峨眉山 古诗【100句简单文案】

一、冬游峨眉山诗词

1、峨眉鳝丝、红油/藤椒钵钵鸡

2、(问禅)谒重庆华岩寺(诗一组)

3、贴春联、写福字、挂灯笼、剪纸等

4、圣钦法师与赵藩及其对联

5、金顶剑芒逼太空，壑幽岭秀妙无穷。

6、平生脾气耻高攀，功利虚名若等闲。

7、石家蜡烛何曾剪，荀令香炉可待熏。我是梦中传彩笔，欲书花叶寄朝云。

8、(问禅)中台禅寺，一座与众不同的寺院

9、当然，让范成大兴奋的是龙门峡。两山对峙，宛如一门，以一叶舟，棹入石门。两岩千丈岩壁，色如碧玉，刻削光润。特别是有两条瀑布，从山顶飞下，碧峦垂练。嵌根有盘石承之，激为飞雨，溅沫满峡。峡中绀碧无底，石寒水清，非复人世。难怪范成大赞誉：“昔尝闻峨眉双溪，不减庐山、三峡，前日过之，真奇绝。及至龙门，则双溪又在下风。盖天下峡泉之胜，当以龙门为第一。”并题《龙门峡》诗一首：

10、(1)影入平羌江水流,思君不见下渝州。(2)深林人不知,明月来相照。(3)朔气传金柝,寒光照铁衣。

11、巫峡啼猿数行泪，衡阳归雁几封书。

12、春走峨眉一线天，斧痕刀削两崖悬。

13、古先生宴坐祗林，人无一视归平等；大英雄护持法界，魔鬼全倾拜下风。——题峨山大乘寺韦驮殿

14、主题：冬季峨眉山亲子体验游

15、老峨山的路桥多姿亮丽。

16、开门不见人与牛，惟见空庭满山雪。

17、仰眺远山雄，严寒动朔风。

18、一敲烦恼一敲梦，半入禅心半入空。

19、一场冬季时装SHOW正在峨眉之巅上演

20、过去，初殿、洗象池、乌尤寺系子孙丛林，同宗同派同一祖师，即弘川行能和尚。

二、峨眉山 古诗

1、它既有宽阔蟠曲的盘山公路，又有陡峭的石阶梯步，也有平坦的石条步道，还有现代化的下山滑道，更有壮观刺激的7D玻璃吊桥，甚至个别地方还保留了一点原始的泥土路，可谓是多姿多彩。

2、它像石崇家的蜡烛，哪须常把烛芯剪去？它像荀令君的体肤，岂用香炉细细染熏？我是诗人江淹，在梦中得到了那支彩笔，想把清丽的词句，题在花叶上寄给朝云。

3、佛光紫气度游人，信女耕男祷脱贫。

4、注：香玉，指宋孝宗爱妃陈氏

5、遥望峨眉笼佛光，朦胧仙境正徜徉。

6、峨眉山位于四川省峨眉山市境内，是中国四大佛教名山之地势陡峭，风景秀丽，素有“峨眉天下秀”之称。

7、睹光欲溅三生石，渡海初求一苇航。

8、1905年，36岁的圣钦离开峨眉山，顺江东下，游方参学，息影江天。他先是到武昌莲溪寺，该寺历史悠久，蜚声中外。据《武昌莲溪寺记》石碑记载：“其地势如莲花，形如荷叶，自唐宋以来称曰盘龙山莲溪寺者久矣。”参谒道明禅师，得其开示。目前，莲溪寺老山门上还镌刻着道明禅师清光绪十七年(1891年)亲笔书写的"莲溪寺"三个金色大字。继至又到仰慕已久的江苏扬州高旻寺。高旻寺禅门宗风，名闻于世，为长江流域的禅宗道场。圣钦在其普超方丈座下潜心习禅，冀得证悟。同年初秋，高旻寺僧众推举圣钦法师为维那，负责寺内杂务。他担心这样一来会耽误参禅用功，但又无法推辞，只得辞别普超方丈去了镇江，寄寓江天禅寺，在大彻堂继续坐禅。

