曾国藩家训八个字图匾118句(曾国藩家训八个字)

曾国藩家训八个字

1、曾国藩家训8个字

(1)、我们这些人读书，只为了两件事：一是修进德行，讲求诚意，正心、修身、齐家的办法，以求不愧此生;一是修行学业，练习记诵词章的方法，以求能自强自立。

(2)、家训，家中的每个人都需牢记并遵守的核心价值。它无形地塑造家中的每个人的品行。我家的家训是“严以律己，宽以待人。”它告诉我：对自己要严格，对他人要宽容。家训里包含了祖辈治家的理念和祖辈对后代的殷切期望。它如同一位指路人，指引我成长的方向。

(3)、读经、读史、读专集、讲义理之学，此有志者万不可易者也。圣人复起，必从吾言矣。然此亦仅为有大志者言之。

(4)、自己的事情自己尽力解决，不依靠别人，做一个有能力的人。

(5)、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼义之旗帜也。

(6)、白话文意思：和疑心重的人共事，事情一定不能成功；和贪财的人共事，自己一定会受到连累。

(7)、跟我们一样，曾国藩身上原来也有许多恶习：居功自傲、出言不逊、待人无礼……甚至比我们更加严重。但是他能够认识到自己的错误，并且努力克服，战胜缺点，成为了一个谦虚有礼的正人君子。伟人总是有相通之处，富兰克林生前也是这样一个能够克制自己，去除恶习的人。由此，曾国藩也告诉了百年之后的我们一个道理：伟人之所以成为伟人，只是因为他们比常人更会克服恶习。至此，我不禁感叹：曾国藩成功之道，无过于此!

(8)、《曾国藩家书》涉及的内容十分广泛，诸如：修身、齐家、为学、治军、政事、处世、用人、交友、理财、养生等各个领域，是其一生治政、治家、治学、治军的主要思想的反应。本书分为修身篇、劝学篇、治家篇、理财篇、交友篇、为政篇及用人篇。透过曾国藩写给家人的书信，我们可以得知其对事物的独到见解，及其面临家事、人事、军事、国事等大小问题时所采取的处理方法。在很多的书信中都，曾国藩更是总结了自己的得意与失落，用自己的经验教育诸兄弟，特别是曾国藩对于子女的品格教育，直至今日，仍足以作为现代父母教导子女、树立良好家，教的典范。

(9)、    ...............................................................

(10)、慎：三思而行，谨始慎终;深思熟虑，慎者受益;

(11)、当下的中国，在发展经济的同时，更迫切的问题是发展文化和教育。经济能够改变人的生活状况，而文化和教育能够改变一个民族和国家的素质。民强方可国富，民强首先强的就应是文化素质和道德修养。没有文化和道德修养的人，即使披金戴银，拥有万贯家财，充其量也就是一个动物而已。因为人毕竟是靠感情维系的动物，没有感情与禽兽无异。

(12)、曾国藩作为国之栋梁，是人们眼中好的儿子、好的哥哥、仁慈的父亲。在曾国藩的330多封家书中，他讲求人生理想、道德修养。他说：“凡人皆望子孙为大官，余不愿为大官，但愿为读书明理的君子”。这也折射出我们教育的问题来，我们的教育似乎太过重视“才”，忽视了“德”的教育。我们的道德教育大都停留在空谈、口号的层面。

(13)、那天放学我一回到家就直冲厨房，拿起碗就开吃，丝毫也不记得爷爷平时的教育：要等长辈先动筷，后辈才能动筷。爷爷冷不防的来了句：“你忘记我平时跟你说的话了吗？碗给我放下！”我的身体一僵，连忙把碗筷放下，怯怯地站了起来，低着头，小声地说：“爷爷，对不起我没等你和奶奶先吃……”到后我的声音几乎没了。“道歉是你这样的态度吗？声音大点！”爷爷大声地说。我被爷爷这一声吓到了，身体一颤，嗓音提高了：“爷爷对不起！我不应该没等你和奶奶动碗筷之前就吃了。”“只错了这一点吗？”奶奶从阳台过来对我说。我心虚的点了点头，又立马摇了摇头。“那你说你错了哪儿？”奶奶似乎看穿了我，又问。爷爷对我的反应很不满意，说：“看样子你是不知道了！出去给我站着想通了再回来！”我低着头走了出去，瞄了一眼地下，呀，竟猜到了自己刚刚掉下的饭粒，顿时恍然大悟。爷爷和奶奶都是农村人，从小吃的本来就不好，有时连三天都吃不到饭，所以珍惜粮食，也经常教育我要珍惜粮食，吃饭时要吃干净，不允许有剩下的，而我却吃了一地，想着，想着我羞愧，我竟然犯了这一大忌！

