关于三国的歇后语20个103句(关于三国的歇后语十条)

关于三国的歇后语十条

1、请问一下关于三国的歇后语有哪些

(1)、三国典故： 曹丕登位后，命弟弟曹植在七步之内做出一首诗来。曹植果真在七步之内做出诗。曹丕也受此诗所感，放了曹植。

(2)、超群绝伦(关羽)：形容高出众人之上，没有人能与其相比。 

(3)、茶馆的伙计负责替客人沏茶，专用不开的水，表明其不称职。喻净说些旁人忌讳的事，让人不高兴。

(4)、指没安好心，怀有恶意,有着不可告人的目的。

(5)、(出处)魏文帝大墙上蒿行：「感心动耳，荡气回肠。」

(6)、兵贵神速(魏国谋士郭嘉)：指用兵贵在神奇而快速。 

(7)、(出处)三国志诸葛亮传：「先主与亮情好日密，关羽张飞等不悦。先主曰：『孤之有孔明，犹鱼之有水也。』」

(8)、据《魏书·武帝纪》的记载，曹操曾下过三次求贤令，他在求贤令里明确提出了“唯才是举”的观点，欲以此证明：在用人问题上，关键是看才能；只要才能卓越，即便德有不足，甚至“不仁不孝”，也要毫不犹豫加以任用。

(9)、三国典故：诸葛亮在《后出师表》中表示为了国家，决定“鞠躬尽瘁，死而后已”，深刻地表现了诸葛亮对国家的忠心耿耿。

(10)、这句话不仅有夸赞张飞之意，也有调侃之意。张飞是一个强悍的人，五大三粗，很容易给人留下深刻印象，再加上他有万夫莫敌之勇，所以用“人强货扎手”来描述他的形象。刺猬：哺乳动物，头小，四肢短，嘴尖，全身灰褐色，头部、背部和身体两侧有硬刺，遇到敌人，身体就缩成一团。通常用来比喻某人拥有真实、过硬的本领，但又不好惹(有时表现为盛气凌人的样子。)

(11)、歇后语是我国民间流传得广的传统语言文化之它集诙谐幽默于一体，集中反映了我国劳动人民的聪明和才智。歇后语大的特点是谐音、比喻和会意，现将有关四大名著中之一的《三国演义》中的故事和人物的歇后语收如下：

(12)、出自《三国演义》中诸葛亮草船借箭的相关桥段。

(13)、曹植：七步之才才高八斗(晋代谢灵运说：“天下才有一石，曹子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。”)

(14)、(出处)三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」

(15)、顶梁骨走了真魂——吓得要命(第68回王熙凤)

(16)、在茶馆里招手，即示意要添茶水。壶，茶壶，用来装送茶水，与胡谐音。喻瞎干，蛮干。

(17)、三国典故：汉末年，有个叫崔琰的人，从小就喜欢舞枪弄刀，到了二十多岁才开始拜师学习。崔琰很聪明，加上学习很刻苦，后来成为一个能文能舞的人。崔琰有个堂弟叫崔林，年轻时不爱说话，看起来呆头呆脑的，所以有许多人都瞧不起他，崔琰却说：才能大的人需要很长时间才能显露出来，等崔林年纪再大些，他肯定能成大器的。后来，崔林果然在魏文帝时做了司空，并被封为安阳侯。

(18)、黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦(第53回贾珍)

(19)、《八阵图》：“功盖三分国，名成八阵图。江流石不转，遗恨失吞吴。” 

(20)、老牛舐犊(杨修的父亲杨彪)：比喻父母爱抚子女。 

2、关于三国的歇后语20个

(1)、马蹄刀木勺里切菜——水泄不露(第24回郓哥)

(2)、蛇头上苍蝇——自来的衣食(第28回妖怪)乍入芦芋——不知深浅(第32回孙悟空)皮笊篱——一捞个罄尽(第39回孙悟空)糟鼻子不吃酒——枉担其名(第39回猪八戒)磨砖砌的喉咙——又光又溜(第47回众僮仆)尖担担柴——两头脱(第57回猪八戒)吃了磨刀水的——秀气在内(第67回孙悟空)狗咬尿泡——空欢喜(第71回作者)铁刷帚刷铜锅——家家挺硬(第77回作者)大海里翻了豆腐船——汤里来，水里去(第81回猪八戒)和尚拖木头——做出了寺(第83回哪吒太子)贩古董的——识货(第86回小妖)苍蝇包网儿——好大面皮(第87回葛仙翁)三钱银子买个毛驴——自夸骑得(第93回沙僧)皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取(第93回猪八戒) 

