孔子的故事电子书下载107句(孔子的故事电子书)

孔子的故事电子书

1、孔子的故事 书

(1)、孔子十五有志于学；玄奘大师立志要“远绍如来，近光遗法”；范仲淹立志“不为良相，便为良医”，王阳明从小树立要做圣贤之志；周总理立志“为中华之崛起而读书”。 

(2)、孔子弟子中的子贡是一个很有钱的成功商人，他在当时诸侯国的国际贸易中，在别的诸侯国遇到很多鲁国的奴隶，他自己掏钱将这些奴隶一一赎回，并且为了显示自己高尚的品格，不向国家要补偿金，并且颇以此为荣。

(3)、子路在一旁火了，冲着老渔翁说：“哎哎，圣人作诗，你怎能乱改!”

(4)、一天，孔子大发感慨：“唉，这世道世风日下，大道不行啊！真想坐个小船到海外躲避乱世。能跟从我的，估计只有子路吧！”

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(6)、辞行时，老子对他说：“富贵之人送人以财，仁义之人送人以言，我不富贵，就窃用仁人的名义送你一句话吧：头脑聪慧、洞察一切反而濒临绝境，是因为喜好议论他人的缘故；博洽善辩、宽广弘大反而危及其身，是因为揭发别人丑恶的缘故。做人子女的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己。”

(7)、公元前521年春，孔子得知他的学生宫敬叔奉鲁国国君之命，要前往周朝京都洛阳去朝拜天子，觉得这是个向周朝守藏史老子请教“礼制”学识的好机会，于是征得鲁昭公的同意后，与宫敬叔同行。

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(9)、“子贡啊！你是不是认为我是那种因博学而懂得多的老夫子啊！？”

(10)、有一次，有学生跟孔子抱怨说：《诗经》太难懂了。孔子说：有什么难懂的，《诗经》三百首，用一句话就概括了！那就是：思无邪！

(11)、在一个礼崩乐坏的年代，孔丘的举止确实是不同凡响的。孔子的故事50字二春秋时期鲁国制定了一条法律，如果有本国人在外国沦为奴隶，若有人肯出钱把这些沦为奴隶的鲁国人买回来，可以凭有关证据到鲁国国库领取国家相同甚至更多的补助。这条法律颁布之后，大大推动了鲁国人的救赎行为，产生了好的社会效果。

(12)、孔子的经济思想主要的是重义轻利、“见利思义”的义利观与“富民”思想。

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(14)、 如果翻阅《史记》，查找“帝王”的生平，该要查找                   ；如果查找“诸侯”，该要查找                   ；如果查找“刺客”，该要查找                   ；如果想要知道大事年表，可以查找                  ；如果想要知道“音律”，该要查找                   。

(15)、“宗族的人都说他孝顺，乡里的人都称他尊敬长者。”

(16)、(德)格林，(德)格林　著，金洪良，金田　译

(17)、孔子很懂人情世故，但他爱憎分明，对于不喜欢的人和事，做得很出格的。

(18)、孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。”有关孔子的故事8子夏是孔子的学生。有一年，子夏被派到莒父(现在的山东省莒县境内)去做地方官。临走之前，他专门去拜望老师，向孔子请教说："请问，怎样才能治理好一个地方呢？"孔子热情地对子夏说："治理地方，是一件十分复杂的事。可是，只要抓住了根本，也就很简单了。"孔子向子夏交代了应注意的一些事后，又再三嘱咐说："无欲速，无见小利。

(19)、孔子赞赏颜回，是因为他不重复犯错误，不把怨气无谓地施于他人。对于我们尤其是领导者来讲，好些时候，错误的铸成，都是由不分青红皂白发泄自己的不满造成的。对待下属不可轻易动怒，这是一种极高的道德境界。

(20)、宰予是孔子的弟子。有一天，宰予大白天睡觉。孔子怒了：

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(1)、第二天，颜回就借故说家中有事，要请假回去。孔子明白颜回的心事，也不挑破，点头准了他的假。颜回临行前，去跟孔子告别。孔子要他办完事即返回，并嘱咐他两句话：「千年古树莫存身，杀人不明勿动手。」

