路漫漫其修远兮的意思是什么意思108句(路漫漫其修远兮的意思)

路漫漫其修远兮的意思

1、教育之路漫漫其修远兮的意思

(1)、全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神，并开创了中国文学史上的“骚体”诗歌形式，对后世产生了深远影响。

(2)、诗句出自《楚辞·离骚》。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”意思是：前方的道路漫长又遥远，我将上天入地，百折不挠，不遗余力去探寻。这一传诵千古的名句，激励着一代又一代仁人志士，为了真理不懈求索。

(3)、◎建党百年话剧发展历程及艺术成就：历经风雨向高峰进发

(4)、“天凤族很了不起吗，不过是仗着得天独厚的条件罢了！”李云霄轻笑道。

(5)、九道雷龙尽数落下，镇压苍穹八方，恐怖的能量环着凤来仪倏然炸开，却有意避开非倪所在地方。

(6)、“正是在下，不知阁下此举何意！”说话之间，眼眸化作金色，瞳术瞬间发动，令女子身旁的虚空显露出来，非倪周身环绕着一圈圈，火红的翎羽像是一座牢笼，将她囚禁在虚空之中。

(7)、“不错，小神劫后，我听徒弟提到人族之中，有一位我天凤族人，所以今日我要带她回归族中！”中年女子，瞥了李云霄一眼，语气之中有着几分的高傲应答道。

(8)、“好，只要你不阻拦，我相信非倪会做出正确的选择！”中年女子脸色缓和了一些道。

(9)、“嗯，李云霄你要反悔？”中年女子眉头一皱道。

(10)、空间一阵晃动,李云霄感到空间在被不断挤压，身体如同深陷流沙中，压迫感越发变强，不停的碾压着他的肉身，身影一下在虚空之中显现。

(11)、(14)全诗总结，是全诗的中心所在。186至188共3行。

(12)、突然，男子眸中有着血色浮现，身影一闪便化作一道雷光冲向苍穹，在众人毫无察觉之际，消失在祭台之中。

(13)、第四章(徘徊)38行：诗人又陷入苦闷与徘徊之中。辛辛苦苦的求索又遭失败，究竟何去何从？诗人无奈，于是“取琼茅来卜卦”，请灵氛为他占算以决疑。灵氛卜卦的结果是必须远游离开楚国才有出路。经过一番考虑，仍然犹豫不决。于是再请巫师降神求教。之后，又经反复审慎的思索，终决定“远游自离去”，离开楚国出游。

(14)、非倪红唇轻抿，小手紧握，随后望向李云霄盈盈一笑道：“夫君，可不要忘了非倪！”

(15)、◎《中国文艺评论》|新中国70年话剧创作观念探析/胡薇

(16)、两人相对一眼，皆是默默无言，却彼此心心相印，心照不宣。

(17)、他“忧愁幽思而作《离骚》”。而《史记·太史公自序》里说：“屈原放逐，著《离骚》。”《报任安书》里也说：“屈原放逐，乃赋《离骚》。”司马迁对同一事件的表述明显存在着矛盾。

(18)、每天学一句经典，从中汲取点滴营养，日积月累，成为我们前进的力量。今天，请跟着课代表一起来读这一句——

(19)、——在《在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》等文中引用

(20)、伍子胥本为忠良，视死如归，在死前对他的朋友说：“我死了之后，将我眼睛挖出悬挂在城墙的东门上，我要看着越国军队入城把吴国灭掉”(这里再一次看出伍子胥的境界不如屈原高尚，嗔恨心严重，从为父兄报仇鞭尸到这个时候的诅咒吴国灭亡都可以看出来)，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此，在江浙一带相传端午节亦为纪念伍子胥之日。   

2、路漫漫其修远兮的意思是什么意思

(1)、为此，小编的同事专门请教了楚辞学研究专家、浙江大学文学院教授、博士生导师林家骊。林教授是浙江大学楚辞学研究中心副主任、中国屈原学会副会长，译注了中华书局版《楚辞》。