9、见本性，闲僧煮茗山房静；

10、行人不识林间调，误把斑鸠当夜莺。

11、游完老峨山，在返回绵阳的途中，脑海里不断地浮现出老峨山游览的所见所闻，便构思了一首自由诗《眉山市丹棱县城西老峨眉山游感》：

12、天公不美吟家意，大雨如倾路断尘。

13、东坡岭上东坡来，名垂千古名刻岩。

14、雪山千古冷，独照峨眉峰。

15、试题答案：小题1:峨眉山、平羌(江)、清溪、三峡、渝州。连用五个地名，不着痕迹地为读者展开了一幅千里蜀江行旅图，构思巧妙。小题2:皎洁的月影倒映在平羌江面上，江水流动，月影也随着江水前行。该句不仅写出了月映清江的美景(晴朗优美的江中月景)，同时暗点秋夜行船之事。

16、(问禅)登乐山凌云寺(诗一组)

17、(问禅)《峨眉山伽蓝诗钞》对句精选

18、(问禅)窦氏祖孙三代诗吟峨眉山

19、我说：外行，不敢妄语。

20、身世只今高几许？北峰浑共倚阑平。

三、峨眉山诗句 古诗大全

1、2017日我们返程回蓉

2、白云难散烟弥漫，缕缕禅音听不明。

3、峨眉锷指九霄残，太白留诗蜀道难。

4、旭日东升弥射漫，惊涛拍岸牵萦瀚。

5、“新年福到”家庭套餐(1180元)

6、慧通不建清音阁，佛教名山少一师。

7、新的一年燃灯祈福，共祝来年

8、(问禅)入夏杂咏(诗一组)

9、云绕阊门听水溪，桥深烟阁小船迷。

10、过桥入屋闲为本，临水开窗静是根。

11、神女春心楚王缚，叹无云雨惠酸丁…

12、圣钦法师与张大千先生

13、四季峨眉羁客赏，主峰金殿觅神奇。

14、从成都出发高铁1h就可直达的人间仙境

15、佛光不保红珠主，败走夷洲万事空。

16、巫山夹青天，巴水流若兹。

17、(问禅)一炷香(外二首)

18、径引清溪莺太少，风敲旧寺雪还多。

19、秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许，望望空伫立。——出自唐代：孟浩然《秋宵月下有怀》

20、(问禅)报国寺的长命灯(外一首)

四、游峨眉山诗句

1、巫峡里面波浪滔天，上空的乌云则像是要压到地面上来似的，天地一片阴沉。

2、冰霜成一绝，梦境几多空？

3、峨眉山月还送君——唐 李白 《峨眉山月歌送蜀僧晏入中京》释义：峨眉山上的明月，目送着你离开。

4、峨眉秀甲蜀川环，雾海云山罩玉颜。

5、为什么会出现这种情况？上世纪八十年代，在新编《峨眉山志》时，自然避不开这个问题。为此，县志办主任骆坤琪组织人员，对龙门洞及“龙门”二字进行了实地考察。其结论如骆坤琪《天下名山峨眉》一书所述：“龙门洞洞壁上有宋代嘉州太守孙富春题刻的‘龙门’两个大字，字约一米见方，至今尚存。”魏福平在《峨眉丛谈》中记述了龙门洞因修筑峨高公路时写道：“只有那刻在石壁上的双钩‘龙门’两个大字，还在水面上，至今仍依稀可辨。”终，我们编撰出的《峨眉山志》(1997版)中明确道：“龙门洞石刻，在龙门洞，有南宋孙富春双钩‘龙门’二字。洞壁上还刻有词翰数则，字迹多巳横糊。”至此，“龙门”石刻与苏东坡无关是确定无疑的了。

6、梵曲来天外，炊烟入幻中。

7、天公不与神工斧，何照尘凡七彩奇。

8、众多市民争夺中，谁相信像赞公说公。

9、(问禅)五台山——心中的一个约定

10、剑阁峥嵘而崔嵬，一夫当关，万夫莫开。所守或匪亲，化为狼与豺。朝避猛虎，夕避长蛇；磨牙吮血，杀人如麻。锦城虽云乐，不如早还家。蜀道之难，难于上青天，侧身西望长咨嗟！