(2)、晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。

(3)、“你小时候不懂得孝悌，长大后又没什么可以被称道的成就，到老了还活着不死真是个祸害！”说完，用手杖把原壤打了一顿！

(4)、孔子到了卫国，住在蘧伯玉家里。卫灵公正在发狠心想把卫国弄得强大点儿，一听说孔子又回来了，挺高兴地欢迎着他。他抱着一肚子的希望向孔子讨教操练兵马和打仗的计策。孔子对他说：“我就懂得关于礼节和道德这些事，没学过打仗。”卫灵公一听这话，心里就凉了。孔子又离开卫国。接着卫灵公的儿子，太子蒯瞶(kuai三声kui四声)为了反对他母亲南子，给卫灵公轰了出去。卫灵公一死，蒯瞶的儿子当了国君，就是卫出公。他不让他父亲回国。蒯瞶借了晋国的兵马来夺君位。孔子听到儿子跟父亲争地盘，讨厌。他越走越往南去了。他到了陈国，又想到蔡国去。

(5)、天下人为啥不叫你盗丘，而叫我盗跖！你这个罪大恶极的人，赶快滚回去，不然，我将用你的肝拿来加菜配酒吃了哈！"

(6)、子贡问曰：“何如斯可谓之士矣？”子曰：“行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。”曰：“敢问其次。”曰：“宗族称孝焉，乡党称弟焉。”曰：“敢问其次。”曰：“言必信，行必果，硜硜然小人哉！抑亦可以为次矣。”曰：“今之从政者何如？”子曰：“噫！斗筲之人，何足算也？”

(7)、“游于艺”是说，君子要尽可能多地掌握，各种知识与技能，以便于，适时、适机地给他人、给社会，在精神上、物质上，带来具体而切实有效的帮助。

(8)、孔子的父亲叫纥，字叔梁，是鲁国一个职位不大的武官，他很有力气。有一次，几个诸侯国家去攻打一个叫偪阳(在现在山东峄县南)的小国，鲁国也参加了。孔纥就在鲁国的军队中。当他们攻入偪阳城的时候，守城的人把一种闸门放了下来，先入城的队伍眼看就被隔断在城里了，这时孔纥却用双手把闸门一掀，掀起来了，先入城的军队才得以完全退出来。这事发生在公元前563年，离孔子出生还有十二年呐。(注解1)又有一次，孔纥和其他两个鲁国将领，率领三百武士，打退了齐国的侵扰。这事发生在公元前556年，离孔子出生只有五年。(注解2)这就是我们所仅仅知道的关于孔子父亲的事迹了。

(9)、晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。

(10)、孔子见子贡进来，面有犯难进谏之色，便放下琴瑟，等他说话。子贡便将刚才曾参所说的话，如实禀告。

(11)、在古代，谁要是厉害，离不开六艺：礼、乐、射、御、书、数。

(12)、孔子的观点是这样的：国家的目的是解救自己的国人，并且愿为此付出一定的代价给实施这一行动的人给予报答和补偿，这个报答和补偿是为了鼓励更多的人参与到这一行动中来。而子贡的行为一下子给这种行为设定了一个大多数人达不到的道德标杆，如果有另外的人赎回了鲁国的奴隶，他将面临一个两难选择：如果他去向国家要求补偿的时候，对应于子贡反而成了风格不够高尚的人;如果他不去向国家要求补偿，他将承受除了赎回奴隶所付出的精力之外的实实在在的金钱上的损失。

(13)、楚国某县尹问孔子弟子，请他谈谈对孔子的看法，弟子木讷小心，一言不发，县尹只得怏怏而回。孔子得知后，很不高兴，怨道：你为什么不说：我的老师是个发愤忘食，乐而忘忧的好学者啊！弟子一听马上明白，愧道："老师，是我糊涂啊，现在我终于明白了。今后若有人再问我，我必遵师嘱答之。"孔子一听舒服，欣然笑道："好，好，好。"

