佛语经典语录看破红尘
1、看破红尘的句子大全
(1)、你每天若看见众生的过失和是非,你就要赶快去忏悔,这就是修行。
(2)、面对现实,逆境也会变为顺境,总有机会转机。逃避现实,虽暂时偷安,但没有翻身余地。
(3)、常常使别人过快乐日子的人,自己也必定很快乐。
(4)、佛说:每个人所见所遇到的都早有安排,一切都是缘。缘起缘灭,缘聚缘散,一切都是天意。
(5)、别把他人的善良当软弱,那是一种大度;别把他人的宽容当懦弱,那是一种慈悲。好脾气的人不轻易发火,不代表不会发火;性子淡的人只是装糊涂,不代表没有底线。感情,不能敷衍;人心,不能玩弄;缘分,不能挥霍。把情当情,才有真感情;平等互爱,才有真人心。
(6)、人的死亡,如住久了的房子,一旦朽坏,就要拆除重建,才有新屋可住。
(7)、把内心涂成彩虹般绚烂,快乐的生活。当你的心中装满了阴霾,你的世界也就会随之变得忧郁起来,处处变得暗淡无光;如果你摒弃怯懦,使自己内心充满光亮,那么,你脚下的路也会渐渐地明亮起来。
(8)、1所谓无上正等正觉者非他,即是真如本性,亦名自性清静心是也。
(9)、1能够把自己压得低低的,那才是真正的尊贵。
(10)、我们很多人常常会不自觉地走一个误区,那就是预支未来的痛苦和烦恼,这是不明智的。我们应该换一种心态,转而去预支明天的快乐与美好,把明天、后天的快乐拿到今天来享受,这才是聪明的活法。当我们学会了预支快乐而不是痛苦,我们的生活就会是另一翻美好的样子。
(11)、当你快乐时,你要想,这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。
(12)、无法去除内心的烦恼,纵然遍游世界,也得不到快乐。
(13)、佛曰——人随情欲,求於声名,声名显著,身已故矣,贪世常名,而不学道,枉功劳形。譬如烧香,虽人闻香,香之烬矣,危身之火,而在其后。
(14)、聪明的人,凡事都往好处想,以欢喜的心想欢喜的事,自然成就欢喜的人生;愚痴的人,凡事都朝坏处想,愈想愈苦,终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂,也可以想出地狱。——星云大师
(15)、五百年前结缘来,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?心境的佛语经典语录3一个人若种植信心,他会收获品德;一个人若种下骄傲的种籽,他必收获众判亲离的果子。
(16)、别人永远对,我永远错,这样子比较没烦恼。来是偶然的,走是必然的。所以你必须,随缘不变,不变随缘。
(17)、在这个世界上,没有无缺的选择。你不可能同时拥有春花和秋月,不可能同时拥有硕果和繁花。你要学会放下一些什么,然后才可能得到些什么。你要学会接受命运的残缺和悲哀,然后心平气和。因为,这就是人生。
(18)、佛曰:缘来则去,缘聚则散,缘起则生,缘落则灭。
(19)、要能放下,才能提起。提放自如,是自在人。(当代)圣严《108自在语》
(20)、当你的心充满祥和,去到哪里都一样欢喜自在;当你的心充满智慧,一花一草都令你见到真理。
2、看破红尘的经典佛语
(1)、是人知得世间有为虚妄不实底道理,及至对境遇缘,蓦地撞在面前,不随他去,否则被伊穿却鼻孔定也。励志的佛语语录篇人间的所有,生带不来,死带不去,来这世上走一回,一切的拥有只不过是借来的,总有一天必须连本带利还回去。
(2)、内心充满欢喜,才能欢喜待人。内心蕴藏慈悲,才能慈悲万物。自己有财,才能舍财。自己做到,才是真正的得到。心中充满了贪嗔愚痴,哪里去寻找人生的幸福和快乐!正人不如正己,立人不如自立,自己才是人生的把握者,自己才是自己命运的塑造者。
(3)、一切处无心是净;得净之时不得作净想,名无净;得无净时,亦不得作无净想,是无无净。(无净无无净,即是毕竟净。)
(4)、愿在新的一年里:身体安康,违缘消灭,顺缘增长,广闻深思,勤修佛法,六时吉祥!
