恬淡寡欲的诗句【100句简单文案】

一、古人清心寡欲的诗句

1、饱食即卧，乃生百病。(《备急千金要方》)

2、 聪明者戒太察,刚强者戒太暴,温良者戒无断。

3、苏东坡到黄州一年后去观赏菊花，由于秋风刮了多日，到园里一看，只见菊花纷纷落瓣，就像地上铺上一层金子。

4、因为菜花黄一般是在阳春三月，而麦熟是在农历五月份，两者不可能在同一时间。

5、潮水带着夕阳，涌进荷塘，行云夹着雨点，无情地打在荷花上。随风摇曳的她呀，像是向骚人诉说哀肠：当年不肯在春天开放，如今却在无端地在秋风中受尽凄凉。

6、例句：人心不足蛇吞象，野心与理想都难实现，我只希望能具体而微，或只得其一部分，也已可以满足了。

7、解读：指养生应该首先从合理饮食开始，“药食同源”、“药补不如食补”，吃对食物比仙丹灵药更有用。

8、积雨空林烟火迟，蒸藜炊黍饷东菑。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。

9、解读：大喜使人心神激荡时，略微抑制便可安定；暴怒使人性情烦躁时，稍加忍耐就可平息。指情绪不稳时要自我克制，这样有益于你的健康。

10、何处可歇何处停？跑了战马何处寻？一路追踪何处找？不料它已入森林。

11、五谷为养，五蓄为助，五菜为充，五果为益。(《养生四要》)

12、高尚的情感和坚韧的意志，不是生来就有的，而是要像石灰那样，顶住千千万万的诱惑，经过千锤万击、烈火焚烧、粉身碎骨的磨炼，才能够形成，并且将清白留在人间。

13、既为他人妇，瞿佑也是无可奈何，于是落脚点只能是“红颜命薄”那一套，只留下无限幽怨和怅惘。

14、解读：四时阴阳之气是万物生存的根本，古人都会根据此而在春夏养阳，秋冬补阴，以便服从于其四时阴阳这个根本，才能与万物一起生活并且生长。如果一旦违反了这个根本，就会损伤其本源，破坏其真气，以上这些就是四时调摄的宗旨。

15、东坡先生生怕别人看不懂，还细心写了注解：

16、春水船如天上坐，老年花似雾中看。

17、无独有偶，因为植物学知识不过关而在诗词中闹出笑话的还有北宋大文豪苏东坡。

18、山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。

19、美人为我弹五弦，尘埃忽静心悄然。——唐·韦应物《五弦行》

20、不并：不合、不靠在一起。疏篱：稀疏的篱笆。未穷：无穷无尽。

二、恬淡寡欲的诗句

1、真源了无取，妄迹世所逐。——柳宗元《晨诣班超师院读禅经》

2、这是孔子“君子泰而不骄，小人骄而不泰”的态度，同时也是老子“慎终如始，则无败事”的思想。

3、何如薄幸锦衣郎，比翼连枝当日愿。

4、早起不在鸡鸣前，晚起不在日出后。(《太平御览》)

5、景若佳时心自快，心远乐处景应妍。——宋·赵师侠《忆江南》

6、白话译文：巴蛇能吞下大象，吞吃后三年才吐出大象的骨头，有才能德品的人吃了巴蛇的肉，就不患心痛或肚子痛之类的病。

7、言入黄花川，每逐清溪水。随山将万转，趣途无百里。

8、人心不足蛇吞象是一个汉语短语。拼音：rénxīnbùzúshétūnxiàng。比喻人的欲望得不到满足，就会做出蛇去吞象的事情；指人贪心，就会被自己的欲望所害。

9、菩提原本就没有树，明亮的镜子也并不是台。本来就是虚无没有一物，那里会染上什么尘埃?

10、这首诗的作者是宋代诗人陆游。

11、心如止水——形容心境平静，毫无杂念。澹泊寡欲——形容心情恬淡，不图名利。恬淡寡欲——心境清静淡泊，没有世俗的欲望。清心少欲——指保持心地清净，少生欲念。清静寡欲——保持心地清净，减少欲念。恬淡无欲——心境清静淡泊，没有世俗的欲望。

12、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

13、 处逆境心,须用开拓法; 处顺境心,要用收敛法。

14、齿，骨之穷也，朝朝琢齿，齿不龋。(《养生要集》)

15、多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。(《养生要集》)

