关于孔子的成语故事50字左右65句(关于孔子的成语故事)

关于孔子的成语故事

1、孔子的经典小故事

(1)、其思想对中国和世界都有深远的影响，其人被列为“世界十大文化名人”之首。随着孔子影响力的扩大，祭祀孔子的“祭孔大典”一度成为和中国祖先神祭祀同等级别的“大祀”。

(2)、孟子又问:“用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同?”

(3)、(解释)门墙：指师长之门;桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。

(4)、孔子：信，是诚实守信的信。一个人如果没有欺诈别人的心思，也没有欺诈别人的行为，那就做到了“信”。

(5)、战国时代，百家争鸣，游说之风，十分盛行。一般游说之士，不但有高深的学问、丰富的知识，尤其是以有深刻生动的比喻，来讽劝执政者，为凸出。孟子也是当时的一个著名辩士，在"孟子"的"告子"上篇中有这样一段记载:

(6)、孔子在鲁国当了几任官,他在任之时,鲁国政治有了极大改良:卖东西不讨价还价;掉了东西不必惊慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收为已有.

(7)、老子长大之后，担任周朝的“守藏室之史”的官员。这是一个管理藏书的官职，正是因为每天与书相伴，老子知识渊博，在当时很有名气。孔子曾经四次专门拜访过老子，向他请教周朝的礼、仁、道、乐等中国传统文化。

(8)、子贡不解。孔子继而说道：“这时和刚才不同，方才那人一身绿衣。他分明是田间的蚱蜢。蚱蜢者，春天生，秋天亡，一生只经历过春、夏、秋三季，哪里见过冬天？

(9)、孟子的母亲为了他有一个良好的学习环境，搬了三次家。

(10)、其实，“贤”与“不贤”这两种人，为我们朝不同的方向打开了两道门，而“思齐”和“自省”，则是我们自身不断进步的动力。唐太宗李世民在这方面就做得比较好。他知人善任，举用贤良，能够从贤者身上汲取优点。他有著名的“三镜说”：“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”意思是说，以铜镜自照，可以整理好衣帽；以历史为镜子，可以从中看清楚朝代兴衰的缘由；把别人当成镜子，可以从他们身上看到自己的优劣得失。

(11)、孔子的弟子子路，为人刚勇，一日在孔家弹瑟，瑟声中带有杀气，犯了孔子的大忌--仁。孔子自然不喜欢，又不便发作，就不满道：&#子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未能进入内室。他为何要在我家弹瑟啊?无聊!&#

(12)、在周代的等级制度中,孔子的地位相当于下大夫. 孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人.他见人说人话,见鬼说鬼话.在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话;在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎罢了;在朝廷上,国君不在之时,他与同级官员说话,侃侃而谈,理直气壮;同上级说话,和颜悦色;君主来了,既恭敬而又不安,之小心.

(13)、成语“废寝忘食”也是出自于此，意思是顾不得睡觉，忘记了吃饭，形容专心努力。

(14)、子曰：“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”

(15)、走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”

(16)、叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：“女奚不曰：‘其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”’

(17)、孟子接着说:“现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过，首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人，他是断子绝孙、没有后代的吧!您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?”

(18)、"你这死夫子,你不劳动却吃得香,不纺织却穿得好,整日摇唇鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虚假做出孝敬父母,友爱兄弟之举,以求得封候,求得富贵,你就天下大的盗.尧,舜兴起后,设立百臣,商流放国君,周武王杀死商纣,从此社会都是以强凌弱.你所说的那一套,是我所唾弃的,不能保全人的本性,都是奔走钻营,虚伪巧诈的东西.

(19)、在家乡，他显得温和恭顺，好像不会说话，在朝见场合，却长于谈论，有些谨慎罢了；在朝廷上，国君不在之时，他与同级官员说话，侃侃而谈，理直气壮；同上级说话,和颜悦色;君主来了，既恭敬而又不安，之小心。

(20)、孟子接着说：&#现在大王的厨房里有的是肥肉，马厩里有的是壮马，可老百姓面有饥色，野外躺着饿死的人。这是当权者在带领着野兽来吃人啊!大王想想，野兽相食，尚且使人厌恶，那么当权者带着野兽来吃人，怎么能当好老百姓的父母官呢?孔子曾经说过，首先开始用俑(古时陪同死人下葬的木偶或土偶)的人，他是断子绝孙、没有后代的吧!您看，用人形的土偶来殉葬尚且不可，又怎么可以让老百姓活活地饿死呢?&#