(14)、进士啊，那叫做“天子门生”，是读书人梦寐以求的标签。跟曾国藩同为晚清名臣的左宗棠就没考上进士，还是慈禧太后念他劳苦功高，专门赐了他一个“进士出身”，圆了左宗棠的梦想。

(15)、“外婆从不穿戴华服，房里也没有任何摆设.....衣服也永远是蓝袄黑裙，缎帽缎鞋，饰物则有根翡翠扁簪，一颗帽花，一付珠环，一只手表。几乎从无变化。”

(16)、《曾国藩家书》有言：“家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不得个骄字”。曾国藩时常将这句话警醒自己并训诫后代，一来成就了自己，被世人称为“千古第一完人”；二来成就了家族，使得曾家后代从未出过败家子。

(17)、赵爷爷拒绝了小孩，讲道：“不行，这样吧，这些糖先借给你，限你一周内吧钱还回来，不然，我就告诉你妈妈。”

(18)、静中，细思古今亿万年无有穷期，人生其间，数十寒暑，仅须臾耳;大地数无有纪极，人于其中，寝处游息，昼仅一室耳，夜仅一榻耳;古人书籍，近人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛之一毛耳;事变万端，美名百途，人生才力之能办者，不过太仓之一粒耳。知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定;知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌;知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之;知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐蠲除矣。

(19)、廉：洁身自好，严于律己;节欲莫贪，克己复礼;

(20)、②静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

2、曾国藩家训八个字图匾

(1)、曾国藩十分清楚“由俭人奢易，由奢人俭难”的道理，即便做了大官，他也一直要求家人生活勤俭。

(2)、曾国藩始终坚信：一勤天下无难事。从小时候的勤奋好学一直到在军营中，要求着自己不管是什么样的恶劣天气和环境，都一定要早起，“闻鸡起舞”;曾国藩将勤发挥到，真不愧为“千古第一完人”。

(3)、缓：事缓乃圆，好从慢得;从缓待变，应对自如;

(4)、硬：刚正不阿，铁骨正之;迎难勇进，雄壮豪迈;

(5)、对于工作，他尽心尽力。欲成大事者，一定要有大格局、大气魄。做一件事情，要心思缜密、注重细节、全神贯注，自始至终不松懈。人没有恒心，做任何事都不会有成就。作为一名法律工作者，我们的工作是神圣的，我们要不断提升自身素质，在工作中遵规守纪、安分守己、踏实做人、干净干事。对当事人负责到底，心中时刻记得群众，耐心倾听群众的诉求和心声，帮助人民群众解决好各种法律问题。时刻讲职业道德、家庭美德、社会公德，做有品位、有品质、有品德的人。

(6)、       第书。就是读书治学。读书的重要性自不必说了，一来为考取功名，光宗耀祖，二来好学成风，成就书香门第，三来知书达理，修身养性。

(7)、释义：这是诸葛亮在晚年时写给他八岁儿子的一封家书。在这封家书中，诸葛亮要求儿子要勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养上下功夫。切忌心浮气躁，举止荒唐。文末又谆谆教诲道：“少壮不努力，老大徒伤悲。”

(8)、重视家教。曾国藩有3子5女，小女儿曾纪芬长寿，活到91岁。1875年，曾纪芬嫁入湖南聂家。曾国藩规定，每个女儿出嫁，嫁妆不得超过200两银子，同时嫁妆中还有父亲亲手书写的功课单。曾国藩想把女儿培养成一个勤俭持家的家庭主妇，实际上女儿做得比父亲期望的更好。

