10)、生活的时光，总会给我们柔软的心留下伤痕，总会让我们的眼睛看到黑暗，但是它永远不能剥夺我们的微笑，与我们追寻光明的勇气。

(11)、因此，深层情绪才是网络语言的意指所在，表层情绪常常扮演面具角色，以精致的面孔吸引人们的注意，促进深层情绪的传播。在表层情绪的掩护下，深层情绪伴随着网络语言的群体传播而四处蔓延，由此实现网络语言的真正意图。网络语言的双重情绪基因和作用模式也改变了隐藏在情绪背后的权力运作逻辑。“权力关系决定在诉说自我和情绪时哪些能够、不能或者必须说，哪些是正确的或错误的，哪些是个体能够说的。”(Abu-Lughod&Lutz，1990；转引自尹弘飚，2013)在大众传播时代，少数社会精英在垄断话语权的同时也掌握着情绪表达的主导权，很大程度上规定着情绪诉说的内容和方式。追求表达快感的网络语言以游戏、娱乐的外壳包裹针砭时弊的内核，表现出反、去中心等鲜明的后现代主义文化特征。网民借助他们所创造的非正式语言，以嬉笑的方式尽情诉说社会百态、分享人生百味，甚至形成网络狂欢，有力地挑战了精英话语在网络空间的影响力，体现出情绪表达权力中心自上而下的滑动趋势。随着越来越多的网络语言被官方话语收编，这种滑动趋势愈发明显，社会草根在表达、传播情绪方面的自由度、话语权及影响力越来越大。

(12)、网络流行语是公众参与社会公共生活的一种方式，是社会变迁的符号化缩影，是当下网络媒介文化的重要组成部分，更是人与世界关系发生深刻变革的重要表征。纵然网络流行语速朽，也不能说它没有价值和意义。对网络流行语进行文化研究和话语分析，可以还原社会文化的真实样貌，有助于人们深化对社会演进与人的发展的认识。

(13)、为了描写她既激动又害怕的样子，曹雪芹没有用「走」这个词，而是连用两个「蹭」字，以此表达刘姥姥当时的迟疑、紧张，农村老太的形象跃然纸上。

(14)、和文化、符号等其他资源一样，情感能量是社会网络中一种重要的社会资本，是人们追求互动的驱动力之一。柯林斯进而提出“互动仪式市场”的概念，认为个体参与互动仪式是一种理性的市场行为，人们基于所具有的际遇机会和拥有的情感能量及文化、符号资本等资源，趋向于参与能够获得高情感能量回报的互动仪式。

(15)、2015年，以“反鸡汤文章”为特点的网络语言再造获得网民关注。现代汉语中，对这类语言并无标准的解释，网民通常将其视作“心灵鸡汤”类励志信息的对立面，也有网友称之为“心灵砒霜”。例如自我定位为“超搞笑的原创糗事笑话分享社区”的糗事百科，在2015年12月进行了一次《一人一句负能量》的街边采访。其中“虽然你长得丑，但是你想的美啊”是对品貌的调侃；“如果给你一个亿，让你吃屎你吃吗？我能把他吃破产。”是对拜金的自嘲；“比你优秀的人还在努力，那你努力还有屁用。”是对奋斗的解构，“真正努力过的人才知道，其实家庭背景，才是不可逾越的。”是对拼爹的无奈。此类网络语言表现出网民对传统的文化、道德宣教的不认同，形象地折射出大众对现实生活的戏谑。

(16)、当我们在网上留言说：「我站XXX」的时候，其实已经放弃了选择和思考的能力。

(17)、无责任的、暴烈的言论不计其数，组成了一个看不见的庞然大物，反噬我们的生活。

(18)、①严励、邱理：《网络流行语传播机制的逻辑分析及话语转向》，《当代传播》２０１５年第１期。

(19)、法国人有句话：“楼梯上的灵光。”法文是：Espritd’Escalier。那意思是说，你找到答案的那一刻为时已晚。比方说，你参加一个派对，有人侮辱了你，你得回嘴。结果，在压力之下，大家都盯着你，你只能支吾以对。

