诸葛亮诗词经典语录
1、诸葛亮诗词经典语录大全
(1)、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备
(2)、人一能之,己百之;人十能之,己千之。——《中庸》
(3)、孙策换回黄祖,迎接灵柩,罢战回江东,葬父于曲阿之原。丧事已毕,引军居江都,招贤纳士,屈己待人,四方豪杰,渐渐投之。不在话下。
(4)、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 ——诸葛亮
(5)、夫学须志也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
(6)、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。——《孟子》
(7)、处事速不如思,便不如当,用意不如平心。——《曾国藩》
(8)、老去的只是身体,心灵可以永远保持丰盛。
(9)、天变不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。(王安石)
(10)、大鹏一日同风起,扶摇直上九。(唐·李白·上李邕)
(11)、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣《登颧雀楼》
(12)、英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。——《三国演义》
(13)、这首诗是赞美诸葛亮的诗词,说诸葛亮的功劳,流芳百世,像那翱翔在天空中的鸾凤一样,飞翔在云霄中,受到万民的景仰,永垂宇宙,万世不朽。
(14)、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮
(15)、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。———文天祥《过零丁洋》
(16)、静以修身,俭以养德。诸葛亮经典哲理语录摘选(3)勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。
(17)、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。(唐·杜甫·戏为六绝句)
(18)、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。——韩愈
(19)、误解:床,不是卧榻的意思,而作“井栏”解。
(20)、5)问之以是非而观其志,穷之以辞辩而观其变,咨之以计谋而观其识,告之以祸难而观其勇,醉之酒而观其性,临之以利而观其廉,其之事而观其性。
2、诸葛亮诗句经典语录
(1)、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。———《孟子》
(2)、忧国忘家,捐躯济难,忠臣之志也。——曹植《求自诚表》
(3)、若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于凡庸,不免于下流矣
(4)、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史》
(5)、近闻玄德弃新野,走樊城,败当阳,奔夏口,无容身之地,有烧眉之急。此是自得先生以来,反不如其初也。
(6)、夫志当存高远,慕先贤,绝情欲,弃疑滞,使庶几之志,揭然有所存,恻然有所感;忍屈伸,去细碎,广咨问,除嫌吝,虽有淹留,何损于美趣,何患于不济。若志不强毅,意不慷慨,徒碌碌滞于俗,默默束于情,永窜伏于平庸,不免于下流矣。——诸葛亮
(7)、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。译文:身居高位但不盛气凌人,功勋卓著又不骄傲自大,有才能而能礼贤下士,个性刚直又能包容他人。----《将才》二臣贼子,你枉活七十有一生未立寸功,只会摇唇鼓舌!助曹为虐!一条断脊之犬,还敢在我军阵前狺狺狂吠,我从未见过有如此厚颜无耻之人!----《老版三国演义》
(8)、士之相知,温不增华,寒不改叶,能四时而不衰,历夷险而益固。——诸葛亮
(9)、诸葛亮受金五百斤,银千斤,钱五千万,锦千匹,并受任为军师将军,署左将军府事。每当刘备出兵征伐,诸葛亮便负责镇守成都,为刘备足食足兵,如汉中之战就替刘备提供资援。
(10)、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。——张载
(11)、英雄者,胸怀大志,腹有良策,有包藏宇宙之机,吞吐天地之志者也。——《三国演义》
(12)、夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。诸葛亮
(13)、善将者,不恃强,不怙势,宠之而不喜,辱之而不惧,见利不贪,见美不淫,以身殉国,壹意而已。
(14)、肃又嘱曰:“如见吴侯,切不可言曹操兵多。”孔明曰:“亮自见机而变,不误于公。”
(15)、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮
(16)、不傲才以骄人,不以宠而作威。——诸葛亮诸葛亮名言警句诸葛亮名言警句
(17)、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。——孔子《论语》
(18)、不爱尺壁而重爱寸阴,时难遭而易失也。——诸葛亮
(19)、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。——诸葛亮