(3)、刘备三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)

(4)、三国典故：刘备在与曹操作战中失败后，丧失了地盘，只得投奔汉皇族刘表。一天，刘表请刘备喝酒聊天，感叹道：自己长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。

(5)、指事前做了充分准备，却太过自负，终却遭到失败的事实。

(6)、三国典故：刘备死后，刘禅即位。诸葛亮死后，蜀国灭亡。后主刘禅投降了司马文王司马昭。司马昭宴请刘禅，故意安排蜀国的节目，刘禅看得津津有味，司马昭问刘禅感受如何，刘禅说：“此间乐，不思蜀”。司马昭讥笑他麻木不仁。

(7)、掩目而捕燕雀——是自欺也(第2回 陈琳)驽马恋栈豆——必不能用也(第107回 蒋济)

(8)、没过多久，曹操派大将夏侯惇领十万大军攻打新野，诸葛亮初次用兵，神机妙算，大获全胜。关羽、张飞等佩服的五体投地。

(9)、 三国典故：东汉末年，刘备三顾茅庐请出诸葛亮并拜为军师。而关羽、张飞对他不以为然。

(10)、状元痘儿灌的浆儿——又满是喜事(第46回鸳鸯)

(11)、三国典故：曹操带兵打仗，荒原百里，没有水源，将士们都干渴难忍，曹操想到了办法，对士兵说：“将士们，翻过前面的那座山，就有吃不完的梅子”士兵们一听到梅子，口中都不由得流出了口水，于是，士兵们突然都有了力气，奋力前进。后来，他们终于到达了有水的地方，但是发现根本就没有梅子林。

(12)、黄柏木作磐槌子——外头体面里头苦(第53回贾珍)

(13)、三国典故：刘备派军事诸葛亮出示东吴，商讨联兵抗曹大计、诸葛亮在鲁肃的陪同下得以观看建邺(今南京)山川形式，感叹道：钟山像龙一样盘卧在城的东边，石头城像虎一样蹲踞在西边，真是帝王居住的地方啊！

(14)、指说话做事表面好象粗鲁、随便，实际上却是审慎、细心。

(15)、历史上，张飞字益德，其中义释严颜是真实的，另外他是利用地形优势邀战张郃并大获全胜。

(16)、(出处)曹操?短歌行：「对酒当歌，人生几何？」

(17)、(出处)三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。」

(18)、锯了嘴子的葫芦——没口齿(第68回王熙凤)

(19)、(出处)诸葛亮前出师表：「临表涕泣，不知所云。」

(20)、讲的是火烧赤壁的时候，周瑜使用苦肉计，打黄盖，假装让黄盖投降曹操。黄盖从而献计给曹操做连环船，促成后来火烧赤壁的成功。

3、关于三国的谚语歇后语

(1)、历史上，关羽在被徐晃击败后被层层紧逼，因军士涣散和援军不发等问题无奈来到麦城再做打算。不久后关羽主动请降，被孙权谋士看出是诈降，终潘璋截断关羽所有退路，关羽及关平(关平是关羽的亲儿子)被吴将马忠生擒。

(2)、三上卧龙岗——就请你这个诸葛亮(比喻请的就是你)

(3)、皮肉粗糙，骨骼坚强——各有一得可取(第93回猪八戒)

(4)、一佛出世，二佛涅磐——死去活来(第39回作者)

(5)、断头将军(巴郡太守严颜)：形容壮士英勇不屈，宁死不降。 

(6)、孔明借东风——巧用天时　　吕布戏貂蝉——英雄难过美人关

(7)、三国典故：典出《三国志·吴书·周瑜传》，“瑜少精意于音乐。虽三爵之后，其有阙误。瑜必知之，知之必顾，故时人谣曰：‘曲有误，周郎顾。’”。

(8)、(出处)三国志蜀志孟光传：「旦夕之危，倒悬之急。」

(9)、·曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同)