(14)、0《红与黑》，司汤达——野心与尊严的交战，阴谋与爱情的角逐，重要的，说出了年轻人的心思，击中了青春的秘密。司汤达说这是写给未来的人的书，是送给追求幸福的人的书。什么是幸福，什么是成功？读《红与黑》吧。

(15)、“而子张呢，”孔子说到这里沉了沉，然后说：“他过于庄重严谨，以致清不容物。不能和煦接众，不能容纳有污行的人，让人见之生畏，敬而远之。所以，他能庄，不能谐。”

(16)、“我不希望别人欺负我，我也会做到不欺负别人。”

(17)、哥哥被他这种刻苦学习、孝顺母亲的精神所感动，心疼地说：“天气凉了，别起来练了，就在我的肚子上写吧。我能觉出对错，也好对你写的做个检查!”

(18)、根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。

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(20)、孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。”关于孔子的故事11孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米。孔子说：“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给她二斗四升。”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。关于孔子的故事12一日，孔子闲居无事，在室内演琴自娱。弟子曾参、子贡，坐在外厅，侧耳细听。

3、孔子的故事书籍在线阅读

(1)、孔子开创了私人讲学之风，倡导仁义礼智信。有弟子三千，其中贤人七十二。他曾带领部分弟子周游列国十三年，晚年修订《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》六经。孔子去世后，其弟子及再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成《论语》。

(2)、买布的说：「评我错了输上我的头。你错了呢？」 颜回说：「评我错了，输上我的冠(帽子)。」二人打着赌，找到了孔子。孔子问明了情况，对颜回笑笑说：「三八就是二十三哪！颜回，你输啦，把冠取下来给人家吧！」

(3)、这是故意让孺悲听见吧！当然是故意的。这算很出格的恶作剧。

(4)、子贡曰：“有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？”子曰：“沽之哉！沽之哉！我待贾者也。”

(5)、晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。

(6)、孔子觉得这孩子知识渊博，连自己也辩不过他，只得长叹一声，俯下身子对项橐和蔼地说：“后生可畏，我当拜你为师。”回头对弟子们讲：“三人行必有我师矣。要不耻下问。”经孔子这一褒奖，项橐便名扬九州，震动朝野。

(7)、孔子说：“公孙赤到齐国去，肥马轻裘，威风凛凛。我听说过，君子只是雪中送炭，而不是锦上添花。”

(8)、子贡一听，还不错，说明有用啊！于是接着问：“是哪种‘器皿’呢？”

(9)、宋国的司马桓魋想要杀掉孔子，就把大树给砍了。

(10)、在人伦关系中，朋友交往讲究的是一个“信”字，这是维系双方关系的纽带。对待朋友的错误，要开诚布公地劝导他，推心置腹地讲明利害关系，但他坚持不听，也就作罢，否则就有可能自取其辱。

(11)、      作者李长之是诗人，又是写散文的高手，他的笔锋也带有浓厚的抒情意味，在他的笔下，两千五百余年前的孔子栩栩如生的面影经常活跃在字里行间。

(12)、(法)碧姬拉贝，米歇尔毕奇，P.-F.杜邦-伯里耶著〔法〕雅克阿扎姆绘；刘岩王川娅译

(13)、“仁”以维护贵族等级秩序为目的，但也表现了对一般人的重视。在世界观上，相信有人格意义的“天”：“获罪于天，无所祷也”，但又把天看成自然之物;重视祭祀，但又怀疑鬼神的存在：“祭如在，祭神如神在”；相信天命，强调“知命”，“不知命，无以为君子”。

(14)、分析“士”产生的原因？“士”这个阶层，对历史发展具有重要意义。孔子是怎么认识“士”的？建议读《论语》作积累。

(15)、读这些圣贤们的故事，不仅可以扩大让孩子的眼界、格局，他们的人生之路也会因此更加宽阔，更加丰富多彩。

(16)、孔子又回到卫国。这回给卫灵公的夫人南子知道了。她想利用孔子，屡次打发人去请他。孔子推辞不了，只好去拜见南子。子路可在外头撅着嘴、气哼哼地等着。一见孔子出来，就挺生气地怪孔子不应当跟这种女人见面。他还疑心老师也许改变了主意，急得老人家冲着天直起誓，说：“我要是有不合情理的地方，老天爷罚我，老天爷罚我!”

