纪伯伦先知
1、纪伯伦先知爱情原文
(1)、追赶彩虹,在一块布料上用虹绘出人之好恶的人,比鞋匠更为高尚。”
(2)、如果你们无法带着爱工作,只是觉得厌恶,那么你们好不要工作,就坐在庙宇门口,等待着以劳动为乐的人救济你们。
(3)、在祈祷中你们将升举云天,从而见到同在祈祷的人,以及那些除了祈祷时你们永远不会见面的人。
(4)、假如今天没有满足你们的需要和我的爱,那么让它成为来日的诺言吧。
(5)、智者前来是给你们带来智慧,而我前来是求取你们的智慧:
(6)、我既不会审判他们,也不会谴责他们。我让他们去追寻。
(7)、他行至山脚,再次面向大海,看到他的航船已驶近港湾,船头是来自故乡的水手。
(8)、不要说:“我找到了灵魂之路。”而应说:“我遇到了在我小径上漫步的灵魂。”
(9)、至于你们这些力图了解公正的人,如果你们不在至彻的光明中审视一切行为,又怎能了解公正呢?
(10)、因为对债务耿耿于怀,就是怀疑那宽厚的以大地为母、以上帝为父的施与者的慷慨。
(11)、睡前,为你心中的挚爱祈祷,唇间吟诵着赞美诗。
(12)、记录了那些遥远的白昼,那时,大地不知道我们,也不了解她自己,
(13)、我们将把它传给我们的子孙,他们再传给他们的后代,使它永不湮灭。
(14)、 而是“生命”对自身的渴望所生的儿女。
(15)、如果你们不是自身要素的和平缔造者,甚至不是钟爱自身要素的人,我又怎么能够做到?
(16)、因为奉献,它们才会生存,而拒绝只会带来灭亡。
(17)、因为如果他们的自由里没有专制,他们的尊严中没有耻辱,暴君怎能统治自由尊严的人?
(18)、就像一位年轻妈妈,因自己的荣光半遮着面孔,走在我们的中间。”
(19)、因为在盛赞中,你们不可能高飞于他们的希望之上,也不可能把自我贬得比他们的失望还低。
(20)、你们当中谁愿做一根芦苇,在众人齐声合唱时,自己却喑哑沉默?
2、纪伯伦先知简介
(1)、清晨,带着一颗雀跃的心醒来,感谢又一个充满爱的日子;
(2)、你们守护囤积的财产只是因为明天可能会需要吗?
(3)、是用你心中的丝线织布缝衣,仿佛你的至爱将穿上这衣服。
(4)、因为在虔敬中,你们不可能升腾得比你们的成就更高,也不可能跌落得比你们的失败更低。
(5)、“你的鞭策使属于你我的黑夜变成属于你我的白昼。
(6)、那你们好掩起自己的赤裸,离开爱的打谷场,
(7)、你们拥有美吗?—那将心灵从木石所在之地引向圣山的向导?
(8)、这一切都是爱为你们所做,使你们或许能从中领悟自己心中的秘密,从而成为生命之心的一小部分。
(9)、而明天,明天又能给那谨小慎微追随朝圣者,而又把骨头埋藏在荒沙里的狗带来什么?
(10)、对于这等人,除了说他们站在太阳下却背对太阳外,我还能说他们些什么呢?