(20)、当我的一天被安排得满满当当的时候，即使在物理上无法留出余地，我也会用正念法来创造心灵上的余地。

4、网络语言流行语大全2022

(1)、积极废人指那些“爱给自己立flag，但永远做不到的人；尽管心态爱积极向上，行动却宛如废物，他们往往会在间歇性享乐后恐慌，时常为自己的懒惰自责。

(2)、由于稀饭和“喜欢”有相似发音，互联网上常作“喜欢”义解。据说“稀饭你”这个词是由一个泡泡堂游戏玩家于2004年创意出来的！现已成为互联网上常用的网络语言之一！

(3)、换句话说，当网络用语入侵现实生活时，它恰好破坏了语言的真诚度。

(4)、人生如蒸馍：馍蒸到一半，怕啥？怕揭锅盖。因为锅盖一揭，气就放了，馍就生了。

(5)、春水初生，春林初盛，春风十里。一切的一切，不如你在我身边。

(6)、u1s1：有一说有一说一是用来反驳用的，并且还是有理有据。

(7)、大概从日语传过来，意思是比自己年纪小的男友，年下男对应“年上女”。

(8)、我们漫不经心地敲打键盘，用网络流行语不假思索地组织着句子。

(9)、随着网民关注度的降低，流行语的热度持续下降，直至被人淡忘，如２０１８年网络流行语“阴阳合同”。２０１８年５月２８日，崔永元微博炮轰娱乐圈偷逃税一事，引发民众高度关注，该流行语的资讯指数迅速达到６２８１４９６高点；随后在６月２７日中央宣传部等联合发文治理天价片酬等问题、１０月３日国家税务总局等公布调查核实结果这两个时间节点上，分别创造了２０５５６８５０、１７９３３９８０两个指数峰值。

(10)、“炽烈的恨意可以给空虚的生活带来意义和目的。”

(11)、儿童片《快乐星球》中马嘉祺小时候唱过的魔性rap，突然就火了，就挺秃然的

(12)、她说到这笑得眉目如画：“来生……我要在我的院子里种爬山虎，你若经过一个墙头爬满爬山虎的院子，记得敲门向我讨碗水喝。”

(13)、形容没有什么实质性的伤害，但侮辱了尊严，一般为搞笑戏谑。

(14)、假若你很在乎别人对你的看法，那么这并不是天然的，而是在你成长的历程中形成的，去检视一下你的成长历程，这会帮助你从对别人的评价中解脱出来，投入地去做你喜欢的事。

(15)、水手：喜欢灌水的人。级别高的也称水桶、水鬼、水仙。指女性灌水狂人时，还有个特定称呼：水母。

(16)、在此次论坛上与会学者达成共识：要从关注青少年未来、维护网络文化安全、促进网络文化传播的高度，来重视净化网络语言问题。

(17)、她说：存在即有道理，关键在于选择合适的语言表达自己的思想。

(18)、应该看到，粗鄙戏谑的话语虽能拉近人与人的距离，但情绪化表达极易滑入非理性的咒骂和义愤，走向网络暴力、谣言滋生和群体极化(ｇｒｏｕｐｐｏｌａｒｉｚａｔｉｏｎ)，突破文明社会的规则，对他人权利或社会公序良俗造成损害。因此，网络流行语的使用已成为网络新媒体治理的新课题。

(19)、一时不知如何回复，或是忘记回复信息时产生的一种错觉，仿佛已经回过信息但实际并没有，且被对方询问为什么不回信息时，还斩钉截铁的说，回了。

(20)、哒咩是日语だめ(dame)的谐音，翻译成中文的意思就是不可以不行，表示明确的拒绝。出自中国著名的影视演员吴京的一张宣传广告画当中。

5、网络语言汪涵啥意思

(1)、背后支撑这句话的，完全是情绪化的、非黑即白的二元思维。

(2)、一段网络视频中，两名男子相互夹菜，而同桌的另一名女子则显得很孤单。于是有网友调侃“伤害性不高，侮辱性极强”。后被网友用来调侃某事虽然没有实质性危害，但是却令人很难堪。