16、心远浮云知不还，心云并在有无间。——唐·李冶《偶居》

17、心安处处安，处处思遐陬。——唐·顾况《酬漳州张九使君》

18、伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。

19、解读：古人重视精神层面的养生，认为读书可以愉悦心灵，山林出游可以陶冶情操，释放兴致，精神层面的养生，对延年益寿很重要。

20、晨兴理荒秽，带月荷锄归。——魏晋·陶渊明《归园田居·其三》

三、描述清心寡欲的古诗

1、 当官不为民作主,不如回家卖红薯。 ——徐九经

2、虽然读来浪漫，但是文字君还是要忍痛提醒大家：古人认为秋天的霜是白露凝结成的，这也是错误的。

3、开荒南野际，守拙归园田。——《归园田居·其一》陶渊明〔魏晋〕

4、释义：两人一生一死，隔绝十年，相互思念却很茫然，无法相见。

5、释义：曾经到临过沧海，别处的水就不足为顾；若除了巫山，别处的云便不称其为云。

6、竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。——王维《山居秋暝》

7、戒暴怒以养其性，少思虑以养其神，省言语以养其气，绝私念以养其心。(《续附·养生要诀》)

8、 祸咎之来,本难逆料,然唯不贪财、不取巧、不沽名、不骄盈四者,穷可弥缝一二。 人为财死,不贪少祸。 ——曾国藩

9、就是流传很久的伪科学常识。

10、闻多素心人，乐与数晨夕。——魏晋·陶渊明《移居二首》

11、麦熟秧茂菜花黄。抢油粮，忙插秧。披星戴月，朝暮借霞光。阡陌摆开中饭谱，腌腊菜，瓦钵汤。

12、骊山语罢清宵半，泪雨零铃终不怨。

13、连日雨后，树木稀疏的村落里炊烟冉冉升起。烧好的粗茶淡饭是送给村东耕耘的人。广阔平坦的水田上一行白鹭掠空而飞；田野边繁茂的树林中传来黄鹂宛转的啼声。

14、例句：和尚们过着清心寡欲的生活。

15、释义：生下来以后还不会相思，才刚刚懂了什么是相思，却深受着相思之苦。

16、解读：中医认为人们的作息应该符合生理作息规律，清代养生专家曹庭栋认为：“日出而作，日入而息，昼动夜静，乃阴阳一定之理。”他还指出：“早起不在鸡鸣前。盖寅时初到(晨3时)为肺生气之始，正宜酣睡。至卯时(晨5时)入大肠，方可起身”，辰时(晨7时)日出阳气升腾，应起身晨操，进食，不宜再卧床。晨起应在这两个时代中间。

17、菊花虽已凋谢残落，但在那寒风霜雪中却仍有傲立不屈的菊枝。作者以“菊残犹有傲霜枝”这句诗赞美菊花的傲骨耐寒。以至于后人常常用这一句诗来比喻和赞赏有气节的人风骨凛然、不向恶势力低头的高尚品格。我们的为官从政者也应具备这样的品格。

18、行路难！行路难！多歧路，今安在？

19、其实露水根本就不会凝结成霜，因为它通常白天就蒸发干了。不管是露水还是白霜，都是空气中的水蒸气遇到低温凝结而成的，只是结霜的温度会更低一些而已。

20、心静无妨喧处寂，机忘兼觉梦中闲。——唐·白居易《闲居》

四、有关清心寡欲与世无争的诗句

1、千秋万岁身后事，荣辱怎能记心间？

2、五畜：牛、犬、羊、猪、鸡。五果：李、杏、枣、桃、栗。这句话的意思就是谷物(主食)是人们赖以生存的根本，而水果、蔬菜和肉类等等都是作为主食的辅助、补益和补充。

3、 明道德以固本,重修养以安魂,知廉耻以净心,去贪欲以守节。

4、玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《南歌子词二首/新添声杨柳枝词》

5、死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。

6、相见不谈世俗之事，只说田园桑麻生长。

7、总体而言，这首诗前半段色彩明丽，语调欢快，而后半段语调转悲，感慨万千，形成了鲜明对比，更有一股真挚感情贯穿其中。

8、陆游的诗大毛病是写得太多了，所以难免有些诗意境重复或者格调平平的诗，但是他那些出色的诗确实可以说质量，就算是和唐代名篇相比，陆游的诗歌也丝毫不逊色。

9、注释：橙黄橘绿时：指橙子发黄、橘子将黄犹绿的时候，指农历秋末冬初。

10、翻译：我已经是一个从追名逐利的官场中退出来的人，恐怕连海鸥也不会猜疑了。

11、白居易的《斋月静居》一诗采菊东篱下，悠然见南山明月松间照，清泉石上流非淡泊无以明志，非宁静无以至远竹直心虚乃吾友，水淡性泊是我师！弹琴把酒赏山湖花色,醉卧当歌品筝箫之声采菊东篱下，悠然见南山。——晋陶渊明《饮酒》