(2)、此剧容量满满，内容沉实，就演出状况而言，这无疑是一台有经典潜质的成功的好戏，但是并非没有改进的余地。比如路遥与程远渐行渐远，他们的矛盾还缺乏一个焦点事件，程远形象含蓄有余，不够鲜明。路遥的离世在具体的舞台处理中，想要达到一唱三叹、高潮迭起的效果，可是死亡意象的重复表现，反而失去了戏剧的节制，让观众变得无从感动。理想与现实、精神与物质、城市与乡村、奋斗与牺牲、荣耀与苦痛，那些无解的矛盾在一个生命的归程中消解了二元对立，隐遁于无形。行到水穷处，坐看云起时。此时，要让观众的眼泪流到他们自己的心里。

(3)、(7)评理及激奋抒情。72至91共20行。

(4)、“路曼曼其修远兮”这句诗，出现在人教版语文教科书九年级上册的综合性学习内容中。该综合性学习内容的主题为“君子自强不息”。

(5)、“嗯，夫君保重，待我向各姐妹告别，非倪会想念大家的！”非倪眼中泛着泪光道。

(6)、   屈原有《离骚》，其中有名句“路漫漫其修远处兮，吾将上下而求索”，但是很少人知道，它前面的几句诗。现在把它摘录在这里：“驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。“

(7)、“如果你真有这个本事，那就来吧，我凤来仪随时恭候！”中年女子的声音在虚空之中回荡。

(8)、《离骚》为楚辞代表作，全诗共373句，其中以第97句“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”为主线。这句诗的意思是：前方的道路漫长又遥远，我将百折不挠、不遗余力地去探寻。这一传诵千古的名句，激励着一代又一代仁人志士为了真理不懈求索，生死以之。

(9)、剧中有些台词有深意，并且潜台词丰富：郭见海出场不多，却是个鲜明的角色，他穿着贴有商标的西服或是牛仔服的样子，让人似曾相识。在路遥弥留之际，他送来了他自己出版的传记，掩饰不住内心的得意。谈到文学，他说：“我当初不也是咱们学校文学社的嘛，写点诗；要是我后来一直写下去，怎么可能像现在这么……啊？”文学是他的进身之阶，可以踩在脚底下，如果有捷径，当然就放弃。这是一个其俗在骨的人。曹谷言(是曹谷溪的化身)代表着文学的良心，他以批评者的立场出现，他是路遥的坚定支持者，也是真正理解他的灵魂的诤友。说书的高二强的命运从低谷到高潮，从穷困卖书凑路费到开起了餐饮连锁店，人生如过山车，很有戏剧性。他的说书人形象，与剧情有机融合，而他的那些说辞既渲染了剧情，又颇多哲理内涵。

(10)、“嗯！”非倪依偎在他胸膛，嗅着他的味道细声应道。

(11)、对于在屈原《离骚》中的这句诗，已经成为很多人用以自励的千古名句。有流行解释为：“在追寻真理方面，前方的道路还很漫长，但我将百折不挠，不遗余力地去追求和探索”。实际上，这已经不是此句在原诗中的本来意思了，这是在未看懂全诗时仅对这一句的一种望词生义、自行发挥的理解，虽然豪气，很能启发人的上进之心，但失去了原有的艺术魅力，显得苍白、单调、教条。而且听来会令人感觉到有一股“但求目的，不择手段”的意味。

(12)、此刻非倪身上香汗淋漓，胸脯起伏不定的喘着气，美目流转，望着远处的李云霄，眼中露出如水的柔情。

(13)、“哼，以人族这点微末底蕴，让你成为至尊，已是侥幸，难道还有把握让非倪成就至尊！”