2、关于孔子的成语故事50字左右

(1)、遇到问题向比自己强的人求教是比较常见的，向不如自己的人求教就不是每个人都能做到的了。孔圉的可贵之处就在于他不以向不如自己的人求教感到羞耻。再普通的人也有自己的长处，再优秀的人也有不如别人的地方，人们要取他人之长，补自己之短，随时随地向别人学习。不仅要向比自己年龄大、地位高的人请教，也应该向年龄比自己小的、地位比自己低的人询问。只要他们有值得学习的地方，就要努力去学，这样才能帮助人进步。 

(2)、孔子62岁时，曾这样形容自己：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不知难而退，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。扩展资料：孔子的成就：

(3)、此时老子已与周礼决裂，走向探索新的治世方法，并进而探索宇宙本源，形成道法自然，以无为本，有无统一的天道观。

(4)、战争连年不断，可苦了各国的老百姓。孟子看了，决定周游列国，去劝说那些好战的君主。孟子来到梁国，去见了好战的梁惠王。梁惠王对孟子说:“我费心尽力治国，又爱护百姓，却不见百姓增多，这是什么原因呢?”

(5)、 “师”即子张，“商”指子夏，两个人都是孔子的学生。成语“过犹不及”就出自此处。在孔子看来，事情做得过了头和没有做到位效果都是不好的。“过犹不及”这个成语提醒我们，无论做人还是做事都要把握好“度”。比如在人际交往上，过于冷漠不行，过于亲密也不行。保持一定的距离是对对方人格的尊重，这种尊重即便在亲近的人中间也该保留。无论对待朋友还是对待亲人，都应该把握好分寸，适度好。

(6)、     第15期：《士别三日，刮目相看》

(7)、孔子62岁时，曾这样形容自己：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”当时孔子已带领弟子周游列国9个年头，历尽艰辛，不仅未得到诸侯的任用，还险些丧命，但孔子并不知难而退，仍然乐观向上，坚持自己的理想，甚至是明知其不可为而为之。

(8)、不耻下问(拼音：bùchǐxiàwèn)是一则来源于文人作品的成语，该成语早出自于《论语·公冶长》。

(9)、子贡问曰：“孔文子何以谓之文也？”子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。”(《论语·公冶长》)

(10)、老子便对孔子说:“日食的时候，天很黑，如同夜晚，对于懂礼仪的君子来说，是不应该把别人刚去世的亲人置于这样一种星夜出奔的不吉利的境地之中的。

(11)、孟子就和邻居的小孩一起学着大人跪拜、哭嚎的样子，玩起办理丧事的游戏。孟子的妈妈看到了，就皱起眉头：&#不行!我不能让我的孩子住在这里了!&#孟子的妈妈就带着孟子搬到市集旁边去住。到了市集，孟子又和邻居的小孩，学起商人做生意的样子。

(12)、“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。 ”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。

(13)、孔子：如果一个人呢，能做到恭、宽、信、敏、惠这五点，那么就可以说这个人是个有着仁德之心的人了。

(14)、孔子回答:“还没有懂得天道。”老子问:“你是怎样寻求天道的呢？”

(15)、成语比喻那些以小败嘲笑大败的人。又以&#五十步笑百步&#来比喻程度不同，但本质相同的做法。

(16)、老子微微一笑，问道:“仁义是人的本性吗？”

(17)、实际上，孔子身高有九尺三寸，也就是在1米9以上。而且他臂力过人，英勇无畏。他的酒量也超凡，据说从来都没有喝醉过。这是不是很超乎大家的想象呢？

(18)、子曰：“不义而富且贵，于我如浮云”，在孔子心目中，行义是人生的高价值，在贫富与道义发生矛盾时，他宁可受穷也不会放弃道义。但他的安贫乐道并不能看作是不求富贵，只求维护道，这并不符合历史事实。

(19)、人们常说“物以类聚，人以群分”“近朱者赤，近墨者黑”，所以从朋友身上往往可以照见自己的影子。如果交到好的朋友，获益匪浅；但如果交友不慎的话，很可能会给自己带来不好的影响。我们遇到的人总有“贤”与“不贤”之分，那么在交友的时候，应该注意什么呢?