12、注释：浩荡离愁：无边的离愁。离：指离京。

13、 对可耻的行为的追悔是对生命的挽救。 ——德谟克利特

14、仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。

15、被褐欣自得，屡空常晏如。——魏晋·陶渊明《始作镇军参军经曲阿作》

16、“宁可”句：谓菊花宁可抱香枯萎在枝头。

17、古人观察到了这种现象，却误认为蜾蠃不产子而是喂养螟蛉为子，因此用「螟蛉」比喻义子。

18、人于中年左右，当大为修理一番，则再振根基，尚余强半。(《景岳全书》)

19、即便假设唐代就已经有了今天这样发达的山体隧道并且修通了一些公路，蜀道不算太难，到达长安也需要将近1000公里。

20、相见无杂言，但道桑麻长。——魏晋·陶渊明《归园田居·其二》

五、清心寡欲的古诗词

1、好像没有这个节气的诗，大雪的诗是有的：《放旅雁元和十年冬作。》年代:唐作者:白居易九江十年冬大雪，江水生冰树枝折。百鸟无食东西飞，中有旅雁声饥。雪中啄草冰上宿，翅冷腾空飞动迟。江童持网捕将去，手携入市生卖之。我本北人今谴谪，人鸟虽殊同是客。见此客鸟伤客人，赎汝放汝飞入云。雁雁汝飞向何处？第一莫飞西北去。淮西有贼讨未平，百万甲兵九屯聚。官军贼军相守老，食尽兵穷将及汝。健儿饥饿射汝吃，拔汝翅翎为箭羽。《偈颂六十八首》年代:宋作者:释法薰大雪满长安，春来特地寒。新年头佛法，一点不相瞒。

2、柳絮落入水中根本不能变成浮萍，当然，也长不出柳树······

3、蔾(lí)口苋(xiàn)肠者，多冰清玉洁；衮(gǔn)衣玉食者，甘婢膝奴颜。盖志以澹(dàn)泊明，而节从肥甘丧也。

4、尽管意境很美，也很接地气，但是这里面却有着十分严重的生活常识错误。

5、解读：流动的水不会腐恶发臭，转动的门轴不会生虫朽烂，这是由于不断运动的缘故。人的形体、精气也是这样。形体不活动，体内的精气就不运行，精气不运行，气就滞积。也就是人们常说的，生命在于运动。

6、▲点击蓝字“中国电科四十七所”，关注CETC47

7、春夏养阳，秋冬养阴。(《素问·四气调神大论》)

8、出自“般若波罗密多心经”也就是观音心经。

9、释义：害怕相思折磨自己，相思之情却早愁人，到相思时却事无办法摆脱它，心中稍稍平静眉头又露几分。

10、人的心静并不是心的空洞，而是应该像深潭的水，不会因为有一点点的微风就喧哗。人生病了，往往会使人的心静下来。那时，人心所思考问题的角度就会有变化，处理事物的方式也会有改变。这也是好事。所以有人说“把人生的每一天当成后一天的人有福了”。心静自然无思，无思可不是脑子不活动了，而是不会再思那些无意思的事情了。人生的多少是是非非，非非是是，当你静心一想，什么都算不得什么，不过只值一笑而已。

11、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳，叶徒相似，其实味不同。所以然者何？水土异也。

12、砥廉哲理启示：“落红不是无情物，化作春泥更护花”，从诗人看来，落花作为个体，它的生命是终止了，但当它化作春泥，就能保护、滋养出新的花枝，它的生命就在下一代群体身上得以延续，体现出新的生命价值，并终将孕育出一个繁花似锦、绚丽灿烂的春天！我们的所有为官从政者都应该具有龚自珍这样的胸怀，将自己的一切无私奉献给社会，培养栋梁人才，培育廉洁风气，即使牺牲自己也无怨无悔。

13、９.心诚则灵，唯德感天

14、柳花著水万浮萍，荔实周天两岁星。

15、石室人心静，冰潭月影残。——贾岛《寄白阁默公》

16、这首诗里无论主人和客人的行为都是日常可能发生却又不是常常发生的事情。

17、译文：金杯里装的名酒，每斗要价十千；玉盘中盛的精美菜肴，收费万钱。胸中郁闷啊，我停杯投箸吃不下；拔剑环顾四周，我心里委实茫然。想渡黄河，冰雪堵塞了这条大川；要登太行，莽莽的风雪早已封山。

18、淡泊明志，此句早出自西汉初年刘安的《淮南子：主术训》，诸葛亮的《诫子书》也有引用：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”“淡泊”是一种古老的道家思想，《老子》就曾说“恬淡为上，胜而不美”。不清心寡欲就不能使自己的志向明确坚定，不安定清静就不能实现远大理想而长期刻苦学习。

19、心静即声淡，其间无古今。——唐·白居易《船夜援琴》

20、清心寡欲的拼音是qīngxīnguǎyù，清：清净；寡：少；欲：欲望，需求，指保持心地清净，欲望少。

转载请注明出处阿文说说网 » 恬淡寡欲的诗句【100句简单文案】