(14)、(12)认真考虑神灵的指引及下决心他投。152至167共16行。

(15)、“既然如此，非倪我们走吧！”中年女子转过身来，对着非倪低声道。

(16)、下半部五个，《屈原叩天》、《屈原求女》、《屈原问卜》、《屈原请神》、《屈原他投》。

(17)、此时，一道嘹亮的唳声在虚空之中荡漾开来，顿时天地一颤,声波带着浩瀚威势降临而下,镇压一切。

(18)、帝高阳之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。摄提贞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇览揆余初度兮，肇锡余以嘉名：名余曰正则兮，字余曰灵均。纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。汩余若将不及兮，恐年岁之不吾与。朝搴阰之木兰兮，夕揽洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。(惟通：唯)不抚壮而弃秽兮，何不改乎此度?乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路！昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。杂申椒与菌桂兮，岂惟纫夫蕙茝！彼尧、舜之耿介兮，既遵道而得路。何桀纣之猖披兮，夫惟捷径以窘步。惟夫党人之偷乐兮，路幽昧以险隘。岂余身之殚殃兮，恐皇舆之败绩！忽奔走以先后兮，及前王之踵武。荃不查余之中情兮，反信谗而齌怒。余固知謇謇之为患兮，忍而不能舍也。指九天以为正兮，夫惟灵修之故也。曰黄昏以为期兮，羌中道而改路！初既与余成言兮，后悔遁而有他。余既不难夫离别兮，伤灵修之数化。余既滋兰之九畹兮，又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与芳芷。冀枝叶之峻茂兮，愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮，哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮，凭不厌乎求索。羌内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒。忽驰骛以追逐兮，非余心之所急。老冉冉其将至兮，恐修名之不立。朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。苟余情其信姱以练要兮，长顑颔亦何伤。掔木根以结茝兮，贯薜荔之落蕊。矫菌桂以纫蕙兮，索胡绳之纚纚。謇吾法夫前修兮，非世俗之所服。虽不周于今之人兮，愿依彭咸之遗则。长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以鞿羁兮，謇朝谇而夕替。既替余以蕙纕兮，又申之以揽茝。亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。怨灵修之浩荡兮，终不察夫民心。众女嫉余之蛾眉兮，谣诼谓余以善淫。固时俗之工巧兮，偭规矩而改错。背绳墨以追曲兮，竞周容以为度。忳郁邑余侘傺兮，吾独穷困乎此时也。宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也。鸷鸟之不群兮，自前世而固然。何方圜之能周兮，夫孰异道而相安？屈心而抑志兮，忍尤而攘诟。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。悔相道之不察兮，延伫乎吾将反。回朕车以复路兮，及行迷之未远。步余马于兰皋兮，驰椒丘且焉止息。进不入以离尤兮，退将复修吾初服。制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳。不吾知其亦已兮，苟余情其信芳。高余冠之岌岌兮，长余佩之陆离。芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏。忽反顾以游目兮，将往观乎四荒。佩缤纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。民生各有所乐兮，余独好修以为常。虽体解吾犹未变兮，岂余心之可惩。女嬃之婵媛兮，申申其詈予，曰：「鲧婞直以亡身兮，终然夭乎羽之野。汝何博謇而好修兮，纷独有此姱节？薋菉葹以盈室兮，判独离而不服。」众不可户说兮，孰云察余之中情？世并举而好朋兮，夫何茕独而不予听？依前圣以节中兮，喟凭心而历兹。济沅、湘以南征兮，就重华而敶词：启《九辩》与《九歌》兮，夏康娱以自纵。不顾难以图后兮，五子用失乎家衖。羿淫游以佚畋兮，又好射夫封狐。固乱流其鲜终兮，浞又贪夫厥家。浇身被服强圉兮，纵欲而不忍。