(17)、晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。

(18)、编辑并不确定作品之真伪，不作为投资收藏的依据

(19)、天明，颜回又返了回去，见了孔子便跪下说：「老师，您那两句话，救了我、我妻和我妹妹三个人哪！您事前怎么会知道要发生的事呢？」孔子把颜回扶起来说：「昨天天气燥热，估计会有雷雨，因而就提醒你『千年古树莫存身』。你又是带着气走的，身上还佩带着宝剑，因而我告诫你『杀人不明勿动手』。

(20)、王丽琴 上海市浦东教育发展研究院副教授、教育学博士

4、孔子的故事电子书籍

(1)、一儿曰：“日初出沧沧凉凉，及其日中如探汤，此不为近者热而远者凉乎？”

(2)、孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。”

(3)、孔子有才华，天下闻名，但就是没有做官，弟子们也有点不解。

(4)、孔子把他所教的科目分为四科――“德行、言语、政事、文学”(《先进》)。这四科有一特色，就是上面的科目可以涵盖下面的科目，下面的科目则不能涵盖上面的科目。如掌握文学之后再循序渐进，才能懂得政事，接着才能通晓言语及展现德行，而这些学生则是各有所长。(1)孔子认为德行科的人是第一等人，因为他所通晓的事务涵盖了人的主要关怀。言语科排在德行科之后政事和文学之前，可见孔子对言语的重视程度，他的成长历程及所学、所思、所想促成了其口才观的形成。关于孔子的故事10善与人交

(5)、孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人；不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。

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(7)、孔子说：“给她六斗四升。”冉求请求再增加一些。孔子说：“再给她二斗四升。”冉求认为太少，给了公孙赤母亲更多。

(8)、一个人有一个人的天命，一个国家有一个国家的天命，关键是你知不知。孔子曰：“不知命，无以为君子也。”中国如果不甘于做一个昏昏噩噩混日子的国家，如果想无愧于我们几千年伟大的文明传统，无愧于我们的祖先，那么必须抖擞精神，承担起天命来，为当今世界回归中道而作出典范。

(9)、项橐朝孔子拱拱手说：“什么水没有鱼?什么火没有烟?什么树没有叶?什么花没有枝?”孔子听后说：“你真是问得怪，江河湖海，什么水都有鱼;不管柴草灯烛，什么火都有烟;至于植物，没有叶不能成树;没有枝也难于开花。”项橐一听格格直笑，晃着脑袋说：“不对，井水没有鱼，萤火没有烟，枯树没有叶，雪花没有枝。”

(10)、但又重视人为，在生活和学习上取积极态度。在认识论和教育思想方面，承认“生而知之”、“惟上智与下愚不移”，但强调“学而时习之”，提倡“不知为不知”的求实态度。注重“学”与“思”的结合，提出“学而不思则罔，思而不学则殆”和“温故而知新”等命题。

(11)、自从孔子见了南子之后，卫灵公就待孔子特别好。卫灵公出去的时候，叫南子一块儿坐在车里，还叫孔子陪着。卫灵公带着美女和孔子得意洋洋地在街上路过，觉得挺体面。可有一样，卫国的老百姓见了，一个个都觉得恶心得要吐。

(12)、“你你你！朽木不可雕也！烂泥扶不上墙！实在没什么好骂你了！我以前，听别人说我会信他的行为，从今天开始，我听别人说，还要观察他的行为。这个改变是因为你啊！我的宰予同学！”

(13)、颜回走到买布的跟前，施一礼说：「这位大哥，三八是怎么会是二十三呢？是你算错了，不要吵啦。」 买布的仍不服气，指着颜回的鼻子说：「谁请你出来评理的？你算老几？要评理只有找孔夫子，错与不错只有他说了算！走，咱找他评理去！」

(14)、孔子在中国历史上早提出人的天赋素质相近，个性差异主要是因为后天教育与社会环境影响。因而人人都可能受教育，人人都应该受教育。他提倡“有教无类”，创办私学，广招学生，打破了奴隶主贵族对学校教育的垄断，把受教育的范围扩大到平民。