(9)、曾国藩的“八字”和“八本”家训字字珠玑，这是曾氏家族长盛不衰的法宝，更为后世留下了宝贵的精神财富，值得每一位家长学习和成长！

(10)、勤俭节约也是她们中华民族的传统美德。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。“这是每个人都耳熟能详的诗句，也让自己懂得了劳动的艰辛。自己偶尔也是把吃不了的饭倒掉，有很多很多小朋友生活在贫困地区，她们吃不饱，穿不暖，买不起学习用具，更没有零食吃，而她们还在浪费想想真是惭愧啊！她们应该从自身做起，把勤俭节约落实到行动，而不是一句口号。

(11)、葬礼上，亲友及各界人士送的花圈多到放不下，以至于聂府大门内用芦席搭建的过道上都被挂满了。

(12)、第二日，孔鲤又碰上了站在庭院内的孔子。孔子问：“学礼了么？”孔鲤答：“没有。”孔子说：“不学礼你怎么做人。”于是孔鲤回去习礼了。这个故事叫做“过庭训”，后来古人将父亲训斥儿子称为“过庭训”。

(13)、有一回他的夫人偷偷买了个婢女，想帮着伺候家里。结果被曾国藩发现之后好一番训斥，夫人没办法，赶紧又让婢女离开了。

(14)、家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩;这个家庭的规矩就相当于国家的法律。孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。

(15)、在我印象深刻的是那次，那是个冬日，我和邻居约定好去后山堆雪人，那天清晨，寒气逼人，天寒地冻，先带来冬日信息的应该是雪了，出门回头望望自己家亮着的窗户，只见玻璃上结着冰花，烟筒口流出的烟油子冻成了两根黄色的冰柱。低头一瞧，地上有残存的积雪，白茫茫一片。环顾四周，都是光秃秃的，没有草更没有花。那些枯枝败叶早被无情的西北风不知刮到那个角落去了。我感觉太冷了，就又回家睡觉了，而她却在冰封雪地的后山等着我，她一直等到太阳红彤彤时才回去。后来我才记起要去后山，可她来找我了，那时她脸冻的彤红，她说：“你一点都不讲诚信，你为什么不去？”我不知怎么解释，只好把头埋的低低的。

(16)、这句话的大致意思就是天下古今大多数的人，为什么一生庸庸碌碌，无所作为呢？都是因为一个字，惰。其实我们仔细想一下就会理解，我们曾经多少次想克服懒惰的毛病去健身，但是终因为惰性难改，终半途而废。再比如我们多少次说要努力学习一项技术，或一门语言，但是三天之后，热情消失，又浑浑噩噩起来。那么几乎所有一生无所作为的人基本上都是先因懒惰而造成的。

(17)、       第考。“考”就是“孝”，指祖先祭祀，敬奉考妣，不忘先辈教诲。很多事情你如果没有经历过，是无法完全想象的。我爸爸晚年跟我讲过一些话，我也是很难理解，后来他去世之后，随着我的年龄的增长，我才渐渐懂得他的意思，也才经常会想：“唉，那时候他告诉我，我居然没想通。”一个人没有到一定的年龄段，是很难去体会一些事情的。你要想不忘记父亲，就要记住他的教诲，这样你才会有他的印象，你才会记得。虽然我父亲已经去世很多年，但就是因为他的那些话、那些教诲我一直记着，我才没有忘记他，否则就可能会忘光了，那时候就什么都没有了。“孝”是根本的，一个人如果不孝敬父母，其他真的都免谈。

(18)、曾纪芬的自奉俭约，对待外人是如此，对待子女和亲人亦是如此。年纪大了以后，每次过寿辰子女总会想法送些名贵的礼物孝敬她。每每这时，她都会露出不悦劝阻这些行为。通常，这种情况下，她还免不了要对送名贵礼品的子女进行教育。

(19)、对于学习，曾国藩在《致诸弟》中提到读书的重要性和读书的方法。关于读书与修身养性，他教育儿子和兄弟子侄读书要勤勉，安于居家苦学，坚持早起，拥有恒心。他勉励兄弟自立课程，还为他们设立了课程表，从早到晚，从读书到写字再到修身养性，详细至极。作为青年干警，我们始终要注重增强理论学习的主动性、自觉性，强化系统性、条理性，不断提高自身思想文化素质。在学习书本上知识的同时，更要运用到实践中，和同事讨论学习，互帮互助，努力做到学有所思，学有所悟，学有所用。同时对照标准要求，针对自身存在的问题进行认真剖析，做到从心灵深处查找自己认识上的不足，从工作态度中查找工作落实上的不足，从生活态度中查找在自身要求上的不足。