日康娱而自忘兮，厥首用夫颠陨。夏桀之常违兮，乃遂焉而逢殃。后辛之菹醢兮，殷宗用而不长。汤、禹俨而祗敬兮，周论道而莫差。举贤才而授能兮，循绳墨而不颇。皇天无私阿兮，览民德焉错辅。夫维圣哲以茂行兮，苟得用此下土。瞻前而顾后兮，相观民之计极。夫孰非义而可用兮？孰非善而可服？阽余身而危死兮，览余初其犹未悔。不量凿而正枘兮，固前修以菹醢。曾歔欷余郁邑兮，哀朕时之不当。揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。跪敷衽以陈辞兮，耿吾既得此中正。驷玉虬以桀鹥兮，溘埃风余上征。朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃。欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮。吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫。路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。饮余马于咸池兮，总余辔乎扶桑。折若木以拂日兮，聊逍遥以相羊。前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。吾令凤鸟飞腾兮，继之以日夜。飘风屯其相离兮，帅云霓而来御。纷总总其离合兮，斑陆离其上下。吾令帝阍开关兮，倚阊阖而望予。时暧暧其将罢兮，结幽兰而延伫。世溷浊而不分兮，好蔽美而嫉妒。朝吾将济于白水兮，登阆风而绁马。忽反顾以流涕兮，哀高丘之无女。溘吾游此春宫兮，折琼枝以继佩。及荣华之未落兮，相下女之可诒。吾令丰隆乘云兮，求宓妃之所在。解佩纕以结言兮，吾令謇修以为理。纷总总其离合兮，忽纬繣其难迁。夕归次于穷石兮，朝濯发乎洧盘。保厥美以骄傲兮，日康娱以淫游。虽信美而无礼兮，来违弃而改求。览相观于四极兮，周流乎天余乃下。望瑶台之偃蹇兮，见有娀之佚女。吾令鸩为媒兮，鸩告余以不好。雄鸠之鸣逝兮，余犹恶其佻巧。心犹豫而狐疑兮，欲自适而不可。凤皇既受诒兮，恐高辛之先我。欲远集而无所止兮，聊浮游以逍遥。及少康之未家兮，留有虞之二姚。理弱而媒拙兮，恐导言之不固。世溷浊而嫉贤兮，好蔽美而称恶。闺中既以邃远兮，哲王又不寤。怀朕情而不发兮，余焉能忍而与此终古？索琼茅以筳篿兮，命灵氛为余占之。曰：「两美其必合兮，孰信修而慕之？思九州之博大兮，岂惟是其有女？」曰：「勉远逝而无狐疑兮，孰求美而释女？何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？」世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善恶？民好恶其不同兮，惟此党人其独异！户服艾以盈要兮，谓幽兰其不可佩。览察草木其犹未得兮，岂珵美之能当？苏粪壤以充祎兮，谓申椒其不芳。欲从灵氛之吉占兮，心犹豫而狐疑。巫咸将夕降兮，怀椒糈而要之。百神翳其备降兮，九疑缤其并迎。皇剡剡其扬灵兮，告余以吉故。曰：「勉升降以上下兮，求矩矱之所同。汤、禹俨而求合兮，挚、咎繇而能调。苟中情其好修兮，又何必用夫行媒？说操筑于傅岩兮，武丁用而不疑。吕望之鼓刀兮，遭周文而得举。宁戚之讴歌兮，齐桓闻以该辅。及年岁之未晏兮，时亦犹其未央。恐鹈鴃之先鸣兮，使夫百草为之不芳。」何琼佩之偃蹇兮，众薆然而蔽之。惟此党人之不谅兮，恐嫉妒而折之。时缤纷其变易兮，又何可以淹留？兰芷变而不芳兮，荃蕙化而为茅。何昔日之芳草兮，今直为此萧艾也？岂其有他故兮，莫好修之害也！余以兰为可恃兮，羌无实而容长。委厥美以从俗兮，苟得列乎众芳。椒专佞以慢慆兮，樧又欲充夫佩帏。既干进而务入兮，又何芳之能祗？固时俗之流从兮，又孰能无变化？览椒兰其若兹兮，又况揭车与江离？惟兹佩之可贵兮，委厥美而历兹。芳菲菲而难亏兮，芬至今犹未沬。和调度以自娱兮，聊浮游而求女。及余饰之方壮兮，周流观乎上下。灵氛既告余以吉占兮，历吉日乎吾将行。折琼枝以为羞兮，精琼爢以为粻。为余驾飞龙兮，杂瑶象以为车。何离心之可同兮？吾将远逝以自疏。邅吾道夫昆仑兮，路修远以周流。扬云霓之晻蔼兮，鸣玉鸾之啾啾。朝发轫于天津兮，夕余至乎西极。凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。忽吾行此流沙兮，遵赤水而容与。麾蛟龙使梁津兮，诏西皇使涉予。路修远以多艰兮，腾众车使径待。路不周以左转兮，指西海以为期。屯余车其千乘兮，齐玉轪而并驰。驾八龙之婉婉兮，载云旗之委蛇。抑志而弭节兮，神高驰之邈邈。奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮乐。陟升皇之赫戏兮，忽临睨夫旧乡。仆夫悲余马怀兮，蜷局顾而不行。乱曰：已矣哉！国无人莫我知兮，又何怀乎故都！既莫足与为美政兮，吾将从彭咸之所居！