11、寺隐姑苏成净土，枫桥听水客人闲。

12、云间吟琼箫，石上弄宝瑟。

13、我们都知道，对于“南怀瑾与林森在洪椿坪谈禅”这一故事出于南怀瑾先生的《话说中庸》一书。文曰：

14、辛酉阳春二月中，欲攀绝顶览仙宫。

15、不是素芳传照片，哪知此景在人间。

16、居高临下的俯视着万物众生

17、入夜时分，在光影交错中寻找童话

18、1939年6月，张大千先生应好友黄君璧(中央大学艺术系教授)之邀，携子张心智与黄君璧同游峨眉山。这是张大千先生初次登峨眉山。黄君璧在回忆文章中曾记述过这次旅行：“民国28年，我作东道主，请大千及其公子心智同游峨眉、青城，盘桓匝月，两人写生，获得很多好画稿，互相切磋，得益非浅……。”张大千与黄君壁各拄手杖，从报国寺起逐庙游览至金顶，一路谈笑风生，对景吟诗写生。如：到洗象池时，大千先生写下一首七绝诗：“错喜初逢一径开，钻天怖鸽举奇哉；旧闻白象施花去，今见黄猿献果来。”

19、莫谈月落乌啼响，惟有钟声解我愁。

20、峨眉山月歌送蜀僧晏入中京 李白我在巴东三峡时，西看明月忆峨眉。月出峨眉照沧海，与人长相随。黄鹤楼前月华白，此中忽见峨眉客。峨眉山月还送君，风吹西到长安陌。长安大道横九天，峨眉山月照秦川。黄金狮子乘高座，白玉麈尾谈重玄。我似浮云殢吴越，君逢圣主游丹阙。一振高名满帝都，归时还弄峨眉月。

五、有关峨眉山的诗

1、烟容如在颜，尘累忽相失。

2、织锦的帘帷刚刚卷起，是美艳的卫夫人；丝绣的褥被还堆拥着，是俊秀的越鄂君。既像在垂手而舞，雕玉佩饰正零乱翻动；又像在弯腰而舞，郁金裙子正争相回旋。

3、不恨瑶台梅雪俏，风光无限去遨游。

4、夜宿峨眉山脚楼，五更登顶盼红球。

5、太虚大师，近代高僧，中国佛学会会长。他推动佛教的教制、教产、教理三大革命，是一位佛教实践家。他构建了“人间佛教”思想及其理论体系，是的佛学理论家。同时，还积极创办佛学院，组织佛教会，出版书报杂志，并被誉为中国佛教现代化的奠基人。

6、因何不见游人挤，胜景清嘉万古延。

7、纵然不见峨眉月，太白寄言春复秋。

8、不悔初衷成梦境，明知一刻亦欣然。

9、(问禅)放逸山泉自为闲

10、路上一道色空门，修道学佛静心情。

11、1910年，圣钦法师下山到四川彭县西乡一个叫小鱼洞的地方，筑茅舍三间，闭关苦修。据《圣钦禅师碑铭》记载：“闭关苦修三年，冀破重关牢圄以达空有不自在无碍之境”。并将二十余年来南北参学之所得加以总结，拟写成《成佛心印》一书。

12、不见佛光晖七彩，只因心际缺诚虔。

13、寺古钟鸣引阁楼，小寒破晓着风裘。

14、山门满目莲花艳，重殿含风遍地香。

15、楼高难免招风雨，人醉红尘怎可醒？

16、峨眉山普贤菩萨的道场，香火旺盛

17、普贤坐顶幻无穷，香客虔诚囊底空。

18、骑象巍巍四季新，金光万道耀凡尘。

19、从老峨山停车场左侧德福门石牌坊至万年禅院的一段卵石镶嵌的水泥公路，特别地漂亮和实用。它是将一个个鸡蛋大小的鹅卵石镶嵌在水泥之中，建造成鹅卵石水泥公路。这样的鹅卵石公路，既美观，又防滑，还防水。在这段鹅卵石水泥公路的外侧，还配建了与之相适应的漂亮石栏杆，使公路更加。

20、墙角数枝梅，凌寒独自开。

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