(3)、当「蓝瘦香菇」这类无聊的梗能火遍互联网的时候，你便已经知道，我们正经历着互联网史中为荒谬而魔幻的时代。

(4)、经过社会化分享、通过群体互动仪式的变压之后，个体情绪被其他参与者获知并理解，实现了传播范围的量变和情绪性质的质变，凝合成一种集体性的社会情绪。这种社会情绪能够产生强大的群体压力，在维护社会价值体系等方面具有较强的控制作用，实质上是一种社会舆论。事实上，舆论研究者们早已注意到了舆论中的情绪因素。陈力丹(2012：33)将舆论定义为“关于现实社会以及社会中的各种现象、问题所表达的信念、意见和情绪的总和。”美国学者卡斯珀·约斯特(CasperYost)甚至认为，舆论等同于社会情绪。“情绪(sentiment)就是人的思想和心理的符合产物，所以通常所谓舆论——差不多人人都这样叫它——实际上就是公共情绪(publicsentiment)，因为它含有感情，也含有思想。”(约斯特；转引自刘建明，1988：350)

(5)、如“小猫咪哪有什么坏心思呢”，一种比较矫情的维护，多为戏谑。

(6)、炽烈的恨意可以给空虚的生活带来意义和目的。

(7)、网络用语入侵现实生活，你可能想象不到那会是一个灾难。

(8)、从外部因素来看，能否激活大规模的群体传播是语言模因能否强势的重要条件。群体传播越活跃，语言模因的传播速度越快、范围越广，其“强势”属性也就越明显。当然，如果模因自身有竞争力，容易引发群体传播，就更容易成为强势模因。互联网让人际间的弱关系网络更容易建立，群体传播更便捷，这就为模因复制创造了条件。甚至一些原本比较普通的语言，利用群体传播无管理主体、可操控性的特征，通过人为促成大规模的群体传播，终成为强势模因而得到广泛流传，例如以“贾君鹏，你妈喊你回家吃饭”为代表的由网络营销而来的网络语言。

(9)、开玩笑也要适度，城市之间的真实差距，一定要看清

(10)、当我们频繁地在使用网络用语时，我们是没有办法好好说话的。

(11)、网络流行语在解构意义的同时也兼具建构成分，往往透射出网民对目前社会现实的极度关切和要求改变的集体情绪③。作为网络时代全民主导的“娱乐盛宴”，网络流行语不仅是网民的语言再创造产物，词语深层的文化表达价值和社会意义也值得充分认识。

(12)、2021年流行的网络用语，流行用语是指适用于特定群体，更利于表达某些复杂含义的新词汇或新词汇的雏形，因其新颖及便利性而受到特定群体的青睐而流传。2021年流行的网络用语流行的网络用语夺笋哪

(13)、31707：LOVE。(这个单词需要把30707倒过来看)

(14)、福柯的话语理论重点强调了权力概念，权力并不限于政治权力，而是泛指一种普遍存在的支配话语或陈述形成的力量，这一力量既有压抑的作用，也具有创造的功能。话语与权力的关系被界定为一种共生关系，共同构成一个无处不在的权力网络：没有权力关系便没有话语，权力控制话语，话语也给人以权力，“贯穿权力－话语和构成权力－话语的发展变化和矛盾斗争，决定了话语的形式及其可能的领域”④。从规训人的身体到建构社会生活秩序，话语控制和渗透了包括传媒在内的社会各领域。