(19)、(14)全诗总结，是全诗的中心所在。186至188共3行。

(20)、李云霄心中暗道：“真要是生死之战，也得施展禁忌秘法《魔心轮回》了。”

3、育儿之路漫漫其修远兮的意思

(1)、剑意纷飞，从各个方面将屏障切割开来，袭向凤来仪，却巧妙的避开非倪所在之处，更有一股柔和的精神力隔空降临，帮她驱散至尊的压迫，令其变回人身。

(2)、“要知道至尊果位，乃天时地利人和，以非倪的天凤涅体，乃是不世圣体，只有在我天凤族的底蕴帮助下，利用祖地的力量才能有更大的几率成为至尊，不然只会白白浪费这血脉天赋。”

(3)、“你找死！”中年女子，身上喷涌而出恐怖的力量，直接将身旁的非倪掀飞出去。

(4)、你将每天进步多一点，不知不觉，超越身边的人

(5)、出处——屈原《离骚》97句：“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

(6)、无论是纪念屈原还是纪念伍子胥，“端午节”已经成为我们中华民族重要的节日。现在也开始有假期了，说明中国传统节日越来越重视了。

(7)、原文很长，前后相关联的几句是：“朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮；吾令羲和弭节兮，望崦嵫而匆迫；路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”

(8)、下半部五个，《屈原叩天》、《屈原求女》、《屈原问卜》、《屈原请神》、《屈原他投》。

(9)、话剧《路遥》是唐栋编剧、傅勇凡导演、西安话剧院继《柳青》之后推出的又一力作，此剧以宏大的历史视角、丰富的人生面貌，反映了路遥厚重、苍凉的文学世界和心灵世界。这不是一部一般意义上的传记体戏剧，而是倾注了主创的心血和才华、熔铸了其生命感悟和艺术理想的佳作。

(10)、“放心，我说话算数，只不过我们就要分开了，总要给我们些时间说说话吧，也不知道何时才能再相见！”李云霄悠悠道。

(11)、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”是诗人两种情感的聚焦：一是遭到报国无门的悲愤之情；二是上下求索的决心——“虽九死其犹未悔”。这一传诵千古的名句，激励着一代又一代仁人志士，为了真理不懈求索。

(12)、“夫君！”非倪闻言亦是微微点头，心中有着暖意。

(13)、中年女子听后，略微思索了李云霄所说的话其中之意，手中赤红古笛在身前画圈，空间荡漾着涟漪，非倪的身影骤然浮现眼前。

(14)、“没想到，小神劫中的机缘竟让你侥幸成为至尊，今日我此行只为她而来，识趣的就此退去，不然别怪我手下无情！”女子略有威胁道。

(15)、在灵魂业火被熄灭后,三魂七魄烧的严重受创,命悬一线,虚弱无比,意志更是直接消散,仅剩下微弱的灵魂之光在恍惚不定，正是太一玄气令他起死回生。

(16)、全诗结构：分五章共14个完整意段。前两章共包含7个完整意段为上半部；后三章也共包含7个完整意段为下半部。

(17)、这里的“修”我认为就应该解释为：修养、修行之路。因为真理是每一个人都要探索的领域，而探索的过程不是一触而就的，是一个漫长的过程，有的人可能一生都没有探索出来真理出来而恍然缧世。

(18)、多少个日日夜夜，多少个严冬酷暑，我也说不清。我只能用古人石耿立的一句诗勉励自己，那就是:"书生报国无他物，唯有手中笔如刀"。

(19)、关于《离骚》的创作缘由，司马迁在《史记·屈原列传》中引刘安《离骚传》说：“屈平疾王听之不聪也，谗谄之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故忧愁幽思而作《离骚》。”

(20)、遇到突发事件或重大自然灾害，秘书更是日夜忙得不停。

4、减肥之路漫漫其修远兮的意思

(1)、由于可靠史料的缺乏，要解决这个问题，从《离骚》本身找证据是个好办法。诗中有这样的诗句：“何离心之可同兮，吾将远逝以自疏。”

(2)、又说：“屈原正道直行，竭忠尽智以事其君，谗人间之，可谓穷矣。信而见疑，忠而被谤，能无怨乎？屈平之作《离骚》，盖自怨生也。”屈原的“忧愁幽思”和怨愤，是和楚国的政治现实紧密联系在一起的。