(20)、曾纪芬一直到临死时，每年必恭书曾国藩的“伎求诗”数遍，从一笔一画中，仔细体悟父亲的德行恩泽。

3、曾国藩对子女的三句话

(1)、退：节制锋芒，谦和退避;激流勇退，养精蓄锐;

(2)、10)月无忘所能：每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否，不可一味眈着,容易溺心丧志。

(3)、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

(4)、以上四个方面，是曾国藩成功的思想，而我们从他的这些思想中解读出了很多对我们有用的知识，以后我们在学习上要做到勤奋刻苦，让自己更上一层楼。在生活和为人处世方面，要做到诚信待人，在保护好自己的同时，也让别人看待自己的可靠的一面，这样才能获得他人真正的尊敬，而也能获得人脉。

(5)、带着这个疑问，我找到了爸爸，问：“爸爸，我们家的家风家训是什么呀？”没想到爸爸接着就反问了我一句“咱家的家风家训是什么呀？“我这样一想，完了，我们家没有家风家训，不过机灵的我小脑瓜一转，立刻想到了一个好办法，不如就将计就计，就想一个家风家训，并且立马执行。

(6)、曾国藩给弟弟们写的书信里是这样说的：天下当官的家族，子孙多恃宠而骄，一两代也就败落了；商贾之家，勤俭的，也就能延续个三四代，但耕读孝友之家，可绵延十代八代不止。

(7)、曾纪芬做巡抚夫人时，总有逢迎巴结者送礼上门，但她每次都言辞予以拒绝。

(8)、“考宝早扫，书蔬鱼猪”这八个字，被曾国藩作为家训，要求曾氏子弟断不可忘，要是忘了，家族可就败落了。

(9)、在吃饭时，不能发出声音，而且还要长辈先动筷，我们小辈才能动筷，还有就是进房时要敲门，获奖时不能太骄傲等，多么的规矩。

(10)、曾国藩，晚清重臣，几百年前，他留下了这些珍贵的信，今天，当我再次打开那些尘封的家信，我却不禁感叹：古人的智慧，曾国藩的良言，不正是我们遗失的宝藏吗?不正是我们要学习的东西吗?

(11)、我默默地合上了后一页，心中却不禁感慨万千。

(12)、思古圣人之道莫大乎与人为善。以言诲人，是以善教人也；以德薰人，是以善养人也，皆与人为善之事也。君相之道，莫大乎此；师儒之道，亦莫大乎此。仲尼之无常师，即取人为善也；无行不与，即与人为善也。为之不厌，即取人为善也；诲人不倦，即与人为善也。

(13)、那想一个什么样的家风家训呢？有啦，就诚信吧，毕竟欺骗是不可饶恕的，那么现在我们家就开始执行吧，先是我们一家人规定了家风家训，又制定了惩罚政策，那么我们家算是正式有了“家风家训了”！

(14)、静坐：每日不拘何时，静坐半时，体验静极生阳来复之仁心，正位凝命，如鼎之镇。

(15)、平日里，曾国藩小的女儿曾纪芬穿戴的，多是姐姐们穿旧的衣裳。

(16)、4)读书不二：一书未点完，断不看他书，东翻西阅，徒循外为人，每日以十叶为率。

(17)、“食事每日验一次，衣事三天验一次，细工五日验一次，粗工每月验一次，每月须做成男鞋一双。”

(18)、为了家族荣耀的“可持续发展”，曾国藩可谓是小心谨慎。但这些光靠他们这一代人坚守也不行，曾国藩对后代又有哪些要求呢？

(19)、曾国藩年幼时修身自立，成年后封侯拜相，终成一代封疆大吏。当我们仰视这位一代豪杰的时候，却从他那一字一句质朴而真切告诫子孙自勉的家书中体会到了我国古代儒人修身、齐家、平天下的豪迈和智慧。拜网友所赐，将曾先生的家书中的部分语录整理出30条，以供来驿站小憩的朋友品读、回味、思考。