(5)、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
(6)、失去了鸭子,你会急忙找回来,失去了良心,却不见有人着急。
(7)、如果你个人有什么委屈或者道场有什么争执,要想想看整个佛教的兴盛为重要。
(8)、若是有缘,时间空间都不是距离;若是无缘,终日相聚也无法会意。
(9)、只会读书的女人是一本字典,再好人们也只会在需要的时候去翻看一下,只会扮靓的女人只是一具花瓶,看久了也就那样。服饰美容是做好一个女人的必要条件,不是充要条件。你还需要多看书。这样你会发现生活更加美好。
(10)、佛说:世界上没有一个永远不被毁谤的人,也没有一个永远被赞叹的人。当你话多的时候,别人要批评你,当你话少的时候,别人要批评你,当你沈默的时候,别人还是要批评你。在这个世界上,没有一个不被批评的。佛说佛语经典语录篇2佛曰:为何不必?
(11)、九*不要背后说人,不要在意被说。一无是处的人没得可说,越是出色的人越会被人说。世间没有不被评论的事,也没有不被评说的人。别人的嘴我们无法去控制,但我们可以抱一颗淡然的心去看一切纷扰。心静才能听到万物的声音,心清才能看到万物的本质。沉淀自己的心,静观事态变迁。
(12)、你不要一直不满人家,你应该一直检讨自己才对。不满人家,是苦了你自己。
(13)、经常批评你,又肯来帮你,这是贵人;帮他百次不记恩,半次没帮就记仇,这是小人。
(14)、所以这边说“故宗通而说不通,理虽精而不显”。所以,宗通而说不通的话,如果你只是开悟明心,但是没有增长你的智慧,虽然宗已经通了,但是没有办法在教门上面去增长智慧,没有去增长你的差别智,没有增长你的方便智;所以,你虽知道这个理,知道如来藏这个理,所以“理虽精”,但是,没有办法为众生显发出这个宗门的真正的道理,也就是说你并没有办法去利益众生。也就是说,必须要透过你亲证的这样子的一个理地,而透过佛法的教说,隐覆密意为众生宣说开悟的真实的道理;所以必须要宗通与说通,所以如果宗通的话,“理虽精而不显”。
(15)、花无百日红,人无再少年,生命来来往往,来日并不方长,人生只有一次,下辈子无法重来,有些人,失去了,便是永远,有些事,错过了,无法重来。
(16)、有时候,爱情需要在对的时间和对的地方才能遇见对的人,有相对的开始,与相对的人在一起,一辈子才有大的幸福。
(17)、命里有时终须有,命里无时莫强求,不要去强求那些不属于自己的东西,要学会适时的放弃。放弃那些是非恩怨、爱恨情仇、名利得失。命由心造,境随心转。在生活中,一个好的心态,可以使你乐观豁达;一个好的心态,可使你战胜面临的苦难;一个好的心态,可以使你淡泊名利,过上真正快乐的生活。
(18)、一切万法,皆与自己无违无背,直下透脱成一片。
(19)、人的生命如杯水,茶杯跌坏了不可复原,水流到桌上、地下,可以用抹布擦拭,重新装回茶杯里。
(20)、十一*淡定的人,不在乎太多的身外之物,而是执着于自己脚下的路。心若旁鹜,淡看人生苦痛,淡薄名利,心态积极而平衡,有所求而有所不求,有所为而有所不为,不用刻意掩饰自己,不用势利逢迎他人,只是做一个简单真实的自己。即使失意,也无所谓得失,坦坦荡荡,真真切切,平平静静,快快乐乐。
3、看破红尘佛家经典禅语
(1)、我说:我情愿做红尘路上一颗忧郁的石子。水湄,绿堤,枫桥。一潋柔波,撩了风动,软了尘心。你说,前世我们约定,在紫藤花铺香的月晚,我们相见。紫藤花……地老天荒!长相守,意悠然,纤指冰弦,琴瑟永合。愿十年渡,百年枕,千年缘。佛曰:缘起即灭,缘生已空。你们只有思之苦,无姻之缘,未看破红尘方为上岸。
(2)、我们执着什么,往往就会被什么所骗;我们执着谁,常常就会被谁所伤害。所以我们要学会放下,凡事看淡一些,不牵挂,不计较,是是非非无所谓。无论失去什么,都不要失去好心情。
(3)、1人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,五阴盛。
(4)、太平盛世自在年,梵音鼓乐舞翩跹,梵香一柱向佛前,普愿福慧增无边!