(20)、据说老子的母亲理氏有一天正在村头的河边洗衣服，忽见上游飘下一个黄澄澄的李子。理氏忙用树枝将这个拳头大小的黄李子捞了上来。

3、关于孔子的成语故事简短

(1)、后人从中提炼出一个成语“逝者如斯”，用来比喻光阴如流水，一去不复返。

(2)、这句成语出自于《孟子·梁惠王上》：&#仲尼(孔子)曰：始作俑者，其无后乎!为其象人而用之也。&#

(3)、孟子讲完故事，问梁惠王:“这对不对?”梁惠王立即说:“当然不对!”孟子说:“你虽然爱百姓，可你喜欢打仗，百姓就要遭殃。这与五十步同样道理。”

(4)、孔子以好学著称，对于各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他多才多艺，知识渊博，在当时是出了名的，几乎被当成无所不知的圣人，但孔子自己不这样认为，孔子曰：“若圣与仁，则吾岂敢？抑为之不厌，诲人不倦。”扩展资料孔子的教育思想

(5)、待来人走后，子贡忙问老师：“这与您所教有别啊，且一年的确有四季啊！

(6)、根据孔子&#始作俑者，其无后乎&#这句话，后人将&#始作俑者&#引为成语，比喻第一个做某项坏事的人或某种恶劣风气的创始人。

(7)、孔子回答说:“心中正而无邪，愿物和乐而无怨，泛爱众人而不偏，利于万民而无私，这就是仁义的大概。”

(8)、孔子：是的。这个词的意思是，如果一个人遇到了有关仁义的事情，就要赶快勇往直前地去做，不必谦让。哪怕面对的是自己的老师，也不必谦让。每个人都争先恐后地去做仁义的事情，这个世界就会变得美好了。

(9)、造句：任何事情都是千里之行始于足下,所以我们不能被困难所吓倒。

(10)、孔鲤老实地回答说：“没有呀！有一次，老师一个人站在庭院中，问我有没有学过《诗经》。老师说不学《诗经》就不会说话，从那以后我就开始学《诗经》。还有一次，老师问我有没有学过礼，并说不学礼就没办法在社会立足。我听了他的话，又去学礼，就这么两件事啊！”陈子禽听了以后，连忙说好。

(11)、“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”

(12)、小朋友们，像孔子那样的大学问家，学习知识也是勤奋认真，即使年纪大了也不放松，仍然废寝忘食，努力上进。这个故事告诉我们，做任何事情，都需要刻苦并且专心致志的对待，才能做好哦。

(13)、唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。

(14)、孔子说:“我从制度名数来寻求而没有得到。”老子问:“你又怎样去寻求呢？”

(15)、正是有了这种勤奋不倦的为学精神，孔子才掌握了渊博的知识，并授徒讲学，成为一位大教育家、大思想家。天道酬勤，一个人如果有了“发愤忘食，乐以忘忧”的精神，再配合科学的工作、学习方法，一定会取得成功。

(16)、见贤思齐 ( jiàn xián sī qí )贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。

(17)、哇靠,人多力量大,自古都是人多胜人少,以强凌弱的风格早已定型.

(18)、孔子的弟子中，子贡才华很高，不但生意做得好，在外交、政治方面的才能也都十分突出。孔子对子贡讲的这席话，很有针对性，是提醒子贡不要恃才傲物。与人交往时，我们要善于换位思考、推己及人，设身处地为他人着想。

(19)、成语比喻那些以小败嘲笑大败的人。又以“五十步笑百步”来比喻程度不同，但本质相同的做法。

(20)、你的社会关系如何?你有硬梆梆的后台吗?你的朋友多吗?如果没有,可得小心行事,洁身自好呀!

4、关于孔子的小故事

(1)、孟子回答说:“让我拿打仗作个比喻吧!双方军队在战场上相遇，免不了要进行一场厮杀。厮杀结果，打败的一方免不了会弃盔丢甲，飞奔逃命。假如一个兵士跑得慢，只跑了五十步，却去嘲笑跑了一百步的兵士是‘贪生怕死’。”

(2)、仲弓问仁。子曰：“出门如见大宾，使民如承大祭；己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。”

(3)、学道理：“千里之行始于足下”比喻事情总是从头开始，逐步发展的。

(4)、孔子先让曾参坐下，缓缓地说：“那就是孝，孝是一切道德的根源，一个人的身体发肤全是父母所赐予的，我们应该善加保护和爱惜，这是孝的开始；长大成人后，行为光明正大，立身扬名于后世，使父母显赫荣耀，这是孝的发扬。”

(5)、(成语释义)醍醐灌顶，是一个汉语成语，醍醐：酥酪上凝聚的油，灌顶：浇到头上。比喻听了高明的意见使人受到很大启发。也形容清凉舒适。

转载请注明出处阿文说说网 » 关于孔子的成语故事50字左右65句(关于孔子的成语故事)