(20)、肃看毕,曰:“主公尊意若何?”权曰:“未有定论。”张昭曰:“曹操虎豹也。
3、诸葛亮经典名句
(1)、贵而不骄,胜而不悖,贤而能下,刚而能忍。诸葛亮
(2)、杜甫在《饮中八仙歌》中写了当时八位着名的诗人,其中一段专门写李白的醉态。据说,唐玄宗想召见诗仙,李白仍然保持一副很牛气的高人派头。
(3)、此句出自《诸葛亮论赏罚》。意思是奖励善的惩罚恶的。奖励用来鼓励立功,惩罚用来杜绝奸邪的行为。奖励不能不公平,惩罚也不能不同等。通过赏赐使他们知道所以要给予好处的原因,那么勇士就会为了正义奋不顾身;通过惩罚使他们知道所要被惩罚的原因,那么做坏事的人就知道有所畏惧了。所以奖励不能无根据地实施,惩罚不能随便地乱用,如果没有根据的奖励,有功劳的人就有怨言,随便地惩罚,那么正直的人就会忌恨。
(4)、苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。——诸葛亮
(5)、诸葛大名垂宇宙;宗臣遗像肃清高。---今人沈尹默摘句并书。
(6)、且主公大势可以拒操者,长江也。今操既得荆州,长江之险,已与我共之矣,势不可敌。
(7)、第二部分(臣本布衣……不知所言)包括四个自然段。文章叙述了作者二十年来以身许国的经过,表露出作者勤于国事,鞠躬尽瘁的一片忠忱;以使后主体念创业的艰难,从而发愤图强,振兴蜀汉天下。在叙述二十年的经历之后,作者又讲到刘备对他的嘱托和他自己受托的心情,表示了自己出师北伐的决心,后再次嘱咐后主要“自谋”、要“察纳雅言”,“深追先帝遗诏”,表现了作者临出征时,对后主的无限依恋。
(8)、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。诸葛亮
(9)、鞠躬尽瘁,死而后已,这是诸葛亮所有花中大家耳熟能详的一句,也是诸葛亮一生的写照。刘备三顾茅庐请出诸葛亮之后,诸葛亮就忠心耿耿的效忠于汉室,为刘备打天下。但是后因为,汉室内部斗争不断,诸葛亮六出岐山仍未能达成夙愿,临终时吐露出这句话也是带有一点悲剧意味。
(10)、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。(林则徐)
(11)、少壮不努力,老大徒伤悲。才须学也,非学无以广才,非志无以成学。诸葛亮
(12)、夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。
(13)、人的志向通常和他们的能力成正比例。——约翰逊
(14)、先帝创业未半而中道崩殂[1],今天下三分,益州疲敝[2],此诚危急存亡之秋也[3]!然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇[4],欲报之于陛下也[5]。诚宜开张圣听[6],以光先帝遗德,恢弘志士之气[7];不宜妄自菲薄[8],引喻失义[9],以塞忠谏之路也。 宫中府中[10],俱为一体,陟罚臧否[11],不宜异同。若有作奸犯科[12],及为忠善者,宜付有司论其刑赏[13],以昭陛下平明之理;不宜偏私,使内外异法也。 侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等[14],此皆良实,志虑忠纯,是以先帝简拔以遗陛下。愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补缺漏[15],有所广益。将军向宠[16],性行淑均[17],晓畅军事,试用于昔日[18],先帝称之曰能,是以众议举宠为督[19]。愚以为营中之事,事无大小,悉以咨之,必能使行阵和睦[20],优劣得所。 亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也[21];亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也[22]。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也[23]!侍中、尚书、长史、参军[24],此悉贞亮死节之臣[25],愿陛下亲之信之,则汉室之隆,可计日而待也。 臣本布衣,躬耕于南阳[26],苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯[27]。先帝不以臣卑鄙[28],猥自枉屈[29],三顾臣于草庐之中,咨臣以当世之事。由是感激,遂许先帝以驱驰[30]。后值倾覆[31],受任于败军之际,奉命于危难之间[32],尔来二十有一年矣!先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也[33]。 受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明[34];故五月渡沪[35],深入不毛。今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原;庶竭驽钝[36],攘除奸凶[37],兴复汉室,还于旧都[38]。此臣之所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、祎、允之任也。
(15)、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语)
(16)、肃猛省:“孔明是个舌辩之士,去到江东,犹恐惹起刀兵。常胜则可,倘败则归罪于我!”寻思半晌,与孔明曰:“先生如见吴侯,切不可实言曹操兵多将广。
(17)、若是天下人都能互相体谅,纷扰世事可以停歇。