(5)、本心本性就没有生、没有死,即超越时间、空间,此时,真正是无量寿、无量光。
(6)、人生的道路虽然漫长,但紧要处常常只有几步,特别是当人年轻的时候。
(7)、人的死亡,如住久了的房子,一旦朽坏,就要拆除重建,才有新屋可住。
(8)、自知为愚者的愚者并不愚蠢;自以为聪明的愚者却是愚者中之愚者。
(9)、感情的事基本上没有谁对谁错,他(她)要离开你,总是你有什么地方不能令他满足,回头想想过去在一起的日子,总是美好的。当然,卑劣的感情骗子也有,他们的花言巧语完全是为了骗取对方和自己上床,这样的人还是极少数。
(10)、笑着面对,不去埋怨。悠然,随心,随性,随缘。注定让一生改变的`,只在百年后,那一朵花开的时间。
(11)、不要刻意去曲解别人的善意,你应当往好的地方想。
(12)、大彻大悟的人象什么呢?就象虚空,你拿石头丢上虚空,它都不会抵抗你,你也伤害不了它。
(13)、今天时间已经到了,我们这个问题还是先跟各位分享到这边。下一集还是要继续跟各位说明“佛教是不是宗教?”佛教到底是不是宗教呢?我们下一集分晓。
(14)、聪明的人,凡事都往好处想,以欢喜的心想欢喜的事,自然成就欢喜的人生;愚痴的人,凡事都朝坏处想,愈想愈苦,终成烦恼的人生。世间事都在自己的一念之间。我们的想法可以想出天堂,也可以想出地狱。——星云大师
(15)、毁灭人只要一句话,培植一个人却要千句话,请你多口下留情。
(16)、我坐等你。我在立秋那天等你,我在七夕那天等你,我在白露那天等你。我等你的禅声,你的超度,你始终没来。露已白了,夜已凉了,秋已深了,风已冷了。你终于来了,如我期盼的那样。带着你的薄凉,带着你的潇潇,带着你的拂尘,带着你的经文。我此生就为你而来,为等一场秋雨而来。你来了,我的心事便化了。我腹中咕咕,你也自我的体内而来,自我的眼中而来。你也自天上而来,自天堂而来。天地间有你,我胸中有你,你来化我,我便是你。我是这秋雨,是这连绵不绝的秋雨。
(17)、人要拿得起,也要放得下。拿得起是生存,放得下是生活;拿得起是能力,放得下是智慧。有的人拿不起,也就无所谓放下;有的人拿得起,却放不下。拿不起,就会庸庸碌碌;放不下,就会疲惫不堪。人生有许多东西需要放下。只有放下那些无谓的负担,才能一路坦然前行。
(18)、人生中出现的一切,都无法拥有,只能经历。深知这一点的人,就会懂得:无所谓失去,而只是经过而已;亦无所谓失败,而只是经验而已。用一颗浏览的心,去看待人生,一切的得与失、隐与显,都是风景与风情。
(19)、终日不见己过,便绝圣贤之路。终日谈人过,便伤天地之和。
(20)、生死轮回来,有始有终,看透看破了,就不会害怕不会纠结。
4、佛语经典语录看破红尘散文
(1)、万发缘生,皆系缘分!偶然的相遇,蓦然回首,注定了彼此的性命,只为了眼光交会的刹那。诗写婵娟,词谱秋莲。喜榕树,书香氤然。香梅品尽,两处情牵。谢诗为证,曲为媒,词为缘。隐隐青竹,脉脉红莲。深深院,绮韵盈然。花前携手,秋波相牵。道眼中情,情中语,语中缘。
(2)、八*口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少;身上事少,自然苦少;大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放,随方就圆,无处不自在。
(3)、为诸众生除无利益,是名大慈;欲与众生无量利乐,是名大悲;于诸众生心生欢喜,是名大喜;自舍己乐,施与他人,是名大舍。
(4)、恰恰用心时,恰恰无心用,无心恰恰用,常用恰恰无。
(5)、虽然我们不能改变周遭的世界,我们就只好改变自己,用慈悲心和智慧心来面对这一切。
(6)、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
(7)、别说别人可怜,自己更可怜,自己修行又如何?自己又懂得人生多少?
(8)、人生有八苦:生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
(9)、酒肉穿肠过,佛祖心中留,生死看淡,超脱红尘,济颠是也!
(10)、正人行邪法,邪法亦正,邪人行正法,正法亦邪,切唯心造。
(11)、平凡之人追求不平凡,智者则甘于平凡,却享受平凡。
(12)、爱情,这场没有硝烟的战争,我们都输给了彼此。
(13)、赞叹别人,要在大庭广众;责备人,必须在私下。
(14)、我因无爱而成佛,你贪恋凡尘如何成佛?我忏悔。忏悔无用。你有未了的前缘,去吧,去续你的姻缘,我等你回来。为此,我在菩提树下求了五百年。
(15)、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓没有。励志的佛语语录篇3世间万物皆空,唯其空,方能包容万物。
(16)、佛言佛语的经典语录,告诉你什么是真正的人生!