(15)、68岁时返鲁。晚年致力教育，整理《诗》、《书》等古代文献，并把鲁史官所记《春秋》加以删修，成为我国第一部编年体的历史著作。相传先后弟子3000人，其中著名的有70余人。

(16)、音乐鉴赏家，《韶》相传是尧舜时的乐舞，孔子在鲁国一直没有机会听过，后在齐国的某次宫庭宴乐中终于欣赏到了，孔子完全被这庄严肃穆的音乐迷倒了，以至三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。关于孔子的故事5孔子是历史上一个很有名气的人，他一生桃李满天下。我很崇拜他。今年，刘老师让我们买了一本《孔子的故事》，这本书介绍了孔子一生的历程，使我们更加了解，更加熟悉孔子了。

(17)、帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度。

(18)、孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人;不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。智者不失人，亦不失言。

(19)、孔子生的这一年是公元前551年——周灵王二十一年，鲁襄公二十二年，距现在有二千五百多年的光景。孔子父母的结合既不十分符合当时的礼制，而当时的礼制又特别沉重地约束着妇女，所以孔子的母亲过着不很称心的日子。孔子也就从小时候起，多懂得了一些人的脸色，多感受到了一些人情的冷暖，于是养成一个谨慎小心的性格，很敏感，很善于应付人，并习惯于遇事有所思索，总之，有点早熟吧。当然，由于孔子后来不断地锻炼，他并没有因此而流入孤僻和冷酷。可是不幸的是，孔子只有三岁，父亲孔纥便亡故了。他母亲因为舆论的压迫，连丈夫埋葬的地方也一直没有告诉过孔子。那时，他家正从陬邑(在山东泗水县东南)移居到鲁国的国都曲阜。

(20)、这反映了当时社会的现实，反映了由于奴隶制的渐趋瓦解而产生的当时庶人(广大人民)的抬头。孔子首先把文化知识普及到人民中间去，就是这种现实以及反映这种现实的人道精神的具体表现。

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(1)、(日)松冈达英文/图，松村由美子编，沟上惠，赵克常审定，蒲蒲兰译

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(3)、后来孔子到了陈国，就在一位同情他的大官家里住了三年。这时候，晋国和楚国争夺陈国，紧接着吴国又来攻打。孔子就打算还是回到卫国去。他们到了蒲城(在河南省长垣县)以后，可巧蒲城打起仗来了。兵荒马乱地把孔子夹在当中，急得他进退两难。幸亏蒲城有个勇士叫公良孺，他也是孔子的门生，带着五辆车马，来保护老师。可是蒲城的贵族提出一个条件。他们说：“我们跟卫国有怨仇，您答应我们不上卫国去，我们就让您出去。”孔子答应了。他们还怕他说了不算，非要孔子起誓立约不可。孔子就跟他们冲着天起了誓。公良孺这才保护着孔子和他门生们逃出来了。孔子一逃出蒲城，马上就上路往卫国去。子贡问孔子，说：“老师不是刚立了约不上卫国去吗?您怎么不遵守盟约呐?”孔子说：“强迫着立的约不算数。这种约就是不遵守，老天爷也不管。”

(4)、孔子的母亲姓颜，叫徵在。当孔纥和她结婚的时候，她还很年轻，可是孔纥已经上了岁数了。他们的结婚是没有经过当时社会上所通行的完备手续的，因此遭到了社会上的奚落。孔纥和颜徵在很希望得到一个儿子，他们曾在曲阜东南的尼丘山上祷告过。后来他们生了一个男孩，便给这孩子取名叫丘，别名仲尼。(注解3)这就是后人习惯上尊称的孔子。“仲”是老二的意思，这说明孔纥在和徵在结婚以前有过妻子，而且有过一个儿子了。

(5)、读书可以提高观察力。有人说，境界就是能看到别人没看到的风景，听到别人没有听到的声音，想到别人没有想到的道理。“《诗》可以观”，说的就是阅读可以提升人的观察力。