(18)、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备
(19)、玉不琢,不成器;人不学,不知道。——《礼记·学记》
(20)、面对众人怀疑他的真才实学:座上一人忽曰:“孔明所言,皆强词夺理,均非正论,不必再言。且请问孔明治何经典?”孔明视之,乃严畯也。孔明曰:“寻章摘句,世之腐儒也,何能兴邦立事?且古耕莘伊尹,钓渭子牙,张良、陈平之流。邓禹、耿弇之辈,皆有匡扶宇宙之才,未审其生平治何经典。——岂亦效书生,区区于笔砚之间,数黑论黄,舞文弄墨而已乎?”严畯低头丧气而不能对。忽又一人大声曰:“公好为大言,未必真有实学,恐适为儒者所笑耳。”孔明视其人,乃汝阳程德枢也。孔明答曰:“儒有小人君子之别。君子之儒,忠君爱国,守正恶邪,务使泽及当时,名留后世。——若夫小人之儒,惟务雕虫,专工翰墨,青春作赋,皓首穷经;笔下虽有千言,胸中实无一策。且如杨雄以文章名世,而屈身事莽,不免投阁而死,此所谓小人之儒也;虽日赋万言,亦何取哉!”程德枢不能对。众人见孔明对答如流,尽皆失色。摘抄舌战群儒的杀伤力大的句子舌战群儒:东吴第一谋士张昭“弃新野,走樊城,败当阳,奔夏口,无容身之地”,“是豫州即得先生之后,反不如其初也。”
4、诸葛亮诗词经典语录摘抄
(1)、陆游用“红酥”来形容肤色,便寓有爱怜之意。另有一说是点心,“红酥手、黄滕酒”等,都是桌上的饮品糕点。
(2)、疾风知劲草,板荡识诚臣。(唐太宗·赠萧禹)
(3)、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。(唐·王建·十五夜望月)
(4)、先帝创建王业还未完成一半就中途死去,现在天下三分鼎立,蜀汉是那么疲乏困顿,这真是有关生死存亡的时刻呵!然而朝庭里侍奉卫护陛下的大臣们,在内毫不懈怠;忠贞的将士,在外奋不顾身,那是因为大家在怀念先帝对他们不同一般的赏识,要向陛下表示报答之情啊!陛下实在应该广泛地听取大家的意见,以此来光大先帝留下的德行,也使大臣们坚贞为国的正气得到发扬;不可轻率地自己看轻自己而不加振作,言谈训谕时有失大义,以致把臣民向您尽忠规劝的言路也阻塞了。
(5)、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。———《论语》
(6)、第四十二回张翼德大闹长坂桥刘豫州败走汉津口
(7)、造句你会吗?小学语文常用词造句超全汇总,孩子考试够用了!
(8)、于是,曹操就派人拿着他的书信去东吴,想和孙权联手消灭刘备。孙权手下的谋士大都主张降曹自保,只有鲁肃主张联刘抗曹。
(9)、出自《三国志·吴书·诸葛瑾传》。神交:交心的朋友。真正能够交心的朋友,别人的言语是不能够使他们分离的。
(10)、心中有理想,脚下的路再远,也永远不会迷失方向。
(11)、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。
(12)、三国蜀国诸葛亮《将苑》。这句话说明将领应该有谦虚谨慎的态度和坚定不移的信念。他在待人方面能够始终如一地与别人坦诚相待,不因自己的强权而傲慢无礼;他在处世方面能够矢志不移,坚持不懈,不因利益的诱惑而动摇,不因困难的威胁而放弃。
(13)、建兴六年(228年)春,诸葛亮事先扬声走斜谷道取郿,让赵云、邓芝设疑兵吸引曹真重兵,自己率大军攻祁山。陇右的南安、天水和安定三郡反魏附蜀,关中震响。魏明帝西镇长安,命张郃率领步骑五万人前往,大破马谡于街亭。而同时赵云寡不敌众,失利于箕谷。诸葛亮乃拔西县千余家返回汉中。第一次北伐失败。
(14)、仆虽一介书生,今蒙主上托以重任者,以吾有尺寸可取,能忍辱负重故也。——陆伯言
(15)、大丈夫生于乱世,当带三尺剑立不世之功;今所志未遂,奈何死乎!——太史慈
(16)、为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。---张载
(17)、勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿持功能而失信。——诸葛亮
(18)、捐躯赴国难,视死忽如归。———曹植《白马篇》
(19)、亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也;亲小人,远贤臣,此后汉所以倾颓也。先帝在时,每与臣论此事,未尝不叹息痛恨于桓、灵也。侍中、尚书、长史、参军,此悉贞良死节之臣,愿陛下亲之、信之,则汉室之隆,可计日而待也。
(20)、建兴九年(231年)二月,诸葛亮率大军攻祁山,始以木牛运。时曹真病重,司马懿都督关中诸将出拒。诸葛亮割麦于上邽(今甘肃省天水县)。司马懿追亮至卤城(今甘肃省天水市与甘谷之间),掘营自守,有“畏蜀如畏虎”之讥。
5、诸葛亮的诗句 名言
(1)、然而侍卫臣僚在内勤劳不懈,忠心的将士在外舍身忘死,这是因为他们追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上进行报答。您应该广泛听取臣下的意见,以发扬光大先帝遗留下的美德。激发志士的勇气,不应当妄自菲薄。援引不恰当的譬喻,以堵塞忠言进谏的道路。
(2)、心在朝廷,原无论先主后主名高天下,何必辩襄阳南阳
(3)、将不可骄,骄则失礼,失礼则人离,人离则众叛。将不可吝,吝则赏不行,赏不行则士不致命,士不致命则军无功,无功则国虚,国虚则寇实矣。----《将苑》非学无以广才,非志无以成学。----《诫子书》
(4)、诸葛亮说:"刘备取荆襄这块地盘,易如反掌,只是不忍心夺取同宗的基业,才被曹操捡了便宜。现在屯兵江夏,另有宏图大计,等闲之辈哪懂得这个。
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