(20)、家败离不得个奢字，人败离不得个逸字，讨人嫌离不开个骄字。

4、曾国藩家训八个字的内容

(1)、父母从来是孩子好的老师，曾国藩和夫人的言传身教，让曾纪芬从小便耳濡目染。成年后，她奉行勤俭，自是意料之中。

(2)、勤字功夫，第一贵早起，第二贵有恒;凡将相无种，圣贤豪杰无种，只要人肯立志，都可以做得到的。

(3)、一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也。

(4)、《论语》中说"君子泰而不骄，小人骄而不泰。"所谓"君子泰而不骄"，就是一个人胸有大志，心有定力，他可以泰然自若，却没有一种骄矜之气。而小人是什么？就是一个张扬、傲慢、处处与人作对的人。

(5)、困心横虑，正是磨练英雄，玉汝于成。李申夫尝谓余怄气从不说出，一味忍耐，徐图自强。因引谚曰："好汉打脱牙，和血吞。"此二语，是余生平咬牙立志之诀。

(6)、假如不是父母对我的教育，我就会不讲诚信，我觉得父母象大地一样哺育我，使我有一个良好的习惯，我就象一颗幼小的小草被大地哺育着。家风家训作文12近在我看微信信息时看到了老师让我们写一篇有关家风家训的文章，我立刻提起了兴致，脑中闪过一丝灵感，我赶快马不停蹄的找到了我的本子、笔芯和笔，正当我要提起笔全神贯注写的时候，我回头一想，我们家的家风家训是什么呢？

(7)、悔：遇有不测，自查反省;汲取教训;以利再战;

(8)、为了让子孙后代不再重复他的错误，曾玉屏花大价钱请来有名的讲师，一直在敦促孩子们好好学习，曾国藩的父亲就是这样走上了读书科考的道路的。

(9)、每当有人问起曾家后人：为什么你们曾家没有再出过什么达官显贵呢？曾家人也都会平静地反驳说：可是曾家那么多代，你也找不出一个坏人。 

(10)、有一次，小孩的哥哥生病了，药很苦，小孩想要给哥哥换一块糖吃，可是，他哪来的钱换糖呢？

(11)、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

(12)、按说有这种想法的人，当年必须是世家子弟出身，可曾国藩还真就不是。虽说老曾家不算穷，但确确实实就是个湖南的普通家庭。

(13)、赵爷爷接过钱，和蔼地说：“我原本可以把糖送给你，但是，你必须明白，用自己的劳动换来果实，才更加地有意义。无论想得到什么东西，你都要光明正大地去争取，用你的劳动去获得。”

(14)、天下古今之庸人，皆以一惰字致败，天下古今之才人，皆以一傲字致败。

(15)、事实证明，曾国藩的这套家训，确实有效。200年来，曾家已经延续了八代，到现在，曾国藩的后人已经出了240多位杰出人物，他们在文化艺术、医学、科技和商界，都取得了不小的成就，而且难能可贵的是，这200年来，曾家没出过一个纨绔子弟。

(16)、这就是我家的传承的家风，它让我从中养成了许多好品质，这样的传承的家风，值得传扬!家风家训作文14中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家都有家规，家风，家训俗话说的好，无规矩不成方圆，从孟母三迁到岳母刺字，好的家规家风家训不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的鞭策，也同样体现了中华民族优良的民族之风。

(17)、仁：仁术并用，以仁爱人;仁礼并施，稳聚人心;

(18)、曾国藩要求女儿们每日做女红，并且还要“验工”，具体是:

(19)、由32人抬出的装有崇德老人遗体的龙舟样棺材被抬出时，百姓纷纷驻足默哀。而在崇德老人即将下葬的墓旁，还有前来为她送行的孤儿们组成的乐团。这些孩子，都曾受过曾纪芬恩德....

(20)、⑤读史：丙申购二十三史，每日读十页，虽有事不间断。

5、曾国藩家训八个字概括

(1)、习字临《千字文》亦可，但须有恒。每日临帖一百字，万万无间断，则数年必成书家矣。

(2)、曾国藩哥儿五个，他是老大，二弟曾国潢，就一直留在老家务农，主管家务事。曾国藩带着剩下的弟弟们投了湘军。

(3)、相信我们都听说过曾国藩这个人，因为他在政治、治学、处事方面都堪称为一代大家，因此受到了人们的敬仰，而他并没有留下什么著作，能够让我们学习的便是《曾国藩家书》，收录了他435封书信，从书信中，我们看到了他学识和道德修养，让让我们收获到很多知识，帮助我们更好的成长。