(6)、(美)马克·吐温著；王重义，小雨画；俞东明译

(7)、有点冷吧！如果子贡知道后一句，不知道子贡是该高兴啊，还是该伤心！

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(10)、南子，卫灵公的夫人，宋国人，富有风情，绯闻颇多。南子也是一个追星族，久慕孔子之名，如今孔子来了，得好好见一见，　　《史记》说：(南子)使人谓孔子曰："四方之君子不辱欲与寡君为兄弟者，必见寡小君。寡小君原见。"孔子辞谢，不得已而见之。夫人在絺帷中。孔子入门，北面稽首。夫人自帷中再拜，环佩玉声璆然。孔子曰："吾乡为弗见，见之礼答焉。"子路不说。孔子矢之曰："予所不者，天厌之！天厌之！"

(11)、孔子离开卫国，上曹国去。曹国也不能安身，就跑到宋国去。到了宋国地界，在一棵大树底下，和几个门生研究学问。宋国有个挺得宠的臣下，怕国君重用孔子，对他不利，就想办法要把他轰出去。宋国人倒挺能够顾全面子，先给孔子一个警告：他们把那棵大树砍倒了。孔子没法，只好离开宋国，上郑国去。

(12)、《了凡四训》中说：“人之有志，如树之有根。”人有了志向，就如同树木有了根本，有了强大的生命力，就能够生生不息地成长。“自古英雄出少年”，一个人少年时期树立什么样的志向，将决定他一生的成长。

(13)、一个人崇尚勇敢，这本身并没有错，但这种勇敢是有制约、有前提的，其前提就是要符合道义。

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(15)、你的社会关系如何？你有硬梆梆的后台吗？你的朋友多吗？如果没有，可得小心行事，洁身自好呀！

(16)、《孔子的故事》中的孔子并不因为李长之在文献上的言必有据而显得古板无生气，恰恰相反，在他的笔下，两千五百余年前孔子栩栩如生的面影经常活跃在字里行间。

(17)、达巷党人曰：“大哉孔子！博学而无所成名。”子闻之，谓门弟子曰：“吾何执？执御乎？执射乎？吾执御矣。”

(18)、对曾参所说的话，子贡在心里，也以为然。不过，他没接曾参的话，而是站起身子，朝室内走去。

(19)、“志于道”是说，君子为学，当以悟道为终目的。在志向上，以自觉觉他为高理想。

(20)、鲁国正卿季文子每做一件事情，都要考虑很久，考虑很多次。

(1)、排行起名：古代没有“计划生育”，家中诸儿，名字往往有排行信息。除了用数字三等，比如《水浒传》的中阮小阮小阮小七等。还有不少用的是“伯仲季”等。通常，兄弟三人，“孟、仲、季”或者“伯、仲、季”；兄弟四人，称“伯、仲、叔、季”；如果有五个兄弟就用“伯、仲、叔、季、少”称呼。有小朋友马上就会问，如果是第第七个怎么办呢？是呀，谁能够预测自己一定养几个儿子呢，早早取名，不知道哪个是老小呢。现在请你猜一下，有位先生养了不少儿子，他小的儿子名字里带了“士”，请问这是他的第几个儿子呀？

(2)、“老师啊，你说说看，如果有一块美玉，是放在盒子里藏起来，还是找识货的商人高价卖了？”

(3)、中国“文人画”后的高峰，四条屏拍出千万天价

(4)、对近代以来仰西方鼻息的中国文学研究方法进行反思，意在恢复风雅传统，重接中国文脉。对读者理解传统中国文学有较高的启发作用。

(5)、一天，马路上一群人在看美女，孔子大发感慨：“我从没发现，有人像喜欢美女一样喜欢品德！”

(6)、你想象一下当时场景，好一个风趣的老头子，哈哈哈哈！

(7)、而大多数人并不像子贡这样富有，他们不愿意承担这种损失，甚至承担不起这种损失。于是，这大多数人面对自己的国人成为奴隶的时候，所采取的好的措施反而是不做为。孔子的故事50字三孔子有一个弟子叫子夏。有一天，他问孔子，有关他的一些同学们的修养情况。

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