(10)、三国演义的：周瑜打黄盖——一个愿打，一个愿挨。

(11)、出自《三国演义》中曹操逃离洛阳路上杀害吕伯奢一家的故事。

(12)、茅房，即简陋的厕所。底子，双关，本指粪坑底，转指人的底细、经历。喻人有一个不光彩的过去，或名声一贯不好。

(13)、出自《三国演义》中董卓迎接少帝后入京的烧杀抢掠等破坏性事件。

(14)、(出处)三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。

(15)、诸葛亮草船借箭——用的是疑兵计(有借无还、有把握)

(16)、巢毁卵破(孔融的两个儿子)：比喻国家或集体遭到不幸，其人民或成员当然不能幸免。

(17)、金簪子掉在井里头——有你的只是有你的(第30回金钏)

(18)、(3)辛弃疾的《南乡子·登京口北固亭有怀》：“何处望神州，满眼风光北固楼。千古兴亡多少事，悠悠。不尽长江滚滚流。年少万兜鍪，坐断东南战未休。天下英雄谁敌手？曹刘。生子当如孙仲谋。”  

(19)、诸葛亮吊孝——装模作样/假仁假义/不是真心

(20)、关羽：超群绝伦过关斩将单刀赴会身在曹营心在汉挂印封金

4、三国的歇后语10个

(1)、借鉴《三国演义》中关于败走麦城，一代名将终陨落。

(2)、三国典故：魏蜀之战，此时司马懿大军逼近西城，不巧诸葛亮已将兵马调遣在外，城中只有一些老弱兵丁。危机之中，诸葛亮自坐城头饮酒抚琴，一副悠闲自在的样子。司马懿兵临城下，见城门大开，耳听诸葛亮琴声镇定不乱，心中疑惑，不敢贸然进城，及至探明实情返回时，赵云率大军已到，司马懿中了诸葛亮的空城之计。

(3)、(1)苏东坡《念奴娇·赤壁怀古》：“大江东去，浪淘尽。千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰!遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。故国神游，多情应笑我，早生华发。人生如梦，一尊还酹江月。”  

(4)、历史上，鸡肋诱因确有和演义相似之事，不过还加上了杨修是袁术的外甥的因素。

(5)、宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿(第46回鸳鸯)

(6)、关羽开刀铺——货真价实　　张飞吃秤砣——铁了心

(7)、(出处)吴志孙綝传：「因缘肺腑，位极人臣。」

(8)、(出处)世说新语文学：「文帝尝令东阿王七步中作诗，不成者行大法。应声便为诗：『煮豆燃豆萁，豆在釜中泣，本是同根生，相煎何太急。』帝深有惭色。

(9)、想不到《四大名著》中就隐藏着这么多歇后语，特别是《三国》！

(10)、(4)杜甫的《蜀相》：“丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。”  

(11)、关公赴会——单刀直入(比喻直截了当，不绕弯子)

(12)、宋徽宗的鹰，赵子昂的马——都是好画儿(第46回鸳鸯)

(13)、东汉末年，汉灵帝死后，董卓借口惩除宦官，进兵京城。途中，他救起落难的新立少帝和陈留王。到了洛阳以后，为了独揽朝廷大权，董卓又废掉少帝，令立九岁的陈留王为帝。董卓自为相国，专断朝政。后来，曹操和袁绍起兵反对，董卓又挟持献帝从洛阳西迁长安，并自为太师，残暴专横到了极点。比喻某人没安好心。怀有恶意，有着不可告人的目的。

(14)、猪八戒照镜子——自找难堪猪八戒照像——自找难堪(看)

(15)、如鱼得水(刘备与诸葛亮)：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己合适的环境。

(16)、割猫儿尾拌猫儿饭——自供自(第62回蔡福)

(17)、三国典故：公元223年，蜀主刘备去世，临死前他把军国大事都托付给了丞相诸葛亮。诸葛亮写下了《教与军师长史参军掾属》这篇文告，鼓励大家主动发表政见：“夫参署者，集众思，广忠益也。”