(11)、她的声音在我们的沉默中退隐,就像在一抹在阴影的恐惧中抖动的微光。
(12)、奥菲里斯城的人们啊,当生命揭下她圣洁的面纱时,美就是生命。
(13)、这巨人如覆满苹果花的巨大橡树矗立在你们体内,
(14)、只要我一捂上耳朵,那小溪的潺潺流水和树叶的沙沙声便响在我的耳边,我像哺乳的婴儿贪恋母亲的怀抱那样,思念这往昔如画的美景。在比喻中启示深刻的哲理。他清丽流畅的语言征服了一代代世界读者。
(15)、这一切都是爱为你们所做,使你们能从中领悟自己内心的秘密,从而成为生命本质的一小部分。
(16)、 要相互搀扶着站起来,但不要紧紧相贴。
(17)、的确,万物的正反两面始终在你们体内运行着,渴望与恐惧,厌恶与怜爱,追求与逃避。这些事物好像光与影相偎相依地在你们的生命里运行。
(18)、但活泼好动者说:“我们曾听到她在山谷中大声呼叫,
(19)、别以为你可以指引爱的方向,因为爱,如果他认为你配,将指引你的方向。
(20)、哀愁刻画在你们身上的伤痕愈深,你们就能容纳愈多的欢乐。
3、纪伯伦先知沙与沫
(1)、但它以羞怯为机杼,以柔软的体魄为纱线。
(2)、但是,你们无法将忏悔加诸无辜者的头上,也无法将它从罪犯的心中取出。
(3)、如果你们听到过那梦中的低语,你们就会对其他一切声响听而不闻。
(4)、清风对巨大橡树所说的,并不比对纤纤小草所说的更加甜蜜;把风声化为歌声,再用自己的爱使之更甜美的人才是伟大的人。
(5)、 《先驱》和《疯人》一样,大多是一些寓言化书写而成的短文,如“阿拉杜斯王”、“分歧”、“价值”、“忏悔”等。显然,在每一则寓言故事中都蕴含着纪伯伦深邃的思想,细细品味亦不难揣摩到作者这种超现实书写意在的精神指向,戳摸到他超乎常人的智慧。
(6)、有人曾对你们说生命是黑暗的,在你们疲劳时,常附和疲乏者的话语。
(7)、他听到他们喊着自己的名字,并在田野间奔走相告他的船即将到达的消息。
(8)、旁人也来挽留他。但他并不作答,只是低首不语,站在他四周的人,看到他晶莹的泪珠滴洒在胸前。
(9)、你们会看到他在繁花丛中微笑,又在树丛中挥手。
(10)、你们说:“他与林中的树木攀谈,却不理会人类。
(11)、上帝的先知,为了寻求,你很久以来一直计算着你的航船的行程,
(12)、你们中一些人说:“是北风织造了我们所穿的衣服。”
(13)、而其他人的渴望是平缓的小溪,在抵达海岸前就已在曲折蜿蜒或峰回路转中迷失了自我。
(14)、一位妇人说:“请给我们谈谈欢乐和忧伤。”
(15)、那些喜欢牛轭,把林中麋鹿当成流浪闲逛者的牛又怎样呢?
(16)、当井水充盈时,你对干渴的畏惧岂不是无法摆脱?
(17)、实际上,你们所谓的自由正是坚固的锁链,虽然它的链环在阳光下闪耀,迷惑了你们的眼睛。
(18)、因为一切都是生命对生命的馈赠——而你,将自己视为施主的你,不过是一个见证。
(19)、他一进城,人们纷纷迎了上来。万人齐声地呼喊着他。
(20)、《先知》是纪伯伦深刻和优美的作品,被公认为他的“顶峰之作”。这部抒情哲理性散文诗集,内涵丰富,风格独特,意境深邃,具有教谕性和启示性,是东方现代“先知文学”的一个典范。这部作品,给纪伯伦带来世界声誉,使他置身于20世纪东方乃至世界杰出的散文诗诗人之列。
4、纪伯伦先知读后感
(1)、然而,不正是你们对我日夜的关怀,才使得我食之有味,睡之安稳吗?
(2)、她的呼喊唤来了马蹄声、展翅声和雄狮怒吼声。”
(3)、 爱能强壮你们的骨干,同时也要修剪你们的枝条。
(4)、It is not the sap within the furrowed bark, nor a wing attached to a claw,
(5)、 由爱、美、大自然(包括生命)组成的文字交响,不只是美文和抒情,更是对人生的思索,也彰显了一位伟大作家的博爱。
(6)、他是一位歌者,你们的歌唱在他不过是无声的颤抖。
(7)、身承国王印记的牧羊人,在其战栗之余不也感到快乐吗?
(8)、奥法利斯城的人们啊!我将与风同去,但不会陷入虚空;
(9)、如果她不是你们言语的编织者,你们又如何能够谈论她呢?
(10)、冬天,困在风雪中的人说,“美将跟随春天跃过山峦。”
(11)、“我也是一座葡萄园,我的果实也将被采摘酿制,
(12)、你们的心跳在我的胸中,你们的气息拂过我的面庞,我认识了你们所有的人。
(13)、Beautyiseternitygazingatitselfinamirror.
(14)、你们在痛苦或需要时祈祷;希望你们在快乐的满足中、在富足的日子里也会祈祷。
(15)、纪伯伦的文学作品受到尼采思想的影响,蕴含了丰富的社会性和东方精神,不以情节为重,旨在抒发丰富的情感。纪伯伦的绘画具有浓重的浪漫主义和象征主义色彩,在阿拉伯画坛占有独特的地位。他毕生创作了约七百幅绘画精品,其中的大部分被美国艺术博物馆和黎巴嫩纪伯伦纪念馆收藏。
(16)、一位怀抱婴儿的妇女说,请你给我们讲讲孩子的事情。
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