(4)、       就经过这么一次之后，李鸿章从第二天开始每天都准时到，再没有迟到过一天。你骂他有什么用？可是你不管他，行吗？所以只能用这种方法。其实夫妻吵架的时候好也是用这种方法，不说话，一说话就完了，因为那时候无论你怎么说都是不对的，都是多余的。不说话，气氛自然就会慢慢缓和下来，就会解开那个结。不该说话的时候，不说话其实是好的应对方法。

(5)、正因为有了这些多彩的家风，才使我们平凡的家，变的富有朝气和活力。我爱我多彩的家，爱我家多彩的家风！家风家训作文7家，是温馨的地方。是温暖的港湾，是疲累旅途中那盏始终明亮的灯塔。但是没有规矩，不成方圆，“家”也有“家”的样子。家规家训就是一个家的重要组成部分。

(6)、诸葛亮为了蜀汉之国事日夜操劳，无暇顾及儿子的教育问题，于是写下这封书信告诫儿子。

(7)、因为理解，所以懂得。对于父亲的良苦用心，曾纪芬一直心怀感恩。

(8)、自此，曾家就开始有点耕读家庭的意思了。那么“耕读”到底是什么意思呢？ 

(9)、忠：忠实处事，忠诚为人;忠孝持家，忠心敬人;

(10)、这些故事，她的儿子聂云台听过，她的外孙周麟也听过。周麟回忆说外祖母曾告诉他：

(11)、辣：激浊扬清，赏罚严明;恩威并重，治病救人;

(12)、吾不望代代得富贵，但愿代代有秀才。秀才者，读书之种子也，世家之招牌也。礼仪之旗帜也。

(13)、知天之长而吾所历者短，则遇忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌；知书籍之多而吾所见者寡，则不敢以一得自喜，而当思择善而约守之；知事变之多而吾所办者少，则不敢以功名自矜，而当思举贤而共图之。夫如是，则自私自满之见可渐渐剪除矣。

(14)、其次，在治学方面讲究“专恒”，曾文正公说：“用功譬如掘井，多掘数井而不及泉，不如老守一井，力求及泉而用之不竭。”在读经史方面，他教育子弟：“要计划好，每天至少读二十页，不必穷尽经义，避免两天打渔三天晒网的情况，有的人甚至一生也未能读完十三经。”教育子弟用功读完经书。他还说：“学问之道无穷，而总以有恒为主”。

(15)、读经有一耐字诀。一句不通，不看下句，今日不通，明日再读；今年不精，明年再读，此所谓耐也。困时切莫间断，熬过此关，便可少进。再进再困，再熬再奋，自有亨通精进之日。不特写字，凡事都有极困难之时，打得通的，便是好汉。

(16)、对家庭失去责任感，又会去担负什么社会责任呢?不“修身”怎能“齐家”何谈“平天下”?这些都值得我们的深思。

(17)、家规，是祖上对于家族内人的行为规范。一般是由一个家族所遗传下来的教育，规范后代的子孙的准则，也叫家法。

(18)、这就是我家的家风家训，爸爸妈妈虽然没有苦口婆心地对我说，却用行动让我彻彻底底的明白了“待人百善孝为先，处事千宗德是本”。家风家训作文5中华民族素有“礼仪之帮”之称，每个家庭都有自己的家风家训。我家的家风家训潜移默化的影响着我们家的每个人。

(19)、贪图享乐就好比饮鸩止渴，所以这种想法是要不得的。老祖宗说过："生于忧患，死于安乐"、"忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。"无论是古代的经书还是史书，都强调这一点，可见其重要性。

(20)、做人，肯定要做到善良。有一句话叫“害人之心不可有，防人之心不可无”。而父母也从小这样教育我，记得小时候，有一次，我故意向一条小道扔小石头。虽然小道又窄又偏僻，爸爸看见了，急忙上前制止了我，并教育我道：“怎么能这样子呢?”“怎么了……”我感到爸爸在生气，但又委屈地说。“你这样可能会让骑车的人摔倒，这等于是在陷害别人!”爸爸激动地说着，我在一旁默默地听着，慢慢地意识到自己的错误。看到我好像意识到了错误，爸爸的口气缓和下来了，继续说：“儿子，你应该还记得去年摔倒的痛吧?骑车摔倒比那样还痛!”我下意识地捂了捂左手，那道伤，令我难忘。这时，爸爸变得和往日那般慈祥，道：“快把那些小石子捡起来吧。”“好!”