(15)、佛系：佛系是指人与人相处难免有摩擦，我们要保持一颗平和、淡定的“佛系”之心，也就是所谓的平常心。

(16)、博客：一种网上共享空间，让人以日记的方式在网络上展现自己的形式。()博客让两个女人飞速走红：木子美和芙蓉姐姐。

(17)、所以，他认为，网络语言亦当如此，民间交流不宜干涉，文化出品必加规范。

(18)、犬科：喜欢追逐论坛里的女生的那种类型，尤其喜欢死缠烂打。

(19)、解决之道是每天花18分钟保持清醒。这18分钟是拆成每天一开始用来计划的5分钟、工作中每小时快速检视的1分钟，和后用来检讨和为明天做计划的5分钟。

(20)、尤其是“妈卖批”，有一学文科的四川同学跟我讲，现在很多人网上习惯性说「有句MMP不知当讲不当讲」，但其实在四川人的生活里，这句话带有严重的侮辱性。

(1)、尤其是“妈卖批”，有一学文科的四川同学跟我讲，现在很多人网上习惯性说「有句MMP不知当讲不当讲」，但其实在四川人的生活里，这句话带有严重的侮辱性。

(2)、年轻人选择躺平，就是选择走向边缘，超脱于加班、升职、挣钱、买房的主流路径之外，用自己的方式消解外在环境对个体的规训。这也反应现代年轻人对加班加点，内卷，房车焦虑后的无奈和妥协。

(3)、这便是你说的话能否表达你要说的内容，能否表达得生动，能否表达得好听。

(4)、正如之前所说，语言的反向塑造性决定了我们的思维。

(5)、社会学等学科认为每一种社会现象的背后都包含着两个方面:即正功能和负功能。一些后现代社会学者关注语言与符号带来的“温和的暴力”。互联网带来了话语权平等、去中心化、解构，同时也使得社会负面情绪、文化粗鄙现象经由网络放大。人民网舆情监测室多次强调重视网络流行语出现低俗化的现象。

(6)、从文化层面上看，这种无视语法规则对汉字、拼音、字母、数字等语素和符号进行拼接和组合的行为是一种“戏仿”(ｐａｒｏｄｙ)，表现出一种碎片化、无深度、弱逻辑、反传统的后现代主义特点，是“缺乏中心、主体性、意义本源、所指和整合的力量的必然结果”①。

(7)、人们被自己的猎奇心理和窥视欲支配，过度娱乐让他们失去了自由思考的时间和空间。这种文化表达方式还会侵入其他媒介，进而可能让整个媒介环境朝琐碎化、低俗化、信息泛滥的方向发展⑤。网络流行语作为大众戏谑、调侃、消遣、宣泄、娱乐的产物，反映了他们对社会热点事件和其他争议性热点话题的见解和看法，凝结了大众的情绪、情感和态度，这就解释了近年出现的流行语其语义何以贬义性远远多于褒义性。

(8)、来源于游戏主播@腾阳天下，他在一次直播中夸电竞选手Uzi(乌兹)时说：“乌兹！永远滴神。乌兹是不可缺少的，小明是可以替换的。什么辅助跟乌兹上，都能把别人爆掉。乌兹一个人就可以打五个人……队友都不需要了。乌兹只需要把队友当成高级点的小兵，当成他一个人的游戏，就行了。然后，狼行这种就算中下或者下都有可能。我是支持RNG的，全华班，不多说好吧！其他的虽然也算是中国队，但是不是主播的信仰。乌兹！永远的神！”之后粉丝就开始频繁使用这句话来夸奖Uzi。

(9)、我们被封死在语言的困境中，只能用单一的「牛X」来表达我们的赞叹。

(10)、意思:一起爬山吗，网络流行语，指爬到山顶就把你推下去的那种爬山，即死亡邀约，有“把你杀了”的意思。

(11)、尼尔·波兹曼所批判的娱乐媒介是电视，用于讨论网络社交媒体带来的全民娱乐化生存更显贴切。网络流行语是一场又一场的语言游戏，代表着文化价值判断去中心化和去化，其背后是网络民众的意义共享和价值判断的流动与不确定。这种不确定性加剧了网络民众身份认同的多元化和离散化，传统社会中极为稳固的社会观念和信仰被不断解构。公众话语日渐以娱乐的方式出现，形成解构经典、恶搞历史、揭秘八卦的语言生态环境。