(17)、行住坐卧,纯一直心不动道场,真成净土,名一行三昧。
(18)、看破红尘天地宽。名不贪婪,利不贪婪。真诚清净悟真禅,平等慈悲,普度人间。
(19)、坐亦禅,行亦禅,一花一世界,一叶一如来,春来花自青,秋至叶飘零,无穷般若心自在,语默动静体自然。
(20)、一句话经典语录,相信自己比依赖别人重要,用尽心机不如静心做事
5、看破红尘佛教谚语
(1)、没有放下分别是苦,没有放下执著是难;放下就觉悟放下就证果放下就得大自在。
(2)、经常批评你,又肯来帮你,这是贵人;帮他百次不记恩,半次没帮就记仇,这是小人。
(3)、佛曰——人生有八苦——生,老,病,死,爱别离,怨长久,求不得,放不下。
(4)、只有在凛冽寒风里颤抖的人,才能感受到阳光的温暖;同样地,饱尝人生的折磨者,始能领悟到生命的可贵。
(5)、1众生身中有金刚佛,犹如日轮,体明圆满,广大无边。只为五阴重云覆,如瓶内灯光,不能显现。
(6)、佛曰:放下屠刀,立地成佛佛曰:救人一命,胜造七级浮屠
(7)、勇于接受别人的批评,正好可以调整自己的缺点。
(8)、由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。
(9)、佛说:根本不必回头去看咒骂你的人是谁?如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬他一口吗?
(10)、万物皆无常,有生必有灭,不执着于生灭,心便能安静不起念,而得到永恒的喜悦。人因企求永远的,不死而生出了痛苦。
(11)、脱虚妄缠缚,破生死巢窟,第一要根器猛利轩豁,次办长久不退之心。
(12)、平常对生死这关一定要看淡,对于世缘要看淡,决定不能留恋;能见所见,都不是真实,只要放下,即能脱离生死。
(13)、一个女人,若懂得阴阳规律,便知道再强悍的女人在家里都要刻意地示弱。
(14)、1当你劝告别人时,若不顾及别人的自尊心,那么再好的言语都没有用的。
(15)、八*口中言少,自然祸少;腹中食少,自然病少;心中欲少,自然忧少;身上事少,自然苦少;大悲无泪,大悟无言。缘来要惜,缘尽就放,随方就圆,无处不自在。
(16)、不要为了寂寞去恋爱,时间是个魔鬼,天长日久,如果你是个多情的人,即使不爱对方,到时候也会产生感情,到后你怎么办?
(17)、佛说:粒米成箩--将一小粒、一小粒的米集合起来,就可积成一箩米;如果因一粒米小而轻视它、漏掉它,怎能积成一箩的米?
(18)、快乐,不是拥有的多,而是计较的少。人,要看得清自己。有时候,过不去的不是一个坎,而是心中的执迷!
(19)、人面对生活中的不如意,与其选择抱怨,不如选择释怀。生活中难免会有不如意,如果只会在抱怨里挣扎,人生注定是苦海无涯。
(20)、会修行的人是一刹那,不会修行的人是尘点劫;会修行的人不起于座即见本心,就是本来面目啊;不会修行的人纵经尘点劫,也没有消息,(原因)就是对明心见性不重视,不明了自性的本来面目。
(1)、佛说:五百年前结缘来,前生注定非今日。我叩首:若非今日是何日?佛说:修百世方可同舟渡,修千世方能共枕眠。前生五百次的凝眸,换今生一次的擦肩。
(2)、佛说:人脸就是一字——苦。眉毛是一横,两眼是两点,鼻子是十字,嘴是口。
(3)、当你知道迷惑时,并不可怜,当你不知道迷惑时,才是可怜的。
(4)、有智慧的人,从周围取乐,没有智慧的人,希望别人给予快乐。
(5)、佛曰:“人无善恶,善恶存乎尔心”问曰:“如何能静?如何能常?”