(1)、凡人之情，莫不好逸而恶劳，无论贵贱智愚老少，皆贪于逸而惮于劳，古今之所同也。

(2)、只有俭朴之人，才会懂得珍惜;当然，过度的俭朴也会适得其反，成了吝啬，这其中的度也要把持好。

(3)、三乐：勤劳而且憩息，一乐也；至淡以消嫉妒之心，二乐也；读书声出金石，三乐也。

(4)、曾国藩说，不要过于相信医药是对的，怪不得河西很多善良的医生不肯给我开药了，我想，坚持吃药，不如坚持养生;到处旅行，不如在家读书写字。守一方寸土，守一寸财情，何必花销过大，每次花钱大手大脚，仗义疏财后，都会有负罪之感。寒士家风不可缺。

(5)、“节约”的外婆，就是处处把家庭的利益放在第一位，什么事儿都要节约再节约。外婆常常把洗手的水装起来，用来冲厕所；提醒大家随手关灯；饭桌上要求我们“光盘行动”不浪费粮食。

(6)、他给弟弟写信说：日中则昃zè，月满则亏。就是说太阳到了正午就要偏西，月亮盈满就要亏缺。物极必反。所以这边二人刚封了爵位，那边曾国藩就主动提出裁撤自己手底下的湘军，还让弟弟也称病回了老家。

(7)、实：实事求是，精益求精，差之毫厘，失之千里;

(8)、其意为：一个家庭只有保持俭朴的传统才会兴旺，人只有保持勤快身体才会更加健康;既俭朴又勤快的人，生活上便永远不会贫贱。

(9)、勤于治学。除了“俭”，曾国藩对子女的另一条要求是“勤”。曾国藩坚持给子女写信，为他们批改诗文，探讨学业和生活中的种种问题。他写信给儿子曾纪泽，要他每天起床后，衣服要穿戴整齐，先向伯、叔问安，然后把所有房子打扫一遍再坐下来读书，每天要练1000个字。

(10)、作字：早饭后作字半小时，凡笔墨应酬，当作自己功课，不留待明日，愈积愈难清。

(11)、我们应该用“入世精神以办实事，体老庄以寄闲情，由中国文化中培养见地，从传统道德中汲取力量”。以普通出身，凭自我奋斗，立大志，修炼人格，以大气度做事，以收敛态做人，认准目标，用“屡败屡战”的精神修炼心态，端正心态。

(12)、家中兄弟子侄，惟当记祖父之八个字，曰："考、宝、早、扫、书、蔬、鱼、猪"。余日记册中又有八本之说，曰："读书以训诂为本，作诗文以声调为本，事亲以得欢心为本，养生以戒恼怒为本，立身以不妄语为本，居家以不晏起为本，作官以不要钱为本，行军以不扰民为本。"此八本者，皆余阅历而确把握之论，弟亦当教诸子侄谨记之，无论世之治乱，家之贫富，但能守星冈公之八字与余之八本，总不失为上等人家。

(13)、成天在街面上混，街坊四邻也就都知道老曾家出了个游手好闲的货色，关上门都教育自家孩子，千万别跟老曾家那位学，不然打断你的腿！

(14)、“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”，这句话为晚清一代名臣曾国藩的十六字家训。

(15)、湖南人素来将小的女儿称作“满女”，意为宝贝、疼爱之意。

(16)、大约军事之败，非傲即惰，二者必居其一；巨室之败，非傲即惰，二者必居其一。

(17)、曾纪芬后来将父亲的这段话进行了深入理解，她还将这些话教予了子孙后代，她的后人进一步解释说：“祖辈坚持不留钱给后人是因为，若子女有作为留钱没用，若子女没作为留钱也没用。”

(18)、“尊老”的爸爸，就是以身体力行传统美德：孝道。外公外婆长年和我们一赶居住，我们一家一直其乐融融。有时家里会因小事起争执时，爸爸从不顶撞他们，跟他们讲道理，开导他们。外公外婆家里需要帮忙时，他总是冲在第一位。

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