(3)、好奇之下，她决定“求索”一番。她找出上一版本的语文书，发现用的字也是“曼”。她又去查找了以前的期刊、杂志等，发现对于“曼曼”“漫漫”的讨论一直有。

(4)、以后，在每年的五月初就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗，以此来纪念爱国诗人屈原，让他的精神代代永存。更让这些忠烈爱国之人的精神能够代代流传下来。  

(5)、“她要走要留,这是她该有的自由,我尊重她的选择，但你这样强行掳走，即使你是天凤族的至尊，想要带她走，也得问问我手中的剑答不答应？”李云霄手中的谁主沉浮一扬，目光与剑势锁定凤来仪，寒声道。

(6)、 期待更多的中华儿女能够如同屈原一样：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”。坚决踏上自己寻求真正的真理之路。      

(7)、译文——(在追寻真理方面)前面的道路啊又远又长。

(8)、“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》第97句。原意是说：路迷糊又窄小兮，我要仔细分辨清。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。现在一般引申为：不失时机地去寻求正确方法以解决面临问题。

(9)、他左手掐动着法诀,有着道道法印打入剑身,激起无数剑符飞舞,一半的天空都化作剑气之海。

(10)、“印象中，我读中学时，书里是‘路漫漫其修远兮’。平时写文章，用到这句话也比较多，用的‘漫’。”

(11)、我本想在灵琐稍事逗留，夕阳西下已经暮色苍茫。

(12)、 但是，在江浙地区还流传着与湘楚大地不一样的传说，在江浙一带人们为了纪念春秋时期的伍子胥(公元前770--前476年)，而出现另外一个版本的“端午节”的传说。

(13)、          欲少留此灵琐兮，日忽忽其将暮； 

(14)、另外，林教授表示，从声韵学上来看，“曼”“漫”二字上古都属于明母元部字，两字可以通用，没问题的。

(15)、“呵，气急败坏了，天凤本来就是受大道眷顾，出身自然比别人起点高。人族虽弱，但古往今来，我人族先辈抛头颅洒热血，一代又一代的人，为求一方生存之地，无不是舍生忘死，百折不挠。即使身处万难之境，仍然君子如龙，一往无前。蝼蚁虽小亦能撼象，只要还有人活着，我们就会披荆斩棘，为以后开创出一方天地，我不畏死，只要能死得其所，我亦无悔！”李云霄正气凛然，任由气浪冲击着身体，一脸风轻云淡道。

(16)、对一些"应急"情况，秘书也要积极参与处理。

(17)、早晨从南方的苍梧出发，傍晚就到达了昆仑山上。

(18)、(13)远去西方投西皇。168至185共18行；

(19)、刹那间天崩地裂，虚空破开，一方时空都为之扭曲。

(20)、*作者：宋宝珍，中国艺术研究院话剧研究所所长、研究员、博士生导师，中国文艺评论家协会理事

5、吾将上下而求索的寓意

(1)、穿梭虚空之中的凤来仪心中暗道：待我将非倪带回族内，见识过天凤族的底蕴与诸多天才强者后，就知道这宇宙何其之法大，不信你忘不了那李云霄。再不济还有整个禽族，我就不信还找不出一个能让你心动的。再等你跨入至尊后，你也不会再迷恋李云霄了，现在的你不过是纯情少女倾慕强者。”

(2)、这时，李云霄朝着她们离去的方向，高声道：“别逼非倪做非其所愿之事，不然我定会去天凤族接她回来！”

(3)、小编的同事查阅了目前书店里的部分《楚辞》图书，发现“曼”“漫”两个字都出现过。而在近年的报刊中，用“漫”更多一些。

(4)、(8)上叩天门(直接找楚王)。92至107共16行；

(5)、(3)改法失败经过及原因。19至35共17行；

(6)、文中表示，中国古典诗词中不乏体现自强不息精神和风骨的作品。课本里列举了三句诗词名句，让同学们感受古人自强不息的精神，理解自强不息的含义。其中之一就是“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”。

(7)、   这几话的意思是：驾驭着玉龙，乘上凤车，我立刻乘风奔向天的征途。清晨，从九疑山启程，黄昏便到了县圃。本想在仙门之前稍歇息，太阳匆匆下落时已近日暮，我命日神驭者停车不前啊，崦嵫山不要靠近你的归宿处。前途漫漫多么遥远，我还要上天下寻求正路。