(18)、(出处)陈琳?与魏文帝书：「焉肯土崩鱼烂哉！」

(19)、诸葛亮吊孝--装模作样(不是真心)关于张飞的歇后语张飞使计谋——粗中有细

(20)、猪八戒照镜子——里外不是人猪八戒的后脊梁——无能之辈(悟能之背)猪八戒戴花——自美白骨精一计未成——又生一计和尚打伞——无法无天观音菩萨进澡堂——左右为难！(男身女像去哪边好？)猪八戒读书----竟冲识字的如来观音——假夫妇六小零童——孙行者孙大圣拔猴毛——看我七十二变牛魔王和小白龙拍大头贴——正宗的牛头马面花果山猴子——无法无天猴子爬竹竿---上窜下跳哮天犬过了独木桥就不会叫了——过目(木)不忘(汪)八戒保媒把把成功——猪连必合(珠联壁合)猪八戒进女儿国——看花了眼牛魔王和小白龙拍大头贴——牛头马面猪八戒娶媳妇——背着走孙猴子坐天下——毛手毛脚孙猴子的脸——说变就变《西游记》剧组开会——聚精会神孙猴子坐天下——毛手毛脚猪八戒背媳妇——舍得花力气猪八戒不成仙——坏在嘴上

5、关于三国的歇后语十条

(1)、·驽马恋栈豆——必不能用也(第107回蒋济)

(2)、势如破竹(杜预)：比喻军队一路连打胜仗，形势好比用刀劈竹竿一样的顺利。   

(3)、可着头做帽子——要一点富余也不能(第75回鸳鸯)

(4)、周瑜：羽扇纶巾赔了夫人又折兵所向既生瑜，何生亮

(5)、曹操诸葛亮——脾气不一样(比喻人不同，性格也不相同)关于诸葛亮的歇后语诸葛亮隆中对策——有先见之明

(6)、三钱银子买个毛驴——自夸骑得(第93回沙僧)

(7)、(出处)曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」

(8)、集思广益(诸葛亮)：指集中众人的意见，扩大工作的效果。 

(9)、众所周知，张飞是一个粗豪的汉子，而绣花是一种细致的手工活，把张飞和绣花放在一起，这不是有粗有细吗？根据书中描写张飞本人确实是一个粗中有细的人，书中描写在定军山张飞久攻不下，便设计每天佯装喝的大醉诱魏将张郃，张郃根本想不到张飞这样的鲁莽汉子也会用计，果然中计深夜带兵劫寨中伏被活捉，张飞一举收服定军山。用来形容人说话做事表面好像粗鲁、随便，实际上却是审慎、细心。

(10)、(出处)三国演义第二十回：「愿助兄一臂之力，共诛国贼。」

(11)、鲁肃讨荆州--空手而去，空手而回周瑜打黄盖，一个愿打一个愿挨

(12)、三国典故：公元214年，关羽听说诸葛亮在四川用计收降了勇将马超，便写信给诸葛亮，询问马超的才能可以与谁相比。诸葛亮很了解关羽不服气的心思，便写信回答说：“马超文武双全，勇猛过人，可与张飞并驾齐驱，但却不能与你相提并论，不如你这样超出众人，无人可比。”

(13)、(出处)南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」

(14)、金簪子掉在井里头——有你的只是有你的(第30回金钏)

(15)、把，抓手。嘴，双关，本指茶壶嘴，转指说话。喻除了能说会道，没别的本事，不能干实事。

(16)、(出处)三国志魏志何晏传注：「晏方用事，自以为一时才俊，常为名士品目。」

(17)、张飞抓耗子--大眼瞪小眼关于关羽的歇后语关云长刮骨疗毒——全苦之色--疑心重曹操转胎

(18)、三国典故：孙权派中大夫赵咨出使魏国，非分谈吐让曹丕折服，曹丕询问：像先生这样的人才吴国有多少？赵咨答：聪明而有突出才能的，不下九十人，像我这样的，那简直是用车装，用斗量，数也数不清。

(19)、黄鹰抓住了鹞子的脚——扣了环了(第30回王熙凤)

(20)、小葱拌豆腐——清的清白的白(第74回王夫人)

(1)、(6)李商隐的《东阿王》：“国事分明属灌均，西陵魂断夜来人。君王不得为天子，半为当时赋洛神。”

(2)、(出处)三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」

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