(6)、即种因,则得果,一切命中注定。励志的佛语语录篇凡事太尽,缘分势必早尽。
(7)、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
(8)、世间上没有一样东西是永远属于你的,包括你爱的人,养大的孩子,包括你的财富,你的身体,后也会回归尘土。世间的一切我们只有使用权而非永久拥有权。世间的一切都是借给我们用的。所以,凡事都有缘起缘灭,强求不得。人生如过客,欢欢喜喜的来,高高兴兴地走。重要的是,把握当下。
(9)、一颗真心,无需花言巧语,久了总会知道;一份真情,无需能说会道,时间会让你看清。
(10)、参问之要在专不强作为,只守本分,须根脚有透脱处,明见本来面目。
(11)、放下一切,菩提心就现前;放下一切,才能见到事实真相。
(12)、人生中难免遭遇痛苦,生起烦恼,但不必为此自我折磨。如果一直盯住白墙上的几个墨点不放,黑暗就会占据你的视野;如果总是执着于生命的某些片段,就会让你失去完整的人生。放过自己,不折磨自己,也是一种放生。
(13)、人们烦恼时,只看到是谁惹了自己,总是怨天尤人,怨这怨那,从不抱怨自己看不破,想不通,看不透,从不从自身找原因,只知道,烦恼天天有,捡来自己恼,却忘了:本是平常事,不拣自然无。
(14)、当时,德山宣鉴禅师他当时号为周金刚,为什么会号为周金刚呢?因为他认为,认为他地通《金刚经》,后来就写了《金刚经疏钞》。写了《金刚经疏钞》,从北方就挑着《金刚经疏钞》要到南方来对禅宗已经开悟的这些祖师,要对这些祖师挑战;认为说他的了得,所以他认为南方这方獦獠(什么叫作獦獠?獦獠就是蛮人),这些蛮荒之人他们根本不懂佛法。他认为禅宗这些人,他们根本不懂佛法,不懂这些教门,所以就挑着《金刚经疏钞》要过来。结果在半路上面,就遇到了一位老婆婆,老婆婆就在那卖油糍,就肚子饿了。肚子饿,这个老婆婆其实是观世音菩萨的化身,就要去跟她买油糍。
(15)、世上的事,不如己意者,那是当然的。(看透人生的佛语经典语句二)宽容将换取一切美好的事物。宽容是一种胸怀,一种睿智,一种乐观的面对人生的勇气。它能驱散生活中的痛苦和眼泪,它能传播心灵的快乐和微笑。宽容盛产幽默,减少人生的沉重感,让人生充满快乐和欢笑。
(16)、生活中,大部分人在追求名声、钱财、地位,并且在追求的过程中搞得自己身心疲惫。当我们去除了这些束缚,心灵就能获得巨大的自由,再没有可以捆绑住我们的绳索。我们既不会为身外之物而感到烦恼,也不会有做事时的瞻前顾后。我们将更加专注于当下,对自己的目标更加勇敢执著。而且,当我们真正做到了"本来无一物"时,得到的将会更多。
(17)、1佛身者即法身也,从无量功德智慧生,从戒定慧解脱知见生。
(18)、心不妄取过去法,亦不贪着未来事,不于现在有所住,了达三世悉空寂。
(19)、佛曰——“人无善恶,善恶存乎尔心”问曰——“如何能静?如何能常?”
(20)、霓虹灯下的幻影,是因为思念的脚步轻轻踏出红尘万丈;千丝万缕的情意,直到遇见了你,才划过一道忧郁的泪痕。
(1)、历尽劫波始豁然。佛法无边,向上心欢。念佛醒悟绽芳莲,放下执着,自在随缘。
(2)、一念一世界,一梦一轮回。人活着是一种心情。心情不同呈现的内心世界就有所不同,一念觉就是佛菩萨,一念迷就是众生;一念善就是天堂,一念恶就是地狱。
(3)、六*我们都是时间的过客。人生,空手而来,必然空手而归。在你我的时间尽头,一切都将化成云烟。因此,在拥有时,要好好珍惜;失去之后,要舍得放开。失去之后还紧追不舍,终追回来的只有无尽的落寞和悲伤。能拥有的即使再不堪也比会失去的强,只有懂得珍惜,舍得放手的人,才能邂逅越来越好的拥有。
(4)、人生在这里有两分半钟的时间:一分钟微笑,一分钟叹息,半分钟爱;因为在爱的这分钟中间他死去了。
(5)、人在得不到的时候,什么都可以不介意,得到之后,什么都会有点介意。这是爱情,请你不要介意。有人问,那个人比较痛苦,还是留下来的那个人比较痛苦?应该说,爱的深的那个人比较痛苦。
(6)、佛说:百态之世存百态之人,人即有百态,世也便需百态,又何分苦海与岸,出世入世。人之生来,历百难而成,所谓十年树木,百年树人,人即需要百年而树,便需历百态而成百态,喜则喜矣,悲则悲矣,痛则痛矣,乐则乐矣。一味无欲便树不了人,便失去了人的本气。
(7)、别着急,命运自会安排好一切,大千世界,世事生死难以预。
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