(12)、温馨提示：每天中午12点推文，请持续关注，尽早留言。思考评论以表现真情实感、真知灼见为佳，禁止抄袭！

(13)、就如同自然界里，既有野草丛生又有芳草鲜活，才是丰富多彩。但是若入公园，则百花苑内，不容毒草；桃李树间无杂木。人工之美，是以文化人文明进化的要求所在。

(14)、当你拍照片的时候，镜头里的自己怎么看都没有青春焕发的活力，看起来很呆很丑。

(15)、要多和不同的人进行互动，因为和不同的人互动会获得不同的投射，从而外化自身内在不同的部分。你的内在变得越来越丰富，你能见到的自己也就越来越全面、真实。

(16)、在《复活》中，我们清楚地看到了托尔斯泰那清明的目光，这束目光在每个灵魂中看到神的存在。

(17)、打工一族的自称，和打工仔差不多，也是很多上班族的真实样子。自嘲的一种自我调侃，各行各业的从业人员的自我鼓励，自嘲背后是对自我的肯定和辛苦付出的接纳。

(18)、当你逆着潮流批评几句的时候，又有人给你留言：

(19)、闪客：使用Flash软件做动画的人，我们看到的很多电子贺卡和网站MTV都是闪客的杰作。

(20)、语言是产生意义共享和获得认同感的手段和方式，无论流行至今的“蓝瘦香菇”“北京瘫”“天价虾”，还是新近出炉的“油腻”“佛系”“官宣体”，这些网络流行语颠覆了日常生活的常规语言表达方式。“一切公众话语都渐以娱乐的方式出现，并成为一种文化精神。我们的政治、宗教、新闻、体育、教育和商业都心甘情愿地成为娱乐的附庸，毫无怨言，甚至无声无息，其结果就是我们成了一个娱乐至死的物种。”④

(1)、对入选百度百科和互动百科2014-2018年月度榜单的网络流行语进行分类整理，共筛选出５年中与社会热点事件(现象)和文化娱乐事件(现象)密切相关的77个代表性网络流行语。本文以此为研究样本(见表１)，运用文化研究理论和话语理论，结合运用每日词频指标、百度指数等量化工具的实证研究，探讨网络流行语的生产与传播机制，分析网络流行语的娱乐取向、文化表达特点及其中所蕴含的话语共识、话语权争夺等问题，挖掘其作为媒介文化现象的价值和意义，揭示网络舆论生成与引导的机理，以期获得对网络新媒体治理的启示。

(2)、语言是文化的风向标，是表征和构建社会的重要符号。移动社交时代，作为“全民语言”的网络流行语成为文化变迁的指示器，记录着社会的变化，是观测公众思想情绪动态、了解社会舆情变化的重要窗口，对实现社会治理现代化具有不可替代的作用。

(3)、在流行语层出不穷的网络时代，如何既适应时代变迁，保持语言活力又语言规范性，成为一大难题。２００６年３月上海曾通过制定《中华人民共和国〈国家通用语言文字法〉实施办法》，试图立法禁止媒体使用网络语言。时至２０１６年，还有人建议立法管制“屌丝”等低俗网络流行语②。尽管网络流行语冲击了旧有语言传统和禁忌，但一概禁止显然行不通。政府应摒弃管制思维，在法治和治理视野下，注重引导与协商，调动社会多元力量，实现网络空间善治。

(4)、虽然猫咪全身上下没有一个好心眼，但是因为可爱并不会被嫌弃，相反还更被热爱。

(5)、粉丝：FANS的音译，超迷某人或某物的一类人，也称扇子、蕃薯，简称“粉”或“迷”。

(6)、斑竹：版主，也可写作板猪。由于拼音输入造成的美妙谐音。副版主叫“板斧”。

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