(8)、吾令羲和弭节兮，望崦嵫而勿迫;路曼曼其修远兮，吾将上下而求索。

(9)、          朝发轫于苍梧兮，夕余至乎县圃；

(10)、南兴圩、丰固圩是高桥的低洼地，暴雨受淹是肯定的。听完群众的叙述，我对来访的群众说，"你们先回去，两小时内不开机排涝，你们再来找我。

(11)、《离骚》的形式来源于楚国人民的口头创作，诗人又将之加以改造，构成长篇，使之包含了丰富的内容。它的语言精炼，吸收了楚国的不少方言，造句颇有特色。

(12)、大量的文字工作是秘书工作的重要部分。简短的文字材料，往往白天就处理结束。开大会了，领导的讲话或报告则费时费力。伏案疾书，常常是通霄达旦。要知道，写一份两个多小时的讲话稿或报告，即使照抄也要花六七个小时，更何况从材料的收集、构思，到运笔、成章都必须快速进行。而且所写内容要切合会议精神、符合领导要求，得到参会者的认同等等。

(13)、(6)对屈原被贬一事，亲人埋怨(引出后面的借史反思)。66至71共6行；

(14)、“等着我，我一定会去找你的！”李云霄在非倪耳边轻轻道。

(15)、“狡猾的小子，难怪能在小神劫中获得机缘！”中年女子沉声道。

(16)、(5)失败后自我反思。54至65共12行；

(17)、——《在庆祝中国共产党成立95周年大会上的讲话》等文中引用

(18)、会议暂停，参会的党政领导到会场外的阳台碰头。会场内交头接耳，议论纷纷。五分钟后党委书记向参会人员通报了坍江情况并提出要求: 暂时休会。各村各单位组织好劳力原地待命。每村准备树桩若干根。各村各单位的办公室要有专人值班，领导外出须向党委政府请假等等。

(19)、事后这位称之为"王解决"的领导对我说:"你的胆子真不小，经费怎么解决？"我说，"面对灾害，我们不光是想到领导怎么怎么说，更要想到群众的困难怎么怎么解决。"这位领导默然无语了。

(20)、(7)评理及激奋抒情。72至91共20行。

(1)、我命令羲和停鞭慢行啊，莫叫太阳迫近崦嵫山旁。

(2)、大概是九一或九二年的六月份，一场突如其来的大暴雨淹没了刚刚栽插的秧苗。二三十位心急如焚的农民来政府要求排涝。主要领导去县政府开会，由分管领导接待。然而这位分管领导推三阻这也难那也难，怕这怕那。一两个小时都未能解决。听到会议室里的吵嚷声，我急忙来到楼上，几位安丰村南兴圩、丰固圩的群众正与分管领导推推拉拉、吵吵嚷嚷呢

(3)、(9)下求美女(走后宫路线)。108至119共22行。

(4)、(13)远去西方投西皇。168至185共18行；

(5)、此剧既表现了路遥的伟大，也表现了平凡世界中他的平凡。他有时候像个天不怕地不怕的英雄，有时候又像个单纯任性的孩童。他生活马马虎虎，“早晨从中午开始”。别人说他的现实主义老套过时，他却偏偏要一条道上跑下去。他喜欢兄弟给他跑腿，兄弟有点不耐烦，他就揭短：你这份工作是我帮你弄来的；他写完《平凡的世界》第三部后，用尽了气力，掷笔大哭……剧中这些细节的描写，让人们感受到路遥的真实、淳朴、生动、丰富、有趣、可感、可爱。

(6)、“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”出自屈原《离骚》第97句。结合上下文可理解为：道路又窄又长无边无际，我要努力寻找心中的太阳。结合上下文则表达了屈原“趁天未全黑探路前行”的积极求进心态。

(7)、(5)失败后自我反思。54至65共12行；

(8)、出自《离骚》，是中国战国时期诗人屈原创作的诗篇，是中国古代长的抒情诗。此诗以诗人自述身世、遭遇、心志为中心。全诗运用美人香草的比喻、大量的神话传说和丰富的想象，形成绚烂的文采和宏伟的结构，表现出积极的浪漫主义精神。

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